一十三死生
《老子》第五十章:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”
徒,途。老子认为,人处生死之间,全生之极十有三,全死之极十有三,极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生,反而容易导致死;只有无以生为生,才是全生之道。
唐.陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“四十九变化,一十三死生。”
《老子》第五十章:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”
徒,途。老子认为,人处生死之间,全生之极十有三,全死之极十有三,极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生,反而容易导致死;只有无以生为生,才是全生之道。
唐.陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“四十九变化,一十三死生。”
源见“鹿走姑苏台”。表示国家败亡,宫殿荒废。唐皮日休《馆娃宫怀古》诗:“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀。”【词语姑苏麋鹿】 汉语大词典:姑苏麋鹿
唐.房玄龄等撰《晋书.王导传》载:王导妻曹氏性妒,导密营别馆,以处众妾。曹氏将往,导恐妾被辱,遽令命驾,犹恐迟之,以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟戏曰:“朝廷欲加公九锡。”导谦退而已。谟曰:“不闻余物,
见〔捉贼见赃,捉奸见双〕。【词语捉奸见双,捉贼见赃】 成语:捉奸见双,捉贼见赃
同“餐霞漱瀣”。清章学诚《文史通义.质性》:“屈原忧极,故有轻举远游、餐霞饮瀣之赋。”见“餐霞漱瀣”。清·章学诚《文史通义·质性》:“屈原忧极,故有轻举远游、~之赋。”【词语餐霞饮瀣】 成语:餐霞饮
同“西笑”。唐骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》诗:“唯馀西向笑,暂拟当长安。”
源见“南冠楚囚”。表示怀土思国,郁郁难欢。北周庾信《和张侍中述怀》:“操乐楚琴悲,忘忧鲁酒薄。”
南朝 宋东阳无疑《齐谐记.董昭之》载:当阳 董昭之乘船过钱塘江,见一蚁浮短芦上,遑遽往回,状若畏死,昭之怜而救之。夜梦一乌衣人率随从百余来谢,自称“仆是虫王,不慎堕江,惭君济活,君若有急难之日,当见告
见〔心去最难留〕。【词语心去意难留】 成语:心去意难留
同“曲突徙薪”。清李渔《玉搔头.媲美》:“曲突移薪计未忠,焦头烂额敢居功?”【词语曲突移薪】 成语:曲突移薪汉语大词典:曲突移薪
参见:东阿之治【词语子奇】 汉语大词典:子奇