同“三足鼎”。柳青《创业史》一部十章:“他平生的理想,是和下堡村的杨大剥皮、吕二细鬼,三足鼎立。”见“鼎足三分”。鹏喜《河祭》:“它与长江遥相呼应,齐头并进,执鬼斧,动神功,将偌大个都市造化成两水相隔
让人感到安闲舒适的地方。宋代陶穀《清异录》;“韩熙载家过纵姬侍,第侧建横窗,络以丝绳,为观玩(一作“觇”)之地。初惟市物,后或调戏赠与,所欲如意。时人目为‘自在窗’。”
源见“城狐社鼠”。谓有所依凭。元李俊民《群鼠为耗而猫不捕》诗:“有时凭社窃所贵,亦为忌器不忍投。”【词语凭社】 汉语大词典:凭社
宋.尤袤《全唐诗话.王维》:唐宁王李宪,因卖饼者之妻美,强娶为妾。一年后在一次宴会上,宁王让饼师来与其妻相见,其妻泣不成声,席间人都不胜凄惶。宁王命客即兴赋诗。诗人王维写道;“莫以今时宠,难忘异日恩。
同“琼树枝”。唐李德裕《访韦楚老不遇》诗:“今来招隐逸,恨不见琼枝。”明高启《北郭秋夜喜徐幼文远来兼送南游》诗:“琼枝何以先旧色,客路风尘亦劳矣。”【词语琼枝】 汉语大词典:琼枝
同“蒲柳姿”。金蔡松年《石州慢》词:“此身蒲柳先秋,往事梦魂无迹。”
源见“梁狱上书”。指邹阳上书。比喻上书鸣冤。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚》诗:“贾赋愁单阏,邹书怯大梁。”【词语邹书】 汉语大词典:邹书
南朝梁.刘勰《文心雕龙.时序》中谓汉末建安年间,曹操父子和王粲、孔融等七子的诗文具有“志深而笔长,梗概而多气”的风骨。因称这种文风为“建安骨”。建安骨原是赞扬三曹和七子诗文的风格的,后用来作为赞扬诗文
《史记.殷本纪》:“纣囚西伯 羑里。”羑里邑,一作牖里邑,在今河南 汤阴县北。殷 牖,指殷代的羑里,相传为周文王被殷纣王拘囚之处。南朝 梁庾肩吾《乱后行经吴邮亭》诗:“殷 牖爻虽赜,尧城吏转尊。”亦泛
《晋书.武帝纪》:制曰:“武皇承基……况以新集易动之基,而无久安难拔之虑,故贾充凶竖,怀奸志以拥权……曾未数年,纲纪大乱,海内版荡,宗庙播迁。……惠帝可废而不废,终使倾复洪基。”《晋书》卷四《惠帝纪》