同“千头木奴”。宋黄庭坚《次韵子瞻以红带寄王宣义》：“参军但有四立壁，初无临江千木奴。”
同“洛阳纸贵”。唐卢照邻《双槿树赋》序：“金悬秦市，杨子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”见“洛阳纸贵”。唐·卢照邻《双槿树赋》序：“金悬秦市，杨子见而无言;～，陆生闻而罢笑。”【词语纸贵洛城】
《左传．昭公十二年》：“（子革）对曰：‘臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心。王是以获没于祗宫。’”据说周穆王欲遍行天下，以将其车辙马迹留于后人。后
《晋书．邓粲传》：“夫隐之为道，朝亦可隐，市亦可隐。隐初在我，不在于物。”后因以“市隐”指隐居于城市。唐皎然《五言酬崔侍御见赠》：“市隐何妨道，禅栖不废诗。”元张养浩《久雨初霁书所寓壁》诗：“市隐静于
唐代元稹《莺莺传》：“无几何，张生游于蒲，蒲之东十余里，有僧舍曰普救寺，张生寓焉。”“蒲东倦客”指《莺莺传》的张生。后因泛指迷恋声色的书生。元．刘廷信〔中吕．粉蝶儿〕《美色》：“肠断也苏州刺史，心坚也
源见“郢匠挥斤”。请人指正诗文的敬辞。清魏际瑞《与子弟论文》十三：“人以文字就质于人，称曰正之。忽念政者正也，改称曰政。不念正者必须删削，乃曰削政。又念斧斤所以削也，转曰斧政。又念斧斤者莫如郢人，易曰
《后汉书．许劭传》：“初，劭与靖俱有高名，好共核论乡堂人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”月旦，农历每月初一。东汉时，汝南平舆人许劭，与其兄许靖俱有高名，经常品评人物，每月更换品题，时人称
魄：一作“霸”，指月未大明时所发的光。既生魄，指每月从上弦到月望一段时间。《礼记．乡饮酒义》：“月者，三日则成魄。”汉班固《白虎通．日月》：“月三日成魄，八日成光。”近代王国维《观堂集林．生霸死霸考》
《诗．大雅．桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”郑玄笺：“自有肺肠，行其心中之所欲。”后以“别有肺肠”指另有打算和企图。《二十年目睹之怪现状》七七回：“那老太太却别有肺肠，非但不惊不吓，还要赶到房里，把席
《晋书．魏舒传》：“〔魏舒〕年四十……自课，百日习一经，因而对策升第。除渑池长，迁浚仪令，入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。”后