《世说新语.排调》载:顾恺之吃甘蔗,先从梢部吃起。别人问他为何这样吃法,他回答说:“渐入佳境。”唐.韩愈《答张彻》诗:“初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。”后因以“啖蔗”为情况愈来愈好的典故。宋.李弥逊《将至徽
《庄子.养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:‘譆,善哉!技盖至此乎?’庖丁释刀对曰:‘臣之所好者道
源见“枣大如瓜”。指珍奇的果实或食品。宋邓肃《临江仙.登泗州岭》词之八:“绰约旗亭沾一笑,众惊食枣如瓜。”
源见“王乔控鹤”。指王子乔仙迹。清王士禛《望缑山庙》诗:“缑氏仙踪杳,东莱 汉使还。”
同“金兰之友”。唐李咸用《秋日访同人》诗:“忽忆金兰友,携琴去自由。”【词语金兰友】 汉语大词典:金兰友
晋.王嘉《拾遗记》卷七《魏》:“咸熙二年,宫中夜异兽白色光洁绕宫而行。阉臣见之以闻于帝,帝曰:‘宫阙幽密,若有异兽,皆非祥也。’使宦者伺之,果见一白虎子,遍房而走,候者以戈杀之,即中左目,比往取视,惟
晋代司徒王浑的妻子钟氏和王浑弟王湛妻子郝( ㄏㄠˇ hǎo 好)氏,都有好品行。后世遂用“钟郝”指代贤妇。南朝宋刘义庆《世说新语.贤媛》:“王司徒妇钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。钟、郝为娣姒,雅
源见“灵辄扶轮”。指报恩救人。明张景《飞丸记.誓盟牛女》:“扶轮出险怀灵辄,代命甘心切赵坚。”
源见“酒漉纱巾”。指陶渊明戴的头巾。泛指头巾。宋曾巩《游天章寺》诗:“最宜灵运登山屐,不负渊明漉酒巾。”
源见“略识之无”。指简单的字。金元好问《赠利州侯神童》诗:“极知之无不足讶,更恐洛诵难为功。”【词语之无】 汉语大词典:之无