千孔百疮
见“百孔千疮”。
见“百孔千疮”。
岐,通“歧”。同“多歧”。唐许浑《晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈》诗:“南北信多岐,生涯半别离。”唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“多岐空扰扰,幽室竟伥伥。”【词语多岐】 汉语大词典:多岐
源见“祖龙”、“焚书坑儒”。指秦始皇焚书坑儒。《聊斋志异.书痴》:“异史氏曰:天下之物,积则招妒,好则生魔:女之妖,书之魔也。事近怪诞,治之未为不可;而祖龙之虐,不已惨乎!”偏正 祖龙,秦始皇。秦始皇
源见“吕虔刀”。谓担当重任。唐李瀚《蒙求》:“雷焕送剑,吕虔佩刀。”【典源】《艺文类聚》卷六十引南朝宋·何法盛《晋中兴书》曰:“初,魏徐州刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰:‘
同“燕相说郢书”。清赵翼《放言》诗:“齐谐难尽诬,燕说岂徒诡。”【词语燕说】 汉语大词典:燕说
《会稽先贤传》:“吴侍中阚泽,字德润,山阴人也。在母胎八月,而叱声震外。年十三,夜梦名字炳然县在月,后遂升进也。”(据《太平御览》卷三九八引)三国吴侍中阚泽十三岁时,曾梦见自己的名字在月亮中,后来他官
源见“高山景行”。谓崇敬仰慕。《隋书.高祖纪下》:“有功之臣,降情文艺,家门子侄,各守一经。令海内翕然,高山仰止。”主谓 对伟大崇高的人物表示仰慕和尊崇。语出《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止
源见“奉扬仁风”。颂扬官吏广施善政。唐罗隐《送郑州严员外》诗:“满扇好风摇郑圃,一车甘雨别皇州。”
《易.系辞上》:“圣人以此洗心。”后因以称《易经》为“洗心经”。金段成己《送冯资深西归》诗:“胸次无尘元自好,床头况有洗心经。”【词语洗心经】 汉语大词典:洗心经
源见“徯后之望”。谓百姓盼望帝王早兴仁义之师为民除害。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》:“三年,解丹阳尹,领太子少傅,余悉如故。挂服捐驹,前良取则;卧辙弃子,后予胥怨。”
同“郑生谷”。唐上官仪《高洁之士策》:“郑君谷口,擅不言之谣;曹相府门,多清净之化。”