乘凤吹箫
源见“乘鸾”。喻成仙。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》：“俺不是秦楼娇客，乘凤吹箫。”
源见“乘鸾”。喻成仙。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》：“俺不是秦楼娇客，乘凤吹箫。”
源见“灞陵呵夜”。谓失势受欺。宋陆游《北窗闲咏》诗：“夜出灞亭虽跌宕，也胜归作老冯唐。”
《庄子．天道》：“（齐）桓公读书于堂上，轮扁（扁是齐国匠人的名字）斫轮（斫雕制造车轮）于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：‘敢问，公之所读者何言邪？’公曰：‘圣人之言也。’曰：‘圣人在乎？’曰：‘已死矣。’
同“一索得男”。明沈德符《野获编．宗藩》：“是时，万妃宠震天下，又得‘一索’之祥，而斤斤守祖宗法。”【词语一索】 汉语大词典：一索
《晋书．阮籍传》附阮孚：“初，祖约性好财，（阮）孚性好屐，同是累而未判其得失。有诣约，见正料财物。客至，屏当不尽，余两小簏，以著背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡屐，因自叹曰：‘未知一生当著
《三国志．魏书．邓艾传》：“邓艾字士载，义阳棘阳人也。少孤，太祖破荆州，徙汝南，为农民养犊。年十二，随母至颍川，读故太丘长陈寔碑文，言‘文为世范，行为士则’。艾遂自名范，字士则。……每见高山大泽，辄规
源见“潘岳悼亡”。指丧妻之痛。清王摅《哭芝廛兄》诗：“自罹安仁戚，宁处恒不遑。”
《世说新语．伤逝》：“王子猷（王徽之）、子敬俱病笃，而子敬先亡（王献之以晋孝武帝司马昌明太元十三年，即公元388年亡，年四十五岁）。子猷问左右：‘何以都不闻消息？此已丧矣。’语时了不悲，便索舆（车马）
源见“蒲鞭”。以蒲苇为杖，聊以示辱。谓刑罚宽仁。三国 魏曹植《对酒歌》：“蒲鞭苇杖示有刑。”《文选．沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“南阳苇杖未足比其仁，颍川时雨无以丰其泽。”吕延济注：“《韩诗外传》云‘
唐．皇甫枚《三水小牍》逸文《非烟传》记述：唐时，河南府功曹参军临淮武功业爱妾名非烟，姓步氏，容止纤丽，若不胜绮罗，善秦声，好文笔，尤善击瓯，其韵与丝竹合，公业甚嬖（嬖，宠爱）之。比邻天水赵象见而悦之，
《汉书．五行志中之上》：“成帝时歌谣又曰：‘邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄爵(雀)巢其颠。故为人所羡，今为人所怜。’桂，赤色，汉家象。华不实，继无嗣也。王莽自谓黄象，黄爵巢其颠也。”后因以“黄