《礼记．曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”郑玄注：“定，安其床衽也；省，问其安否何如。”后因以“晨昏定省”指早晚服侍慰问双亲。旧时为子女侍奉父母或亲长的日常礼节。《汉书．杜周传》：“
形容人多拥挤、都市热闹非凡。《战国策．齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帏，挥汗成雨。”《史记．货殖列传》：“肩摩毂击。”毂：车轮中心的圆木，用以插轴。参见“挥汗成雨”条。见“毂击肩摩”。《梁
同“惊弓”。清黄遵宪《雁》诗：“汝亦惊弦者，来归过我庐。”【词语惊弦】 汉语大词典：惊弦
借指归隐。唐陈子昂《入峭峡安居谿伐木谿源幽邃林岭相映有奇致焉》诗： “誓息兰台策，将从桂树游。” 参见：○攀桂
源见“虫臂鼠肝”。比喻轻微卑贱之物。唐高彦休《唐阙史．军中生饩》：“及大军加境，畅饮荐羞，不常厥味，猫脾鼠肝，亦登于俎。”宋陆游《寓怀》诗：“成败两蜗角，贵贱一鼠肝。”【词语鼠肝】 汉语大词典：鼠
虎生出后而文采自彰。比喻诚于中必形于外。《三国志．蜀志．秦宓（ ㄈㄨˊ fú 伏）传》：“夫虎生而文炳，凤生而五色，岂以五采自饰画哉！天性自然也。”【词语虎生而文炳】 成语：虎生而文炳汉语大词典
同“壶中天”。唐许浑《赠萧炼师》诗：“壶中知日永，掌上畏年侵。”
源见“董奉杏成林”。指杏子，寓祝人健康之意。宋姜特立《念奴娇．庚申生朝》词：“海上蟠桃，山中仙杏，共劝长生酒。”
《诗经．大雅．荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”殷，指殷商；夏后，指夏桀，夏桀荒淫暴虐，为商汤所灭。这句话的意思是：可以做为殷商的借鉴并不远，被商灭亡的夏朝的沉痛教训，便是一面镜子。这也就是说，殷商的后
《三国志．蜀书．杨洪传》裴松之注引《益都耆旧传》：“（何）祇字君肃，少寒贫，为人宽厚通济，体甚壮大，又能饮食，好声色，不持节俭，故时人少贵之者。尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移