俊乂在官
俊乂( ㄧˋ yì ):指特别有才有德的人。马融说:“才德过千人为俊,百人为乂。” 才德出众的人都担任重要官职。 旧时歌颂帝王知人善任。语出《书.皋陶谟》:“翕受敷施,九德咸事,俊乂在官。”孔安国传:“谓天子如此,则俊德治能之士并在官。”唐.苏頲《让起复表》:“陛下孝理天下,俊乂在官。”
【词语俊乂在官】 成语:俊乂在官
俊乂( ㄧˋ yì ):指特别有才有德的人。马融说:“才德过千人为俊,百人为乂。” 才德出众的人都担任重要官职。 旧时歌颂帝王知人善任。语出《书.皋陶谟》:“翕受敷施,九德咸事,俊乂在官。”孔安国传:“谓天子如此,则俊德治能之士并在官。”唐.苏頲《让起复表》:“陛下孝理天下,俊乂在官。”
源见“终军弃?”。指建功立业的大志。唐李咸用《边城听角》诗:“未遂终军志,何劳思故乡?”
同“吐哺握发”。《汉书.萧望之传》:“今士见者皆先露索挟持,恐非周公相成王躬吐握之礼,致白屋之意。”【词语吐握】 汉语大词典:吐握
汉代刘向《说苑.谈丛》:“一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行。”却足:却步。意思是摔了跤不敢再走路。后指一次失败或遭受挫折之后,再也振作不起来。其他 蹶,跌倒,引申为挫折。比喻受到挫折就再也振作不
文:文字,这里指字面。只从字面上去牵强附会,不求确切了解词句的内容。清.叶廷琯《吹网录.胡注望文生义之误》:“昔顾涧翁谓梅磵虽熟乙部,间有望文生义,乃违本事。”《孽海花》四回:“第一个时期,是开创时期
讷:语言迟钝。 最有辩才的人,表面上看,好像不善言辞。语出《老子》四五章:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”唐.杨炯《梓州官僚赞.司仓参军事高平独孤文字大辩赞》:“大辩若讷,历官有声。”主谓 善辩之
同“玉壶敲缺”。宋张先《庆佳节》词:“对酒高歌玉壶阙,慎莫负,狂风月。”
同“万事称好”。宋李觏《闻喜鹊》诗:“莫笑后来司马公,事事称好真良谋。”
源见“傅说霖”。指治国英才。唐张说《送任御史江南发粮以赈河北百姓》诗:“将兴泛舟役,必仗济川才。”
《孝经.事君》:“君子之事上也……将顺其美,匡救其恶。”因以“将美”谓成人之美。多用于对君上。《汉书.杜钦传》:“钦之补过将美,皆此类也。”颜师古注:“将,助也。”《新唐书.郑覃传》:“帝善其将美。”
《世说新语.宠礼》:“许玄度(许询)停都一月,刘尹(刘惔)无日不往,乃叹曰:‘卿复少时不去,我成轻薄京尹。’”刘惔很愿意和许询在一起谈论。故趁许询在京城停留的时候,每日前去,并自叹说,如果您再停留不离