事亡如事存，事死如事生
见〔事死如事生，事亡如事存〕。
见〔事死如事生，事亡如事存〕。
汉代人哀孝女曹娥所作之歌。《晋书．夏统传》：“孝女曹娥年甫十四，贞顺之德过越梁宋。其父堕江不得尸，娥仰天哀号，中流悲叹，便投水而死，父子丧尸后乃俱出。国人哀其孝义，为歌《河女之章》。”【词语河女之章】
源见“郎潜白发”。谓朝廷轻视老年官吏。唐白居易《初到洛下闲游》诗：“汉庭重少身宜退，洛下闲居迹可逃。”
同“袭冶承弓”。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“袭良弓于簪笏，荣侍紫宫。”
《世说新语．言语》：“简文（晋简文帝司马昱）入华林园，顾谓左右曰：‘会心处，不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也。觉鸟兽禽鱼，自来亲人。’”晋简文帝此语原意是说，只要是开心会意的地方到处都可以领略到
源见“苏武节”。表示坚贞不屈。属国，苏武晚年任典属国的略称。清陈康祺《燕下乡脞录》卷六：“纪文达吊以七律二章，有云：‘延陵挂剑心相许，属国吞毡志竟成。’”
赭衣：赤色的衣服，罪人所穿。路上的行人有一半是穿赭衣的，即罪人很多的意思。《汉书．贾山传》：“至秦则不然。贵为天子，富有天下，赋敛重数，百姓任罢，赭衣半道，群盗满山，使天下之人戴目而视，倾耳而听。”【
《后汉书．黄宪传》：“黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰：‘子，吾之师表也。’既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：‘子
比喻惑于假象，不察真情而陷于错误的人。魏国北部黎丘山上有个奇怪的鬼，喜欢仿效别人的子侄兄弟模样搞恶作剧。一次，黎丘一个老人到集市上喝醉了酒回家，这个鬼变成他儿子的模样戏弄他，使这个老人很吃了一些苦头。
宁可做太平时代的狗，也不做战乱时代的人。 古代俗语，表示人们生逢乱世的痛苦心情。元．施君美《幽闺记．偷儿挡路》：“乱乱随迁客，纷纷避祸民，风传军喊急，雨送哭声频。子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，
源见“沧浪濯缨”。比喻清除世尘，保持高洁。晋夏侯湛《东方朔画赞》：“退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨。”【词语濯足】 汉语大词典：濯足