公孙恃险
《后汉书.公孙述传》:“述恃其地险众附,有自立志,乃使其弟恢于绵竹击宝、忠,大破走之,由是威震益都……于是自立为蜀王,都成都。”“建武元年四月,遂自立为天子,号成家。”
东汉初,公孙述凭仗蜀地之险,聚众起事,在益州自立为帝。
唐.杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》诗:“公孙仍恃险,侯景未生擒。”
《后汉书.公孙述传》:“述恃其地险众附,有自立志,乃使其弟恢于绵竹击宝、忠,大破走之,由是威震益都……于是自立为蜀王,都成都。”“建武元年四月,遂自立为天子,号成家。”
东汉初,公孙述凭仗蜀地之险,聚众起事,在益州自立为帝。
唐.杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》诗:“公孙仍恃险,侯景未生擒。”
源见“二龙”。称赞人兄弟并显,才华出众。元马熙《摸鱼子》词:“平生志,愿识平舆二许,煌煌岳降申 吕。”
同“竹苞松茂”。《清史稿.礼志四》:“东暖阁悬高宗御制铭,略言:‘首在盛京,清宁正寝,建极熙鸿,贞符义审。思媚嗣徽,松茂竹苞,神罔时恫,执豕酌匏。’”并列 苞,丛生而繁密。比喻繁荣昌盛。语本《诗经·小
《史记.大宛列传》:“是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,以其头为饮器。”《汉书.张骞传》:“匈奴破月氏王,以其头为饮器。”唐.颜师古注:“月氏,西城胡国也。”“《匈奴传》云:‘以所破月氏王头共饮血
同“戏彩娱亲”。宋 翁溪园《水调歌头.寿常州刘守》词:“寿仙堂下,应伴凫舄戏莱斑。”
源见“湘妃竹”。即斑竹。唐郎士元《送李敖湖南书记》诗:“入楚岂忘看泪竹,泊舟应自爱江枫。”【词语泪竹】 汉语大词典:泪竹
同“於陵仲子”。晋张协《杂诗》之十:“取志於陵子,比足黔娄生。”【词语於陵子】 汉语大词典:於陵子
源见“膏肓墨守”。指以其人之说反驳其人。明胡应麟《少室山房笔丛.史书占毕一》:“柳宗元爱《国语》,爱其文也;非《国语》,非其义也……好而知恶,宗元于《国语》有焉。论者以柳操戈入室,弗察者又群然和之。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女(谢道韫)曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”后以“咏
同“鹊巢鸠居”。清蒋士铨《第二碑.题坊》:“验先朝牒状,红泥出印床,无奈鹊巢鸠占,不认关防。”见 “鹊巢鸠居”。清·朱㿥《翡翠园·谋房》:“~计偏迂,虎威狐假情难恕。”【词语鹊巢鸠占】
虽然好,但还不够完美。 表示事物尚有某种缺陷。语出《论语.八佾》:“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也;谓《武》,尽美矣,未尽善也。”清.李渔《闲情偶寄.器玩部.制度第一》:“予顾而思之,犹曰尽美矣,未尽