同“拄笏看山”。宋范成大《次胡经仲知丞赠别韵》：“先生有道抗浮云，拄颊看山意最真。”见“拄笏看山”。【词语拄颊看山】 成语：拄颊看山汉语大词典：拄颊看山
源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。《西湖二集．文昌司怜才慢注禄籍》：“名惭桂苑一枝绿，脍忆松江满箸红。”
颦亦作矉。东施，丑女名；颦(pín)，皱眉。东施效颦，比喻从表面上盲目地生硬模仿人家，效果往往适得其反。庄子在批评儒家不顾时间、地点、条件的不同而坚持推行西周以来的礼乐制度时讲了一个故事。故事说，越国
《晋书．阮籍传》：“（籍）尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子（指汉高祖刘邦）成名！’登武牢山，望京邑而叹，于是赋‘豪杰诗’。景元四年（即公元二六三年）冬卒，时年五十四。”阮籍清高自负，放荡
竹实：竹子所结的子实，形如小麦，也称竹米。 凤凰不遇梧桐树就不栖息，没有竹米，就不进食。 比喻贤者洁身自爱。语出《太平御览》卷九一五引《诗疏》：“凤凰一名鸑鷟，非梧桐不栖，非竹实不食。”《魏书．彭
同“橘中二老”。宋刘辰翁《水调歌头．寿晏云心》词：“赋长篇，赓短韵，剩谈丛。乱来风日自美，一橘两衰翁。”
同“才高七步”。明单本《蕉帕记．寻春》：“学富三余，才雄七步。”
《易．系辞》：“河出图，洛出书，圣人则之。”《论语．子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。’”“河图”为祥瑞之兆。相传每当圣世黄河则出现河图。因以“河不出图”比喻时值乱世。汉．袁著《诣阙上书
《礼记．乐记下》：“武王克殷返商……倒载干戈，包之以虎皮。”后以“包戈”谓偃武修文。宋欧阳修《东阁雨中》诗：“瑶图新嗣圣，玉塞久包戈。”【词语包戈】 汉语大词典：包戈
《国语．郑语》载：夏之衰，有二神龙止于王庭。夏后卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。及周厉王之末，发而观之，漦流于庭，化为玄鼋。后宫童妾遇之而孕，生褒姒。周幽王宠褒姒，欲杀申后所生太子而立褒