源见“子猷惜此君”。指竹。唐白居易《东楼竹》诗:“楼上夜不归,此君留我宿。”【词语此君】 汉语大词典:此君
同“千头木奴”。明李东阳《次李白洲留别韵》之一:“家贫尚有千头橘,身健何须九节蒲。”【词语千头橘】 汉语大词典:千头橘
源见“髀肉复生”。形容鞍马征劳。唐罗隐《魏博罗令公附卷有回》诗:“马上固惭消髀肉,幄中尤羡愈头风。”
同“覆盆之冤”。清鲍桂星《莅楚训多士作拟香山新乐府.雀角》诗:“就中岂无覆盆冤,冤者不如伪者繁。”《歇浦潮》二回回目:“接匿名信老爷动怒,诉覆盆冤爱妾撒娇。”
宋郭若虚《图画见闻志.论曹吴体法》载:北齐曹仲达、唐吴道子善画佛像,曹笔法稠叠,而衣带紧窄;吴笔势圆转,而衣带飘举,故后人称“吴带当风,曹衣出水”。后以“曹衣出水”形容修衣硕身。【词语曹衣出水】 成
《史记.萧相国世家》:“及高祖起为沛公,何常为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞,户
宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”谓让这人高出一头。后遂以“放他头地出”形容赏擢后进,避贤让路。明徐渭《柳兄九迫以师礼》诗:“放他头地出,自古有权衡。
《左传.文公七年》:“败秦师于令狐,至于刳首。己丑,先蔑奔秦,士会从之。”《左传.文公十三年》:“晋人患秦之用士会也……赵宣子曰:‘随会在秦……难日至矣,若之何?’……乃使魏寿余以魏叛者以诱士会,执其
源见“终军弃襦”。泛指有作为的志士。前蜀韦庄《送范评事入关》诗:“为报明年杏园客,与留绝艳待终军。”
《文选》卷四十三,三国魏.嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》:“素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久。四不堪也。”三国魏人嵇康在《与山巨源绝交书》中自称不愿