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《坚瓠集》坚瓠广集卷之二目录清 · 褚人获

天府陆海

吏员膴什

木球使者

须龙

银化鹤

钱临江断鹅

王文安前因

头飞鼻饮

鸡鸣度关

通州异卯

打花轿

五色盐

四后杀韩

举人服阕

吏以恩酬怨

悔失两元

韦驮显圣

神捄贤绅

猫牛畵眉忌

饮酒有定数

酒乃天禄

曾陈侊善饮

人为物精

皐比

胡颜

章礼冒籍

太子庙

断田归岳

人鸟同情

萤火

白鸟

天眼地皮

周白地马踏荒

蚌生眼

麫肉酒树

盘石异影

男子乳生潼

顾姑冠

虎变美妇

人形参

五曲江

浮筠

口戏

虫戏

腋气

雍门

狗脚猪肠

铜雀台瓦

诸于绣镼

中帬厕牏

祭赛

秀不襕衫

秀才儒巾

三孟三白

题诗寛比

花蕋夫人

妓女慧日

妬妇戒

永嘉虎

指环篇

坚瓠广集卷之二

长洲石农褚人获学稼纂辑

天府陆海

淮南子注。神农明堂曰天府。谓可以建都之地也。战国策。苏秦说燕文侯曰。燕地方千里。带甲数十万。南有碣石鴈门之饶。北有枣栗之利。此所谓天府也。三国志。诸葛亮云。蜀沃野千里。天府之土。南阳志。邓州舟车辏泊地。称陆海。然则称天府陆海者。不独关中也。

吏员膴仕

真珠船。载国朝由吏员跻膴仕者。若靖安况钟。苏州知府。南昌熊尙初。泉州知府。高安贾信。帘州知府。吴县平思忠。陜西参政。江西杨时习。交趾按察使。肃宁刘敏。刑部侍郎。江阴刘本道。户部侍郎。凤阳单安仁。清花李友直。并工部尙书。德庆李质。刑部尙书。吴县滕德懋。江阴徐晞。并兵部尙书。南昌万祺。工部尙书。太子少保。刀笔之流。孰谓无人。朝邑蔚能。光禄寺卿。闽县吴复。工部尙书。

木球使者

渌水亭杂识。载京师功德寺。有木球使者。按宋张世南宦游纪闻。载雪峯寺僧义存于唐懿宗咸通十一年。开山创寺。干符二年赐号真觉禅师。寺有木球。相传受真觉役使。呼仆延客。球自往来。嘉泰闲寺灾。球滚入池中得不坏。又帝京景物略。载功德寺。止存破屋数间。供一木球。施以丹垩。相传寺初兴时。板庵禅师能役是球。球大如斗。不胫而走。逄人跃击。如首稽叩。入侯门戚里。募金无不立应。人目为木球使者。

须龙

异识资谐。关云长公。美髭髯。内一须长二尺余。色如漆。索而劲。若自震动。必有大征战。公在襄阳时。夜梦一青衣神辞曰。我乌龙也。久附君身。以壮威武。今君事去矣。我先往。语毕。化为乌龙。驾云而去。公寤而恠之。夜麦城。与吴兵对。天曙将须。失其长者。公始悟前梦。辞去者是须也。未几遂有临沮之变。至晋太始元年。樊城大旱。祈雨无效。有司梦黑衣神。自称须龙。能为我立庙。当致雨以救民。有司焚香告许。至午果雨。雨霁。淡云中乌龙现身。有司遂为创祠。掘土得一长须。意即龙也。因以塑于龙神颈中。题其庙曰须龙庙。

银化鹤

金陵琐事。洪武乙卯。南畿御库银。每锭重数百斤。忽三锭化三白鹤。穿库飞出。莫知所在。有一书生。见一白鹤飞入地中。异焉。标记其地而去。明早寻标。掘土尺余。见白金一锭。大不能举。约十八人并力举之。上有广积字。众分不得。以闻于官。官以上闻。上曰。此银已失三块。此块天赐儒生者也。即命赐之。其同掘者。命给佣雇钱而已。

钱临江断鹅

万暦中。钱若赓守临江。多异政。有乡人持鹅人市。寄店中他徃。还索鹅。店王頼之云。群鹅我鹅耳。乡人讼于郡。公令人取店中鹅。计四只。各以一纸。给笔砚。分四处。令其供状。人无不惊讶。已退食。使人问鹅供状否。答曰未。少顷出。下堂视之。曰状已供矣。因指一鹅曰。此乡人鹅。盖乡人鹅。食野草。粪色青。店鹅食榖栗。粪色黄。店主伏罪。

王觉斯前因

顺治辛卯春。宋既是先生【实颖】。初入都门。海宁陈宗伯【之遴】延请署中。适是日为王文安公【铎。】饯行。文安仪表俊伟。学问灏博。座中如孙北海【承泽】陈百史【名夏】先生。皆以前辈礼事之。文安因自言吾五百年前身为宋蔡忠惠公【襄。】与欧阳文忠公最契。颇以文章自砺。止以生前得罪英宗。死后冥司罚为饿鬼道中。五百年并无拘禁。只是眼不见物。一日徧地光明。饮食饱满。则阳世高僧。放水灯功德也。入明朝二百余年。始降生河南王氏。因饥饿日久。故饮食滔。滔乐不可言。倘赴人宴会。物品无不啖尽。今虽老矣。食量尙能兼数十人也。凡门生出仕。必嘱其建饀口一筵。以资冥福。

头飞鼻饮

古赋有鼻饮头飞之国句。又元诗人陈孚留使安南。其纪事诗曰。鼻饮如瓴甋。头飞似辘轳。盖言土人能鼻饮者。有头能夜飞于海食鱼。晓复归身。者又臝虫集。载老挝国人。鼻饮水浆。头飞食鱼。鼻饮。七修载汪海云亦巢偶记。载一讲经僧能之。头飞则怪也。星槎胜覧云。古城国有之。皆妇人也。以无曈神为是。必须报官。睡熟。则其头飞去食人粪。不动其身。至晓则飞归。与颈脗合如故。若人固封其项。或移其身。则死矣。此亦天地间至怪之事。而竟有之乃有少所见多所怪者。亦可鄙矣。

鸡鸣度关

博物志。燕太子丹质于秦。遁。到关关门不开。丹为鸡呜。于是众鸡悉鸣。遂开关。丹遂归。今人但知孟尝君事。故录之。

通州异卵

说圃识余。嘉靖六年。通州西北海啸。平地水高丈余。漂没不可胜计。三日水退。海濵遗一卵甚巨。乡民朱鹤等。曳之上岸。坚滑如王。令石工剖之。厚尺二。黄白与鸡卵同。其狼藉者尙得一二担。以油煮之。味甚美。知州某。取其壳以盛水。泛至壳口而不溢。一壳在朱鹤家。后鬻于山西盐商。得银半镒。终不识为何物。

打花轿

康熙壬寅。毘陵南门内诸生蒋某。于二月上旬为子娶妇。忽有闾里恶少数人。羣拥入堂。欲看新人。主人拒之。即掀翻花轿。打散灯火。并碎器皿什物。举家惊骇。惟有护视轿中新人而已。明日呈于府。羣少亟来输服。主人唯唯。城中搢绅。以羣凶惊绣幕之红丝。闹洞房之花烛。不逞之风。渐不可长。公请府公痛惩之。

五色盐

郭璞塩赋曰。烂然若霞。红盐也。蔡邕曰。江南有胜雪白盐。淮浙食塩是也。太白少陵诗称水晶塩。今环庆之间。盐池所产。如骰子块。莹然明彻。盖水晶塩也。药中所用青塩。续汉书云。天竺国产黄盐黑塩。道书。又有紫盐。谓戎塩也。甘肃宁夏。有青黄红三种生池中。高昌有赤盐。安息国出五色盐。

四后杀韩

汉韩信为吕后所杀。周韩通为宋杜后所杀。韩伲胄为杨后所杀。韩震为谢后所杀。四人皆将相。而皆死于妇人之手。然而伲胄宜杀也。惟韩信之死最冤。故未央宫中草。至后尙有血色。亦以表异也。

举人服阕

漱石闲谈。长洲皇甫录。号近峯。仕礼部仪制司正郎。弘治王戌会试。将入帘。有江西举人王萱者。到部投牒。皇甫问其来迟之故。王曰。举人以服阕之故来迟耳。阕误作癸。皇甫笑曰。尔字尙不识何以会试为哉。王惭沮而出。及揭晓。而王竟登第。除授黄门。皇甫升顺庆太守。王适差按其地。相见间。即曰。我固不识字之举人也。于是摭拾其过而劾之。皇甫竟致仕归。

吏以恩酬怨

昔有御史以事责罚一吏。吏告免。偶曰。人生何处不相逢。御史怒曰。是何言之不伦耶。我之于尔。悬犹天瓖。何以相逢为哉。重加责决。后御史得罪。缧绁于鎭抚司狱。一吏日具酒肴奉欵。礼貌甚恭。问之。则微笑而已。又曰。人生何处不相逄。御史偶省前吏所言。扣之。即其人也。于是惭谢悔恨。遂成莫逆。后御史超迁。吏适为其属官。多所倚仗云。

悔失两元

锺伯敬先生尊人。在毘陵作教。往省之。陈伯玉先主【组绶。】慕其名徃谒。请教。伯敬待之礼仪简略。去后。伯敬曰。秀才宜闭户读书。钻刺何为。及到吴门。文启美【震亨】有诗名。伯敬徃拜之。启美开宴邀酌。文肃公在座奉陪。时文起以孝廉九次会试矣。席间亦以文请教云。尙可侥幸否。伯敬唯唯。勉对退谓人曰。如此老举人。尙何所望。选一官以终其身可也。既而伯玉辛酉冠南都。文起壬戌魁天下。伯敬始悔至江南。轻慢两元。惭悔不安。人之不可傲慢如此。

韦■〈马犬〉显圣

德藏寺僧真谛。人戅騃而恪守戒律。第为寺中樵汲。杨连真伽来寓寺中。声言发天女等墓。意在云间陆左丞爱女。及朱提举夫人。皆以美色夭死。用水银殓。下令及二墓。五鼓肩舆发众出寺。真谛怒。忽起掣韦■〈马犬〉木杵。奋击。杨命擒之。众虽数百。披荡不能拒。真谛于众中。超跃踰寻丈。若隼撇虎腾。飞捷非人力可到。一时灯炬皆灭。耰锄畚插。皆为叚坏。杨大惧。谓是韦■〈马犬〉显圣。遂不敢往发。鼓柁率众而去。亦不敢问谁僧。后二年。真谛行脚峩嵋。不知所在。

神救贤绅

太仓张受先先生【采。】平日最怒佛。成进士。令临川有声。其治行为先帝所知。以复社不复起用。太仓之俗。豪奴皆为衙役表里横行。每州守至。受先率诸乡绅。輙告以严束衙役。为若辈所积恨。鼎革时。诸人擒入教场。毒殴而毙。人散去。一僧负之入庵。外于韦■〈马犬〉之前。多方救之得苏。藏之庵中。久得遁去。平日怒佛。而救其命者乃一僧。岂非先生之正直。有以感之欤。先是娄东有降箕者。忽书云。后日贤绅被难。须着城隍救护。是日受先被殴时。见有朱衣者以一网覆身。毙而得以复苏。亦异事也。

猫牛画眉忌

北人云。猫不过扬子江。言猫过金山。则不复捕鼠。厌者至金山。剪一纸猫投水。则不忌。南人云。牛不可过嘉兴金牛桥。过者即死。厌者牵之涉水而渡。则不忌。又画眉不可从平望画眉桥下过。过则不复鸣。厌者必提笼从桥上过。则不忌。

饮酒有定数

酒有别肠。非可演习而能。传记载。元载闻酒即醉。一人取针。挑载鼻间出一小虫。曰此酒魔也。出之能饮。试之果饮至二斗。七修。载南阳胡长子。素不能饮。梦神授以酒药一九吞之。遂日饮数百杯不醉。又学圃识余。载浙有儒生。夜宿神庙。神留饮。生辞以素性不饮。神乃命吏取生文簿验之。果无酒肠。取朱笔于簿所图形像。为画酒肠一条。命苐饮此。生在席饮至一壶不醉。后遂能饮。乃知酒量实天所定。不可强也。

酒乃天禄

石林燕语。载王审琦微时。与宋艺祖善。后以佐命功。情好尤密。性不能饮。每会燕。太祖举杯祝曰。审琦布衣之好。方共享富贵。酒乃天禄。何惜不赐饮耶。祝毕。顾审琦曰。弟试饮之。审琦不得已饮尽无苦。自是侍宴即能饮。退还私第则如初矣。

曾陈侊善饮

永乐朝有夷使善饮。举朝无能胜者。或言曾学士【棨。】成祖遂召与饮。竟日。夷使己醉。而棨穆然无酒容。成祖闻之曰。只这酒量。亦堪作我朝状元。七修。载宁波陈敬宗。性善饮。一日召宴。预使内侍铸铜人。如公躯干。虽指爪中皆空虚者。如其饮注铜人中。内侍报曰。铜人已满。遂使归。令内侍随其后以观。至家散堂。复与内侍饮焉。又孝宗朝。蓝州侊武人输粟入京师。时西陵侯称善饮。人有言武人可以为敌。遂召与饮。初冬新醅方熟。共有二缸。对饮一缸尽。西陵不复知人事矣。武人畅怀自酌。复罄一缸。真可谓酒有别肠者也。

人为物精

人有为物之精者。妲已雉精。郭璞鼍精杜元凯李公垂蔡君谟陈升之米元章皆蛇精。至升之产时。母于卧具下。得大蜕一条为尤异。集异记载隋炀帝为鼠精。北梦琐言。载归尙书【登】为龟精。浴时人见巨龟沫水。又载郑愚为猪精。千秋金鉴録。载安禄山。夷坚志。载岳武穆。皆猪精。叶法善谓张果老为蝙蝠精。宋稗类钞。载盛勋为鲤鱼精。又载杨戬为虾蟇精。闻见巵言。载嘉席中内臣王升亦虾蟇精。金鉴录。又载史思明为翮乌精。杨贵妃为白鹇精。指爪纯赤。宋高僧传。载李克用黑龙精。孙公谈圃。载郑獬亦龙精。杂记。载朱全忠青鞹白额虎精。韩世思亦虎精。王建白兔精。吴越备史。钱武肃王蜥蜴精。湖州牧高澧夜叉精。

皋比

乐记。倒载干戈。包以虎皮。名曰建櫜。字或作建皋。左传庄公十年。公子偃自雩门蒙皋比而犯。注皋比。虎皮也。宋名臣言行录。张横渠先生在京。座虎皮说易。盖以虎皮为讲席也。二程至。先生撤去虎皮。朱晦翁赞之曰。勇撤皋比。一变至道。按唐戴叔伦禅寺读书诗。猊座翻萧索。皐比喜接连。则以皋比为讲席。唐世已然矣。比频脂切。

胡颜

曹子建上责躬诗表。忍垢苟全。则犯诗人胡颜之讥。李善注。即胡不遄死之义。尙书传。胡。何也。毛诗曰。何颜而不速死也。殷仲文表。臣亦胡颜之厚。北史论茂正表。动不由仁。胡颜之甚。杜少陵诗。胡颜入筐篚。黄滔景阳井赋。诚乖驭朽。攀素绠以胡颜。

章礼冒籍

稽山章礼。始为诸生。后弃之走燕。得入试。主司甫阅卷。有巨蟹鼔甲而前。主司异之。遂寘第一。众以章冒籍交攻之。事闻。世庙问珰何谓冒籍。珰对曰。各省士子以顺天籍获隽者名为冒。世庙曰。普天下都是我的秀才。何得言冒。是年试题。舜有臣五人而天下治。世庙阅章卷。诘主司曰。此卷何以宜冠多士。对曰。各卷伹言五人之贤。惟此卷先发大圣如舜。原足治天下。而又得五臣。所以天下益归于治。深得尊君之意。允宜首荐。世庙大喜。冒禁遂寝。

太子庙

真珠船。载陜西会城糖万街。有太子庙。所祀乃唐张巡。庙碑谓唐尝赠巡为通真三太子。考之唐书及他传记。咸无其说。且人臣未闻以太子为赠者。本传巡开元未擢进士。由太子通事舎人。出为清河令。意者因衔中太子字。遂讹有兹称。

断田归岳

翰山日记。辛元龙尉京邑时。万侯卨之孙与岳武穆家争田。岁久不决。府委元龙断。积案如山。元龙并不省视。即判云。岳武穆一代忠臣。万侯卨助桧逆贼。虽藉其家。不足以谢天下。尙敢与岳氏争田乎。田归于岳。劵畀于火。合邑称快。

人鸟同情

世道青天白日。和风庆云。不特人多喜色。即鸟鹊亦多好音。若暴风怒雨。疾雷闪电。人皆闭户。鸟亦投林。乖戻之感。至于如此。故君子处世。当以太和元气为主。不可过于严刻也。

萤火

或问汪上辑先生。萤何以能明。答曰。此火之类也。夫能明于天地间者。日与火而已。日明于昼。火明于夜。日与火之外。其自为光而能明者。惟萤。其它皆假光于日者也。月假光于日。故有盈亏。星假光于日。故不昼见。诸如物类。若镜若水。亦假光于日者。故置之暗室而不能自见。而萤独不然。以是知为火之类也。盖火生于木。先王钻燧以取之。草亦木之属也。其质微不能胜钻。而有火之性。当其腐也。质尽而火性则存。故化而为萤也。以其为火之类。故亦明子夜乎。今夫天地之有日与火也。人身亦然。有君火焉。有相火焉。君火旺于昼。相火旺于夜。理亦如是耳。

白鸟

云南谓蚊为白鸟。环湖多蚊。而宝珠寺擉无。梁元帝金楼子云。荆州高斋无白鸟。盖谓荆州李姥浦无蚊也。吾苏沙盆潭亦无蚊。扬州广陵驿对岸一店。屋三间。绝无蚊。而屋外天井不胜其多。祝珵美言海昌泮宫前。亦无蚊。李肇国史补。江南有蚊母鸟。夏月夜鸣。吐蚊于丛苇间。天都载江东有蚊母鸟。生池泽芦中。形类而大。黄白杂文。鸣如鸽。每鸣。吐蚊一二升。杨升庵集云。滇南有蚊母鸟。即鷏鸟。吐蚊特多。因作逐鷏文。此禽化也。宋景濓集云。江南有孑。生洿水中。好屈伸水上。见人泳去。久则变为蚊。此虫化也。塞北有蚊母草。草茂而蚊变。岭南有蚊子木。实为卢橘。熟则皮绽蚊出实空。桐下听然。江南有蚊树类枇杷。皮裂。蚊从中出。此草木化也。

天眼地皮

洪武中。福建按察陶铸字垕仲。清介自律。时布政薛大方贪暴自肆。垕仲劾之。大方词连垕仲。至京。事既白。大方得罪。垕仲还官。闽人语曰垕仲再来天有眼。大方不去地无皮。成弘间黄州知府卢浚字希哲。守己爱民。得罪上司去职。曹濓继之。贪暴自恣。两经考察。皆得干全。时有卢浚不来天没眼。曹濓重到地无皮之谣。吾苏祖将军回旗。韩抚久任。有改前句者云。祖将撤回天有眼。韩都久在地无皮。则天眼地皮之对。古今已三见矣。然吾苏当南北冲要。大兵徃来。日无宁宇。韩公在任。过徃兵丁不至骚扰。即祖将在苏三年。兵亦不敢放恣。至撤回日。人民忧惧。而两三日间安然启行。不可谓非韩公之力也。

周白地马踏荒

正统初。周文襄【忱。】初抚南畿。美化未孚。岁适不登。人讥之曰周白地。文襄闻之笑曰。今年叫我周白地。明年教汝米铺地。治未踰年。粟米盈羡。价止二钱一担。康熙庚戌。马公【佑】巡抚吴地。诸事休息。人蒙其福。但七年之间。五遭水旱虫灾。人以马踏荒讥之。丙辰六月廿三日卒于任。今庙祀之。

蚌生眼

戒庵漫笔。载正统中。江西童谣云。若要江西反。除非蚌生眼。后城中小儿。以蚌壳磨穿。贯指为戏。虽官府禁之不止。果有宸濠之乱。又濠举逆日。霹雳大震。苍蝇无数集其头上。行至江中。见风不利欲回舟。问此何地。舟人对曰黄石矶。濠听之以音协王失机。怒斩舟人。未几即被擒。

麫肉酒树

麫树则南中桄榔也。桄榔树。大者出麫百斛。又交趾望县。欀树皮中。有如白米屑者。似麫可作饼。又蜀志莎木峰头生叶出麫。一树可得石许。今蕨草亦有粉。可作饼饵。肉树出五台山。其形如桃。质如玉。煮一滚。压去水食之。味如猪肉。又端溪亦有肉树。酒树则椰也。椰似酒。味甘而薄。枸楼国仙浆。亦取之树腹中。又青田核。以水贮之。少顷成酒。乃真酒树也。

盘石异影

狮山掌录。元和中内库一盘。四周物象。逐时变更。如辰时。花草间皆龙戏。已则为蛇。午则成马。滚者立者。尽态极妍。他物亦然。号十二时盘。天都载祁门谢方伯【莹】。得一石。子时则中现鼠形。历十二时变现不爽。

男子乳生湩

后汉李善。本南阳李元苍头。元家疾疫相继死。惟有孤儿续。始生数旬。奴婢欲杀续分财。善潜负续逃。亲自哺养。乳为生湩。唐元德秀兄子襁褓丧亲。无资得乳媪。乃自乳之。数日湩流。能食乃绝。后山谈丛。寿之善乡吏。垂乳流湩如乳妇。

顾姑冠

蒙古备录。凡诸臣正室。则有顾姑冠。用铁丝结成如竹夫人。长三寸许。饰以红青锦绣。或珠玉。草木子云。元朝后妃及大臣之妻。皆带姑姑。高圆二尺许。用红罗。盖唐金步摇冠之遗制。辍耕录。翰林学士承旨。阿目茄八刺带罟罟娘子十五人。聂碧窗胡妇诗。有争卷珠帘看固姑句。【诗见乙集。】顾姑姑姑罟罟固姑。盖其音无定字。实一物也。

虎变美妇

潞安志。载崞县崔韬之任祥符。道过褫亭。夜宿孤馆。见一虎入门。韬潜避梁上。虎脱皮变美妇。即枕皮睡。韬下取皮投井中。妇醒失皮。向韬索之。韬佯不知也。因纳为妻。抵任生二子一女。及官满复过褫亭。谈及徃事。妇问皮安在。韬从井中取出。妇披之复成虎。咆哮而去。钱唐瞿佑有诗云。旅馆相逄不偶然。人间自有恶姻绿。书生躭色何轻命。四载真成抱虎眠。

人形参

隋时上党某宅后。夜有呼声。索之不见。去家里许。得人参一株。根如人形。掘之。其声遂绝。或以为瑞。或为草妖。栗佥宪应麟曰。春秋运。斗枢摇光。散为人参。图经云。参如人形。阳道皆具。能作儿啼。则有形有声。亦参之常。不可为妖。亦不得为瑞。故老言得参如人形者。食之顷刻飞升。但不易得耳。

五曲江

枚乘七发。观涛乎广陵之曲江。今陜西会城东南有曲江。乃司马相如赋。所谓临曲江之隑州者也。广东韶州府城北亦有曲江。因以名县。唐张九龄为县人。故称张曲江。又江西丰城县东北十里。云南临安府东北九十里。亦皆有曲江。

浮筠

礼记。言玉之德。曰孚尹旁达。杨升庵云。古注。孚尹者。浮筠也。言玉之泽。如竹膜之腻。如女肤之滑也。与今注不同。元稹出门行。咏啇人采玉事。求之果如言。剖则浮筠腻骐騄千万双。鸳鸯七十二。浮筠用古注也。古注今废不用。故罕知之。

口戏

俞君宣先生【琬纶。】挑灯集异。载万暦乙卯夏。于京师与客夜坐。仆子呼一口戏者至。顷之忽闻壁后鼓乐喧奏。俄而微闻犬吠声。由远渐近。须臾众犬争食。厨人呼叱之状。又顷则鸡鸣声。渐且晓鸡乱唱。主人开笼。宛然母鸡呼子。雌雄相引已而。忽鹅鸭惊鸣。与鸡声闹和。恍如从蔡州城下过也。顷之又闻三四月小儿啼声。父呼其母令乳之。儿复含乳而啼。已而咂咂作吸乳声。闻者无不绝倒。予师周德新先生。善于屏后演操。自抚军初下教场放炮。至比试武艺。杀倭献俘。放袍起身。各人声音无不酷肖。近陆瑞曰。亦能口戏。善作钉碗声。及群猪夺食。又善作僧道水陆道场。钹声大铙小铙杂以螺鼓无不合节。听者忘倦。

虫戏

尙书故实。载有术者。以二刺猬对打。既合节奏。又中章程。辍耕录。载杭州有弄百禽者。蓄龟七枚。大小凡七等。置龟几上。击鼓以使之。则最大者。先至几心伏定。第二等者从而登其背。直至第七等最小者登第六等之背。乃竖身直伸其尾向上。宛如小塔状。谓之乌龟迭塔。又见术者。蓄虾蟆九枚。先置小椅桌于席中。最大者乃踞坐之。余八小者。乃左右对列。大者作一声。众亦作一声。大者作数声。众亦作数声。既而小者一一至大者前。点首作声。如作礼状而退。谓之虾蟆说法。又王兆云湖海搜奇。载京师教坊。有以赤黑蚁子列阵。能合鼓进金退之节。无一混淆者。乃知鸟衔牌。乌龟算命。鼠跳圈。猴做戏。又不足异也。

刹。韵会以为佛寺。真珠船。引王简栖头陀寺碑。列刹相望。李周翰注。列刹。佛塔也。又崇基表刹。刘良注。刹。塔也。南史虞愿传。以孝武庄严刹。七层。帝欲起十层。不可。立分为两刹。各五层。刘孝仪平等刹下铭。惟兹宝搭。妙迹可传。又云。岂如神刹。耿介凌烟。梁简文帝答同泰寺立刹启。宝塔大飞。宋之问登慈恩寺浮啚诗。凤刹侵云半。历详前说。刹为佛塔无疑。说文又解为柱。释氏要览。刹梵云刹瑟。此云竿。即幡柱也。沙门得道者。便当建幡告四远。

腋气

洪刍香谱。金磾香。洞冥记。金日磾入侍。欲衣服香洁。変胡虏之气。自合此香。则知今谓腋气为狐臭。狐当作胡。故千金方论云。有天生胡臭。有为人所染臭者。教坊记范汉女大娘子。亦是竿木家。开元二十一年出丙。有姿媚而微愠羝。愠羝腋气也。奇効良方。治腋气用蒸饼一枚。劈作两片。糁蜜陀僧细未一钱许。急挟在腋下。略睡少时。候冷弃之。如一腋止用一半。真珠船云。叶元方平生苦此疾。偶得此方。用一次。遂绝根。录之以传。愿天下人绝此病根。

雍门

战国策。孙子谓田忌曰。使轻车鋭骑冲雍门。注雍去声。齐西门。桓谭新论。雍门周鼓琴。孟尝君欷歔而就之。博物志。韩娥东之齐。过雍门。鬻歌假食而去。余响遶梁。三日不绝。故雍门人。至今善歌。长安志。长安故城西面三门。北曰雍门。是齐秦皆有雍门。又为人姓。今读雍字为平声。非也。

狗脚猪肠

洪容斋铜雀瓦砚铭曰。元魏之东。狗脚于邺。吁其瓦存。亦禅千刼。按高澄侍宴。以大肠属孝静帝。帝不胜忿曰。自古无不亡之国。朕亦何用生为。澄怒曰。朕朕。狗脚朕。狗脚朕可对猪肠儿。侯景骂韩轨噉猪肠儿。

铜雀台瓦

铜雀砚。曹操台瓦。。杨升庵云铜雀台瓦不可得。宋人所收。乃高欢避暑宫米井台香姜阁瓦也。洪容斋铭可证。余得一瓦砚。上有香姜字。又见京师人家藏一瓦。有元象字。元象北魏孝静帝年号也。

诸于绣镼

后汉书。光武纪。更始诸将。服妇人衣。诸于绣镼。注。诸于太掖衣也。绣镼半臂也。镼。续汉书作【其物反。】杨升庵云。酉阳杂俎。盗侠类有单练■〈髟上屈下〉之说。练■〈髟上屈下〉与绣镼。同一类也。镼疑半臂羽衣。故字从髟。汉书作镼。酉阳杂俎作■〈髟上屈下〉。写有繁省也。

中帬厕牏

汉书石奋传。取亲中帬厕牏身澣洒。苏林云。牏音投。晋灼云。世谓反门小袖衫为侯牏。颜师古云。中帬若今中衣。厕牏。若今汗衫也。胡承之按贾达解周官云。牏行清也。孟康云。厕行清牏中受粪函者也。贾孟皆在晋前。去班固为近。说必有受。且详厕牏字义。必非衣服类。青箱杂记。亦以牏为溷。

祭赛

晋书庾亮病大困。戴泮曰。昔苏峻时。公于白石祠中祈福。许赛其羊。至今未偿。故为此鬼所苦。亮曰有之。君是神人也。因知今人许赛猪羊。其来久矣。

秀才襕衫

明初秀才襕衫。前后用飞鱼补。骑驴有伞。绢用青色。止一围。门斗随之。后因秀才醉卧道傍。高皇见之大怒曰。此命服也。污渎如此。今以后秀才居常出入不用襕衫。止许常服。

秀才儒巾

秀才儒巾。高皇欲制一雅式者为令。屡进其式。俱不当意。遂挥之地跌瘪。马皇后曰如此正好。高皇因依此样颁天下。居常则戴方巾。名四方平定巾。嘉靖初。作青罗巾。称程子玉台巾制。桑悦作诗云。一幅青罗四褶成。无因长冒玉台名。若从白七羣中过。只少三根孔雀翎。盖皂隶帽插孔雀尾。故云。明季复社滥觞。方巾甚高。人口号曰。头顶一个书橱。手带一串念珠。台摆一部四书。日内只说天如。天如张溥号。

三孟三白

吾郡先达顾岩叟先生【宗孟。】姚现闻先生【希孟。】文湛持先生【震孟。】皆以文章节义。砥砺一时。又范长白先生【允临。】陈古白先生【元素。】及云间董思白先生【其昌。】皆工临池艺。著名于世。崇祯中。诸先生相继死亡。惟范长白先生独存。时为对曰。顾宗孟。姚希孟。文震孟。三孟俱亡。莫非命也。董思白。陈古白。范长白。一白虽存。亦曰殆哉。

题诗寛比

兰溪章某。以拖欠钱粮。为县令所拘系。夜不能寐。题诗狱壁曰。静数谯楼鼓。一二三四五。惟有狱中人。声声听得苦。后为县令所见。问而知章所题。且知其为文懿公之后。即日破械出之。寛其追比。

花蕋夫人

诸书所载。花蕋夫人有三。一为蜀王建妾。建纳徐耕二女。长为翊圣淑妃。次为顺圣贤妃。淑妃号花蕋夫人。贤妃生衍。二徐皆能诗。在衍时。坐游燕污乱亡国。庄宗平蜀。二徐随衍入唐。半途遇害。及孟氏有蜀。传至昶。则又有花蕋夫人。作官词者。辍耕录云。夫人徐匡璋女。昶拜贵妃。或以为费氏则误矣。诗人玉屑等书。俱云姓费。蜀之青城人。以才色事昶。号花蕋夫人。宋下西蜀。而夫人随昶归中国。入汴时。题葭萌驿壁云。初离蜀道心将碎。离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。调丑奴儿令也。书未毕。军骑催行。遂止半阕。后有人续之云。三千宫女皆花貌。妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。昶至宋。召夫人入宫。而昶遂死。太祖以蜀亡问。夫人答诗云。君王城上竖降旗。妾在深宫那得知。十四万人齐解甲。更无一个是男儿。太祖宠爱之。夫人心尝忆昶。因自画昶像以祀。太祖见讯。诡称张仙。后输织室。以罪赐死。铁围山丛谈云。夫人入官。昌陵惑之。尝造毒屡为患。不能遂。太宗在晋邸时。数谏昌陵而未克去。一日从上猎苑中。夫人在侧。晋邸方调弓矢。引满拟走兽。忽回射夫人而死。一为南唐李煜之妃闽人王某女。煜降宋。妃入宫。太祖嬖之。号为小花蕋。一日游苑中。使奉晋王酒。晋王故不饮。曰必得夫人手摘一花来乃饮。太祖命之。甫至树下。晋王从后射杀之。太祖欢饮如故。菽园杂记云。小花蕋。南唐宫人。墓在闽之崇安。但既入宋。死后未必发葬闽地。恐崇安之墓。陆公或讹传耳。

妓女慧口

吴妓张好儿。婉丽且慧。一日人挟之游。客杜君者。见即诮曰。他老便老。也是个小娘。杜本无籍。借太医院籍。入赀为吏目。张应声曰。你小便小。也是个老爷。众皆鼔掌。钱牧斋初娶柳如是。谓之曰。吾爱你乌个头发白个肉。柳如是曰。吾亦爱你。牧斋曰。爱吾什么。柳如是曰。吾爱你白个头发黑个肉。众为之绝倒。

妬妇戒

明东卫刘指挥疾卒。无子。其妻陈请乞照例给养。高皇问曰。汝夫死年几何。曰五十。又问有妾否。对曰。无高皇怒曰。汝夫以百战得官。欲以富贵贻后人。年至五十。尙不蓄妾。非由汝妬而何。朕本欲斩汝。念汝夫之功劳。着光禄寺给漆椀木杖。日令乞丐于功臣之家。以为妬妇之戒。又艺林学山。载开平王常遇春妻甚妬。高皇赐侍女。开平悦其手。妻即断之。开平愤且惧。入朝而色不怡。高皇诘之再三。始具对。高皇笑曰。此小事耳。再赐何妨。且饮酒寛怀。密令校尉至开平第。诛其妻。支解之。各以一脔赐群臣。题曰悍妇之肉。开平大惊。谢归。怖倇累曰。更赐美女数人。此事比前更快。

永嘉虎

异识资谐。永嘉山下有虎逐人。其人登大树。而虎守其下。忽张文忠孚敬母。腹怀文忠自母家归。天微雨。憇坐虎脊上。复取履在虎皮上擦泥。树上人见之胆落。已而人羣至。虎去。其人始下。追问张母何由坐虎春。张母曰巨石也。次日属人察树下。何巨石之有。已而生文忠。后相世庙。

指环篇

永春潘英奴。美如仙姝。父母择配未谐。同安苗德纯贩苎。主潘家。生美姿容。已娶二年。嫌妻貌丑。诈言未配。英奴窥之。时露半面。或全身。一日折纸方寸。外包油纸。置饭中。苗得之。开视。有诗曰。天生一对两嫣然。司马文君宿世缘。欲遣中书传好信。几回未易到君边。是夜潜至卧邸。告以宜遂琴瑟。苗魂飞神荡以求欢合。英奴坚拒曰。聘币未将。不可苟就。以金指环与生。嘱曰。幸勿爽约。凭此为信。礼拜而退。苗选出妻。欲聘英奴。无媒未果。迁延半载。父命发布凤阳。时沙县邓茂七扰乱。苗四载不得归。景秦三年。道路始通。苗归。扺潘家。英奴已嫁林氏矣。苗以货丝为由。访宿林家。英奴潜书鹧鸪天贻生云。欲待鸳帏奉枕衾。谁知薄幸苦相侵。移花却向他人主。狂蝶无情莫再寻。君负信。妾伤心。鱼沉雁杳悄无音。如今追忆前时话。剰得澘然泪满襟。苗见之。欝欝而归。及再娶姚氏。容貌更不如前妻。想念益深。友人为作指环篇以讥之。曰。金指环。金指环。看汝徒辛酸。犹记相携处。罗带结同欢。态浓语巧美无极。未行云两情先密。好怀豁然开。蓦地迢亲觅。撩人娇思拨不平。一团和气迥春晴。广寒嫦娥初会遇。又如君瑞见莺。莺自别佳人冰雪面。寤思寐想深相恋。千山万水阻尘纷。归鸿难托张生怨。指环本黄金。解赠注意深。安知物理多迁变。似此坚圆能倍心。因叙指环事。劝人夫与妇。赤绳系足亲。何必轻抛负。苗生本期得芳妍。岂知再娶不如前。我闻在德不在色。请君读此指环篇。