说的人耐心恳切,而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语出《诗.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”明无名氏《三化邯郸》第二折:“言之谆谆,听之藐藐,良药苦口,信有之矣。”亦作“言者谆谆,听者藐藐”。廖仲
见〔舍其旧而新是谋〕。
源见“升堂入室”。比喻学问技艺已入门。北齐颜之推《颜氏家训.诫兵》:“仲尼门徒,升堂者七十有二,颜氏居八人焉。”【词语升堂】 汉语大词典:升堂
《庄子.德充符》:“游于羿之彀中。中央者,中地也,然而不中者,命也。”王先谦集解:“以羿彀喻刑网,言同居刑网之中,孰能自信无过,其不为刑网所加,亦命之偶值耳。”原指后羿的矢所能射及之处。后以比喻世间尘
宋.乐史《杨太真外传》卷下:“(唐玄宗)尝与安禄山夜燕(宴),禄山醉卧,化为一豬而龙首。左右遽告帝。帝曰:‘此猪龙,无能为。’终不杀,卒乱中国。”唐朝安禄山在酒醉后化为猪身龙头。后因以指代安禄山之典。
42` 源见“安世补亡”。泛指佚书。唐韦应物《送褚校书归旧山歌》:“汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。”【词语汉箧亡书】 汉语大词典:汉箧亡书
同“班妾辞辇”。晋潘岳《西征赋》:“壮当熊之忠勇,深辞辇之明智。”【词语辞辇】 汉语大词典:辞辇
见〔海枯终见底,人死不知心〕。
谓货物的价值,出产的地方不如聚散的地方高。清翟灏《通俗编.货财》引《管子》:“物之所生,不若其所聚。”
唐.张固《幽闲鼓吹》:“孟阳初为户部侍郎,夫人忧惕,谓曰:‘以尔人材而在丞郎之覈,吾惧祸之必至也。’户部解喻再三。乃曰:‘不然试会尔同列吾观之。’因遍招深熟者。客至,夫人垂帘视之。既罢会,喜曰:‘皆尔