不仕无义
仕：做官。义：适宜。 不做官是不合理的。 古代儒家认为不做官，就会使君臣关系废弃，因而是不适宜的。语出《论语．微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？’”晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“夫入而不出者，谓之耽宠忘退；往而不返者，谓之不仕无义。”
仕：做官。义：适宜。 不做官是不合理的。 古代儒家认为不做官，就会使君臣关系废弃，因而是不适宜的。语出《论语．微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？’”晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“夫入而不出者，谓之耽宠忘退；往而不返者，谓之不仕无义。”
同“青门瓜”。明无名氏《四贤记．解绶》：“学种青门五色瓜，随野鹿，听池蛙，再休想长安去看花。”
《三国志．魏书．刘馥传》裴松之注引《晋阳秋》：“刘弘字叔和，熙之弟也。……世不旷名，而有政事才。……其在江、汉，值王室多难，得专命一方，尽其器能。推诚群下，厉以公义，简形狱，务农桑。每有兴废，手书郡国
《史记．刺客列传．荆轲传》附“高渐离”：“秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人傭保，匿作于宋子（地名）。久之，……出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举座客皆惊，下与抗
同“陶山相”。唐高適《送虞城刘明府谒魏郡苗太守》诗：“今日逢明圣，吾为陶隐居。”
《艺文类聚》卷五十引《华阳国志》：“赵琰为青州刺史，有贵要属托，琰于厅事前置大器盛水，发书，悉投置水中，无有所报。”又卷五八引《鲁国先贤志》：“孔翊为洛阳令，置器水于前庭，得私书，皆投其中，一无所发，
见〔明枪易躲，暗箭难防〕。其他 比喻公开的攻击容易对付，暗地里的伤害难以防备。明·周清源《西湖二集·觉阇黎一念错投胎》：“定要废了他，方才安稳，教他这太子做不成……这是：～。”△用于政治生活与人际关系
《文选》卷二十三、三国魏．刘公干（桢）《赠五官中郎将四首》其二：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。自夏涉玄冬，弥旷十余旬。”三国魏．刘桢字公干，为建安七子之一。他在《赠五官中郎将四首》其二中曾叙写自己卧病清漳
《诗．小雅．信南山》：“曾孙寿考，受天之祜。”后因以“受祜”谓受福。《金史．乐志上》：“无疆维烈，天子受祜。”【词语受祜】 汉语大词典：受祜
源见“王乔控鹤”。借指仙家音乐。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”【词语子晋笙】 汉语大词典：子晋笙
同“猛士歌”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》：“只听那猛士《大风歌》，他全不要诗书王佐。”