《礼记．大学》：“曾子曰：‘十目所见，十手所指，其严乎’！”意谓一个人的言行举止，总有许多人监视着，不可不谨慎。亦指一个人的所作所为，往往要受别人的监督，做了坏事，也绝对不能遮人耳目，隐瞒下去。宋《二程金书．程氏经说五》：“十目所见，十手所指，其严乎！富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”
其他 形容言行受到众人的监视和指斥。语出《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎!’”朱自清《你我》：“虽～，视他们的，指他们的，管不着。”△贬义。多用于描写不端的言行。也省作“十目所视”、“十手所指”、“十手争指”。
同“张融船”。清董元恺《贺新郎．新构替舟小阁成》词：“蓬舱何用征帆挂，看古来，张融住屋，知章骑马。”
源见“远山眉”。泛指女子秀眉。宋范成大《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾救枵腹，但爱文君远山蹙。”
源见“李代桃僵”。指李树。借指替代之物。唐李商隐《道士胡君新井碣铭》：“丹灶飞华，宁有代僵之李？赤箫遗响，终无半死之桐。”
源见“鸡鸣之助”。谓怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。《晋书．赵至传》：“鸡鸣戒旦，则飘尔晨征；日薄西山，则马首靡托。”主谓 戒旦，指黎明时警人睡醒。鸡一啼叫就醒。形容怕误正事而催促早起。语本《诗经·齐
同“剑埋丰城”。唐陈元光《太母魏氏半径题石》诗：“剑埋龙守壤，石卧虎司碑。”
源见“枣大如瓜”。指仙人的约会。明高启《赠李外史》诗：“何当共赴食枣约，山花醉折春蒙蒙。”【词语食枣约】 汉语大词典：食枣约
南朝 梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”大辂，华美的大车；椎轮，无辐的原始车轮。后以“大辂椎轮”谓创始者。清 沈惟贤《〈万国演义〉序》：“及国朝徐继畲、魏源氏译述《瀛环志
同“南阳高卧”。明杨慎《六州歌头．吊诸葛》词：“伏龙高卧，三顾起隆中。割宇宙，分星宿；借江东，祝春风。”
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡欲归。唐王维《送从弟蕃游淮南》诗：“归来见天子，拜爵赐黄金；忽思鲈鱼脍，复有沧洲心。”【词语鲈鱼脍】 汉语大词典：鲈鱼脍
晋．葛洪《抱朴子．广譬》：“聪者料兴亡于遗音之绝响，明者觌（dí见）机理于玄微之未形。”原指已经散失的乐调，后泛称不可再见的流风余韵。晋．袁宏《东征赋》：“惟吾生于末运，托一叶于邓林。顾微躯之渺渺，若