源见“乌鹊填桥”。民间传说七夕织女渡银河与牛郎相会,喜鹊为之填河成桥,故常以喻指男女结合的途径。亦借指夫妻、情人相会或相会处。明陆采《怀香记.相思露意》:“若得鹊桥通一渡,管教织女会牛郎。”【词语鹊桥
宋叶梦得《石林燕语》卷十:“米芾诙谐好奇……知无为军,初入州廨,见立石颇奇,喜曰:此足以当我拜。遂命左右取袍笏拜之,每呼曰‘石丈’。”后用为奇石的代称。清诸九鼎《石谱.墨竹石》:“既对此君,复近石丈。
源见“支床龟”。借指得官。《太平广记》卷二七一引唐无名氏《传载.张氏》:“燕文贞公张说,其女嫁卢氏,尚为舅求官,候父朝下而问焉,父不语,但指搘床龟而示之。女拜而归室,告其夫曰:‘舅得詹事矣。’”【词语
同“夏侯衣”。唐陆龟蒙《帘》诗:“逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。”【词语妓衣】 汉语大词典:妓衣
《史记.滑稽列传》:“二世(秦二世胡亥)立,又欲漆其城。优旃曰:‘善。主上虽无言,臣固将请之。漆城虽于百姓愁费,然佳哉!漆城荡荡,寇来不能上。”秦二世胡亥想漆都城的城墙,滑稽谋臣优旃说:“很好。即使主
晋干宝《搜神记》载:春秋时,吴王夫差小女紫玉,年十八,悦童子韩重,欲嫁而为父所阻,气结而死。重游学归,吊紫玉墓。玉形现,赠重明珠。玉托梦于王,夫人闻而抱之,玉如烟而没。后遂以“紫玉化烟”为女子多情早逝
源见“班姬咏扇”。指班婕妤失宠的哀怨,借指秋凉。唐陆龟蒙《秋热》诗:“总如南国候,无复婕妤悲。”
在公:为公家办事。 表示日夜操公事。语出《诗.召南.采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公。”《三国志.魏志.杜畿传.附子恕》:“今大臣亲奉明诏,给事目下,其有夙夜在公,恪勤特立,不阿所私,危言危行,以处朝廷
源见“五鹿角折”。喻强手更遇强中手。宋黄庭坚《和答梅子明王扬休点密云龙》:“河伯来观东海若,鹿逢朱云真折角。”
《庄子.寓言》:“寓言十九(寓,寄也。世人愚迷,闻道己说,则起疑心,若讬以他人,则十言而信九),重言十七(重,音zhòng,重言,指被人所尊重者的话,十信其七),巵言日出(巵,酒器,巵满则倾,空则仰。