同“庄周梦蝶”。因周曾为漆园吏,故称。南唐李中《经古观有感》诗:“漆园化蝶名空在,柱史犹龙去不归。”
同“望洋兴叹”。清杭世骏《〈李太白全集〉序》:“〔载庵〕书来质余,方望洋惊叹,五体投地,而敢以一言半句相益乎!”见“望洋兴叹”。【词语望洋惊叹】 成语:望洋惊叹
源见“糟糠”。指富不易妻。唐李瀚《蒙求》:“颜叔秉烛,宋弘不谐。”
《礼记.学记》:“独学而无友,孤陋而寡闻。……此六者,教之所由废也。”《礼记.学记》认为独自学习,必然孤陋寡闻。后遂用为独学不佳之典。唐.韩愈《招杨之罘》:“礼称独学陋,易贵不远复。”
《史记.留侯世家》:“留侯从入关。留侯性多病,即道引不食谷,杜门不出岁余。”西汉的开国元勋张良,封为留侯,他在建国后,因多病而谢绝交往,长期闭门休养。后遂用为大臣休养之典。唐.李德裕《余所居平泉村舍近
源见“龟畴”。指神龟负书。唐张九龄《龙池圣德颂》:“浩浩洪水,包山襄陵。舜亦命禹,夏氏以兴。龙图龟书,二王是膺。汤武以下,夫何足征?”亦指神龟所负之书。《宋书.符瑞志上》:“洛出龟书六十五字,是为《洪
御史,官名,唐代专掌监察百官。指违法乱纪糟害百姓的御史。出自唐王弘义事迹。王弘义,冀州衡水(今河北衡水)人。武则天时曾任右台殿中侍御史、左台侍御史等职。史载,他经常到乡间去要瓜,主人不给,便谎说瓜园中
汉赵晔《吴越春秋.越王无余外传》载:“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子,自称玄夷苍水使者”,谓禹曰:“欲得山神书者,斋于黄帝岩岳之下,三月庚子登山发石,金简之书存矣。”禹退而斋三月,庚子登宛委山,发石
旦旦,诚恳貌,信誓旦旦,初为形容誓言诚挚可信,后则一般反其意而用之,表示虚情假意的伪善面目。古代民歌中一位弃妇在回忆少时欢爱生活时说,我本想和你白头到老,谁知如今成仇人。远望淇水还有岸,近看丘陵还有坡
同“二疏还乡”。明何景明《立春日作》诗:“疏还念知止,庄论持达生。”