N头条>历史百科>历史典故>伙涉为王

伙涉为王

汉.司马迁《史记.陈涉世家》(卷四八):“陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与佣耕者闻之,之陈,扣宫门曰:‘吾欲见涉!’宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:‘伙颐!涉之为王沉沉者。’楚人谓多为伙,故天下传之,‘伙涉为王’,由陈涉始。”

秦末陈胜领导农民起义,称王后奢侈铺张,日趋腐化。且因以“伙涉为王”比喻讲排场摆阔气的奢靡之风。

清.傅山《秋径》:“伙涉真高兴,留侯太有情。”此借歌咏陈涉、张良来咏赞抗清志士。


猜你喜欢

  • 扬雄献赋

    扬雄是西汉著名的文学家,他长于辞赋,多摹拟司马相如。汉成帝时,扬雄经别人推荐,在京城长安未央宫承明殿待诏顾问。曾随汉成帝到甘泉宫祭祀天神,到汾阴去祭祀地神;还随汉成帝去打猎,并赴长杨宫射熊馆去观看禽兽

  • 巴讴

    同“巴人下里”。元谢应芳《水调歌头.再和寄酬袁子英萧寺》词:“多谢寄来双鲤,《白雪》《阳春》数曲,为我和巴讴。”

  • 商陵怨别

    源见“别鹤操”。指夫妻被迫离异悲苦之情。唐元稹《酬乐天江楼夜吟稹诗因成三十韵》:“阮籍惊长啸,商陵怨别弦。”

  • 贫无立锥

    同“贫无置锥”。明归有光《长兴县编审告示》:“乃又议将所谓豪民者优假之,而使单丁只户贫无立锥者,执絷箠楚而代之役,是诚非迂愚之所晓也。”述补 锥,锥子。穷得连插个锥子的地方都没有。语本《庄子·盗跖》:

  • 养生送死无憾

    憾:恨,不满。 活着,生活有供养;死了,丧葬有安排。人们就没有不满情绪。 古人把这看作是推行仁政的初步效应。语出《孟子.梁惠王上》:“养生丧死无憾,王道之始也。”唐.李远《送贺著作凭出宰永新序》:

  • 侯芭

    源见“载酒问奇字”。借指诚心求教者。古直《遁窝侍谒其师夜话感赋》诗:“天荒地老侯芭在,来叩玄亭寂寞居。”

  • 静若处子,动若脱兔

    《孙子.九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”后以“静若处子,动若脱兔”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。姚雪垠《李自成》二卷三十五章:“古人说‘

  • 屏翰

    源见“藩垣”。借指卫国重臣。唐韩愈《楚国夫人墓志铭》:“公居河东,子在鄜畤,为王屏翰,有壤千里。”亦比喻屏障辅翼。《明史.张翀传》:“国家所恃为屏翰者,边镇也。”【词语屏翰】   汉语大词典:屏翰

  • 国必自伐,而后人伐之

    一个国家必定先有自取讨伐的原因。然后别人才来讨伐它。 比喻事变要从自身内部去找原因。语出《孟子.离娄上》:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”李六如《六十年的变迁

  • 野人芹

    源见“献芹”。喻指微薄的礼品。清蒋士铨《一片石.祭碑》:“剪纸难招华表鹤,煎茶聊献野人芹。”【词语野人芹】   汉语大词典:野人芹