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《石遗室诗话》卷二四· 陈衍

一、杜诗除《课伐木》、《园官送菜》、《追酬故高蜀州人日见奇》、《观公孙大娘弟子舞剑器行》、《同元使君舂陵行》、《八哀诗》诸篇题下并有小序外,有长题多至数十字而非序者。大概古体用序,近体绝不用序。杜亭说杜,谓《苏大侍御访江浦赋八韵纪异》一首,是逸去元题,草堂本遂以小序为题;别本有此题者,乃是后人增耳。五律中《天宝初,南曹小司寇舅于我太夫人堂下垒土为山》云云,亦是小序之文。东坡每仿此为长题,究非诗家正式。此说实不然。长题如小序,始于大谢。少陵后尚有柳州、杜牧之、李义山诸家。柳州前已论之,义山如《永乐县所居一草一木,无非自栽,今春悉已芳茂。因书即事一章》、《题道静院,院在中条山,故王颜中丞所置。号州刺史舍官居此,今写真存焉》、《韩冬郎即席》《为诗相送,一座尽惊。他日余方追吟连宵侍坐徘徊久之句,有老成之风。因成二绝寄酬,兼呈畏之员外》,牧之如《今皇帝陛下一诏徵兵,不日功集,河涅诸郡次第归降。臣获睹圣功,辄献歌咏》、《李侍郎于阳羡里富有泉石,某亦于阳羡粗有薄产。叙旧述怀,因献长句四韵》、《道一大尹、存之学土、庭美学土简于圣明,自致霄汉,皆与舍弟昔年还往。牧支离穷悴,窃于一麾,书美歌诗,兼自言志。因成长句四韵呈上三君子》,皆长题而无序。非至东坡始仿为之。少陵则如《得舍弟观书,自中都已达江陵。今兹暮春月末,行李合到夔州,悲喜相兼,团圆可待,赋诗即事,情见乎词》、《见王监兵马使说,近山有白黑二鹰,罗者久取,竟未能得。王以为毛骨有异他鹰,恐腊后春生,骞飞避暖,劲翮思秋之甚,眇不可见。请余赋诗》、《送大理封主簿五郎亲事不合,却赴通州。主簿前阆州肾子,余与主簿平章郑氏女子垂欲纳采。郑氏伯父京书至,女子已许他族,亲事遂停》,皆近体也。古体则《秋行官张望督促东渚耗稻向毕,清晨遣女奴阿稽竖子阿段往问》一首亦是。故“南曹小司寇舅”云云,实题而非序也。

二、杜陵古诗往往将后面意撮在前面预说,使人不易看出线索。退之作文之善于蔽掩,即此法也。如《遣怀》诗,为高适、李白叙哀而作,“芒殇”十字,似登台语,而寓意极微,语切友生,怀深先帝。上句喻云驭上宾,时事改易;下句喻庸庸求食,无复功名之想。此二句置在未入先帝之前,故无所阂口,而使人不觉。下面即紧顶先帝好武,叙拓境后,便接以存殁,中间全无曲折,盖亦倒找势耳。通篇要指全在“气酣”二十字中,言先皇升遐后,三人皆无望于进取。皇徉狂诗酒,恳辞还山,原是避诸杨之祸。集中有《惧谗》一诗,又句云:“谗惑英主心,恩疏佞臣计。”史称帝每欲官白,辄为妃子所沮。适先曾授铍淮南,为李辅国所沮毁,改授詹事,后来摄钹西川,旋经内召。身虽显于肃代间,特以资格迁官,以云受知则未也。“甘林诗子实”四句即长老语,却用“主人”二句倒押在后。杜诗如此笔法甚多。

三、学古人总要能变化。曹孟德《苦寒行》中云:“熊罢对我蹲,虎豹夹路啼。”少陵《石宠》诗云:“熊罢哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。”盖变本加厉言之,而用之篇首,与曹公用之篇中者尤见突兀。《水会渡》诗“大江动我前”又用此种句法。《草堂》诗之“旧犬喜我归,低徊入衣裾。邻舍喜我归,酤酒携胡卢。大官知我来,遣骑问所须。城郭知我来,宾客隘村墟”,则用《木兰辞》而小变换之。他人之学少《陵》者,王荆公《思王逢原》云“庐山南堕当书案,湓水东来入酒卮”,非从“沲水流中座,岷山到此堂”来乎?(少陵《奉观严郑公厅事岷山沲江画图十韵》句。)“青山扪虱坐,黄鸟挟书眠”,非从“钩帘宿鹭起,丸药流莺啭”来乎?(少陵《水阁朝霁奉简云安严明府》句。)但“庐山”一联,视“沲水”一联无不及:“钩帘”一联,何等自然,“青山”二语,则所谓是底言矣。山谷之“凄其望诸葛”则明用《晚登滚上堂》之“凄其望吕葛”耳。

四、少陵《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎至》诗,言唐负经济才,九载相逢,仍旧未遇,岂甘槁饿老死?设其此举一虚,势必干谒镇帅,谋以他途进身。“胡星”六句,所以著骄将悍师之夥,末“念子善师事,岁寒守旧柯”二句,祝其遇合。如其不然,不可改操。后来昌黎《送董召南序》用意全本此诗。

五、少陵诗用字之有来历者,《甘林》之“脱栗为尔挥”,言长老留饭也,“挥”字用范彦龙“恨不具鸡黍,得与故人挥”句。

六、放翁古诗善于用短。《赠刘改之秀才》云:“君居古荆州,醉胆天宇小。尚不拜庞公,况肯依刘表?胸中九渊蛟龙蟠,笔底六月冰雹寒。有时大叫脱乌帧,不怕酒杯如海宽。放翁七十病欲死,相逢尚能刮眼看。李广不生楚汉间,封侯万户宜其难。”不多为委折,用古乐府法作古诗也。改之《沁园春》词末云:“使李将军,遇高皇帝,万户侯何足道哉?”同用《史记》语,未知孰为先后。

七、《春夏之交,衰病相仍,过芒种始健,戏作》有云:“倒壶犹有暮春酒,开卷遂无初夏诗。”切而不费力,此乐天长技也。《排闷》有云:“君能洗尽世间念,何处楼台无月明?”《病中有感》云:“新亭对泣犹稀见,况觅夷吾一辈人。”《幽居》云:“春风染柳条,不染君髻丝。”《山园》云:“艺果极知非老事,接花聊复效儿嬉。”《十月十九日大风作寒闭户竟日》云:“霜风卷地起,落叶拥蜗庐。终日澹无事,一窗宽有余。坐多知力耗,食少觉心虚。嫩惰无新句,松声忽起子。”《登山亭》云:“登高临远虽多感,叹老嗟卑却未曾。”《读史》云:“南言尊菜似羊酪,北说荔枝如石榴。自古论人多类此,简编千载判悠悠。”《泛舟观桃花》云:“初来自被春留住,枉道当时为避秦。”《读书未终卷而睡有感》云:“暮年缘一嫩,百事俱弃置。今遂嫩到书,把卷辄坐睡。”《故山》云:“傍水无家无好竹,卷帘是处是青山。”《夜过鲁墟》云:“月出菱歌长,林闇绩火壮。”《露坐》云:“蛙声经雨壮,萤火避风稀。”时有新趣。

八、朱九江(次琦)字稚圭,南海人。有集十卷,外《年谱》一卷,其门人简竹居(朝亮)缉。九江工骈文,有《北行抵清远县与季弟宜城书》,置诸洪北江集中,直不能辨。书云:“五弟无恙。征舶既迈,遽逾十晨。愿言之怀,昔人所喟。爱而不见,如何如何。吾弟内娱萱背,外隆德声,虽曾舆啮指而动操,《召南》樵山而振偶,絮其勤劳,无以喻之也。束装后,待友佛山镇,两日乃得成行。舟师讴棹,若汎凫鹭;游子寄音,眇望鱼雁。是夜宵半,冲风骤激,颓波弥厉;玄云霭空,夙夕不解;雨雪告零,先集为霰。曙发卢包之汎,莫宿黄巢之矶。严霜陨而葭菼凄,玄冥深而若英晏。鳌颈之滩,迷茫乎津逮;龟手之药,叹恻乎水工。行路之难,捻我端倪矣。家累凡百,弟克当之。回睨旧乡,心魂慰藉。惟吾弟续昏一事,轸结未忘。上有黄发,罢劳晨夜;下有雏稚,噢咻啼笑。兹事之亟,岂烦覼缕。顾乡土是谘,亦云省便。而此邦之人,内教陁坏,习锢既久,庸计门户。宛宛处子,或有季兰之好;悠悠靡俗,恐入齐咻之教。天下多美,何必是求。权舆弗戒,后懊焉集。行子过计,是用慺慺。风水蹇逆,行邮遂淹。以今二十七日,到清远县。兄弟健好,餐饭犹昔,兼多徒侣,解诲忧虞,诰诫家人,勿我为念。从兹渡岭,浮泔西下,楚歌千些,湘波万重。背湖涉江,释舟趣陆,更复马首断云,千里随梦;雁足飞雪,崇朝洒襟。七圣皆迷之野,惘惘而驱车;耦耕不辍之乡,栖栖而问道。山川合沓,息影何时?静言思之,百忧集矣。夫人情迹接则多忘,景逝则恒忆。岁华不居,游谯未极。往时家街,群从如龙。斋居盘盘,言笑晏晏。东方未明,已对床相语;西柄之揭,犹露坐未眠。论难纷起,声与百舌竞蛮;觞咏横飞,酒微一斗亦醉。魏文有言:‘当此之时,忽不自知其乐也。’由今以思,旷若星汉。碍诸形容,尚绘心目。每当落帆江浒,拥衾无寐;清角朝厉,游鸿夜吟。我怀云劳,不可说也。自惟寡薄,岂办任官?此行邀福,或叨一第。思遂南归,寄迹丙舍。将吾叔仲,长奉板舆。对鹊占门,徙鱼筑宅。 陆机之屋,不间乎东西;何点之山,略分乎大小。时及霜露,言罗鸡豚。祀先之余,兼以速客。虽甑生尘而日晏,风吹箨而岁寒。而风诗教睦,取鹿食之相呼;金石歌商,结鹑衣而不耻。明明如月,长照其素风;温温恭人,永垂为家法。闭门养亲,至于没齿。虽三公上衮,百城南面,何以易此哉?其许我乎?非敢望也。有问讯者,达此{卫足}言。音尘未积,风云逾阔。家食余闲,幸勖光采。劳人草草,笔不抒心。”此书施诸兄弟,稍觉客气耳。

九、九江诗如《读史》云:“廿载深裁车服费,百金终缺露台工。君王自惜中人产,独有铜山赐邓通。”“长门宫怨久烦纡,祸起泉鸠惨重诛。闻道至尊慕黄帝,不妨脱屣视妻孥。”《典衣》绝句云:“典衣原不损丰裁,盖箧筠笼取次开。我喜他家收拾好,未因金尽降颜来。”“思量杂佩抛何所?约略陈书失已多。到底敝裘能恋主,岁寒时节只饶他。”“别久相逢意倍怜,记从何处话前缘?春衣与我同飘荡,南北东西奇岁年。”“绋袍赎得当金貂,恰是杯觞不寂寥。袖底雨花襟上酒,可能留到上元宵。”《守岁与闺人夜话》云:“渐渐衣棱冻,娟娟须影深。镜奁今共命,灯火此愁心。万态趋残夜,孤思殿苦吟。高怀吾娩汝,卒岁耻言金。(宋真山民诗“责无可买耻言全”。”)“万态”句似前人说过,记不真矣。《乙未闺六月初一夜记梦》云:“天风抱琼台,荡作江海声。手拓西北窗,水远天峥嵘。阶碱石璀璀,浩与镜面平。明月自出入,云扉长不扃。起蹙冰丝弦,坐鼓一再行。得非飞龙引,杂以寒雁鸣。声希月流素,梅朵霏英英。嗅梅得馨逸,有语无声应。粲者何人斯?忽与子目成。斧冰持作糜,饮我碧一泓。战吻吐复咽,肝肺余孤清。长揖粲者言,忍寒我则能。”九江素讲道学,此诗可作广平《梅花赋》读矣。

一○、九江以进士作令山右,饮水外不名一钱。有《答康述之书》云:“弟晋中需次,补缺尚无其期。然自省庸虚,正须阅历,即稍稽时日,为将来逭虚筐之诮,固可以少安无躁耳。见住省城浙江会馆,馆后室为典守僧禅堂,西偏屋数间,即其出息,弟赁居之。出则徒步,入则齑盐。作官是何物事?不过与和尚们隔壁耳。昔魏敏果官京师时,不携眷属,王渔洋尚作戏诗嘲之云:‘三间无佛殿,一个有毛僧。’弟今有佛,胜环翁矣。一笑。”读此可想其清况。

一一、竹居为九江入室弟子,有《读书草堂诗》一册。有《客馆邑中曾氏草堂》云:“板桥松路入莘村,小住疏林近水园,好鸟呼人多种树,闲花行影自知门。远看野色过春鲭,倦止书声话晚尊。笑我邑人还是客,客居初作邑居论。”《送友人北上》云:“百年意态何曾异?却喜闻君有远行。慷慨古称燕壮士,衣冠行见鲁诸生。风船独火江神动,驿馆寒山夜语清。报道北梅花事好,归来攀折一枝轻。”《韩文公钓鱼台》云:“刘生诗句区生序,笑汝相寻寂寞滨。何事阳山关路远,竟来同作钓鱼人?(自注:韩文公《刘生》诗云‘手持钓竿远相投’,刘生者,刘师命也。又《送区册序》云:‘南海有区生者,拏舟而来,与之翳嘉木,坐石矶,投竿而渔。’”)《寄酬梁大鼎芬》五首云:“草堂百事不吾知,松竹当门水绿漪。犹笑点尘飞欲到,谁歌防有《鹊巢》诗?”“焦头上客负前身,曲突案案告徙薪。曾几太邱车马会,万言宿草意如新。”“寒灯骤止读书声,檐外星芒彻夜明。闻道东征乡信至,边风吹入凤凰城。”“国士勋名古实多,知兵宰相美如何?由来风月江门老。七十生平事菊坡。”“千秋金监自先嗟,名重《唐书》耀史家。问有曲江风度否,又从南海奇梅花。”节菴《寄题简竹居先生读书草堂》云:“腹中万卷可支饿,世上点尘不到门。至念陈康天下士,一嗟无命一分源。”“迎阳故作轩窗敞,耐冷还依水石严。今日承平无个事,乾龙何必问飞潜?”“高密通儒经传熟,濂溪老人风月温。诸子纷嚣无用处,始知南海此堂尊。”“多种竹松扶士气,间论禾稼识农功。旁人莫笑先生隐,儒者勋名本不同。”“别来沧海还多梦,老去茅庵尚未成。(余经营庐山卧龙菴未成。)绝羡武夷精舍好,谈经何日罄微诚?”竹居五首绝句中有本事未能尽悉,晤节菴当详询之。

一二、花之著名最早者,莫如梅、杏与桃,而鞠亦不稍后。《夏小正》二月下云:“梅杏拖桃则华。”拖桃,山桃也。九月下云:“若垫而荣鞠。”鞠,草也。嗣是《周书》《时训篇》寒露下云:“鞠有黄华。”《小戴记》《月令篇》同。《离骚》云:“夕餐秋菊之落英。”则渐入诗赋矣。汉武帝《秋风辞》云:“兰有秀兮菊有芳。”曹子建《洛神赋》云“荣曜秋菊。”陶渊明诗云“秋菊有佳色”、“采菊东篱下”。至唐而孟浩然之“待到重阳日,还来就菊花”,杜子美之“丛菊两开他日泪”、“竹叶于人既无分,菊花从此不须开”,李义山之“曾共山公把酒时,霜天白菊绕阶墀”,杜牧之之“人世难逢开口笑,菊花须插满头归”,许多名句,皆直以“菊花”两字为诗料而已。宋韩魏公之“不羞老圃秋容淡,犹有黄花晚节香”,苏子瞻之“菊残犹有傲霜枝”,则写出菊花品格矣。司空表圣之“人淡如菊”,李易安词之“帘卷西风,人比黄花瘦”,则写出菊花韵致矣。尝论梅也,菊也,荷也,皆以一花独占一时,足与一春之百花相敌。菊尤为人所重者,花只草本,而有晚节之名;黄,中正之色也。余甚爱菊,而懒于种菊,不得好种,生平遂无好诗。惟少日曾填《疏影》调三阕,赋《菊影》云:“黄昏又近,这疏疏密密,抛撇谁领?无限斜阳,上尽帘钩,帘卷西风人静。诗人见说如伊淡,怎淡到、烟痕都暝。就个中、摸索渠侬,孤袖暗香齐冷。慰藉销魂瘦损,暮云破一角,漏泄清景。压帽欹斜,依样朝来,只有寒温差省。范围约束疏篱管,管不住、周遮三径。恰小窗、落墨徐熙,一幅折枝相映。”“柴门小启,甚重重叠叠,堆入帘底。柳不成痕,桐不成阴,竹又个无成字。水边篱落横斜见,又不似、罗浮妆倚。倩阿谁、问答形神?除和陶诗无计。非复三人对影,举杯邀月色,岑寂恁地。衣白衣黄,大袖疏襟,黯黯酒痕难洗。争妍彷佛佳人背,顾好处、自怜无坠。趁早些、收拾横陈,玉骨枕函留翠。”“疏灯一点,又遮遮掩掩,秋满栏槛。次第看来,如许萧疏,那有一分明艳?水仙祠下寒泉荐,冷落语、酒旗茅店。到不如、梦醒纱橱,约略梨花云冉。谁话餐英旧事?美人怨迟暮,初服清感。止水盈盈,古镜精神,总怨烟消香暗。画图若写西风照,莫孟浪、秋容增减。算夜凉、蝶瘦萤寒,只有个萤还闪。”词本非所工,少日偶一为之,则雅慕北宋,不欲烟视媚行,如近人之效南宋者。故粗硬既所时有,而此三阕,又次朱上舍韵,更易涉牵强,然不妨为菊贡丑也。至近年有句云:“瘦无可比人何往?落到堪餐色尚饶。”则悼亡之后为人作,非为菊作矣。

一三、今人之爱菊者,殆莫如陈仁先。仁先菊诗佳者至多,殆莫如前岁六首,其一云:“东坡谪惠州,携手葛与陶。孤光挂海涯,寒月澄滔滔。清吟却老至,宁独诗中豪?我生百世下,忧端两相高。开卷若有得,往往破愁牢。残灯守菊影,寤寐同寒宵。”其二云:“种菊无百本,朝夕涉小园。晴宵定微风,清露一何繁。叶欹宿雨态,花漾千珠盘。泠泠沁心骨,匪我衣裳单。沦浃九秋心,岁晚复何言?”其三云:“弥襟千万秋,满意难一掬。好花开较迟,已履繁霜肃。安能展过隙,暇及秋阳暴?潜幽或终古,谁与发此覆?芳馨虽不展,应候聊结束。浮生茧修途,逝者当何赎?”其四云:“亦有高秀姿,亭亭满月相。得霜乃清严,禁雨不凄怆。空室了无悦,得意千载上。龙章虽隽烈,天刑偶遗忘。出为一大事,甘此诗酒放。”其五云:“故人慰我癖,送菊托海槎。诸弟续有寄,幽居忽豪奢。愧我所持约,无物酬芳嘉。资生日以薄,托命余秋花。秋情月既望,度度减清华。幽姿还起予,一笑迥青霞。”其六云:“声乾知悴叶,吟缓悲寒虫。残月蜕曙光,秋梦俄已空。婉变自婉蛮,一嶝支霜红。萧寥失依倚,冷抱还冲融。密移逝可悲,真存傥予逢。一勺有来秋,抱瓮勤未终。”此数诗将菊之可悲可喜,写得有神无迹,吾无以评之。司空表圣曰:“空潭写春,古镜照神。”郑所南曰:“御寒岂藉水为命,去国自同金铸心。”兼而有之矣。古今多以渊明比菊,未有以叔夜比菊者。菊之芳馨,惟“龙章隽烈”四字,足以称之。

一四、仁先数以菊诗见投,余不能和,乃勉作一首,可当仁先小传读,云:“渊明菊传神,仁先菊写真。非吾誉仁先,爱菊逾古人。非惟逾古人,爱菊逾其身。栽菊数百本,百本绝等伦。印以玻璃板,花样难具陈。沃以芝麻油,驻颜冬复春。形以五言诗,形神岁生新。去国挈之去,佳种传淞滨。渊明傥见之,后生畏且亲。我岂不爱菊,嫩懦气不振。因陋而就简,索句亦逡巡。遁而去种竹,坐享谢辛勤。子猷与渊明,相见毋断断。”

一五、余尚有《灯昏镜晓词》一叙,稿失已久,忽复检得,再录之以讯精此道者:“余少日曾学为词,喜北宋,以为词之有唐、五代,诗之汉、魏、六朝也;至北宋,而唐之初、盛矣。东坡、二安,则元和也;白石、梦窗,诗中苏黄;余则江湖末派耳。清三百年,诗词浙人为盛。竹学北宋,间沿明体;樊榭避之,乃为南宋竹山、草窗,未易遽语白石也。闽人喜苏辛,直喜龙川、龙洲之学苏辛,遂为词家所病,而并以病苏辛。殆于苏辛,惟见《念奴娇》、《水调歌头》、《水遇乐》三数阕耳。其《杨花》、《石榴》、‘春事阑珊’、‘冰肌玉骨’以及‘宝钗分’、‘斜阳烟柳’诸作,缠绵凄惋,惊心动魄,晏、秦、凰、柳无以过之者,独未之见耶?白石不囿于南宋,如‘三十六陂人未到,水佩风裳无数’、‘自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵’、‘何逊而今渐老,都忘却春风词笔’、‘昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北’、‘南去北来何事?荡湘云楚水,极目伤心’,皆出笔稍大,不以雕琢一二冷隽字句为能事者。《灯昏镜晓词》宗北宋,所作多伤逝之音,与郑仲濂先生《考功词》殆同病而呻。余于此事,弃去且三十年,悼亡四载,伤痛肝肺,不能成一字,读此词不禁涕泗之横集矣。”

一六、余最赏木庵先生“花醴月皎四更初”句。此句情景之美,知者殆少,非素有爱花爱月之癖、而一院有花、中庭有月、夜深不睡者不知。月到夜深而愈明,花到夜深受风露而精神愈足,故曰“酿”,曰“皎”,日“四更初”,一字易不得。张若虚一首《春江花月夜》,于良史之“掬水月在手,弄花香满衣”,既词费,亦不若此七字之清真也。木庵先生所居多有满院花,往往夜深不睡,或睡而复起,作诗多在此时。此诗居武陵园时所作。余远游暂归,常与对床也。兄又有《一更山吐月》至《五更山吐月》诗五首,可想见其夜深不睡哦诗时矣。余亦有一句似可匹木庵此句。四十年前,家居西门街,花木有木芙蓉、安石榴、千叶桃、水杨柳之属。秋来木芙蓉盛开,日百十朵,晓起新开者朵朵白如霜,午后渐转红,隔夜者红似锦,余诗所谓“芙蓉红白天初晓”是也。先室人云:“此句景物之佳,非能早起者不知。”

一七、木庵先生之断句可摘者,《被酒》云:“遮眼莺花如过峡,弥天薤露失晴湖。”又“泼墨天容呼酒饮,糊云窗纸枕书眠。”《床上续成》云:“葬妻再破中年产,纵壑聊藏半夜舟。”《村边》云:“蝴蝶一头飞不去,菜花黄上轿帘来。”《秦淮河》云:“倡仄河身嬉罔水,周遭城角骛斜光。”《迟眠》云:“手欲冻皴同谷雪,睡仍作恶半山天。”《睡过》云:“傥来风似陈惊坐,浪迹云如许远游。”《石榴》云:“漫士文章无碍碎,硕人颜色可怜丹。”《下帷》云:“也喜半弓庭际石,都能随意长莓苔。”《掩卷》云:“当年弟妹今儿女,颇觉桑榆此际情。”《留井》云:“留井他年王粲宅,粗餐一世杜陵人。”《无题》云:“可娱事每非人意,无闷天方试独居。”又“得水石头如有汗,向光花面欲俱南。”五言云:“风厨呼睡婢,古隧意藏。”“可人短墙日,生意缺盆花。”“初寒近灯火,薄卧敛衣裾。”“涸河沿树见,残雪近村明。”“鸟孤傍笼宿,鱼热顶萍行。”“移灯看菊影,欹枕听茶声。”“雷声如屏息,风势欲平反。”“享花如享名,清香能有几?”“残年如返照,冷淡对荒村。”“伤往不能来,虑豫岂胜毕?”“缘诗翻得睡,在懑易为安。”《南屏静居》云:“静居属前缘,殡室定安厝。诹日属凉秋,送旒勉移素。嗟我与西湖,结契金石固。始来乃为此,世事了可悟。”兄悼亡三次,次室、三室皆杭人。次室生于闽没于闽,三室没于杭。此诗为三室作,故云然。

一八、损轩断句之用事贴切者,如《访石仓园》云:“易代罗含犹有宅,知名何妥自成村。”《往洪看桃花》云:“张墓曹园红雪外,午桥丁坂绿云边。”《秋日村居》云:“弄梅儿女长土著土著干里,种秫人家下[口巽]田。”又云:“逋薪不继天随宅,扑枣偏来子美家。”《往游葵窝有卜居之志》云:“移居锦里果园坊,作画辋川斤竹岭。”《椒玉近喜放翁索和》云:“退谷休官约元结,上洄求友狎杨仪。”《过裹登眺》云:“黄泥近在临皋宅,玄灞来登华子冈。”《再题听水斋》云:“住持冲礻右观,提举涸霄宫。”《清明寓斋听雨》云:“春日田园经眼处,清明邱垄上心时。”《和放翁》云:“不饮官田休种秫,无花老圃只腌齑。”《含真书道武夷之游》云:“子美夜阑还秉烛,晦翁心动忽闻钟。”《题含真寄示武夷诗册》云:“怕死看山偕子厚,梦游祠岳接希深。”《芸敏旅殡长椿寺》云:“于宣哀诛期捣约,仲则归丧娩稚存。”《题哭庵集》云:“弥留务观思家祭,谢病诚斋恶邸钞。”《丹阳舟中闲眺》云:“竹扉张祜径,水槛许浑居。”其写景贴切者,如《滕县道中》云:“岳云青满县,祠树碧参天。”《塔湖初夏》云:“有田忧水冒,无井怕泥浑。”《题听水斋》云:“云借无多地,泉居最下层。”又“冷吟招木客,小梦接山神。”《土牛溪屋》云:“松毛尽落编覆棚,蔗尾初乾捆堆锉。”《垫台》云:“终日驱车依岳色,几家瑾户入天寒。”《崔家庄》云:“小屋雪深炊饼大,孤村风劲酒脐偏。”《秋夜》云:“开门谒我惟山色,卧榻娱人自雨声。”《秀岭》云:“人语渐幽禽不避,樵踪太峻虎难追。”《桐江舟中》云:“平生听遍江南舱,第一关心是富阳。”《积雨》云:“杨梅卢橘含酸卖,苦笋甜瓜夹水生。”

一九、暾谷诗印本有两种,而苦觅不得,昨又检出手稿一纸,急录之。云:“河干风月足情文,暂与追凉清赏分。夹岸人多俱有役,当楼曲好与谁闻?伤春日往心犹在,兴利时迂议尚纷。不遣诗人忧世事,还能回眼醉红裙。”此则的是宋人笔意。“忧世事、”“醉红裙”,心中事自道尽之,遽丧其生,伤哉!

二○、兰生断句可摘者,如《雨夜》云:“蚱蜢飞不休,鹑鸪语已哽。”《晚集》云:“隐约悟物情,曲折破诗窍。”《皖城》云:“塔扶深树立,月背戍楼圆。”《荆江》云:“岸痕随柳转,雨气近山多。”《梁山绝顶瀑布》云:“林猿避掩耳,山鸟退敛翼。”七言如《寒食》云:“寒食东风未有涯,经年游思又萌芽。”《雨后》云:“庭树碍山随势剪,瓶花宜水不时添。”又“看花已是中年减,阅市真难一步行。”《元日》云:“人与梅花争老大,天教初日试暄妍。”《忠州闲写》云:“市短乍疑江涨入,屋高直与戍楼通。”

二一、吾乡丁耕邻孝廉(芸),旧为会城六大姓之一,家赀钜万,所称邱、冯、邵、丁、萨、谢者也。百十年来家中落,耕邻与其同怀兄莪池孝廉笔耕奉母,以力学孝友闻。莪池体弱,中年遽病卒。耕邻伤兄甚,遂相继殁。著有《续闽川闺秀正始集》若干卷。诗少作,有《斋中见月》一首云:“不知明月上,已度碧云端。开户忽相见,照人何太寒!天高行处远,屋小到来难。未有知音在,鸣琴肯浪弹。”命笔自然,五、六饶有寄。

二二、有人寄赠《菴集》二十四卷,为湖北杨囊菴(承禧)作。有《出游》二首云:“天地有情物,惟春为最多。不知自何时,绿我庭下莎。徐起视万晶,新荑柔故柯。逢树即著花,遇水亦增波。青山迟未匀,拂烟孤一螺。窈窕谷中禽,养子求其窠。百鸟相和应,若既舞而歌。大波直而涟,小波回曲涡。花枝续续开,巧笑宜颜酡。笑我远游子,面皱纹如华。春光曷可奈,意兴常沓拖。”“意兴不可极,出游损我怀。杖策陟前冈,直北循水涯。升高谓望远,复与所见乖。群山欲破碎,涧谷顿倾嵬。向眼为蔽遮,风急扬烟埃。古屋巢鼯<鼠生>,浅水容蛙扇。岂有白虹光,久此精气埋。倡侧中路人,展转心悠哉。悠哉我所思,名闾限江淮。士女媚春阳,拾翠芳洲隈。蕙兰从风飘,罗纨相徘徊。美服谁肯指?但夸金爵钗。彼都信清淑,予美觊与偕。归来块独处,作歌取类俳。”《选》体诗两首,末韵皆稍生,“波”韵、“乖”韵最佳。

二三、久不见马通伯(其昶),跫然远过,出示一册使题。翻之,则刘文正、文清父子、阮文达、祁文端、胡文忠、曾文正、左文襄、李文忠、翁文恭诸公手札也。余题数语略云:“此册皆有清名将相手书。使无意世事者观之,如以不甚识字人披览四部巨帙也。然其中学问优长有著作,若阮、祁、曾三公,尚能略窥涯涣。而鄙人方缉《闽诗录续编》,读阮太傅一书,言搜录《淮海英灵集》者,不禁谬附同志云。于册中诸公,虽间有不喜者,未暇为阳秋也。”庵则题一五律云:“试从全盛日,数到中兴年。世与人相待,名兼位以传。各留心画在,未觉事功偏。沈陆当谁责?庸非运使然。”盖致咎于册末一二公,而以夷甫相况者,非苛论也。

二四、旧岁乡人增祀十数诗人于西湖宛在堂,而不及侯官张超然先生(远)。有诉于余者,余实未读先生之诗,无以答也。诉者乃出《无闷堂诗》示余,随手翻一七言律,则偶有疵句者,置之。近复细读全集,乃知先生五古多学韩,近人郑子尹作甚与相似,《哭母》一首其最也。七言参以太白,才笔兴象足以轶长水、跨新城。五律次之,七律又次之。《虎丘晚归》句云:“晚江山得日,归渡月当船。”《舟夜》云:“衔山斜月上,独树一舟维。”《村晴》云:“春色荒村外,愁人细雨中。”《重阳登虞山》云:“人居征雁上,秋入万山高。”《春水》云:“春水夜来三四尺,倚栏外正万千愁。”《寄王筑夫宗子发》云:“大江东去人南返,白日西驰雁北飞。”《下建溪诸滩》云:“造物产湖海,至此穷变化。若匪众盘涡,闽溪高可泻。仙霞插霄汉,天险此其亚。”《哭母》诗长,未录。

二五、宁化李元仲(世熊),明末清初人,黄石斋先生弟子,与易堂九子中彭躬庵先生交最挚。所著《寒支诗文集》行世已久。文学孙樵、刘蜕,记、序各体,多近纤仄。然如上石斋先生诸书、《拟闽督院与海上书》、《呈郭令君详免卫官书》、《回详丁方伯揭》、《答彭躬庵书》,以及碑志传略诸作,皆可追孙可之、杜牧之集中之雄俊者。诗造语纤涩,似元人之学长吉,时复与黄石斋、倪鸿宝相彷佛。明末风气,大抵然也。其《检寒支集》云:“洒酒烹蔬自祭诗,骚宗雅系嗣无儿。新编突兀如《天问》,六代三唐彼一时。”此其最文从字顺者。自言其所作奇崛如《天问》,六代、三唐,另是一时体格,皆所不屑为也。二集诗谐适者尚多。《九日怀人》云:“云飞木落见秋哀,痛饮豪吟不可裁。此酒应浇高士墓,短歌自劝菊花杯。伊人一水霜葭渺,九日千年垒块来。天外寄愁真未尽,何时知己共登台?”

二六、伊墨卿先生,世重其字,而罕称其诗。著有《留春草堂诗钞》七卷,近体笔情娟秀,而时时喜作雄迈浑成语。如《邹县谒孟子祠》云:“功不下神禹,象真同泰山。”《端砚》云:“磨人自是同磨墨,正笔应知在正心。”《荣泽渡河》云:“涛声暮走鸿沟界,野色秋高广武原。”《武胜关》云:“天低郧子国,云没楚王台。”《沅水》云:“湘夫人枉思公子,屈左徒空吊贾生。”《题登岱图》云:“一杯东海水,九点齐州烟。”《六如亭》云:“因依玉局三生后,缥缈阳台一梦中。”《看牡丹》云:“李白诗邀妃子笑,姚黄花损相公名。”《花朝》云:“归雁带将春信早,疏钟听到雨声乾。”对句由“晨钟云外湿”翻出来。《戏呈刘石庵先生》云:“半世涂鸦鬓欲班,平生惟服谢东山。几回欲试拨监法,仍恐书遭批尾还。”娟秀句如《青草塘》云:“一士袍同色,荒陂水有声。”《寓楼对酒》云:“桃花春色好于马,竹叶雨香浓到杯。”《再游西溪》云:“重来人狎前溪鹭,枯坐心成九夏冰。”《赴郡忆梅》云:“一树半开人便去,昨宵孤立鹤犹猜。”《宿倚山楼》云:“南斗白生无月夜,佛桑发落花天。”《奇胡茂甫》云:“年年春草雕青鬓,树树梅花乱白云。”《十七夜月》云:“自然光略损,敢厌上来迟。”

二七、余旧作《西湖杂诗》有云:“湖心亭是广寒宫,月涌楼台入太空。比似洞庭波万顷,君山也占水当中。”后读伊墨卿先生《西湖寓楼看雨》,云:“湖心亭子微茫裹,聊当君山一点看。”前人已先我言之矣。