同“枕戈待旦”。明张煌言《上行在陈南北机宜疏》:“臣虽驽钝,亦当枕戈以待。”见“枕戈待旦”。黄易《寻秦记》11章:“余下的一千五百精兵团团员,则在墙头~。其他二十多牧场的乌家族人,男女老幼,全体出动,
源见“揽辔澄清”。指定国安邦的大志。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》之五:“登车壮志当无负,何事牢骚咏弃庵?”
北魏郦道元《水经注.河水四》:“〔河东郡〕民有姓刘名堕者,宿擅工酿,采挹河流,酿成芳酎,悬食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣……自王公庶友,牵拂相招者,每云索郎有顾,思同旅语,索郎反语为桑落也。
源见“子夫入侍”。指后宫受到的宠幸。清钱谦益《仿元微之何处生芳草》诗之四:“更衣恩宠在,搔首恨飞蓬。”
《诗.大雅.绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”朱熹集传:“大曰瓜,小曰瓞。瓜之近本初生者常小,其蔓不绝,至末而后大。以比周人始生于漆 沮之上,而古公之时其国甚小,至文王而后大也。”后以“瓜绵”喻
源见“柯烂忘归”。指仙人棋局。形容岁月漫长,世事变迁。清魏源《关中览古.骊山》诗:“鹿争蕉中梦,柯烂斧边弈。”
《逸周书.克殷》:“商辛(纣)奔内,登于廪台之上,屏遮而自燔于火。”《史记.殷本纪》:“纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。”“廪台燔火”或“鹿台火”,是指商纣王在周武王军攻入朝歌时,在廪台之上焚身
源见“鲲鹏展翅”。谓展翅腾飞,奋发有为。唐元稹《送友封》诗:“鹏翼张风期万里,马头无角已三年。”
见〔劝君不用镌顽石,路上行人口似碑〕。
同“北窗叟”。唐王绩《田家》诗之二:“自得林中士,何忝上皇人。”