同“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书晁补之藏与可画竹》诗：“那将春蚓笔，画作风中柳。”【词语春蚓笔】 汉语大词典：春蚓笔
《太平广记》卷五二引五代沈汾《殷天祥》载：殷七七，唐代道士，名天祥，又名道筌，自称七七。以善幻术著名，“能开非时花”；又能“酌水为酒，削木为脯，使人退行，指船即驻，呼鸟即坠，唾鱼即活……凡诸术不可胜纪
源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词：“群臣虎拜同归美。同归美，山呼万岁，太平天子。”述宾 山呼，原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》：“翌日
源见“掷地金声”。借指文名很大。唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“捧日恩光别，抽毫顾问殊……掷地声名寡，摩天羽翮孤。”
《韩非子．和氏》载：楚人和氏得玉璞，献之厉王。厉王不识，以和为诳，刖其左足。厉王死，和氏又献璞给武王，武王仍不识，以和为诳，刖其右足。武王死，文王即位，和乃抱璞哭于荆山之下三日三夜。王闻之，使人问之，
《史记．高祖本纪》记汉高祖夜醉，将泽中蛇斩为两段，有一老妇哭道：“吾子，白帝子也，化为蛇当道；今者赤帝子斩之，故哭。”赤帝子指刘邦，白帝子指嬴秦，赤帝是火，白帝是金，火克金。此为五德相克下的附会之说，
同“安期枣”。元郭翼《游仙词》之一：“金盘日日飞仙供，敕赐安期海上瓜。”
席：坐席。古人在地上铺设席子以为座。后亦指随意就地而坐。出自五代李茂贞之事迹。李茂贞(856－924年)，本姓宋，名文通，深州博野(今河北蠡县)人。唐末为博野军士卒，累迁至队长，因参加镇压黄巢起义，升
临：面临。渊：深水潭。履：踩，踏。 好像站在深渊的边缘，又好像踩着薄冰。 比喻心存戒备，非常谨慎小心。语出《诗．小雅．小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”汉．刘向《说苑．政理》：“成王问政于
《战国策．秦策三》：“应侯谓昭王曰：亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯