同“羲和车”。宋阮阅《诗话总龟》卷十二引《玉堂诗话》:“杨黎州《自谴》云:‘天上羲轮都易识,人间尧历自难逢。’”清黄景仁《送春》诗之三:“玉虬高驾倘见招,急叱羲轮出平旦。”亦指时间、光阴。《旧唐书.太
同“为周为蝶”。清张问陶《初春漫兴》诗:“眼前栩栩游仙梦,为蝶为周总未知。”
《晋书.殷仲堪传》:“帝尝示仲堪诗,乃曰:‘勿以己才而笑不才。’帝以会稽王非社稷之臣,擢所亲幸以为藩捍,及授仲堪都督荆、益、宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节,镇江陵。将之任,又诏曰:‘卿去有日,使
沥(lì历):水下滴。沥胆,比喻不惜生命竭诚效忠。梁高祖太清三年(549年),侯景作乱,陈霸先从始兴(今广东韵关西南)起兵,受湖东王绎的节制,与王僧辩会于白茅洲登坛盟誓,共讨侯景。霸先撰写讨景誓文,首
《世说新语.排调》:“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先坐。张令共语,以其并有大才,可勿作常语。陆举手曰:‘云间陆士龙。’荀答曰:‘日下荀鸣鹤。’”晋人陆云字士龙,荀隐字鸣鹤,二人均为才士。一次在张
同“麦舟”。清赵翼《秋帆中丞闻余衔恤之信远致厚赙诗以志感》之一:“孤子馀生桐削杖,故人高谊麦连舟。”
源见“书同文,车同轨”。谓车同轨,书同文。表示国家统一。南朝 梁江淹《萧骠骑让封表》之三:“昔南楚偏君,鄢 郢小政,执珪柱国,尚不轻授,况车轨共文,四溟同宅。”并列 车同轨,书同文。指统一。南朝梁·江
源见“操刀伤锦”。谓任官误事。宋王安石《游栖霞庵约平甫至因寄》诗:“官事真伤锦,君恩更饮冰。”【词语伤锦】 汉语大词典:伤锦
源见“黄粱梦”。喻沉迷于虚幻的人生富贵。清袁枚《题沈凡民兰亭卷子》诗之四:“黄粱入梦刚三鼓,白首同归又二人。”
衣指佛教僧尼的袈裟,钵指僧尼的食器。中国佛教禅宗的师徒传授便是以这两种物品为表征的,因此称为“衣钵相传”,后泛指师徒之间的继承关系。出自菩提达摩的事迹。菩提达摩(?-528或536年),相传为南天竺人