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《诗林广记》卷十宋 · 蔡正孙

司马温公

《元城先生语录》云:“先生呼温公则曰‘老先生’,呼荆公则曰‘金陵老先生’。居洛,先生从之十年。老先生于国子监之侧,得故营地,创‘独乐园’,自伤不得与众同也。”

范淳夫云:“公于物,澹无所好。其于德义,甚于利欲。其清如水,而澄之不已。其直如矢,而端之不已。居处必有法,动作必有礼。其被服如陋巷之士,一室萧然,群书盈几,终日正坐,泊如也。又以圆木为警枕,少睡,则枕转而觉,乃起读书。盖恭俭勤谨,出于天性,自以为适。不勉而能,起而泽被天下。内之儿童,外之蛮夷戎狄,莫不钦其德,服其名。惟至诚无欲故也。”

晁无咎云:“司马公有言‘吾无过人者,但平生所为,未尝有不可对人言者耳。’”

真率会

《温公集》云:“用安之韵招诸公于南园,为‘真率会’。”

榆钱零乱柳花飞,枝上红英渐渐稀。莫厌衔杯不虚日,须知共力惜春晖。

真率春来频宴聚,不过东里即西家。小园容易邀佳客,馔具虽无亦有花。

胡苕溪云:“洛中尚齿,起于唐白乐天,至本朝,司马君实居洛,遂继为之,谓之‘真率会’。好事者写成图,传于世,所谓‘九老图’者是也。”

《温公集》云:“三月二十六日作‘真率会’。伯康与君从七十八岁,安之七十七岁,正叔七十四岁,不疑七十三岁,叔达七十岁,光六十五岁,合五百一十五岁。再成诗用前韵云。”

用前韵再成

七人五百有余岁,同醉花前今古稀。走马斗鸡非我事,纻衣丝发且相晖。

经春无事连翩醉,彼此往来能几家。切莫辞斟十分酒,尽教人笑满头花。

按:“真率会”止有七人,而所谓“九老图”者,画像有九人,不知彼二人者果何人哉?集中不载也。

真率会约云:(一)序齿不序官。(一)为具务简素。(一)朝夕食不过五味。(一》菜果脯醢之类,各不过三十器。(一)酒巡无算,深浅自斟。主人不劝,客亦不辞。逐巡无下酒时,作菜羹不禁。(一)召客共作一简,客注可否于字下,不别作简。或因事分简者听。(一)会日早赴,不待促。(一)违约者,每事罚一巨觥。四月日押。

咏怀

三十余年西复东,劳生薄宦等飞蓬。所存旧业惟清白,不负明君有朴忠。早避喧烦真得策,未逢危辱好收功。太平触处农桑满,赢取闾阎鹤发翁。

《石林诗话》云:“温公熙宁间,自长安得请留台而归,始至洛中,尝有诗《咏怀》,其出处大节世固不容复议。是时,虽论事不合去,而神宗眷遇之意愈厚,然犹以避烦畏辱为言,况其下者乎?公自元祐初起为相,至是已十七年矣。度公之意,初盖未尝以此自期也。”

居洛初夏作

四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。

《东皋杂记》云:“温公居洛阳,作此诗,其爱君忠义之志,概见于此。”

过邵康节居

拜罢归来抵寺居,解鞍纵马免传呼。紫衣金带尽脱去,便是林间一野夫。

草软波清沙路微,手携筇杖著深衣。白鸥不信忘机久,见我犹穿岸柳飞。

《邵氏闻见录》云:“温公判西京留司御史台,遂居洛滨,买园于尊贤坊下,以‘独乐’名之。始与先君康节游,尝曰:‘光,陕人,先生,卫人,今同居洛,即乡人也。有如道学之尊,当以年德为贵,官职不足道也。’公一日著深衣,自崇德寺书局散步洛水堤上,因过康节天津之居,谒曰‘程秀才’。既见,乃温公也。问其故,公笑曰:‘司马出程伯休父,故曰“程”。’因留二绝,康节亦和之。”

[附]康节和温公韵

冠盖纷华塞九衢,声名相轧在前呼。独君都不将为事,始信人间有丈夫。

风背河声近亦微,斜阳淡泊隔云衣。一双白鹭在烟外,将下沙头却背飞。

候康节

淡日浓云合复开,碧伊清洛远萦回。林间高阁望已久,花外小车犹未来。

《邵氏闻见录》云:“温公一日登崇德阁,约康节,久而不至,乃作一绝以候之。康节至,亦和其韵。”

[附]康节和温公韵

君家梁上年时燕,过社今年尚未回。为罚误君凝望久,万花深处小车来。

示道人

天覆地载如洪炉,万物死生同一涂。其中松柏与龟鹤,得年稍久终摧枯。借令真有蓬莱山,未免亦居天地间。君不见太上老君头似雪,世人浪说驻红颜。

愚谓:人居天地间,有生必有死,乃理之常。生顺死安,或寿或夭,惟修身以俟命而已。或者偷生怖死,盗窃天机,欲为长生不死之计,斯惑矣。司马公此诗,可谓达生死之理,而安性命之常者也。文公先生《感兴》诗一章,亦发明此意。今附于左。

[附]文公先生感兴诗第十四章

飘飘学仙侣,遗世在云山。盗启玄命秘,窃当生死关。金鼎蟠龙虎,三年养神丹。刀圭一入口,白日生羽翰。我欲往从之,脱屣谅非难。但恐逆天理,偷生讵能安。

闲居

故人通贵绝相过,门外真堪置雀罗。我已幽慵僮更懒,雨来春草一番多。

夏日西斋书事

榴花映叶未全开,槐影沉沉雨势来。小院地偏人不到,满庭鸟迹印苍苔。

温公此诗,写闲居幽寂之意,翛然于尘埃之表。于此可以见公之于物澹然而无所泊也。

酬华严真师

知足随缘处处安,一身温饱不为难。禅房窄小才容膝,此外从他世界宽。

《文昌杂录》云:“司马公居洛,在陋巷,所居才能庇风雨。又作地室,尝读书于其中。盖道德之尊,亦不自知颜氏子之乐也。”故其《铭布衾》云:“颜乐一瓢,万世师模;纣居琼室,死为独夫。”亦此诗之意云。

待制司马公

待制公讳池,丞相温公之父。

行色

冷于陂水淡于秋,远陌初穷到渡头。赖是丹青不能画,画成应遣一生愁。

张文潜云:“右《行色》诗,待制司马公所作也。公以某年中尝监安丰酒税,实作此诗,距今若干年。其孙宏知县事,刻此篇于石,属予记之。惟公以文学风节为时名臣。是生丞相温公,以盛德名世,以直道立朝,名闻华夷,功施社稷。其完节美行,既载在天下,而著书立言,皆足以师模来世。盖尝评古今诗句,为《诗话》一卷,亦载此诗。以其甚工,不敢以父子之嫌废也。梅圣俞以诗名一时,尝言‘诗之工者,写难状之景如在目前,含不尽之意见于言外’。此诗有焉。”

范文正公

文正名仲淹,字希文。

《后山诗话》云:“文正为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇。尹师鲁读之曰:‘《传奇》体耳。’《传奇》,唐裴硎所著小说也。”

淮上遇风

一棹危于叶,傍观亦损神。他年在平地,无忽险中人。

《诗话》云:“范文正淮上遇风作此诗,虽弄翰戏语,卒然而作,其济险加泽之心,未尝忘也。”

赠钓者

江上往来人,尽爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风涛里。

《翰府名谈》云:“范希文《赠钓者》诗,实寓深意,不徒作也。”

《文酒清话》云:“希文《江上遇风》及《赠钓者》诗,语虽同而意各有寓也。”

十四夜月

天意将圆夜,人心待满时。已知千里共,犹讶一分亏。

《隐居诗语》云:“诗岂独言志,往往谶终身之事。希文小官时作此诗,既而大负人望,世期以为相,而止于参知政事。王介甫为殿中丞群牧判官时,作《郢州白雪楼》诗,略云:‘《折杨》《黄花》笑者多,《阳春》《白雪》和者少。知音四海无几人,况复区区郢中小。千载相传始欲慕,一时独唱谁能晓。古心以此分冥冥,俚耳至今徒扰扰。’及作相,更新天下之务,而一时沮坏之者蜂起,皆如‘白雪’之句也。”

饱去樱桃重,饥来柳絮轻。但知求旦暮,休更问前程。

胡苕溪云:“吴兴泽国,春夏之交,地尤卑湿,仍多蚊蚋。东坡作守日有诗云:‘风定轩窗飞豹脚,雨余栏楯上蜗牛。’真纪实也。旧说泰州西溪滨海,多蚊。范文正为监盐场日题此诗,想与吴兴同患也。”

孤儿扶丧

十口相携泛巨川,来时暖热去凄然。关津若要知名姓,便是孤儿寡妇船。

《闻见录》云:“范文正公镇越,有户曹孙居中卒,子幼家贫,公助之,以俸钱百缗治巨舟,差老衙校送归,作诗一绝戒其吏曰:‘过关津,但以吾诗示之。’”

钓台

汉包六合网贤豪,一个冥鸿惜羽毛。世祖功臣三十六,云台争似钓台高。

子陵钓台,赋者甚众。如文正公此诗,真足以廉顽立懦。其后如黄鲁直云:“平生久要刘文叔,不肯为渠作三公。能令汉家重九鼎,桐江波上一丝风。”戴式之云:“万事无心一钓竿,三公不换此江山。平生恨识刘文叔,惹起尘名满世间。”潘柽有云:“蝉冠未必似羊裘,出处当时已熟筹。但得诸公依日月,不妨老子卧林丘。”皆佳句也,因并及之。

贺方回

贺铸,字方回。少为武吏,换文资,善长短句。

《王直方诗话》云:“方回尝言,学诗于前辈,得八句云:‘平澹不流于浅俗,奇古不邻于怪僻,题咏不窘于物象,叙事不病于声律;比兴深者通物理,用事工者如己出。格见于成篇,浑然不可镌;气出于言外,浩然不可屈。尽心于诗,守而勿失。’”

题定林寺

破冰泉脉漱篱根,坏衲遥疑挂树猿。蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。

《王直方诗话》云:“贺方回尝题此绝于定林寺,荆公见之,大加称赏,缘此知名。”

茅塘马上

壮图忽忽负当年,回羡农家过我贤。水落陂塘秋日薄,仰眠牛背看青天。

《漫叟诗话》云:“方回《茅塘马上》诗,末两句殊有意味,写出野兴。”

望夫石

亭亭思妇石,下阅几人代。荡子长不归,山椒久相待。微云荫发彩,初月辉蛾黛。秋雨叠苔衣,春风舞萝带。宛然姑射子,矫首尘冥外。陈迹遂无穷,佳期从其再。脱如鲁秋氏,妄结桑下爱。玉质委渊沙,悠悠复安在。

《王直方诗话》云:“方回尝作《望夫石》诗,交游间无不爱之。余谓田承君云:此诗可以见方回得失:其所得者,琢磨之功;所失者,太粘着皮骨耳。承君以为然。”

《后山诗话》云:“望夫石在处有之,古今诗人,共用一律。惟刘禹锡云:‘望来已是几千岁,只似当年初望时。’语虽拙而意工。黄叔达,山谷之弟也,以顾况为第一,云:‘山头日日风和雨,行人归来石应语。’语意皆工。江南有望夫石,每过其下,不风即雨,疑况得句处也。”

余话详见王建《望夫石》诗后。

[附]黄山谷寄贺方回

少游醉卧古藤下,谁与愁眉唱一杯。解作江南断肠句,只今惟有贺方回。

任天社云:“秦少游作《好事近》曲曰:‘醉卧古藤阴下,了不知南北。’贺方回有《青玉案》曲曰:‘彩笔新题断肠句。’两曲皆知名于世。时少游已死矣。”

愚谓:此诗后两句,是袭太白诗中“解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖”语意也。

谢无逸

《冷斋夜话》云:“谢逸,字无逸,临川韵人胜士也。工诗能文。黄鲁直读其诗曰:‘晁、张流也,恨未识之耳。’”

无逸号“溪堂居士”,有《溪堂集》行于世。其诗有云:“老凤垂头噤不语,枯木槎牙噪春鸟。”又曰:“贪夫蚁旋磨,冷官鱼上竿。”又曰:“山寒石发瘦,水落溪毛凋。”皆为鲁直所称赏。

送董元达

读书不作儒生酸,跃马西入金城关。塞垣苦寒风气恶,归来面皱须眉斑。先皇召见延和殿,议论慷慨天开颜。谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。长江滚滚蛟龙怒,扁舟此去何当还。大梁城里定相见,玉川破屋应数间。

寄隐居士

处士骨相不封侯,卜居但得林塘幽。家藏玉唾几千卷,手校韦编三十秋。相知四海孰青眼,高卧一庵今白头。襄阳耆旧节独苦,只有庞公不入州。

《漫叟诗话》云:“谢无逸学古高洁,文词煅炼,篇篇有古意,尤工于诗。余爱其《送董元达》及《寄隐居士》二诗,皆佳作也。淮南潘邠老与之甚熟,二公皆老死布衣,士议惜之。”

铁柱观

豫章城南老子宫,阶前一柱立积铁。云是旌阳役万鬼,夜半舁来老蛟穴。插定三江不沸腾,切勿摇撼坤轴裂。苍苔包裹鳞皴皮,我欲摩挲肘屡掣。旌阳挈家上天去,只留千夫应门户。西山高处风露寒,兹事恍惚从谁语?安得猛士若朱亥,袖往横山打狂虏。

《复斋漫录》云:“晋许逊为旌阳令,时江西有蛟为害,旌阳与其徒吴猛仗剑杀之,遂作大铁柱以镇压之。今豫章有铁柱观,而柱犹存也。”

续潘邠老句

满城风雨近重阳,无奈黄花恼意香。雪浪翻天迷绝壁,令人西望忆潘郎。

满城风雨近重阳,不见修文地下郎。想得武昌门外柳,垂垂老叶半青黄。

满城风雨近重阳,安得斯人共一觞。欲问小冯今健否,云中孤雁不成行。

《冷斋夜话》云:“黄州潘大临工诗,有佳句,然贫甚。东坡、山谷尤喜之。临川谢无逸以书问:‘近新作诗否?’潘答书曰:‘秋来景物,件件是诗思,恨为俗气所蔽翳。昨日清卧,闻搅林风雨声,遂起题壁曰“满城风雨近重阳”,忽催税人至,令人败思,止此一句奉寄。’闻者莫不笑其迂阔。”

吕居仁云:“潘邠老尝得诗‘满城风雨近重阳’,文章之妙至此极矣。后有诗托谢无逸缀成,云:‘病思王子同倾酒,愁忆潘郎共赋诗。’为此语也。”

谢无逸《溪堂集》云:“亡友潘邠老有‘满城风雨近重阳’之句,今去重阳四日,而风雨大作,遂用邠老之句,广为三绝。”

《诗说》云:“诗之有思,卒然遇之而莫遏,有物败之,则失之矣。故昔人言覃思、垂思、抒思之类,皆欲其思之来。而所谓乱思、荡思者,言败之易也。郑綮诗思在灞桥风雪中驴子背上,唐求诗所游历不出二百里,则所谓思者,岂寻常咫尺之间所能发哉?”

胡少汲

黄山谷云:“少汲,后生中豪士也。读书作文,殊不尘埃,使之不倦。虽竞爽者,未易追也。”

与刘邦直

梦魂南北昧平生,邂逅相逢意已倾。楚国山川千叠远,隋堤烟雨一帆轻。我无健笔翻三峡,君有长才肃五兵。同是行人更分首,不堪风树作秋声。

山谷云:“少汲此诗‘同是行人更分首’,真佳句也。‘邂逅相逢意已倾’,已道了刘三十一矣。”

和山字韵

章句飘飘续小山,古风萧瑟笔追还。海鹏共击三千里,铁马同归十二闲。功业会看钟鼎上,声华已在缙绅间。他年记忆怜衰老,为报西川引一班。

《桐江诗话》云:“少汲宣和间在河朔作漕日,同官陈亨伯辈唱和‘山’字韵,少汲最后和成,人皆叹服。”

《渔隐丛话》云:“元丰间,王平甫有‘海鹏未击三千里,天马须归十二闲’之句,甚为一时诸公所称道。今少汲所云,岂非剽平甫之句,但易三字以为己作邪?”

刘贡父

刘元城先生云:“刘贡父好谑,然立身立朝极有可观,故某喜与之交游也。”

咏史

自古边功缘底事,多因嬖幸欲封侯。不如直与黄金印,惜取沙场万髑髅。

刘后村云:“贡父《咏史》诗往往指王韶、李宪辈。唐人曹松诗亦是此意。”

[附]曹松己亥岁

泽国江山入战图,生民何计乐樵渔。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

愚因记张籍《将军行》云:“边城亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,幕府独奏将军功。”杜子美《出塞曲》云:“功名图麒麟,战骨当速朽。”刘湾《出塞词》云:“死是征人死,功是将军功。”刘潜夫《国殇行》云:“呜呼诸将官日穹,岂知万鬼号阴风。”陆龟蒙《筑城词》云:“城高功亦高,尔命何劳惜?”此诗此意,真足以为贪功生事、轻视人命者之戒·

绝句

青苔满地初晴后,绿树无人昼梦余。惟有南风旧相识,径开门户又翻书。

愚谓:唐卢纶《老圃堂诗》云:“邵平瓜圃接吾庐,谷雨干时偶自锄。昨日春风欺不在,就床吹落读残书。”贡父此诗与纶诗意相近,皆佳作也。

后村云:“贡父此诗与刘原父《春草》诗,皆有元和意度,不似本朝人诗。”并附于左。

[附]刘原父春草

春草绵绵不可名,水边原上乱抽荣。似嫌车马繁华地,才入城门便不生。

愚谓:原父此诗,是将罗邺《赏春》诗意翻一转,真有唐人意度。

[附]罗邺赏春

芳草和烟暖更青,闲门要地一时生。年年点检人间事,惟有东风不世情。

绝句

壁门金阙倚天开,五见宫花落古槐。明日扁舟沧海去,却将云气望蓬莱。

《王直方诗话》云:“此诗刘贡父自馆中出知曹州时作,旧云‘却将云里望蓬莱’,荆公改作‘云气’。又云‘五见宫花落古槐’,此句乃诗法也。”又:“王仲至召至馆中,试罢,题一绝于壁云:‘古木森森白玉堂,长年来此试文章。日斜奏赋《长杨》罢,闲拂尘埃看画墙。’旧云‘奏罢《长杨》赋’,荆公改云‘奏赋《长杨》罢’。”亦云此诗法也。

寄王荆公

青苗助役两妨农,天下嗷嗷怨相公。惟有蝗虫偏感德,又随车骑过江东。

《泊宅编》云:“荆公罢相,出镇金陵,时飞蝗自北而南,江东诸郡皆有之。百官饯荆公于城外,刘贡父后至,追之不及,见其行榻上有一书屏,因书一绝以寄之。”