《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言未？’亮答曰：‘君不见申生在内而危，重耳在外而安乎！’琦意感悟，阴规出计。”
此是汉末刘表之子刘琦，密请诸葛亮为他出主意，谋自安之计的故事，参见“去梯之言。”后因用以比喻诱人上当，断其退路，常用为贬义。
《世说新语．黜免》：“殷中军（浩）废后，恨简文曰：‘上人箸百尺楼上，儋（通担）梯将去。’”
并列 让人上了楼就搬走梯子。①比喻怂恿人做某事，只能进，不能退。语本《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“(刘表)爱少子琮，不悦于琦，琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处置。琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯……”②比喻怂恿人上当。南朝宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军废后，恨简文云：‘上人箸百尺楼上，担梯将去。’”△贬义。用于叙写密谋与唆使人干坏事。→遇事生风。也作“上树拔梯”。
参见：昆阳举
男女：泛指阴阳两性。构精：指两性交合。 雌雄两性，形体交接，阴阳相感，万物遂得以化育孕生。语出《易．系辞下》：“天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上：“袁简斋言：‘
《后汉书．列女传．曹世叔妻》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也。名昭，字惠班，一名姬。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观臧书阁踵而成之。”东汉
源见“鹪鹩一枝”。比喻不大的栖身之地。唐杜甫《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。”清方文《庐山．玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”【词语一枝】 汉语大词典：一枝
使君：汉代称刺史为使君。妇：妻。 使君本已有了妻室。 后泛指男子已婚。语出《玉台新咏．日出东南隅行》：“使君自有妇，罗敷自有夫。”唐．杜甫《数陪李梓州泛江，有女乐在诸舫，戏为艳曲二首赠李》：“使君
源见“虞歌诀别”。表达英雄末路、无可奈何的悲凉心情。金萧贡《楚歌》：“楚歌一夜四面发，泣别虞姬歌数阕。”
阙：宫阙。指臣子依恋朝廷。唐代崔湜《至桃林塞作》诗：“丹心恒恋阙，白首更辞亲。”【词语恋阙】 汉语大词典：恋阙
传说中的东华帝君为神仙的领袖，叫做东王公。与西王母并称。西王母领女仙，东王公领男仙。托名汉东方朔《神异经．东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉，长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾。载一黑熊，左右顾望
同“玉山倾倒”。宋王庭珪《满庭芳》词：“颓玉成山，倾江作酒，醉来莫问升沉。”
源见“罗浮梦”。指赵师雄醉憩梅花下。用以咏梅。清秋瑾《梅》诗之四：“未见师雄来月下，如何却现女郎身。”