翠凤:一种珍奇的鸟。灵鼍( ㄊㄨㄛˊ tuó ):鳄鱼类,俗名“猪龙婆”,皮可蒙鼓。 立起翠凤羽毛装饰的锦旗,树起灵鼍皮制的大鼓。 形容仪仗之盛。语出秦.李斯《谏逐客书》:“今陛下致昆山之玉,有
源见“惠休才”。美称僧诗。唐鲍溶《酬江公见寄》诗:“曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此《阳春》。”
《新五代史.刘守光传》:“其父刘仁恭,事幽州李可举,能穴地为道以攻城,军中号‘刘窟头’。”谓善挖地道攻城。后亦用以谓身死入土。宋孙光宪《北梦琐言》卷二十:“上闻丛荣伏诛,悲骇几落御榻,气绝复苏者再,由
羲和:传说中为太阳驾车的神。 未来的日子渺茫难料,而人的忧愁又像大海一样广阔无涯,传语给羲和:快马加鞭,让时间飞速流逝吧。 表现对前途绝望、痛不欲生的悲观情绪。语出清.黄仲则《绮怀》:“茫茫来日愁
《史记.酷吏列传.郅都传》:“郅都者,杨人也。……孝景时,都为中郎将,敢直谏,面折大臣於朝。……后迁为中尉。丞相條侯至贵倨也,而都揖丞相。是时民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都
晋.崔豹《古今注》卷下《问答释义》:“牛享问曰:‘蝉名齐女者何也?’答曰:‘齐王后忿而死,尸变为蝉,登庭树,嘒唳而鸣,王悔恨。故世名曰齐女也。”相传蝉为齐王王后含忿而死所变。后遂为咏蝉的典故,也借以咏
南朝.宋.刘义庆《世说新语.赏誉》:“谢公(谢安)道:‘豫章(指谢鲲)若遇七贤(即指“竹林七贤”,见该条),必自把臂入林。’”把臂,挽住手臂;林,指竹林。谢安的话意思是说:谢鲲为人不拘礼法,倜傥潇洒,
见〔人面不知何处去,桃花依旧笑春风〕。
炙:火烤肉。以火比喻尊长的德行与学问,以肉喻己,即亲受教益薰陶的意思。《孟子.尽心下》:“孟子曰:‘圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫
源见“湘妃竹”。即斑竹。清王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》:“九疑泪竹娥皇庙,字字离骚屈 宋心。”