N头条>历史百科>历史典故>不贪为宝

不贪为宝

左传.襄公十五年》:“宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:‘以示玉人,玉人以为宝也。故敢献之。’子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。’”

春秋时宋国正卿子罕不肯接受别人献的玉,他说自己以不贪为宝。后因以比喻不贪受财宝作风清廉。

北周.庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“宋人献玉,不贪为宝;伯成子高,守仁为富。”《隋书.韦世康传》:“志除三惑,心慎四知,以不贪而为宝,处膏脂而莫润。”


【典源】《左传·襄公十五年》:“宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:‘以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。’子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。’”

【今译】 宋国有人得到美玉,把它献给子罕,子罕不受。献玉的人说:“我拿给玉匠看过,玉匠认为是宝物,才敢进献给您。”子罕说:“我以不贪婪为宝,你以美玉为宝,如你把美玉给我,我们都丧失了宝物,不如各人保有自己的宝物。”

【释义】 后以此典形容清廉不贪,操守高尚。

【典形】 不贪、不贪宝、不贪为宝、不贪为我宝。

【示例】

〔不贪〕 唐·杜甫《题张氏隐居》:“不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游。”

〔不贪宝〕 宋·苏轼《王晋卿示诗欲夺海石》:“守子不贪宝,完我无瑕玉。”

〔不贪为宝〕 北周·庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“宋人献玉,不贪为宝,伯成子高,守仁为富。”


【词语不贪为宝】  成语:不贪为宝汉语词典:不贪为宝

猜你喜欢

  • 宓生化单父

    同“宓子弹琴”。晋潘尼《赠河阳》诗:“宓生化单父,子奇莅东阿;桐乡建遗烈,武城播弦歌。”

  • 覆篑成山

    《论语.子罕》:“子曰:‘譬如为山,未成一篑;止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾进也。’”孔子以“譬如为山,未成一篑”比喻功亏一篑之理。后以“覆篑成山”喻咏做事应坚持不懈方能成功。唐.李颀《别梁锽

  • 弩影

    源见“杯弓蛇影”。借指胸腹之疾。南朝梁简文帝《卧疾》诗:“沈疴类弩影,积弊似河鱼。”【词语弩影】   汉语大词典:弩影

  • 春击催花鼓

    源见“催花鼓”。形容音乐的高妙动人。《幼学琼林》卷一:“豪吟释子,夜敲咏月之钟;胜赏君王,春击催花之鼓。”

  • 南山粲

    源见“宁戚饭牛”。代称《饭牛歌》。宋苏轼《乔太博见和复次韵答之》:“为君扣牛角,一咏南山粲。”【词语南山粲】   汉语大词典:南山粲

  • 汉水入胶船

    源见“胶船”。形容处境危殆。金元好问《甲午除夕》诗:“已恨太官馀曲饼,争教汉水入胶船。”

  • 宫邻金虎

    《文选》卷三汉.张衡《东京赋》:“周姬之末,不能厥政,政用多僻(周厉王与周幽王骄奢淫逸,政多邪僻),始于宫邻,卒于金虎(邻,近;周幽王宠倖褒姒,近于宫室,终至民怨沸腾,犬戎入侵,招致祸败。金虎,指小人

  • 漉酒泛芳樽

    源见“酒漉纱巾”。谓自酿家酒常常满樽。清吴伟业《题寒香劲节图》诗:“东篱漉酒泛芳樽,处士传家湛母恩。”

  • 起谢安

    源见“东山再起”。谓重新被朝廷征召任用。明李东阳《和方石先生留别韵二首》之二:“已起谢安还复卧,未秋张翰忽先归。”

  • 三鼓夺关

    《五朝名臣言行录》卷第八:“宋狄青宣抚广西时,智高守昆仑关。青至宾州,值上元节,令大张灯烛,首夜宴将佐,次夜宴从军官,三夜飨军校。首夜宴饮彻晓,次夜二鼓时,青忽疾,暂起如内。久之,使人谕孙元规,令暂主