《高子遗书》高子遗书卷八下明 · 高攀龙
书共一百三十九首
◆书共一百三十九首
与许同生父母
与林平华父母二条
荅汤质斋
荅段幻然四条
与徐十洲三条
荅刘石闾中丞
荅耿华平中丞
荅杨大洪父母四条
荅方本庵二条
荅周绵贞中丞二条
四府公启汪澄翁大司农
与李大司农
与胡抚台
与秦华玉
荅陈筠塘四条
与欧阳宜诸三条
公启吏部留王郡尊
荅蔡虚台
与曾郡尊
荅何府尊
与王三府
与赵肖鹤
与尤时纯
与李懋明申丞二条
与王东里黄门
荅周来玉二条
与沈铭镇二条
荅孙司理子啬
荅祁长洲
荅袁宁乡
荅陈石湖令公二条
与徐检老房师
与叶园适二条
与吴霁阳
荅李雨亭
荅钱心卓
与诸景阳
与徐元仗二条
荅郭光禄
与杨凤麓
荅袁节寰中丞二条
荅武杨纡中丞
荅翟凌元中丞
与罗黄门心华
与方孩未
与李瞻成侍御
荅刘心统侍御二条
荅杨侍御
荅沈侍御
荅张侍御
荅郭旭阳侍御
荅潘虞廷按台
荅汤闇生学宪
与华讱庵邹经畬忠余
与邹经畬
荅邹忠余
与华讱庵
与秦君邻
与李肖甫
与华蠡阳
荅王葱岳
与张侗初少宗伯二条
荅陈赤石
与黄凤衢三条
与陈省堂
荅王聚洲
与蒋恬庵二条
荅缪仲淳
报大哥二条
荅七弟
荅汪若谷
荅范太蒙尚宝
荅刘清之叔侄
与李寿伯
荅翁应元
与黄黄石
与刘鸣阳
与吴觐华三条
与许涵淳
荅薛用章二条
与周仲纯季纯
与周季纯三条
与任希颜
与尤澹明
与安无旷
与卞子静二条
与魏廓园五条
与陈似木三条
与孙淇澳宗伯
荅刘念台
荅熊坛石操院
与李次见侍御
与徐按台
荅杨金坛
荅王无咎
与曹允大
与东林诸友
临终与华凤超
○与许同生父母
前奉教造荒册之法甚美顾荒之与饥自是两事荒者田而饥者民勘荒可一览而百亩千亩审饥则一日止三邨四邨必急乘此风和日暖之候了审饥一事则饥民可计数而知赈粜可相时而发耳夫赈饥不难于饥者心赈而难于赈者必饥赈者未必饥则饥者未必活何者以有限之财当无穷之冒必不继也惟是随门逐户什伍相稽当时给票据票给米血无中闲展转獘窦民受实惠吃紧在此望仁台亟给赈票及文簿先就兴道乡四河口为始葢以此乡为最低最饥且缙绅则有叶元室兄之贤住居此乡可相参酌谨以票式及簿式呈览幸仁台裁之其余勘荒勘圩则可一举两得待荒册造成行之未迟也
○与林平华父母二条
与林平华父母
敝邑解军之役民闲最为重累近易官解百年疾苦一朝去之但当时原议每百里盘缠二两葢念差役道路防闲之苦经过衙门使费之累故稍优之于时当事者以为太饶每百里减去八钱自遵行以来则快手之累又不减于民真有卖屋卖妻犹不能偿债者近呈道尊蒙许亟行伏乞老公祖即为一申复其原议百里二贵之额庶几民间众擎易举出者不以为厉差役见利忘劳行者不以为苦而此法可垂永久矣
与林平华父母二
东林之政仰荷主持遂得徼宠于各位老公祖俨然赐命重之宏施煌煌斯文实式临焉然而揆之鄙衷尚有不能默默而安者昔闻邑先达文庄邵二泉先生尝建尚德书院祀李忠定矣比部华补庵先生尝建崇正书院祀七贤矣还按东林故事二泉先生尝属补庵先生重行改葺矣并不闻上烦公帑下烦里中父老趋事也惟是惠山尊贤祠二泉先生实倡诸衿绅共新之则亦谋诸一邑而已卒不闻上烦公帑下烦里中父老趋事也典刑具在龙等何敢有违己而反复思之祠堂之设主以龟山先生配以罗胡喻尤李蒋邵七先生崇往厉来于是乎系是一邑之公也至于会所之设广丽泽也乃龙等之自求助耳书屋之设备藏修也乃龙等之自求益耳是二三同志之私也其为一邑之公也请得奉扬明德庶几翕然兴其仰止之思以无负表章至谊其为二三同志之私也请得退而守固陋之分无容借口谈道之名腼颜非格之赐以致处非其据贻诮伐檀恳乞特赐鉴裁转达于各位老公祖幸蒙许可镂刻有百倍于恒情者矣创事时如此严介廿年后犹有劫运举动可不慎与
○荅汤质斋
弟观自古圣人参赞化育只有扶阳抑阴四字谓之扶抑毕竟特有低昂特有低昂毕竟众人不识故众人不识处正君子苦心独运处也台丈云不着一边岂不为持平极则弟犹恐着一己意思为不着之着不若廓然只听之通国正人公论为着而不着也
○荅段幻然四条
荅段幻然一
今上御极以来江陵煽虐以后未有如娄江之邪毒者一切否局皆其所造廿年虺螫一揭鸱张而台丈于杂然羣枉独获大首自此诚宜提纲挈要相候乘时凡天下之事去其太甚则人心胥服求之已甚则人心胥疑匪特为小人之藉亦恐为小人所乘矣
荅段幻然二
台丈云断粗欲易断细欲难诚然诚然然学人难于不见道耳台丈见道既久只收拾精神复于未发乃为着实若放空扩去犹未帖帖把住放去二者之病知丈所不蹈也二者几微之异试参之
与段幻然三
知道体去岁颇有微恙台丈星度年来未佳慎之慎之世事如此正论之伸无日然诸人举动又岂可久可大者乎吾辈苟志于道此等事如阴晴递变何足道哉道之行也乐而忧何者兼善难也道之废也忧而乐何者独善易也今日衡泌之乐诸公贻之彼以为足以困我安知我辈实以为德与
与段幻然四
弟以出山故为世不容老父母不出山亦复不容何邪然有口如簧不能易异代之白黑有众如林不能乱上帝之视听他又何足计乎虽党祸未知底止暂得闲身尽作静功吾性中却无门户天爵自贵广居自富在人自领受耳敝乡去年大水今年大旱人害天灾一时并集非此学真难过日也杨大老得生还弟死无恨诸无足言者
○与徐十洲三条
与徐十洲一
台丈在鹾司诸人密伺弟谓鹾事当重于惠商而轻于稽獘商之獘即上之惠方便之獘与秏蠧之獘不同也非仁不能智先生大仁故大智又闻有二上舍常持台丈手书骗人与人刻期曰某日当有某檄下矣幸其言多不雠人之疑信尚半乞为一密察焉忠告善道
荅徐十洲侍御二
救竞以恓救嚣以静吾辈宜以身先之弟于东林只为干之惕坤之括大会亦不举只与同邑同心默默做小学生规行矩步事时事非海内一二知己并不吐一字同游中岐路者只与论学不与论事如是而已
荅徐十洲三
台丈到彼且当善藏丈夫举事据吾真心所发缔观羣心所同如云兴雨作有自然之机难以前拟今未见有最胜义也
○荅刘石闾中丞
翁台抚浙可谓大雅明哲矣而不免世忌以是知志于道者必不谐于俗然谐于俗者岂志于道者哉世之所忌者道耳以学道得弹射譬之以明珠弹人受弹者得珠矣浙之贤者湖州朱平涵长兴丁慎所山阴刘念台平涵旷怀穆穆慎所正气浩浩念台清风凛凛又嘉善吴迩斋今之黄叔度也四君一时首出千古名流翁台地方人才当精意表扬翁台足以重诸公诸公足以重翁台弟之敢于及此夷门监所以重公子而报其虚左之意也人生富贵在天道德在己现前一举一动皆自道自成知大君子见之审矣
○荅耿华平中丞
两浙名邦以翁台名贤抚之人地交重浙有三大功臣有三贤太宰声震宇内自三阁臣相继今复三阁臣并起一何盛邪人言天地之中古在洛今在越或其然与不知受天地之中而能养之以福者归之何人而可与三功臣三太宰相光映也丁仪部慎所刘光禄念台魏黄门廓园吴仪司蘧庵皆如金如玉不倚不流得翁台正人当路而后诸贤始无戒心民之疾苦庶几有闻于翁台者乎此即不肖弟芹曝之献矣荐贤仍只为民方不味本
○荅杨大洪父母四条
荅杨大洪父母一
清芬远播实足洗涤尘宇则功化岂在百里闲邪邓按台好恶极正保抚台一疏似累而实非累参福唐一疏似非累而实累大要举事必于人心同然苟其同然即有不同不足恤苟非同然即有同者不足恃也而察于同然处须是一念不从躯壳上起乃得之耳以台台之明因物察则如此等处尽堪着眼也信笔及之以当抵掌
与杨大洪二
向见考选报深庆世间有真是非朝廷得真人品天理之终不可绝如此夫乃裘葛再易不敢一字通问者时义然也攀龙遭此世界甚得便宜何者一味株守乃安乐法一味冰兢乃补救法二法足以卒岁矣惟是山林人一饭两粥下得腹一头两脚帖得席在县父母而已敝邑姜父母禔躬则冰寒檗苦宜民则甘雨和风葢循良之最也乃以乡绅乡饮一事不能以无实无据之事趋时人之局遂失时人之欢若或中伤是父母能使山林人相忘于江湖而时人能借山林人驱父母于罗网矣自是而后山林人其危矣哉惟台台念之
与杨大洪中丞三
弟自来心疑老父母之不宜去也而未能决至昨闻圣躬不安中夜彷徨不能合眼因思古所称社稷臣者决不于自身起见决不于格套起见并不予道理起见去此三见方是真道理始奋然起憬然悟决知老父母万万非去之时万万无去之理今日乃敢开此口非苟焉而已也幸高明勿疑圣上视学岂可宪地无人孙老先生未知体中何如老父母与左沧老不容不出矣
与杨大洪四
人世风波所不敢避圣朝雨露所不能胜即精神之衰可知福分之薄为力所不及之事一失脚时悔之无及矣赵师已有书尽言之望老父母垂念只使之趁好住为所全者大也至真之言世人难解
○荅方本庵二条
荅方本庵
辱教展朱子节要知龙之学以朱子为宗龙何能宗朱子殆有志焉窃以自孔子而来欲寻其绪者必由大学大学以明明德为主以格物为先格物者穷究到天理极至处即至善也此处见得透时更有何事即如台教寻春寻乐皆由一旦豁然后自有此风景耳阳明于朱子格物若未尝涉其藩焉其致良知乃明明德也然而不本于格物遂认明德为无善无恶故明德一也由格物而入者其学实其明也即心即性不由格物而入者其学虚其明也是心非性心性岂有二哉则所从入者有毫牦之辨也老年伯试体之以为何如便羽乞一语决其是否
荅方本庵二
别来知道履万福今年复得贤郎高发虽善门之庆实吾道之幸也欣慰何量张柏老来接手教提警备至向有柬邹南翁曰朱陆二脉并行于世久矣但当论其来龙真结穴真不必问其何方何向也所谓龙穴则老年伯当下识取本心之谓矣建阳亦无朱元晦青田亦无陆子静信得斯心方信斯语但立教则不可不慎读论语便见圣人小心其周物之知曲成之仁正在于此故附会失真者其真自在快意下语者语即流祸耳关中有敝同年冯少墟老年伯曾见其集否其学极正极透与老年伯诸书南北并峙砥柱狂澜此道不坠赖有此也大集中惟人心惟危一语于同然之心未合近见南游记中以语大莫载洋洋发育属惟危语小莫破优优礼仪属惟微恐宜再入思虑不可以老年伯之书垂于千古而有一语之不慊也
○荅周绵贞中丞二条
荅周绵贞中丞一
此番入朝深悔出山太宰欲择匠石之斤一斲漫鼻之垩而所遇者非其人纷纷宜也然亦有疏节焉心非不切延揽力实疲于应酬故各省诸贤气脉不贯纷纷宜也方欲与相知共挽之而未得会杨大老一疏施拔毒之剂反发腐骨之毒缙绅之祸作矣京师地震兆在斯乎东南大水隐忧方大赖老公祖在事为民请命攀龙辈亦不敢不竭其力
荅周绵贞二
此中司农诸公皆以京边无饷难于改折郑元老之书实语也攀龙谓之曰无饷之空国难言改折矣无米之穷民独可催征乎折色虽无米本色并无银两者孰利孰害诸公颇语塞俟勘灾直疏至即可竭力从事矣今之肆毒者固在中涓与中涓合毒者实由外廷闻圣主知万水部死甚悔大好消息也目下为总宪事纷纷龙早自跳出庶不至网罗之罹为说甚长未易详布
○四府公启汪澄翁大司农
窃惟天下之事有益于国而有损于民者权国为重则宜从国有益于民而有损于国者权民为重则宜从民至无损于国而有益于民则智者不再计而决仁者不宿诺而行矣夫国家当此匮乏之秋畿辅山东川湖云贵争祈减赋之日攀龙等何敢复出诸口顾攀龙等所言与诸方异新征之赋与久逋之赋异酌量加派与请蠲加派异请折本色与请蠲本色异故曰无损于国有益于民也夫久逋带征徒饱吏胥皁快耳每见官府出一番牌票吏胥得一番牌钱皁快持牌到民间但索牌钱不索逋赋即官府严拏欠户欠户亦但出杖钱雇人受杖耳天下通獘居官者明知之明为之何故民间费无限之钱国家何曾得锱铢之赋此而不蠲上受虚名民受实祸者也加派之害其害在照亩荡滩山埄不毛之地原无九厘之额今有九厘之加民何能堪田上加派静听皇仁惟荡滩山埄势不容缓宜隐各府田粮之则合成田粮一亩始加一亩之派地方既均民不偏苦庶可少捱以俟虏冦之平此则通融调剂上损不多民悦无疆者也至于改折之款但省民间之浮费不亏国家之正额当此民穷财尽之时正是救焚拯溺之计惟布折少求量免国家毫毛之损实小民邱山之惠若白秔糙秔菉豆稻艹四项南粮名曰民解实多为积猾包揽私侵入橐累年拕欠动至几万习为惯常民实无缓征之利而国则有逋赋之害此江南一大獘薮也年来虽屡廑部督而此獘不去毕竟难清若得竟为改折委官解京吾浙亦宜仿此既得年年足额一洗宿蠹又可略省水脚充抵别需且各解常年率携银至京贱籴客米上纳更有买筹私折者其价甚减何如官折白秔每石七钱糙秔菉豆每石五钱其值正昂此于军国大有便利与稻艹改折尤属无疑以台台之明何俟词之毕乎伏乞毅然主持即赐覆行台台上为国下为民中亦造无限阴功所谓宝山之宝也
○与李大司农
敝乡田中一无所出欲其出本色之米并其折色之银而无之空激万姓怨恨而已今年照灾轻重改折督其明春轻赍而来则可以救明年之急明年回空早兑督其后年先秋而至则可以救后年之急不损国家之赋而大得民心之和此其利害较然知翁台之仁明不待其词之繁也
○与胡抚台
吴中重役粮长为甚然常镇二府原与苏松不同苏松官户之田浮于民户民户惧役争诡入官户避役者益多受役者益少势极重而不得不变常镇民户之田浮于官户可役者既多受役者累少上下原自相安向年徐老公祖均苏松之役并及常镇敝府自役官户以来但见其害不见其利何者官户受役势不得不托之亲戚家人亲戚家人岂能尽体主人之意小户输粮啧有怨讟其势然也王老公祖以役官户不若加役米加役米则亩亩出米不必清花诡人人出米不必役官户官户多出役米是无役而有役也富民多得役米是有役而无役也一时传播万口称便令四郡有司倡率岂非贤者倡率讲学果何负于君民独无锡一县奉行举优免不役之田尽出贴役民间以为最公最平之事矣夫缙绅受役而不亲供既未便于民隐若出贴役又复受役岂政体之平乎乞老公祖念圣主详细经画之语画为百世可久之法令各郡县约粮长每年所费多寡加派役米但是役米既行之处即免官户之役役米处处得行则粮长处处无累官户处处得免则小户处处无累永赖之泽也编审在即具呈上恳只一味平心自然事事得妥
○与秦华玉
行时劳负亲丈者至矣是日为团圝之乐又为离别之悲惟江流浩浩漠然无情自有江流以来不知见几人喜几人悲而浩浩者万古如斯有情之人不能如无情之物多矣弟此番入都大非昔年光景爽鸠之署素号白云清淡安闲甚宜衰朽第权珰盘据强虏伏戎水旱几徧南北称乱无间军民念之殆无事不忧不能以优游为乐荒事在此力争蠲折蠲或不能改折可望幸大司农先与往来此公与论理不得一味恐惧以祸福尚有可入也见先生用世之权
○荅陈筠塘四条
荅陈筠塘一
令公恣意实从来所无大抵天下热肠人应作天下吃亏人然愿年丈百受人亏不可使热肠变冷吾辈在世宁有几多时百年吃亏人自是千古便宜人也
与筠塘二
今之罡煞不可穷治籍其首于官饩之使摄其徒党有事便可用之年丈在乡有乡之风波弟在朝有朝之风波大抵衰世热肠之人无也非风波也
与筠塘三
都中景象全非壬戌年气色中官横行缙绅之祸未知底止弟谓外庭法用正直内阁法用和婉既未能拔其毒且须杀其毒内阁挟外庭之攻劝其勿侵外权多作好事以收入心故外庭不宜以内阁之和婉而谓其通内内阁不宜以外庭之直玫而谓其聒激乃为相成今颇相反弟以空言维之又何救焉朱平老一疏大为君子吐气年丈十五年不申之是非今日始申世人皆以为善者未必得福为恶者未必得祸只是眼孔小也
与筠塘四
今四海困穷岌岌矣弟在此只以安民为主访循良吏表之贪酷吏除之葢此衙门终日与巡方者相通而都下五方杂处访贤否反易于巡方之欲得诸监司者若访之果确使巡方者纠核无误民生犹可安也弟又为条教列州县之事刊布书册而颁之年丈为名守令惜不能缩地一商巡方者另有一禁约押之或可不至大恣弟所为作一日和尚撞一日钟不知其它矣
○与欧阳宜诸三条
与欧阳宜诸一
得颍州之信下邑之民失其所天惘然无措况于弟哉如老公祖之廉明刚正询之寿耇咸谓无双两年宦辙所厯遂为敝郡百世未逢之盛而盛事难逢盛时难再可胜于邑弟之蒙爱更逾寻常欲报之德惟有尽其微诚老公祖两年于兹庶事尽美独有两者未满人心则贞妇逆奴是矣若老公祖自认为误毅然改正斯乃豪杰出格之事不惟两事征正且一破世俗回头不认错之陋岂不快哉方见交情亦是敬长上欧阳公虽不终听然与先生欢好如初古人以陈善为敬则弟今日之敬莫有大于此者夫吾辈浩然独往来于天地间者祗此自慊之心以一日之不自克而贻终身之不慊智勇如老公祖必不其然时哉不可失也弟岂不知成事不说但念公祖去后天下更有何人可开此口知己难逢有怀不尽亦恐自贻终身之不慊也
与欧阳宜诸二
适与园适共榻相商此事共谓事关天理民彝非同细事若不尽言必贻后悔是负公祖也得老公祖在念则默默转移岂无其会若必认以为二事俱属茫昧则大误君子为政不过因民之好恶民情如此何显著如之而犹以为茫昧乎若果有茫昧可疑则为时许久何无一人发之而皆为此愤□不平乎弟辈决非作好恶者达民之情而已公祖居上决不如弟辈闻见之真此正当用朋友之处乃反不用乎夫一贞妇也既污其名又杀其身又污其体衔恨九泉何时而已仁人君子不为一伸而作如此两平乎一女也妻主之妾子主之子反告其忤逆如此大逆不道而可视为寻常乎
与欧阳宜诸三
知老公祖所苦未得脱然每念及之中怀如系仲淳医圣前无古人其处方剂药皆世人所不晓老公祖第留数日令深察病本然后立方久服慎勿与庸医参酌易其药品违其轻重即无疾不可愈也此中同志如昨近以章奏屡及束林未免多事弟辈但以空空游之彩笔画空空不染也空游诚佳空在何处
○公启吏部留王郡尊
往者欧阳宜诸年兄之守敝郡也郡民皆谓二百年来二千石称贤者未能或之先一旦夺而敕颍上兵如赤子之失其哺母幸而锺嵩王年兄继之如此心事便可为曹参一守宜诸约束清正惠和如出一辙于是敝郡之民皆手加额曰幸哉一欧阳去一欧阳来如赤子方号呼其哺母而忽遇冖也不谓忽有西安之调郡之父母子弟及缙绅士人惘然曰有守如是即其未至方愿选择而惠吾民况已至乎既满秩方愿再借以究其泽况方来乎若以南北人不相习则使君已令崇德服习吴中水土庶几无疾病也若谓才猷宜调繁剧则吾常为财赋之区当南北要冲其地不下西安天子惠念之亦不宜下西安上之既习其俗下之又安其政教无故而夺之何也于是同词语弟辈曰吾子与使君同年籍而今之司进退百官奉天子嘉惠元元至意为海宇择良守牧者亦惟吾子之年籍岂可默无一言置桑梓休戚不问邪弟辈无以应故敢连名具书恳祈于台台伏乞怜父老子弟之至意亟为别选西安守而终惠锺嵩于敝郡不胜幸甚父老且将裹粮走两院走阙下而弟辈先之以此乞台台委曲图之
如此守乃堪保留如此事乃可公启
○荅蔡虚台
敝郡黎通府在敝邑摄篆仅二十余日生等所见以听讼则明以谳狱则敏奸胥无把持之獘小民无伺候之苦至于正弒逆之罪察淫僧之纵雪龚鲤之冠皆通邑所欣呼踊跃以为真民好好之民恶恶之之父母及去之日缙绅祖道父老攀辕皆叹曰人固贵自立以摄篆别驾乃得民如此哉如此乡绅篆贰皆应自励则又叹曰人固贵乘时以旬日摄篆乃得民如此哉生等谓此真异才当待以异等伏乞老公祖特为表章以为怀才抱异不得一第而有以自树立者之劝风励激扬岂小小哉敬以为请
○与曾郡尊
敝邑诸文学具呈台台仰祈即赐申报学院洎道尊为先祖故黄岩令名材学宫俎豆也先祖以万厯二十六年浙中按台学道祀入名宦移文敝邑彼地祀名宦则此地祀乡贤例也于时敝邑甲科先辈应举者多恐至壅滞故未敢笄举今应举者尽矣始及先祖与秦乐易先生皆乙科也实万心同然万口如一傥有疑似即子孙何敢徼非分以启物议是以害为爱宁直非孝蹈大不孝也攀龙虽愚计不出此伏乞垂察为祖父不可妄乞恩荣在朝在乡皆然
○荅何府尊
今日事圣主非不焦劳公卿非不拮据却如无舵之舟莫知把握无针之盘莫知向方良由左右窃柄虽用人发帑朝上夕下而精神血脉宫府先已不通故百司一切颓阘近幸川中乱贼诛夷过半海内思乱之徒尚有所惮长夏未至守御之计尚有可为或稍延岁月耳以九庙之灵圣主聪明日启政事日练别换一个乾坤中兴之业方可望也老公祖声望甚隆皆知晋陵一郡金汤屹然缓急无虑即如习射一事良为地方至计若得推行五邑设诚服习老公祖不时都试示其鼓舞人人善射则在在精兵何必练乡兵募勇士徒扰而无益耶宠贶远颁率笔复谢募勇士自可兼行
○与王三府
不腆敝邑老公祖俨然临之士民拭目以观新政谓必有所以乳哺而卵翼之乃数日以来舆人之诵颇似可疑有谓刑罚太重者有谓催科太急者有谓乡民手持官钱不得以时收贮者有谓乡民侯此动经二三百者有谓乡民卖米输官市人持其急每致损时价十之一二者有谓乡民逋赋未有如盗贼迎游者有谓青衿行学戒饬出于公差之曲票以致诸生人人自危者而皆归咎于贵厅之三役风闻是李姓曹姓计姓以为失老公祖之德意大都三人为之不佞辈不敢不以上闻恐为明德之累非小也连牍密启总以成老公祖之高深惟恕其狂戆乡绅在在如此官自清民自安徒为敛饬之貌祇是媚上忘下
○与赵肖鹤
敝邑不幸有极恶徒徒仜奎者勾引税官至此将开无穷厉阶于往来客旅葢税官系卖炭商人任奎以女妻之故与共成此计以诱太监也近日诬陷四行家即任奎平日所怨借税官之势而甘心之万幸事在台下伏乞台仁即将真情竟申太监以昭雪无辜岂独生全四家龙辈私居之懑亦为少舒矣万勿解此四人以□虎吻至于台下所差哨官吓诈四家甚酷殊失德意四家与龙并无一面亦未尝以公义来求区区不平之心不容但已知台慈更有切于此者矣谁肯言谁肯尽言诚有大不忍于心者
○与尤时纯
方生事昨奉教大义朗然然于鄙心窃有疑焉吾辈当在在以慈仁植物令生机流衍凝为至和若物方欣欣生植而吾乃横摧折之恐非造物之意也弟尚恐独见未是正之有道共谓宜然故敢毕诚于门下决当帡幪之以扩四海兄弟之义此义为胜则他义为劣可弗问矣此生所犯必轻先生析义必当故请宽之若出自他人之口未必非乡原学问
○与李懋明申丞二条
与李懋明申丞一
神交之久未得一接丰采方在瞻仰忽见大疏有复商税一款岂以台台见事之明不审利害正以台台忧时之切不避嫌怨也善道夫不避嫌怨必大义所在可决行而无顾此事是神祖一朝秕政光考干蛊是光考一朝仁政使今上不得继其志大义之谓何如毒再发如防斯决海内丧气乱贼执言台台固尝稽之于众不知何人误台台以为快邪以攀龙于台台但宜密规何可显揭他事则尔读至此李公自应忘怒此事不然正惧快之者众不可不一明其义也易曰先号咷而后笑攀龙不惜先号台台自应后笑理有必然异而自同也不胜悚惧
与李懋明中丞二
天下事固有异乃成其为同者翁台西江不深受税害故于税害知之独浅即邹南翁先生亦然攀龙以为宁使攀龙得罪于翁台不可使翁台得罪于天下至诚动人后世此意可矢天日不尔不成吾辈也数年前已辱臭味之收今未得觌芝兰之宇不省何日一快谈此地非翁台久驻之所诸相知人人急翁台之入也天下事尚可为百惟努力
○与王东里黄门
伏读大疏人各有见岂能尽同然人臣为国当杜渐防微惩前毖后有无疆之思不宜为乱贼脱罪为君父种祸如台下所论两朝之事者不肖直是痛心义难缄口请毕其说夫张差制梃美女代剑先进热药继进泄药以紫禁青宫之中忽有荆轲聂政之入于饮食男女之内行其斧斤鸩毒之谋皆意想所不及天下万世之公致讨于乱贼者重而责备于君上者轻若为隐讳则粉饰门面者虚坏乱法纪者实况其事彰明较着中外共知虽欲讳之孰得而讳之讳之一字是为乱贼设护身之符今加以诬谤二字又为乱贼立箝口之法台下即不顾往事独不虑将来乎精于易春秋浑身是易是春秋皇祖威福在手妙于调停是笪祖身上事皇考仁孝根心妙于隐忍是皇考身上事皇上祖考在念妙于处分是皇上身上事若夫臣子君臣之义严万古纲常守三尺法纪君雠必报君贼必讨是臣子身上事上下相维并行不悖乌得以讨贼者遂为谤君遂为诬君遂为伤皇考之明遂为害先帝之义使天下更不敢开口说乱贼一字也王大成以优人误入禁地而以比张差张敖未尝知贯高之谋而以比张差之主谋者烛影斧声本无其事而以比进美姝进热药进泄药者一切实而虚之所以为乱贼则善矣所以为君父则吾不知也垂帘之说出自圣谕手授方相国乃云臣子设为不必然之虑且皇上何尝薄待选侍臣下亦何尝欲皇上薄待选侍贾御史之揭当时自有误之者侍御所以自悔为人所误也大抵台下言孝经尊亲不言春秋乱贼言主上父子之亲不言臣下君臣之义言主上一时之权不言宇宙万世之经乱臣贼子闻之而喜忠臣义士闻之而惧一喜一惧之间所系世道人心岂其微哉国事所关不敢委曲中涉嫌怨亦不暇避伏惟高明少垂察焉圣贤专正人心为是治乱兴亡之本
○荅周来玉二条
荅周来玉
三吴异常水灾拯民饥者急目前虑国储者念日后弟谓天下事皆当顾日后不当徇目前惟救荒只宜顾目前不宜虑日后何者民既无食近患巳在目前远忧岂在日后耶幸改折等巧大司农委之仓场仓场毕见老与今署事郑元老皆通达正大能尽羣情俟勘灾疏到通算所折几何所存几何略可支一年军饷尽以惠民矣至于官买官兑许霞老所驳司农之疏者不知其出郑元老也此实其作外吏时巳试良法但行之者难其人耳懋迁有无化居即大禹救荒之法未尝薄刘晏与桑孔原不同也先生具此眼如刘晏等善理财者不脱有无转输台台幸与有识者熟讲之此法行改折更便矣陈筠塘湖州救荒见于朱平老之疏者民间转输也民间易而官府难何者官府谋国之心不能如大户谋利之真也疟后疲弱诸不及详
柬周来玉侍御
仕宦者乡评宦绩而巳乡评则本地县官知之宦绩则宦地上官知之以以本地县官讦本地乡宦不言其居乡之事而言其居官之事其宦地之赃受于何人证于何人宦地上官曾无一言而于何问于何追国家有如此法度乎恐亦徒成笑话也其它削夺但足以损国威高士节不足辱也即使刀锯益足以损国威高士节不足畏也嗟乎至于削夺不足为辱刀锯不足为畏而国家驭世之用穷兴言及此但为圣主痛心而巳矣此时各宜杜门屏迹及未死之日偷一隙之闲故不来看台丈
○与沈铭镇二条
与沈铭镇一
当今之时如居沸鼎朝野迄无宁居有志之士当自求入火不焦入水不濡之道只求自反得大安稳乃为胜义而欲世界之不水不火不可望矣台丈以为何如
与沈铭镇二
翁丈冠冕陪京栋梁斯世葢已少见一斑至窦夷之事尤极峻伟郭钦徙戎非关卫道之正昌黎诋佛不为经国之猷翁丈功则兼之猗与休哉辽事如此柰何野人望得二十年太平一邱一壑可卒岁矣今似不支也儿子辈应试得以一缄上侯不敢使来见戊午先生年五十七矣自度精神可支二十年
○荅孙司理子啬
门下不以文章之雄自雄不以政事之卓自卓顾蒿目栖心在世道人才此所谓豪杰之士也夫豪杰之士念不起于温饱念不起于官爵无念不在吾君吾民此念一真即无事不真矣莫轻视此身三才在此六尺莫轻视此生千古在此一日门下勉旃自爱
○荅祁长洲
台下长才远识乃不令居禁近补阙拾遗乎己而念曰是天之大任台下也夫人处浓酽之地假境界扶翼其假精神尽自过活得遂终身迷失其宝藏而不知也若天欲复其真性必劳苦之令其一无躲闪自能求得真把柄处必澹泊之令其一无靠傍自能求得真滋味处今台下作剧县劳苦之矣又作部官澹泊之矣劳而逸之逸而始复劳之俟台下把柄到手滋味悦心而后肩荷宇宙之事建千古事业为千古人物直是真性流行非从局套点缀始无负大丈夫出世一番耳弟非妄言后当自验试以质之海门先生当日明明未许
○荅袁宁乡
敝邑之士于台下津津去思无不曰长者长者此益见台下之真宁乡之政不占有孚矣不佞妄谓人生作令率尔放过真是宝山空回一生令名百世血食方寸有无穷之慊子孙有无穷之报不过三年中一念自持而己台下当己深味于斯方寸之慊不妨插入四者之中
○荅陈石湖令公二条
荅陈石湖令公一
文成十家牌法决可行行之决有益此弭盗安民要事练乡兵恐无益有扰只从本县额设民壮拣选训练可耳吴中词讼假人命及告卖价不敷者最为民害人命在城者实时台驾往验唤四邻一审在乡者令携尸坛中台驾往验先验后准第一良法有实者方准状诬者惩之诈风自息全老穉之命实多告卖价不敷者除豪强占夺外一切不断只此二事民受惠多矣又体恤铺行于得民心最捷即如办酒一事碗碟出于铺户狼籍不堪若发公费置买器用贮之库中专人掌之不以烦民以此节节推之使民安堵老父母三年中便是千秋人物矣
如此剀切献替今公书中犹不敢言先生独言之见先生之仁亦见石湖之可与言
荅陈石湖二
今日议论彼此枘凿如方圆然弟谓天下欲得太平皆当置之两忘但观理之是非勿在人身上起见所谓观理之是非又只论朝廷纪纲地方感化勿在人情上起见乃可然而不能也自昔两党相攻极胜者必极败者今日之势大是东湿非诸公持盈之道也咏尊诗云每嫌眼界小到处即登高为击节三叹
○与徐检老房师
科场事发一时公论己阐到九分有余清则必淆明则必晦惟唐虞不参譬如时已向寒一番热适重其一番寒耳此阴阳之定机至于扶阳抑阴则君子之定着主宰于阴阳之外万变而不失其常者也不知当轴于时何以妙其用耳
○与叶园适二条
与叶园适一
孙氏之事邑中大变也在弟切手足之痛报仇而己矣在诸君子抱士风之忧正俗而己矣纲领既正持论自得其平若于弟身上起见谓所损实多则入于利害之见于舍弟身上起见谓人不足惜则入于憎恶之私利害之见生于弟之心憎恶之私生于诸君子之必无有是处弟昨所谓似是而非者此也不可不辨
与园适二
足下狷而知裁骎乎中行矣两年两与足下连宵之话退而自惟每媿不及足下闇然内充令人心融气平弟望此境而未见也第足下精神气魄太近收敛其獘欲入于佛老不可不察朋友相与须尽力砭其失方有进处弟施矣足下不可不报大块百年中偶尔相遇毋相孤负也
○与吴霁阳
伏惟老丈吾乡独发天之所以厚丈者至矣夫官爵为身外之物无足言也然一以谢举业之习可置力于身心二以藉君父冖宠为德于民稍易耳吾邑最称人文之地自昭代以来为吾辈者不知凡几庸众者艹木同朽不肖者笑骂犹传有志之士能不猛省弟顽钝性成所至赖良友鞭策思欲不入于小人误爱如丈伏惟不弃而提挈之千里相闻谆谆满纸言不及义今日仕路为然弟不敢也故欲言止此所祈加餐顺时自固子今益甚存此书式之
○荅李雨亭
大计在即亲丈清誉盈耳无烦念虑使者弟敢促返弟见今日是非甚明贤者亲情如是世俗以为无亲情惟半上半下人最难做亦不得便宜亲丈作令时能超然于流俗之外至今人多称述愿慎此以往千仞壁立勿为世情所摇夺也休戚相关不敢不吐肝膈知尊嫂皆已抵任甚慰持家者幸常加申谕宁过于严此宦游者之要务也弟不久得差南还有所闻见亦不敢不尽其愚
○荅钱心卓
窃窥年丈之才何所不济第今天下不患无才而患无志志一立则趋向殊而人品实矣夫众人之所悦士之所笑也小民之所甚德己私之所不便也二者之间相去远矣君子不随时不足以有为所谓随时者随风土之宜顺人情之公就往事之有过不及及时有为以利益斯民耳今之所谓随时只随俗而习非獘也久矣笃志如年丈已久辨之使旋附此请正仕路套语不可施于年丈皆所不及
○与诸景阳
晚节难持不谓老丈有此败着以践人言令友朋丧气斯道无光可惜可惜老丈以贫儒起家要许多田产何用为今之计惟有卖去一二千尽还诸逋尽绝俗交杜门读书禁戢贤郎纤毫勿与外事为世间立个悔过痛改的榜样犹为大勇不失令名若再失此着悬其身于不道不俗之间两下不收小人喜得其间君子恨毁其藩即老丈自欺亦属面目可憎语言无味矣轻掷一生之品坐弃千载之业何为乎哉弟辱老丈骨肉之爱半世子兹无以报德敢下此苦口千万念之
○与徐元仗二条
与徐元仗一
丈过梁溪弟又在外归而本孺道丈惓惓若与弟心针对券合弟尝言交友不终其人无终何者五常人之本也其本拨而能有终者尟矣弟自矢天崩地裂此念不移在人者非吾事也又何问焉即如弟与丈曾有纤介乎不过议时事有异同耳此异同者于吾两人有纤介交涉乎真可哑然一笑吾辈日用一敝器廿年相与不忍弃之况于朋爻君子小人更在何处征验其在斯矣今后吾辈各各只管我所以待人更勿顾人所以待我久之当不胶漆而固气运异常往往事出意外须自立太极勿为阴阳所役也弟今年自东林会外便闭关山中此暮年安乐法坚守之矣
与徐元仗二
弟不至光禄亦不知老公祖居官到处实事实心如此即志书一事嘉惠后人无穷不然何所据而裁横珰奸胥之破冒也弟以衰朽之人独当一衙门事只守成法事必躬亲亦无难处惟内官索行户铺垫獘不能革但力为主持使行户有所恃而不尽与品物交足内官又无所执而索于行户初时甚挠扰弟顽然不动彼亦无可柰何今竟不至矣四字妙得处小人之法河西之失经抚之丑已极一弃广宁一弃右屯罪案有何不明而祖分左右弟谓数年元黄今吾辈不宜出一语佐鬬久之当无味而自定耳桂渚中素本孺相继没于京邸人生如幻何足扰扰憧憧惟日行善事乃不负余年不然此一官徒增业障耳今日之事弟不忧而忧人心不任武而专任文不招将而专招兵不用法而专用情无人故人无所恃而不固无法故人无所慑而不固由今之道不变今之政未有不底于危亡者也如何老公祖在事当多得勇力之士武士游谈最不足凭而膂力最不可伪也王文成曾用此法
○荅郭光禄
天财库实无监生监生应拨者纳银于本监竟归矣特雇一二人在内监书写则有之杨晋老疏陈革去奉旨下部但疏中及御马监等项钱粮甚多内监亦上疏得照旧之旨葢指御马监军人及厨役等未尝及天财库彼遂借照旧之旨来混弟之不与只是挨钱晴老亦然今翁台贤劳独久便挨不去耳或现年者且给一半再挨何如大抵光禄于诸冒滥既不得清只有挨法每年所省亦多他无计也艹艹布复□一分是一分
○与杨凤麓
长安中择公是公非最难失口一时遗臭千古丈宁作痖给事决不可矮人看场也邑中有加赋之争亦是无事生事起于一二好事之人高乡诸公则看事太轻而失之莽低乡诸公则看事太重而失之俗一乡之中平心观理者亦未见其人何怪国事之纷纷耶
○荅袁节寰中丞二条
荅袁节寰中丞一
今天下难联者人心难得者人才难鼓者士气得老公祖一点真精神不难矣太平之涂辙非艰危之行径须是廓而大之长褎善舞多财善贾博而收选择而使又何害乎损宂兵百可养壮士十平时养壮士十临事可得精兵百一方豪杰皆在老公祖幕下士气自倍人心自归与老公祖共此者其地方贤士大夫乎不审有其人否腐儒之谈无当也而涓埃可佐高深故不敢以肤言而以衷语袁是内地佳官非边才也先生早知而规之
荅袁节寰中丞二
国家三空四尽左支右吾之不给孚号同于充耳真如老公祖之教矣以弟愚见今天下节钺诸贤必假以便宜使得多方生财以自足用若必待司农司农已告罄必待内帑内帑将不继一旦有急无论呼而不应即应亦后时其祸乭忍言哉不知彼中亦有心计之人可与上下其议者否事穷则变变则通如之何坐而待毙也弟腐儒一无以报国近风波生于讲会邹冯二老行弟亦从此去矣
○荅武杨纡中丞
大教谓断无渡海之期即此一语便识超一时弟见前人防渡海不觉失笑此等事尚不知何云知彼知己哉毛帅自是祸以来一出色人物虽不可尽信要岂可尽疑老年台接济之核实之与之呼吸相通是今日要着也弟迂疏无用之人不胜匹雏令举百钧其何能胜今且尽力作去亦未知作得去否作不去时自有不可则止一着老年台有所慨于中者幸纤巨教之为国家非止为弟也至祷
○荅翟凌元中丞
弟再入长安耳目顿别然岩疆济济有五臣焉前此未有若斯之盛者初六日杖林道长而六科廊火礼失则火为灾天人相与感应如此不知圣主动念否耶至于宰公用一考功而缙绅哄者两月葢三十年前之常事则三十年后之怪事人情以习惯为定理其哄宜也要在以和息争以静治乱与之俱争则俱乱矣此犹易言也若负嵎之珰则恃天之笃佑皇家何如耳麾下得名将否惟豪杰识豪杰翁台所得名将真名将矣适病暑艹艹复谢
○与罗黄门心华
俘今日下法司矣毛帅以四幼童充作活以五幼女谬称妇是其粉饰一破绽也此番献俘既属可已又将一羣幼小驱诣阙廷不可丑耶据律男子年十五以下妇人则不论年皆给功臣家为奴叛族且然况于夷地邨民以皇上视之皆赤子也往年贵州之俘刑一幼童道路流涕行刑者亦流涕杀一无罪非仁也况于九倪乎会审既经科院监临台台不可无言须言此九倪者不当献葢献则必刑也疏上于刑部前方有济冒昧僭陈
○与方孩未
攀龙天下最迂愚无用之人也台台拂拭之华衮之至洁净二字攀龙平生不以三公为荣以二字为愿实未之能诣也台台不量其所诣遽与其所愿何其神与占人贵天下一人知己良有以也敢不日以台台二字为一鞭而终身乎
○与李瞻成侍御
不肖不入春明三十年骤见满地穷民触目刺心情不能忍欲具一疏上闻缘欲借本寺储偫也昨始知台台巳有大疏急觅观之喜幸无量不肖念得释然又言无狂发即焚其疏存揭呈览台台按视南城正可倡率四关不知部覆之后果如疏议否大抵须得城司核实给牌即每人日给米五合亦胜于煮粥虚糜闻留都公米十日一散庶得疏数之中即不能人与之衣而得煤房安宿免其房钱亦可延其残息此在台台最切之仁政在神京必先之王恃爱敢布其愚
○荅刘心统侍御二条
荅刘心统侍御一
河汾诸生有辛全者天赋异质兼以纯修力行孝弟于弟不求闻达于世傥得台台荐扬以补乡举里选久□不行之典其于世道殆非小补敢因明问而及之
荅刘心统二
天下原是一身吾辈合并为公即天下如一气呼吸何谓合并为公人人真心为君民也君民心真则千万人无不一故曰如一气呼吸三晋得门下得保障矣属吏最优最劣窃愿一闻此二项不爽中人当不日而化知门下心所同然也
○荅杨侍御
伏蒙华衮之贲益增薄劣之惭然门下正脉正见巳得于言意之表矣天下原是一身吾辈当共为一心同为吾君同为吾民北心而真即不获罪于天既非获罪即是求福吾辈每日以求福为工课者也真语办一片心自有两只眼其于察吏当迥出寻常因教之辱敢布腹心
○荅沈侍御
台台清标远韵葢不受世之尘滓者也今且以茶马揽辔三秦三秦之民其有生色乎夫民自非天降大割皆足以自活牧之者扰之耳台台指顾风清咄嗟泽究上治之理在声臭之表聊借声臭之象非难也偶病疟艹复不详
○荅张侍御
窃闻温处之间海冦滋矣若非豫防难于应卒去贪吏以息劳民虽是刻本官方实为救时上药度皆台台意中事也睿哲所急亦庸愚所同既辱下问辄敢上陈
○荅郭旭阳侍御
台台当世俊杰其于天下士如伯乐九方皋之于马岂有不了了目中者顾盼及鄙人宁啻马骨殆凡马之骨矣然凡马之骨且然况于骏骨况于骏马于是乎天下之士采愿执鞭也安民先于察吏此巡方第一义台台注神于此实万姓更生之日也今世运日下矣如物之蛊坏者骨理皆离而外面尚合联合得一日遇享用得一日所以维持调护者全系人才台台察吏去墨为先辨真为要大略于案牍中能精别是非者可得十之五于舆论中为细民所颂者可得十之五而道府乡绅之口则存乎其人未必可尽凭也龙身在远地茫乎未之有闻果有所闻敢负虚怀
○荅潘虞廷按台
老公祖采人小善忘其大愚如攀龙者岂非天地间最迂愚无当之人乎犹津津道之不啻口出也则于天下所茹纳何如哉吴中之民皆足自生自植有司不渔猎之熙熙乐国也弟情缘世界渔猎之苦老公祖何自闻之仁者造福万姓惟此一事最急清问之及又发其愚恃高天之覆大海之涵无所不茹也
○荅汤闇生学宪
长安中得与翁丈把杯相欢熙如穆如宛若黄虞景色不复知风尘中矣非翁丈坦中志机何以得此弟衰病以一归为快抵家至湖上湖干鱼鸟如故知相逢不忍复作别也翁丈东粤学政当卓冠海内文章家法眼自不必言然须以起敝维风为第一义则行优行劣当世行之成格套者君子行之神鼓舞矣幸留意焉
○与华讱庵邹经畬忠余
赵太宰一世人杰每事出格庸人噤而不敢动贤知嚣而不能静再得一年在事吏治民生必有可观其言真知学者真知仕曰君子在救民不能救民算不得帐诚然然此事或尚可为培得元气感天之和气转祸为福此痴人痴心也
○与邹经畬
当道有人海内遗逸相继汇征此亦佳事可喜在此可危亦在此譬如优人满堂红袍尽数登场便将散场若贤主佳宾兴浓量大再做一本方好耳东辽西蜀虽未必成得大事要之兵戈正未有息期光禄之事弟以一人摄之终日手不停笔全赖平日静功忙中收敛以翕而发聊可支吾以是益信学必以静为本方有受用吾丈勉之
○荅邹忠余
一入仕路便不得自由欲归不能开口不得致君无术聊修职事而已
○与华讱庵
弟今年以一人摄一寺事既无精神又无才略所仗者一静而已静则理显不静则理昧故静即理也此心非三四十年不静故学在早下手朝中事外象尚可支持可忧者神理且看圣主一二年间未能定也
○与秦君邻
春来想闭关发愤矣不然即没于人事中岁月可惜近事想邸报可见满朝觅一拨乱之才不可得意孙恺阳近之故具疏闻今虽大拜未卜作用拙以一人任一衙门事幸平日有虚声谓拙是气概凌空者今却得此用稍用气概于中官相戒不要惹他初至甚受其聒挠今严立法度不敢复来止此一事甚快裁省得无限冒滥不必忧国家有大运人生有人数非人所能为可为者尽心尽力做去不要怕耳即如何尝有大本事都是自怯内溃也
○与李肖甫
部中甚安闲尽可静养但学者以天下为任不以一部为职念至此无处着一乐字矣
○与华蠡阳
仕宦者每偕山林为口吻实以官爵为性命葢不自知其性命也如弟稍自识性命养性命者必以山林为宜但世间浊福易知清福易蹉耳弟在西台幸事亦简精力尚堪所作功课只劝化诸巡方者表循良去贪酷京师五方杂处天下之大如指诸掌访一贪酷吏即于置邮中告其巡方者彼隔于上下相蒙反不如都下之见闻博而易真也其州县之獘作一书册颁行之弟暂在此或稍有惮必民安始可天和非迂也
○荅王葱岳
弟少时见前定图有禾插妇人头而旁引一小儿者皆曰倭也然旁引小儿不在左而在右明是鬼也今日一内一外恰符合之岂非天哉弟老矣不能俟河清翁台骨相岂终于此而已者望加餐自爱
○与张侗初少宗伯二条
与张侗初少宗伯一
翁台暂躔南斗需次北辰所谓云上天于饮食宴乐时也夫饮食者道腴也宴乐者道真也足于己而施及于天下故曰需于酒食天下将醉饱之矣不知此者即饮食之人
与张侗初二
吾丈天赋明睿如冰壶映月彻骨无滓故洒落自在如此弟之大愚以为钝根之士惟患心境不彻而落于一切黏带利根之士又患事理不透而落于一切便安夫一灵炯然充塞宇宙森罗万象总是一物岂有心外之事理故事理愈彻则心灵愈莹但患含糊不患分别圣学所以开物成务只是非二字而已此处一空一混即使身心皎然得大安稳不过自了之学也丈试究之以为何如
○荅陈赤石
浙中学政葢无事不令人击节也嗟乎后此果莫能俪者安得两畿十三方皆得台丈其人而又久于其事士其有兴乎世其有瘳乎舍是而谈治平其道无由也读先正要语序而又知台丈笃志于学喜慰人生只有斯事顷刻悟之而有余终身修之而不足幸台丈珍惜此日月也后此果莫能俪者
○与黄凤衢三条
与黄凤衢一
年丈横被风波然转高声价矣夫天意岂直高年丈之名乃玉成年丈之实百年浮乐转盼过眼迟暮思之罔然无得若将向外精神反归自己讨个定帖乃千生万劫转迷成觉之日也此个路头干涉非小但在顺境中趁着兴头难得回头逆境中没了世味方寻真味故弟尝谓造化每以逆境成全君子以顺境坑陷小人以弟验之即今半生受用实缘圣主一谪年丈异日当有味斯语幸勿以弟言为迂而忽之
荅黄凤衢二
唐荆翁所选诸儒语要各尽其长不执己见编辑中之法眼也年丈卒业当必有深造焉而布之浙中如以甘露水沃日暍病人其施溥矣弟虽不文当以一言附之弟今岁于手足同气为朞者二为功者一泪几为枯不得与西湖贤主一苇六桥之间命也夫编辑书要当如是
与黄凤衢三
自古未有朝士聚讼如今日者未有朝士与林中人相讼如今日者东林风波其所从来二事而已一者段黄门幻然之论昆山也而引东林人为证一者吴侍御严所之欲明时事也而发钞顾泾阳先生二书以为快二事之外东林于朝中绝无一毫干涉久当自明昨者孙道长摘弟三事一淮抚援书谓弟赞画赞画则无此书实弟所见实未尝沮此罪不敢辞一京察构害与弟风马牛不相及此罪不敢认一者金吾书则极可笑弟实无涉于身无媿于心其人其事俱不必言要知山中人不可轻见客无端生出此事则亦弟之罪也弟于刘大行疏当益自策于孙侍御疏当益自惕好之恶之者殊途其交成之则一也于年丈一道之他人绝不开此闲口矣
○与陈省堂
丈之所居显荣厚利既悬而艳之于后毁誉得失复纷而战之于前吾之神明主宰为吾所自有者鲜矣丈若置之不顾猛然发必为圣贤之志风尘中有此人物可谓非豪杰乎哉知交自清漳来者辄讯起古知孜孜向学不倦柔儒如弟每为兴起弟归杜门一榻一卷丈宰百里万姓万务虽劳逸殊势而修为不殊处者一念不空妄自魔障出者一念不实空文搪塞徒自辜负耳白沙诗曰廊庙山林俱有事令人忙处古人闲知吾丈闲忙总不徒然矣风便幸举所持行教之
○荅王聚洲
弟性好静而畏忙以精神短弱学不得力也惟静可收拾精神填补学问连年以一官终日终年在忙中疲困极矣昨冬归即屏居五湖之滨不见一客往时偷闲是讨便宜的私意今日闭户是合时宜的道理幽居之中闻故人之祸泣数行下得故人之书酌数杯酒此两端悲喜之外惟以太虚为家舍而已他皆不愿也得台台书备悉近况以俗眼观是极凄楚逐臣以道眼观是极潇洒行径况有子万事足有贤子万虑益可捐乎他语可相照于无言天生豪杰必有用之惟仁丈加餐自爱段幻老自云盲废望翁丈空青甚亟托为促之
○与蒋恬庵二条
与蒋恬庵一
丈养高于家六年矣人生几得此闲日月百年中讵数数有此几六年丈不以此时究身心之实益求经济之定计乃于酒食戏谈中浪置此身岂天所以生吾丈之意乎天下之生久矣经史具在往迹昭然大之而圣贤次之一节之士曾见有于酒食戏谈中得来者乎世俗之名为迂者则诚迂矣而所迂者又或以迂之者为惜二者之间是非之实吾丈不可不察也纵言至此弟狂过矣请慎其余虽然自六年来弟与丈不相及者地不相亲者形而彼此之情如一日而一席之也弟非丈不狂狂于丈非狂也第弟浪掷六年并其饮食谈笑之乐而亦掷之而且呶呶焉发其狂言于丈夫夫也其亦谓今之狂也与
与蒋恓庵二
国家造士文行两者而已今多士如云于何稽之弟窃谓有简要焉但杜门读书则两俱修者也出门放旷则两俱窳者也若时稽时警自当月异岁殊往者弟尝在监日见诸生所苦者班丣放荡者稍就羁馽好修者实虚靡精神刘云丈有讲院考入院者则免之一妙法也不入讲院者不审亦可为剂量令轮班迭进否以吾丈精审于此等必有妙运愿一闻之
○荅缪仲淳
长安中如丈识见者绝不可得如丈者岂非遗贤乎甚矣科目之不能尽人才也近言路有起废太滥一疏羣小见诸贤尽出明年内计可虑故戈矛潜动弟谓此等小人彼正恃口舌可尼君子作用君子但置之不闻当做便做阳气盛邪气自消若与角口即堕其计中若畏其口亦堕其计中诸公颇以为然邪说一切高阁起矣
○报大哥二条
报大哥一
东事甚急以国家承平之久故易坏然以高帝功德之大亦未易坏弟原以君亲二字出门故在此甚安当死则在家亦死不当死则在此亦不死人只为看不透一命字每先事憧憧耳
报大哥二
衰年仕宦力所不及者不得不丢常以半日偃卧耳不闻目不见心不思手足不动以大息之幸炼得余三十年颇放得下息得来不然几不能过活矣天下事尽归中官杨大洪欲去其毒反发其毒此岂可口舌争也惟有外廷诸君子各修职业内阁诸公居中劝化之庶可少救少延他无策也家乡大水柰何东南不能无事凡可以及桑梓者惟力是视不敢放过也便风惟欲知哥善饭而已
○荅七弟
前书中辱弟相勉不朽之业不朽之业不在长安中长安中以不失足为第一义名利二字至危尟有不为所魔者葢凛凛持之未知得保晚节否迩来汉唐末季之事已见当见几作矣然念各人自洁作一散场将此世界视其陆沈后世必谓王夷甫诸人不得不任其咎以此未忍然亦只是挨延之法如父母病危人子尽爱日之诚耳
○荅汪若谷
老公祖在风波震荡中正可安眠稳坐天下常胜者正理愈危而愈安也凶锋肆起但宜坚壁是非者天下之是非人心不死徐而自定耳
○荅范太蒙尚宝
天下才品不同但须别其邪正于正人更不可论其异同吾辈待彼只取其大处长处此时还须此老翁丈师弟也当急出助之多诱掖少箴规牖其明阙其暗乃可耳
○荅刘清之叔侄
今日之怪事皆往代之旧事在我辈相戒为不可为者皆诸公相勖为不可不为者也其要在昧于天道不信感应之理取快一时沈沦千古哀哉我辈只求不获罪于天而已他无所计亦不可计圣人曰人无远虑必有近忧在今日人有近忧皆由远虑圣人欲人尽人事今人却不知听天命也台丈以为何如
○与李寿伯
今朝野皆成竞局治之之法静默两字而已且吾辈做自家人修自家心安得闲工夫向人分疏闲事也臧否二字吾辈亦每犯之在末世是祸本善善长而恶恶短郭林宗所以免也近思之此是吾辈一项大工夫
○荅翁应元
门下在榆关必有以自见矣凡事只认真做去自有效世人见不透以为人皆尚假何能独真百假一真人必不容不知惟其百假所以一真易毁惟其不容于假所以必信于真一真信之胜于百假容之矣门下力行久久自见
○与黄黄石
自丈为小人所诬至今未有明目张胆申大义于天下者然天地间未结之案终有人结之于丈不关加损然是非不明不足损所不明之人而足以损世是非明不足益所明之人而足以益世也诸人欲断东林脉东林无官脉可断若道脉如何断得丈家居甚当南中非佳境也
○与刘鸣阳
昔延陵季子之聘于上国也所至辄尽得其一时之名贤故于晋则叔向于郑则子产于齐则平仲于卫则史鱼伯玉皆觌面孚心结终世之欢何其神也攀龙何人斯乃至于贵邑亦得大君子之倾葢东山之屐班荆临流菭日开心平芜豁目不亦一时之胜乎别来澹然孤馆此兴戚戚而动慨良朋之不常惜盛游之难继今且北归莽漠云山飞蓬身世回首旧游俨如图画矣则夫人际景逢辰盇簪具美又安可不畼彼此之怀极逍遥之致哉怀望道范不任驰神先生是时年三十二犹有文人风韵存此见其一斑
○与吴觐华三条
与吴觐华一
反复之说蒙丈印可而体用之辨极要明白体即是用用即是体虽不容分然用寂是体体发是用亦不容混一观而用寂矣所谓观未发者如是若徒观其气象何啻千里人能知用寂之体只于此立本乃真复也
与觐华二
弟衙门有人可脱身念中事亦次第了之可浩然归矣一登依庸便是弟十洲三岛也人心寂即是易发即是爻有系缚者皆非也习久则系缚者开即无思无为之体非是系者去别有一个易来也此又是复以自知时一层体认处丈试验之
与觐华三
冯少墟云人生自幼读书成名作家生子俱少不得却俱算不得虽至作好人尤少不得也算不得弟谓若知道此少不得者俱算得此一道字极可怪一切点铁成金如知易者一艹一木一禽一兽皆卦也静观真有趣此可与吾丈道耳东林得丈不至艹深弟在此稍安得脱便归毕竟此事为吾辈究竟夫子喟然与点良有深味近园适促弟归知心语也
○与许涵淳
令先慈久病不起涵淳至性哀痛可知有修身一着可报罔极也学问起头要知性中间要复性了手要尽性只一性而已性以敬知性以敬复性以敬尽只一敬而已读书穷此者也静坐体此者也会友明此者也心无所适便是敬时时习之熟则自妙其它皆大担阁大障碍也
○荅薛用章二条
荅薛用章一
以本体为工夫以工夫为本体不识本体皆差工夫也不做工夫皆假本体也惟诚敬即工夫即本体诚无为敬无适以识本体故未尝费纤毫之力也起因如此结果如此未有假因成真果者门下所见甚的可喜
荅薛用章二
相知中如门下真肯向里寻求者矣别无他法但时刻提醒勿令昏昧积有年岁自成片段所患日复一日年复一年不零星积聚允无顿段受用耳
○与周仲纯季纯
学无动静也然形太用则疲神太用则困故省外事者学之要也季纯六年东林少有入头然此事凝之甚难散之甚易道岂有聚散乎正欲凝此无聚散者故本体本无散工夫只是凝所欲言者止此
○与周季纯三条
与周季纯一
学不在多言只变化气质涵养性情一切五常百行皆以此为本然非见道不能每日偷闲静坐猛奋体认若静中复颓阘则动中气浊道体不显也
荅季纯二
季纯病中所见良是学问只要一丝不挂其体方真体既真用自裕未有有真体而无真用者也用之大小则随禀赋用之真伪则因学力到真用功夫时即工夫一切放下方是工夫非真做工夫者不可与语此所谓痴人前说梦也仆于出处去留极不敢苟在此细细称量要之合义而已去年朝中稍有阳气治乱贼亦便有胜机阴阳消长之分如此人可不知易乎
与季纯三
季纯作工夫何如向年静中意思恐失之矣然作过一番工夫纔警策便在但唯恐失之意不可无耳相别四月诸相知有所进幸各写总封寄来一以验诸相知工夫一可以相荅不然仆作无益语无益即作有益语亦不逗机漠然度外又各孤负也
○与任希颜
深院幽闲小斋阒寂道人无事卧起籨容胷中廓然其大浩浩无涯随意静坐随意读书随意会友畛域不设物我皆春事既易简味更悠长此为本分人作本分事厥修乃来如日加长而不觉也如曰吾志在天下柰何为此区区者请看千里游心客还是柬林一腐儒
○与尤澹明
弟之视壻犹子也第一欲其养成德器次之欲其熟读经书素闻箭老笃于教孙而舍亲母颇过溺爱然天下伤生之事非一未闻在于读书读书则心静心静则气和闲惰则心放心放则气散二者之间相去远矣小儿之疾多在寒暖不调饮食不节今不归咎于不调不节之故槩归咎于读书勤苦故父母益成姑息子弟益习顽惰此惑不破是废学无成之兆也夫学未有不勤而成功师未有不严而教行望丈以严为主勿恤其它虽其教之初行或有不宜于人情至于习而安之久而成功思丈有不能忘者矣望以鄙意致箭老必得内外一心教乃可行不然则一暴十寒一傅众咻终无益也舍亲母亦已令人传说诸凡望丈主持决行万万
○与安无旷
昔人语科第者曰半积阴功半读书诚然然阴功非但分人以财孜孜切切惟以济人救人为事行之数十年此意纯熟动念即是方谓阴功何者此乃仁心也仁则生生则吉吉则百祥咸集科第在其中矣此万验良方幸勿忽之
○与卞子静二条
与卞子静一
霪雨为灾水居洪涛及于槛外遂不可居兀坐家中无事襟怀虽得潇洒而触目民艰未免时复攒睂方知良苗乐岁一觞一咏不得轻易放过也
与卞子静二
年来愈觉得身心之事当汲汲求之不可丢在无事甲中一切求闲好静总是无事生事亦成当面蹉过圣人之学下学上达惟是孜孜矻矻好古敏求只一求字便可做二六时中工课也何如
○与魏廓园五条
与魏廓园一
人不见性万事俱低何莫非性所争知不知耳只不睹不闻便是未发其发处一话一言一躬一揖皆是也不知者漫过知者默而识之故曰人莫不饮姇鲜能知味门下当有一日哑然自笑也
与魏廓园二
闻门下于吉水先生有浃旬乐聚快哉仆独恨少此一行耳今之山林阿世以取容者下矣次则愤世而滋口次则玩世而不恭最上则善世而不竞先生其善世而不竞者乎甚矣人之审局难也局定而终身以之矣乾坤鼎革光彩一新今皇之虔始即先帝之厚终非有二也世事可喜之中亦有大可忧者看天意何如耳
与魏廓园三
周士显居然内擢入朝矣其主考试录谓六经乱天下而有余自古未有以六经为乱天下者自士显始此得罪于万古名教可令复立清朝乎此而不纠可为清朝乎发于礼垣更觉正当此最大题目最大文章以昔之太宰尚能考察士显岂今赵先生之贤不能削夺士显天其或者借此一擢激出台谏名疏太宰快事乎吾辈愿学孔子纵不能行其道当闲其道孟子以正人心息邪说为承三圣为天下一治非小补也幸门下速图之
与魏廓园四
长兴之冦吴野樵是叶朗生事内钦犯第二人近日之举欲据邑非劫库也彼自以朗生事报仇杀石令不知杀廉吏而人心痛愤故即被擒是石令以一死完一邑也冦劫狱狱囚无一从叛皆曰宁死不负石爷此良吏所以为保障也门下为贵乡当特题一疏请优恤最可鼓天下靡靡怕死者
与魏廓园五
时事不敢以臆见渎听大要以赵师作宰门下辈作谏官大洪诸贤在纪纲之地不患不佳但恐过求其佳反乖步骤耳
○与陈似木三条
与陈似木一
学问在知性而已知性者明善也孟子道性善而言必称尧舜者何也性无象善无象称尧舜者象性善也若曰如是如是言上会者浅象上会者深性象在心得其正时识取心得其正者心中无事时也风便寄意
荅陈似木二
士有其志何所不可为况今所为者乃是孩提无知识时所具足反以有知识后昧之者也今借吾知识反于孩提无知识时本色故曰复其初门下弱体但一切放下不用一些知识胷中无物皆真精神也养德养身是一件事灵源返则灵机浚理学与举业亦是一件事也
荅陈似木三
此无别法即如门下所谓知而不能者习之而已人安得遽能以习而能论语开卷示一学字即示一习字又示一时字学而习习而时自凡人作圣贤不过三字立下见效者也即如忿欲习于惩窒惩窒过二三次便省力便有味岂患不能邪
○与孙淇澳宗伯 【乙丑】
世事甚危党人之危不足言也年来履虎尾反觉有用力处现前于穆之真绝无声臭安得有富贵贫贱夷狄患难是刀锯鼎镬之所不能及安得有死生但在日用炼习纯是此件即真无死生耳知翁台进步处又在百尺竿头幸不吝教示
○荅刘念台
向得丈所寄王侍御书当此时侍御有此心是于漫天杀局欲一转生机真仁人也果尔弟正不可见之何者敝邑为通都此地人多踪迹弟为贡献之着则侍御先无以自为何能为世故弟虽奉丈教终不敢见也近日又得丈书仰见直心浩气可贯金石泣鬼神而所教者弟不敢以为然近都下正有传姑苏词林作六君子吊忠文者想如丈教正实其说矣此何异公子无忌约宾客入秦军乎杜门谢客正是此时道理彼欲杀时岂杜门所能逃然即死是尽道而死非立岩墙而死也况吾辈一室之中自有千秋之业天假良缘安得当面蹉过大抵现前道理极平常不可着一分怕死意思以害世教不可着一分不怕死意思以害世事想丈于极痛愤时未之思也
○荅熊坛石操院
新法之行吾党亦与有过经厯世故乃知义理无穷君子自反亦无穷若夫一治一乱殆非人力所能无去年九月木星犯三台其占巳如见今日也诸君子在外者尚可得民和固邦本而渐次芟除四载中所布列已去其四自此民不聊生大乱将作矣老公祖于俸序中不久荣转当留心救世不必以自洁为高弟归迫岁除粗了家事元旦后即入山邨行吟泽畔作快活屈原不囚土室作疏散袁闳而己
○与李次见侍御
世事虽甚乱吾辈正可乘此绝无滋味之时作绝有滋味之事何者身无世道之责矣可谢一切纷扰之累矣萧然一身取资何几两间甚廓可以自容千古甚长何以不媿滋味宁有穷乎知翁丈同此致也弟所居湖干莲花正放早起推窗见鲜葩簪簪出浊泥中一似人生当此世界但心不随境染者真莲花矣野趣方浓不忍出门不得一看台丈寄此道意
○与徐按台
台台以殊格待党人诸党人惟铭之心不敢出诸口知微惟是地方人才万不可齿及诸党人非惟大伤老公祖抑且深祸诸党人彼且以诸党人图死灰之然为翻局之本借以大创决非小惩又增朝廷一番过举伤宇宙一番元气何益之有哉非独愚计实出舆情俯赐采纳世道所关也
○荅杨金坛
世路翻覆一彼一此如山势递为起伏如水波递为来续以此递成今古无足异也但盛世之一往一来究归于治衰世之一往一来究归于乱知天之言仁人君子不能不为杞忧诚有如台台所教若不肖之放鱼鸟归林渊适得其所虽林渊未必遂能安处而衰白之人得一旦且为乐一日总不作前后想也伏承翰贶此谊当篆之衷臆
○荅王无咎
世界如棊局人才如白黑子胜负不常在吾辈则以不常者为常故胜不为喜负不为戚胜可也负可也客散棊收胜负安在哉常者在此不在彼也与其得罪千古无宁得罪一时困穷之中借以洗心涤虑为大归之计而巳道义之爱中心藏之所祈絅锦璞玉以为天下
○与曹允大
昔汉二疏祖帐东门外为千古健羡近魏黄门就逮贵邑士人之攀号为千古凄怆凄怆者何必减健羡乎天地间总是一大戏场悲欢离合留一影子与后人观场耳
○与东林诸友
有人问我东林作何工夫吾拱手对曰只是这等大圣大贤也增不得些子愚夫愚妇也减不得些子莫轻看了这一拱手从前不知费许多钻研方讨得这个模样从后不知费几许兢业方保得这个模样且莫说要看腊月三十日
○临终与华凤超
仆得从李元礼范孟博游矣一生学问到此亦得少力心如太虚本无生死何幻质之足恋乎诸相知统此道意不能一一也三月十六夜攀龙顿首此先生腊月三十日
龙正谨按亢龙有悔圣人有时为亢龙邪否邪伊周处亢而不死先生处亢而死子房怀英不处亢而不死先生处亢而死任智远害之士或不处亢而亦死先生处亢而死同邪异邪悔邪否邪夫子言之矣惟圣人不失其正宜亢而亢正也宜死而死正也以必不处亢必无死地为正失其正者无乃多乎先生于魏忠节之逮也语予曰吾以惑于救世昧于知几先生叹无救于世也非自叹其将及祸也仁人杀身自古众矣亦云正而巳矣奚悔而奚叹
高子遗书卷八下 【终】
邑后学顾荃校字