N头条>历史百科>历史典故>兰亭修禊

兰亭修禊

晋.王羲之《兰亭集序》:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”

修禊(xì音细),古代民间在三月三日到水边嬉游采兰、以驱不祥的一种风俗。“兰亭修禊”是王羲之的故事,他曾在永和三年与友人在兰亭宴集,写下了千古佳作《兰亭集序》(见《晋书.王羲之传》)后世多以此典故咏集宴集与修禊。唐代孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》:“不及兰亭会,空吟祓禊诗。”宋代陆游《简付十八官汉儒》:“兰亭修禊近,为记永和春。”


猜你喜欢

  • 大隐金门

    《史记.滑稽列传》褚少孙附编:“朔(东方朔)行殿中,郎谓之曰:‘人皆以先生为狂。’朔曰:‘如朔等,所谓避世于朝廷间者也。古之人,乃避世于深山中。’时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈于俗,避世金马门。宫殿

  • 鸾胶

    源见“续弦胶”。本指仙家续断之物,比喻想要续娶的后妻。五代 刘兼《秋夕书怀呈戎州郎中》诗:“鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。”【词语鸾胶】   汉语大词典:鸾胶

  • 狂歌

    源见“接舆歌凤”。表示傲世嫉俗。唐孟郊《答卢仝》诗:“狂歌不及狂,歌声缘凤凰。”【词语狂歌】   汉语大词典:狂歌

  • 临事断

    《祀记.乐记》:“师乙曰:‘……明乎商之音者,临事而屡断。明乎齐之音者,见利而让。临事而屡断,勇也。’”春秋时乐宫师乙赞美处理事务果断者为勇。后遂用为称誉临事断之典。唐.杜甫《过郭代公故宅》:“壮公临

  • 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁

    今朝( ㄓㄠ zhāo ):今天。 今天有酒,今天且喝它大醉,明天的忧愁,等明天再说。 意谓只管目前享乐,不管其他。语出唐.罗隐《自遣》:“得意高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁

  • 人孰无过

    见“人非圣贤,孰能无过”。《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”【词语人孰无过】  成语:人孰无过汉语大词典:人孰无过

  • 雕墙峻宇

    同“峻宇雕墙”。《周书.武帝纪下》:“非直雕墙峻宇,深戒前王,而缔构弘敞,有逾清庙。”唐 杨炯《遂州长江县孔子庙堂碑》:“是有雕墙峻宇,列冠盖于宜城;塞陌填街,考春秋于太学。”见“峻宇雕墙”。【词语雕

  • 五马渡江

    《晋书.元帝纪》:“太安(晋惠帝年号)之际,童谣云:‘五马浮渡江,一马化为龙。’……王室沦覆,帝(指琅琊王司马睿,后即位,即晋元帝)与西阳(西阳王司马羕)、汝南(汝南王司马祐)、南顿(南顿王司马宗)、

  • 颜回箪瓢

    源见“箪瓢陋巷”。称美安贫乐道的贤士。唐李瀚《蒙求》诗:“颜回箪瓢,仲蔚蓬蒿。”

  • 如簧

    同“如簧之说”。北周庾信《拟连珠》之七:“或以如簧自进,或以徂诈相倾。”【词语如簧】   汉语大词典:如簧