《礼记．礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，必意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈澔集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想法去做。鲁迅《二心集．“硬译”与“文学的阶级性”》：“那不消说，是他和梁先生一样地对于无产阶级文学的理论，未免有‘以意为之’的错误。”
偏正 凭主观想法去处理问题。语本《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈澔集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”鲁迅《书信集·致李桦》：“现在有许多人，以为应该表现国民的艰苦，国民的战斗，这自然并不错的，但如自己并不在这样的漩涡中，实在无法表现，假使～，那就决不能真切、深刻，也就不成为艺术。”△贬义。用于认识问题、处理问题方面。
参见：左车良谋
同“孟尝泪”。唐无名氏《听琴》诗：“田文堕泪曲未终，子规啼血哀猿死。”
《太平御览》卷四四一“人事部八十二”“贞女下”引刘向《列女传》曰：“楚昭贞姜者，齐侯之女，楚昭王之夫人也。昭王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使者迎夫人忘持符。使者至，谓夫人出。夫人曰：‘大王
亦简称为“刮目相待”，“刮目相看”。刮目：擦亮眼睛。指用新的眼光看人。后比喻人和事物是发展变化的，人的认识也应适应变化了的情况。吕蒙(178－219年)，字子明，汝南富陂(今安徽阜阳东南)人，三国名将
《贾子说林》：（汉）武帝与丽娟看花，而蔷薇始开，态若含笑。帝曰：“此花绝胜佳人笑也。”丽娟戏曰：“笑可买乎？”帝曰：“可。”丽娟遂命侍者取黄金百斤作买笑钱奉帝。”丽娟聪慧狡狤，她取黄金百斤要帝“买笑”
《山海经．西山经》：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。”又《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣。”中国古代神话中的女仙人。明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》：“世传赤松子服水
同“孙登啸”。宋晁补之《满庭芳．次韵答季良》词：“若问幽栖何意，莫道是、飞鸟知还。无言处，孙登半岭，高韵更难攀。”
同“井蛙”。宋苏轼《南禅长老和诗不已故作六虫篇答之》：“那将坐井蛙，而比谈天衍。”【词语坐井蛙】 汉语大词典：坐井蛙
厮：互相。形容小儿女亲密相处的情景。清代曹雪芹《红楼梦》第七十二回：“我的姐姐，咱们从小儿耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”主谓 鬓，耳旁毛发处。厮，互相。两人耳朵和鬓发相互摩擦。形容
毫无保留地端出来。《警世通言．庄子休鼓盆成大道》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及《老子道德》五千言，和盘托出，献于王孙。”后引申为形容说出事物的全部情况。清代黄羲之《答张尔公论茅鹿门批评八家书》