源见“臞儒”。美称隐居之士。宋张孝祥《题鲁如晦通隐》:“不问江湖忘魏阙,故应山泽有儒仙。”
《尚书.康王之诰》:“则亦有熊罴之士,不二心之臣。”“熊罴之士”,勇士。后因以“熊罴之士”为比喻勇士之典故。《晋书.段灼传》:“陛下诚欲致熊罴之士,不二心之臣,使奋威淮浦,震服蛮荆者,故宜畴咨博采,广
源见“出山小草”。指隐居者。金元好问《洞仙歌》词:“似山中远志,漫出山来,成个甚,只是人间小草。”
《新唐书.艺文志四》、宋计有功《唐诗纪事.段成式》载:唐段成式与李商隐、温庭筠等作诗唱和,整理为《汉上题襟集》。后因以“汉上题襟”指以诗文唱和抒怀。清王士禛《送叶井叔归楚》诗:“汉上题襟情不极,郢中怀
《三国志.蜀书.张飞传》:“张飞字益德,涿郡人也,少与关羽俱事先主。……先主既定江南,以飞为宜都太守、征虏将军,封新亭侯。”三国时,蜀将张飞封为征虏将军,故称张征虏。后常借以咏张姓的将军。唐.王维《送
源见“梦熊罴”。生男预兆。明徐霖《绣襦记.汧国流馨》:“鱼水愿和同,早叶熊罴吉梦。”
《文选》卷十六晋潘安仁(岳)《闲居赋》:“张公大谷之梨,梁侯乌裨之柿。”唐.李贤注引《广志》:“洛阳北芒山有张公夏梨,甚甘,海内唯有一树。”据传,洛阳北芒山有张公夏梨,称大谷梨,品质优异,海内仅有树一
应:顺应,适应。解:破开。顺着刀刃破开。比喻问题顺利解决。梁启超《新民说》一五节:“则小逆之后必有小顺,大逆之后必有大顺,盘根错节之既破,而遂有应刃而解之一日。”见“迎刃而解”。张贤亮《小说中国》:“
形容人的醉态。唐代李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。”山公:山简,晋人,每出游置酒,大醉酩酊。明代周祈《名义考》:“今人谓醉甚曰‘如泥。’小说:南海有虫无骨,在水中则活,去水醉如一块泥
源见“梁鸿赁庑”。形容甘于隐居,生活清贫。清朱彝尊《风怀二百韵》:“庑改梁鸿赁,机仍织女襄。”