同“苏武节”。元耶律楚材《和人韵》:“毛落难寻苏子节,囊空犹有老莱衣。”清无名氏《指南梦》四出:“死生苏子节,贵贱翟公门。”【词语苏子节】 汉语大词典:苏子节
源见“拔才岩穴”。谓圣主求贤心切。宋苏轼《贺青州陈龙图启》:“汉恩予告,暂优三最之勤;商梦怀人,方徯巨川之济。”【词语商梦怀人】 成语:商梦怀人汉语大词典:商梦怀人
《后汉书.逸民传.法真》:“法真字高卿,扶风郿人……性恬静寡欲,……辟公府,举贤良,皆不就。……会顺帝西巡,弱又荐之(注:田弱为法真同乡,先时曾举荐过他)。帝虚心欲致,前后四征。真曰:‘吾既不能遁形远
《南史.刘穆之传》:“〔穆之〕性豪奢,食必方丈,旦辄为十人馔,未尝独餐。”本指招待十个客人的饭食,后用以指主人待客的丰盛酒宴。清吴伟业《哭志衍》诗:“每具十人馔,中厨炊香穱。”【词语十人馔】 汉语
后世文学作品中,常以“鹊桥”或“牛女”比喻男女离合的爱情故事。唐.杜甫《天河》诗:“牛女年年渡,何曾风浪生。”权德舆《七夕》诗:“今日云軿(音píng,古代妇女所乘的有帷幕的车)渡鹊桥,应非脉脉与迢迢
流连:耽于游乐而忘归。荒:指无休止地打猎。亡:指无节制地饮酒。 流连忘返,荒亡无行,使诸侯都为此而忧愁。 旧指国君不务政事,荒淫无道。语出《孟子.梁惠王下》:“流连荒亡,为诸侯忧。从流下而忘反谓之
形容对人关心和帮助达到了无以复加的地步。古代习俗,每年年底的蜡祭,用以报答有功于农事的诸神,以使诸神再次加福于农事,这可谓竭尽仁义之道了。【出典】:《礼记·郊特牲》:“蜡之祭也,主先啬而祭司啬也,祭百
同“铤而走险”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.四川铁路案档案》:“诚恐川人骤见兵威,妄思自卫,铤鹿走险,风鹤皆惊。”见“铤而走险”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动·四川铁路案档案》:“诚恐川人
蒙戎:蓬松、散乱。狐裘的毛零乱,比喻国家愤乱。《诗.邶风.旌丘》:“狐裘蒙戎,匪车不东。叔兮伯兮,靡所与同。”主谓 狐裘的皮毛蓬松杂乱。比喻国政混乱。《诗经·邶风·旄丘》:“~,匪车不东。叔兮伯兮,靡
同“合浦珠还”。明 王錂《春芜记.闺语》:“看珠回合浦还重并,更得一枝梅信。”