源见“孔壁遗文”。指汉 鲁共王(一作鲁恭王)治宫室坏孔子旧宅事。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“挟书秦二世,坏宅汉诸王。”
深切的了解,透彻的见地。《野叟曝言》第一○五回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深知灼见,确然无疑。”参见“真知灼见”。见“真知灼见”。《野叟曝言》105回:“幼闻义方
源见“瓜绵”。喻子孙蕃衍,相继不绝。《北史.魏临淮王彧传》:“汉高不因瓜瓞之绪,光武又无世及之德。”宋苏轼《赐判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》之二:“朕方庆瓜瓞之茂,而欲观麟趾之应。”亦喻亲族。南朝
源见“燕市悲歌”。借指慷慨悲壮之歌。北周庾信《哀江南赋》序:“燕歌远别,悲不自胜。”宋梅尧臣《送李阁使知冀州》诗:“将军守汉法,壮士发燕歌。”【词语燕歌】 汉语大词典:燕歌
源见“玉京”。指仙女。亦泛指美人。宋周邦彦《法曲献仙音》词:“缥渺玉京人,想依然、京兆眉妩。”【词语玉京人】 汉语大词典:玉京人
源见“鲲鹏展翅”。比喻奋发有为、前程远大的非凡人物。元仇远《书与士瞻上人》诗之十:“万里鲲鹏何必羡,一官虮虱不如无。”
源见“叶公好龙”。比喻徒有虚好的人。唐 周昙《哀公诗.再吟》:“好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公?”
形容无中生有,没有事实根据的传言。周武王灭商后不久,病重在床,周公旦乃祷于列祖列宗神灵之前,愿以己身代武王去死。祷告后,将祷辞贮于金滕之中。后成王即位,周公摄政,管叔、蔡叔等一方面发动叛乱,一方面散布
《后汉书.郭陈列传》载陈忠上疏:“臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒。是以明者慎微,智者识几。”后因以“堤溃蚁孔”比喻不注意细微之事就会铸成大错。见“千里之堤,溃于蚁穴”。《后汉书·陈忠
《史记.鲁周公世家》:“周公在丰,病,将没,曰:‘必葬我成周,以明吾不敢离成王。’”公旦,即周公姬旦的简称。成周,周朝东都洛邑。周公在丰邑临死前,曾要求死后葬在洛邑,以表忠于成王之心。唐.李德裕《夏晚