见〔如身之使臂，臂之使指〕。
源见“鲛人泣珠”。指南海鲛人。元宋无《公无渡河》诗：“河伯娶妇蛟龙宅，公无白璧献河伯，恐公身为泣珠客。”
源见“千头木奴”。谓谋求生路。唐杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》：“采芝先避贵，栽橘早防贫。”
同“掘狱”。唐韩愈《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗：“雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。兹道诚可尚，谁能借前筹？”
《墨子．所染》：“子墨子(墨翟)言，见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”按，《淮南子．说林训》谓：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可
《史记．司马相如列传》载：汉 武帝读《子虚赋》而善之，杨得意说是司马相如作的。武帝“乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。”上古无纸，写
同“桓伊笛”。明吴廷翰《与大酉石上听泉》诗：“静夜疑桓笛，南风想舜弦。”【词语桓笛】 汉语大词典：桓笛
同“朽索驭马”。汉陈靖《彭祖观井图铭》：“朽索之驭，纳隍是虑；天子则之，鸿图永据。”
《礼记．檀公下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！’”东汉．郑玄注：“轮，轮囷，言高大；奂，言众多。”“轮奂”的意思是高大众多。春秋时张老曾称赞晋文子的新房高大而众多。后遂以
源见“支床龟”。比喻壮志未酬，蛰居待时。宋陆游《杂兴》诗：“骥衰伏枥心千里，龟冷搘床寿百年。”主谓 语本《史记·龟策列传褚少孙论》：“南方老人用龟支床足，行二十饰岁，老人死，移床，龟尚生不死。”后来遂