《礼记．大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”本为修身、齐家、治国、平天下的省称。后泛指伦理哲学和政治理论。廖仲恺《孙文主义丛刊序》：“先生倡行易知难之说及三民主义、五权宪法、建国大纲，于修齐治平之道，已提其纲而挈其凡。”
并列 修身、齐家、治国、平天下的省称。修养自身，理好家政，治理国家，使天下安宁太平。语出《礼记· 大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”廖仲恺《孙文主义丛刊序》：“先生倡行易知难之说及三民主义、五权宪法、建国大纲、于～之道，已提其纲而洯其凡。”△多用于治国、治家。→齐家治国 平治天下 修身齐家
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王去世。宋刘克庄《水龙吟》词：“已被昭阳人妒，更那堪、鼎成龙去。”并列 指帝王逝世。语本《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，君
《文选．张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”李善注引《韩诗外传》：“郑交甫将南适楚，遵波汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”又《文选．郭璞〈江赋〉》：“感交甫之丧珮。”李善注引《韩诗内传
源见“相思树”。美称蝶。唐李商隐《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》：“韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。”【词语韩蝶】 汉语大词典：韩蝶
同“黄石公”。唐李白《赠饶阳张司户燧》诗：“愧非黄石老，安识子房贤？”唐杜牧《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》：“授符黄石老，学剑白猿翁。”【词语黄石老】 汉语大词典：黄石老
同“卞庄子刺虎”。汉荀悦《汉纪．高祖纪》：“及宋义待秦 赵之毙，与昔卞庄刺虎同说者也。”
原为“魂不守宅”。灵魂不能依存在躯体之内。形容心神不宁，精神恍惚。管辂(事迹见前“要言不烦”条)从何晏、邓飏处回来对舅父说：“邓飏走路时筋骨脱离，经脉不能控制肌肉，其起、立、倚、倾好象没有手脚一样，这
蟹的别称。宋代傅肱《蟹谱》下篇：“出师下寨之际，忽见蟹，则当呼为横行介土，权以安众。”介士：甲士。【词语横行介士】 成语：横行介士汉语大词典：横行介士
瓿(bù布)：古代陶制容器，圆口深腹圈足，犹今之罐子。酱瓿：盛放酱类的罐子。西汉著名学者扬雄，淡泊名利，潜心钻研学术，撰成《太玄》《法言》等专著，并传授给他的学生侯芭。另一位著名学者刘歆看了这些书后，
春秋．孙武《孙子．九变》：“将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。”春秋时著名军事家孙武指出，
同“启手启足”。《晋书．王祥传》：“吾年八十有五，启手何恨！”《南史．褚贲传》：“贲曰：‘吾少无人间心，岂身名之可慕。但愿启手归全，必在旧陇。’”【词语启手】 汉语大词典：启手