《史记．孔子世家》：“楚昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：‘王之使使诸侯有如子贡者乎？’曰：‘无有。’‘王之辅相有如颜回者乎？’曰：‘无有。’‘王之将率有如子路者乎？’曰：‘无有。’‘……今孔
源见“周妻何肉”。指食荤。明袁宏道《除夕同王百穀等衙斋守岁》诗：“始觉门如谢，刚惭肉似何。”
同“整冠纳履”。晋 李阐《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》：“正冠纳履之嫌，始终不蹈。”见“整冠纳履”。晋·李阐《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》：“久要心许之信，夷险不爽，～之嫌，终始不蹈。”【词语正冠纳履
《荀子．大略》：“子夏贫，衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃，象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛，破烂不堪。唐．白行简《李娃传》：“被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。”宋．赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，
《诗经．邶风．凯风》：“爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”此是《凯风》之第三章。诗的大意是：哪里的泉水清且凉，寒泉就在浚城边。我母生有七个儿啊，娘的日子好辛酸。这首诗的主旨是：儿子感激母亲的辛
源见“蚁动牛斗”。谓因病虚耳鸣而心神恍惚。前蜀韦庄《贼中与萧韦二秀才同卧重疾》诗：“胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。”【词语斗殷牛】 汉语大词典：斗殷牛
元．无名氏《争报恩》一折：“我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”因以“日久见人心”形容相处的时间长了，经历的事情多了，才能了解人的心地如何。《京本通俗小说．拗相公》：“假如王莽早死了
源见“陶白之资”。指巨富。唐章孝标《上浙东元相》诗：“黎庶已同猗顿富，烟花却为相公贫。”唐陆龟蒙《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》：“乃于文学中，十倍猗顿富。”
同“韩凭恨魄”。宋钱惟演《柳絮》诗：“陆凯传情梅暗落，韩凭遗恨蝶争飞。”
元明清戏剧小说中的熟语。意谓匆忙中各自赶路。语出元．无名氏《合同文字》楔子：“在下就告回了。正是将军不下马，各自奔前程。”元．无名氏《争报恩》楔子：“梁山路近苦难行，家属权时旅店停。方信将军不下马，也