旧题宋苏轼《艾子杂说》:“艾子行于海上,见一物圆而褊,且多足,问居人曰:‘此何物也?’曰:‘蝤蛑也。’既又见一物,圆褊多足,问居人曰:‘此何物也?’曰:‘螃蟹也。’又于后得一物,状貌皆若前所见而极小,
《礼记.射义》:“是故古者天子之制,诸侯岁献贡士于天子,天子试之于谢宫,其容体比于礼,其节比于乐,而中多者,得与于祭。……数与于祭而君有庆,数不与于祭而君有让;数有庆而益地,数有让而削地,故曰:射者,
源见“谢练”。谓江水澄澈、平静如白绸。宋苏轼《江月》诗之五:“玉钩还挂户,江练却明楼。”明刘基《题烟波泛舟图》诗:“旧游忆鼓湘湖棹,日净风微江练平。”【词语江练】 汉语大词典:江练
《礼记.儒行》:“哀公命席,孔子侍曰:‘儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取,其自立有如此者。”孔子曾经说,有德才的儒士好比是草席上的宝玉,等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的
源见“中圣人”。泛指美酒。清吴雯《沈洪生编修宅集诸子看芍药》诗之一:“东西客到四千里,贤圣酒倾三百杯。”
同“刘伶好酒”。宋陆游《咸齑十咏》:“人生各自有贵贱,百花开时促高宴。刘伶病酲相如渴,长鱼大肉何由荐?”
《史记.殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网,’汤曰‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”后因用为称颂
同“骑鲸客”。宋苏轼《明日复以大鱼为馈故复戏之》诗:“我是骑鲸手,聊堪充鹿角。”
42` 宋.邵博《闻见后录》卷三十:“士人口吃,刘贡文嘲之曰:‘本是昌徒,又为非类,虽无雄士,却有艾气。’盖周昌、韩非、扬雄、邓艾曾口吃也。”又,南朝.宋.刘义庆《世说新语.言语》:“邓艾口吃,语称‘
源见“姜肱被”。喻兄弟友爱。明陈所闻《念奴娇序.云住阁题》套曲:“惟愿取连云高卧,情重姜肱。”【词语情重姜肱】 成语:情重姜肱汉语大词典:情重姜肱