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《石遗室诗话》卷二九· 陈衍

一、光绪初年,福州有三狂生,皆林姓,一畏庐,一述庵(崧祁),一某。述菴乙酉举于乡,早卒。《挽林少溪》云:“牵裾惘惘去迟迟,便是人间死别时。箧裹剩将慈母线,扇头留得阿兄诗。龙蛇嫁呃天难问,烽火横江病不知。搔首为君添一恸,可怜生是好男儿。”少溪,畏庐弟,航海死台湾。述菴与畏庐挚交,故痛切若此。《送许莲荪之台湾省亲》句云:“天怜孝子帆无恙,海畏才人浪不狂。一事不才容我倦,万山如箭送君行。”《与郑璧侯》云:“黄金铸胆真如水,白发盈头屡望云。”《花朝东陈绩斋》云:“百岁几人常对酒,千金欲换更无裘。萧萧风雨相如壁,落落乾坤太白楼。”皆雄而隽。《艳体绝句》云:“背人小绾髻丫叉,隔著床帷六幅纱。隐隐衣裳作云气,水晶帘外望梨花。”殊有元微之风味。

二、述菴令子凉生(之夏),军人也,兼文武才。比来深自韬晦,隐于浙帅府参谋者十余载。地有湖山之美,益以出游。闻有诗数千首,未之见也。从干宝处录得数首。《横豆坑》云:“闲客关心处,方隅验废兴。亭倾茅不葺,桥断树为凭。贫产疏防盗,荒城易见僧。斋民元有术,今日亦何曾。”自注:“坑,天台县属。”《归途行乱山中半日》云:“乱峰无结束,磅礴尽南趋。树转初藏寺,泉奔辄碍途。远樵知虎善,新垦见牛劬。一自传刘阮,荒寒閟海隅。”二律极见结构,次首一起却有乱头粗服之致。或传其多振笔直书者,妄也。《登琼台未过桃源洞》云:“琼台南去饭胡麻,云物娟娟仙子家。我自闺中有荆布,不须溪上见桃花。”忽放出道学面孔。干宝与凉生至交,不啻昆季,尝数千里奔赴其病。有《春望怀凉生》云:“江海干重路,云天一片情。相思似春草,到处自然生。”竟是唐贤风味。

三、凉生久寓杭州,所与共为诗者,诸贞壮外,只知有同乡林鼎燮(步瀛)。余与鼎燮初相稔于都门,自以盐官薄宦之江,遂罕得消息。惟四年前,忽忽一晤于西湖,余明日行矣。时余编《近代诗钞》已出版,未得钞鼎燮诗为憾。兹从干宝、谦宣觅得数首,亟录之。《寄怀凉生杭州》云:“逆旅停车夜月凉,年时诗酒有清狂。湖楼犹在波光裹,林树苍苍高过墙。”《同谦宣秀渊集澄澜阁》云:“此阁何妨当作家,群山罨画水交叉。层层屋瓦青依树,簇簇园花馥入茶。屡至难于诗句好,久谈忘却日光斜。旧交散尽新知少,石帚天民各鬓华。”《寒雨旬日未出门》云:“断酒萧纲办饭羹,兼旬积雨废街行。江春犹瘦难舒柳,花信因寒恐病莺。心已忘机从讪笑,诗惟追古不声名。汾沮鄙俭伪牵局,何日龟阴负耒耕?”《自定海奇口口杭州》云:“微官莫疗半生贫,海角闲居负尽春。几树垂杨无赖雨,十年倦翮未归人。阴凝不信关天意,著述相期爱此身。长忆楼台灯火夜,何时重与一杯亲?”《赠干宝》云:“无本于昌黎,未识气先感。吾闻苏干宝,书味长醇醇。去岁诵其诗,蛟龙欲手揽。今夏湖上舟,杯酒见肝胆。作诗本性情,词句谢凿錾。气势任自然,盘硬无不敢。吾荒年且衰,一室废铅椠。子诗成来商,谓我辨精释。问道于青盲,食味嗜昌歜。湖之水溶溶,湖花开菡萏。一笑掉扁舟,诗与远山澹。”句如《次韵林十二谦宣》云:“故人书到吾无事,急递筒开中有诗。”“时对寺门僧坐久,行询邻舍菊开不?”《石浦山游》云:“山南山北春光好,桃花李花随意开。”又云:“山形到处虽有异,真意在静语可赅。山游山游得山意,四时不碍矧春回。”以上皆有静者机,故是诗人之诗。《除夕感言》云:“边云如墨压滇城,(英法议采七府矿产。)万户犹闻爆竹声。乡谊每从为客挚,年光紧向此宵更。劳生悔不同樵牧,薄宦何堪问姓名。笑指陌头萦拂草,也随名卉共春争。”能于“一年将尽夜,万里未归人”外,别抒悲慨。

四、癸亥、甲子间,数至厦门,所识诗人以周墨史(殿薰)、黄雁汀(翰)称最。尝招游万石岩,水石树木,远胜虎溪鹿洞,余纪以五古十六韵。雁汀和作云:“鹭岛乏名区,幽岩但一二。生是懒散人,游踪亦罕至。先生今后山,魏寇业请肄。经年莅此邦,趋谒今始遂。逢迎上万石,载酒因问字。是晨秋风厉,飒飒雨沾袂。山灵欣杖履,午霁相献媚。中岩在咫尺,松榕晚逾翠。拾级穿林入,泉石倍清致。追随到太平,延平挟册地。当时百恶战,涉想犹心悸。侥视万瓦间,拔易纷几帜。衤任席何年登?岩壑偶然奇。瑶章贲隔日,洛诵不忍置。鸾音引蟀吟,老去乏才思。执蛰勉成章,请益从此始。”

五、墨史和作云:“厦岛山皆拔海出,剥尽皮肤见山骨。就中山石何处多?万石岩前罗万笏。我从黄石几来游,据石当关相出驼。(曾与雁汀仿施鸿葆夺关事。)兹游添得老诗人,万石低头一石凸。此石乃自太古遣,锻链功深光发越。早闻踪迹遍寰区,五岳归来脱布袜。不嫌此地山如拳,翻爱兹岩颇突兀。相逢一笑订石交,历险探幽穷洞窟。忽到延平读书处,怀古幽情触石发。不周天柱有时崩,太平古刹犹崔奉。划然长啸山谷鸣,掷地石声久未歇。更有王郎(谓孝泉)斫地歌,苫恨山石时见伐。呜乎厦岛山皆拔海出,海岛山根万仞没。奇石奇才沦海滨,安得诗人一一为扬挖?”此诗以余号石遗,遂炼成一块五色石,仍以掷地作石声,还赠此诗。雁汀哲嗣锌字儆民,亦有一律云:“山灵如素识,喜听足音来。撰杖从先辈,谈诗无弃才。乱云时作雨,顽石不容苔。无限兴亡事,苍茫付劫灰。”

六、今年避兵,又至厦门。墨史馆余于镇南关外一公廨,有花木之胜,门对鸿山,山上刺桐,经冬犹苍翠,卧斋中望之,恍如吾家皆山楼之对乌石山也。墨史先以诗至,句句雅切,遂更唱迭和,几成一集。墨史诗云:“乐安悬榻待周璆,(夏间有至省之约。)愧我愆期负九秋。今日真成反宾主,重歌《杖杜》肯来游。”“大难逅邂岁寒时,栖息休嫌屈一枝。预种梅花待高士,(堂边老梅数株,先生故喜居此。)安排纸帐乞新诗。”“净土宁无一片存?鹭门旧号小桃源。庞公此日携家至,合便更名小鹿门。”余亟次韵云:“交驰函电捧荆璆,小别情怀恰隔秋。此是望门投止日,却疑会合上文游。”“差胜燖汤剪纸时,南飞众鸟得安枝。翻于宾至如归后,东道先来七字诗。”“松菊故园闻幸存,平安日报盼源源。皆山楼与黄楼近,惭愧当年通德门。”雁汀次韵云:“渴思玉趾步呜谬,盼断蒹葭倏一秋。邂逅相逢忘慰藉,转欣杖履得从游。”“避地重来益感时,蓬蒿径乏碧梧枝。高冈虽好无鸣凤,慨诵青衿学校诗。(丈方辞厦门大学讲席。”)“大雅于今归独存,时贤麇至叩心源。春风我亦枢衣者,私喜登门免扫门。”前数年余避兵至上海,有绝句述朱古微同年戏言渴望余至,云:“故人情重托诙谐,果尔相逢笑口开。回首三年饥渴意,只除祝汝避兵来。”雁汀第一首末二句可谓貌异心同。墨史又叠韵三首,第二首云:“敢比空堂奉客时,屋椽仍旧是卑枝。盘飧有幸供高士,又入彭衙工部诗。”雁汀叠韵云:“涧泉万石响琳璆,不到于今又几秋。尚欲招邀云顶去,留云洞裹纪清游。”“奈此风声鹤唳时,安巢惭愧屈低枝。倘教移向吴庄住,吾浩堂添别集诗。(纪石青寓吴庄,著有《吾浩堂诗集》。”)“场老空留钓石存,(禾山有陈场老钓矶。)衣冠族望尚追源。(《厦门志》有云‘陈氏衣冠族’。)能纡长者来游辔,地以人传并一门。”唐陈黯以久不第称“场老”。此诗原唱“璆”韵难押,余叠韵不工,乃避而倒次原韵。(今不绿)。硕士柯荣试,亦公廨居停主人,故第三首次韵云:“冬来卧病困蓬门,至谊能敦让子源。函电交驰嗟不与,愿公谅我失温存。”语朴质可感。或疑“温存”字近纤,不知司空表圣诗云:“地炉生火自温存。”不过送暖之意而已。墨史第三首云:“邱陵从上叩禅门,海阔天空悟性源。小坐鸿山怀雁侣,高攀云顶约犹存。”此首言同游鸿山寺,末指雁汀约游云厘岩也。硕士又叠韵第三首云:“洪济山高峙鹭门,涪翁间说约探源,让君捷足同登去,休笑良夫一跛存。”或疑跛是“却克”,不知《谷梁》定本作“良夫”。

七、云顶岩为厦门众山最高者。雁汀招同墨史、文典(陈沙)往游,始以小车走十里至禾山,一路弥望稻田,间以陂塘,颇有江南风景。过陈场老钓矶,憩商业学校,肩舆入山,数里先造云顶寺。俯视众山,皆扑地如土自。雁汀载饼饵鼎肉,饱饭于寺僧。复行数里,登绝顶观日台。归各有诗。余云:“百怪千奇石刺天,九溪十涧恍呜泉。(初入山,极似杭州九溪十八涧。)平桥忽向芦睛转,仄磴刚容竹轿旋。拔地众峰都俯伏,有亭绝顶尚高悬。一层更上观云海,始信岩名不浪传。”墨史云:“正是晴明作好天,雨余来听四山泉。短筇直上身差健,众壑回看眼欲旋。古寺峰腰原陡绝,方台岩顶更孤悬。茫茫云海开奇境,要仗诗人笔与传。”雁汀云:“海外林峦别有天,遥从树杪走流泉。刚欣陟巘翻原降,每到临崖又折旋。古寺已无平地著,高台直向半空悬。众山览小披新咏,岱岳端凭杜老传。”立典云:“出游恰值好晴天,杯饮欣陪试圣泉。台迥日斜犹映带,洞幽云住若周旋。人登绝顶山皆向,石耸危屏树半悬。不为催归风雨急,僧楼题句早争传。”于云顶岩之高,皆写得出。墨史“旋”韵较新。硕士句云:“高台下视芳洲小,大海中分白鹭旋。”

八、余有《云顶岩回谢雁汀》诗,雁汀和韵,佳在前四句,云:“为上禾山第一山,高轩特地过柴关。分斋何敢方前哲,擅壑犹堪老此间。”墨史和韵,佳在后四句,云:“片云应为犹龙至,(石丈生丙辰,自言登山多遇雨,佘曰:云从龙,固应尔。)细雨能催倦鸟还。颇怯诗筒传络绎,难将步韵比跻攀。”

九、阖题斗胜之作,本不足传。有时咏史、咏物亦有能见其大者。墨史有《张良》绝句云:“殖醢韩彭系邓侯,毒于乌喙敢夷犹。五湖尽入炎刘地,不托游仙何处游?”李绣伊(禧)句云:“阴符季子椎朱亥,那比兴刘与报仇。”

一○、闽南吟人介从墨史者,有南安苏警予(甦)、晋江谢云声(龙文),远奇合刻绝句一册。苏名《随天付与庐杂诗》。《野望》云:“河山破碎入黄昏,一段荒城鸟雀喧。极目苍茫云水外,荡胸浩气接中原。”《除夕和云声》句云:“诗人竟比催租吏,剥啄催持到五更。”谢名《灵箫》《阁杂诗》。《听雨》句云:“添花催柳小楼东,但觉寒生万点中。”《郑延平水操台》云:“英雄无限伤心事,易代犹翻鼓浪潮。(台在鼓浪屿日光严左。”)《野望》云:“悄立苍茫何所事?四郊暝色迫人归。”

一一、鹭门能诗者尚有柯伯行(徵庸)、陈丹初(桂琛)、余雨农(焕章)、李绣伊(禧)、蔡维中、翁纯玉(兆全)诸君。伯行和余留别诗云:“尊酒消寒聚一堂,敢云祖道送行装。忧时词客陈同甫,造士经帅马季长。海鹤高飞标骨格,泥鸿印爪尽文章。可容籍浞韩门附,浪献芜词笑大方。”绣伊以万寿岩古钟影片赠行,亦和前韵云:“未听松声过佛堂,聊将榻本压归装。千年神物钟无恙,一代词宗寿共长。春讯江干随杖履,离情席上抒篇章。名园知近乌山麓,惆怅梅花隔一方。(旧曾读书乌石山十三本梅花书屋。”)雨农、丹初、维中、纯玉诗手边觅不出,呼负负矣。

一二、在厦识朱铎民(镜宙),谂为太炎女夫,年少喜藏书。至福州,有《石遗前辈招饮有作》云:“吾爱陈夫子,诗盟主建安。一楼山万笏,三径竹千竿。海内存知己,(成句,指太炎岳丈。)平生薄热官。浊醪浇块垒,世事等闲看。”第二联眼前语,非常雅切。余与君皆嗜饮。

一三、南安苏乐天(鸿图),教授鼓浪屿学校,屡至厦岛访余。著《乐天斋文录》一巨册,体糅新旧,而鬯茂条达,所见时有警辟处。赠余七言古一首,推挹太过,兹摘录其中数语云:“著作恢弘世所稀,更搜残阙寿千棋。余事旁溢为歌诗,雄浑仿诡泣蛟螭。骚坛品藻析毫厘,海内争传一字师。(当代陈弢菴、赵尧生、俞恪士、梁任公、罗掞东诸公,有作每就商定。)我闻其名久倾葵,今秋始幸得见之。神光锷锷貌魁顽,和气接人春风吹,饱妖言论疗腹饥。”余有伤时处,未录。

一四、张扬芬者,自号抱膝翁,江都人。远寄小照属题,为书二十字。翁次韵和五首,第二首云:“山中亦世界,惜少新道德。促膝抱梅妻,冷觑嫦娥色。”第四首云:“夙闻陈太邱,四方仰道德。老来风趣多,想见婴儿色。”

一五、有鞠隐者,不知何许人,寄赠二律。警句云:“萧寺看云扶瘦杖,秋堂听雨减疏灯。诗心妙比琴无索,宦味闲于鸟脱缯。”又“遗老襟期梅偃蹇,通人胸次竹低昂。”“疏灯”句最佳。惟余甚不主张“遗老”二字,谓一人有一人自立之地位,老则老耳,何遣之有?

一六、吴兴王戟髯(树荣),未与会面,偶以诗简来往,已采数首入《近代诗钞》。后始见其《题叶小鸾遗迹一百韵》,直是一篇《孔雀东南飞》,前有序,后有跋,过长未能录,欲读者可求其单行印本也。

一七、当涂奚无识(侗)诗语奇崛,余尝叙其诗,以为近于散原一派者。然前数年余避兵沪上,无识有奇怀一律,则甚似拙作,云:“能穷能健百无求,笔砚平安更不忧。豪气欲吞黄歇浦,诗邻如卜海藏楼。在天群刺供谈笑,起世孤怀付校警。何用短笺慰羁泊,知公心已养空游。”豪气出以健笔,真欲吞黄歇浦矣。末句是补注老庄者口吻。(君有此二著)。君尝寄纸索书对联,侑以《庄子补注》。余大书现成句八字寄之,云:“濠濮闲想,羲皇上人。”颇觉切合。盖君方弦歌江浦县,以为三径之资也。无识治小学,用力甚深,有《藻渔集殷架文为诗见怀赋一首》,诗系五古,并自注约二千余言,斑剥陆离,得未曾有,以太长未录,兹再录其不甚似散原者。《九日登北极阁》云:“丛林翳翳掩城阿,延赏寒空又一过。野气苍凉秋日瘦,山灵憔悴劫灰多。五年抗迹欺云壑,何处高翔避蔚罗?照影分明后湖水,心池犹恐有风波。”《审言卧病沪上,有书来赋奇》云:“李先发藻儒林者,分手迟回七岁年。不信著书天雨粟,长愁窥户海成田。故人消息能穷饿,绝学商量见爱怜。累读一缄忘不得,白头病肺沪江边。”《辛酉守岁》云:“酸风飘雨漏声残,宿雪连阶烛影寒。尚觉啼呼满郊野,宁容欢喜对杯盘?壮怀渐恶仍今夕,浅醉初消又万端。占岁明朝要晴旭,东窗揩眼几回看。”此首俨具先忧后乐怀抱。句如《雪浪石》云:“爱力相续寿乃久,中有百代诗人魂。”谛视文理极奇诡,如瞿塘峡滟预根。《鸡鸣寺》云:“痴哉凡夫心,学佛昧真谛。所以六道中,乃有饿死帝。”《高淞荃为叙庄子补注赋呈》云:“世且嚣然疑此意,谁相知者定吾文?”《春郊》云:“春风满地难收束,一尺夭桃已著花。”

一八、南通冯善徵有《达庐诗录》一厚册,前有冯梦华抚部一序,曾同宦四川也。诗甚雅健,多古体长篇。有《黄河铁桥歌》最工,不靠新名词,能将新题目写得逼肖。因长未录,欲读者求之本集可也。

一九、近贤诗清脆者多,雄俊者少。潮安石铭吾(维展)、潮州刘仲英(仲英)、闽县曾履川(克端)皆可以走僵籍浞者。履川,肌叟(宗鲁,后更名福谦)孙。凯叟字伯厚,以即用知县官蜀,两袖清风,遣子孙以清白而已。履川少劬学,间关数千里,自蜀至京师,请业于一时闻人,肆力诗古文辞。前岁余有子之丧至都,履川来见,出示旧作散体文数首,则才气有余,范以方姚榘,并撰五言古三首为蛰,兀傲不群,读之使人气王。其一云:“老去乱屡经,名高桐踵至。颇哀石遣翁,看尽湖海气。索句有闭门,四海驰姓字。廿年腾骥子,微传未忧坠。岂意高明家,天故不子惠。欲使穷愈工,忧患巧位置。嗟哉骨肉亲,终学形骸伪。阖棺如欲语,一瞑竟长弃。泪尽思子亭,万里犹驰辔。浩规行且来,苍生日凋瘵。哀此垂绝躯,众手争一试。死所谁复知,瞪目视诸帅。”其二云:“怪奇郁文字,万世宁能减。沆瀣感意气,翻疑造化设。大群委末化,惨痛纷颠蹩。横流跳猛兽,未足方其烈。夫子吾乡彦,声誉照江国。忍泪余看天,震名咸桥舌。抱一式天下,余事包孔墨。神虑迥涛澜,一卷沁冰雪。末学眩高文,辄思寻其穴。洪炉铸万化,妙技试点铁。平生百无恋,师友念独结。此意当谁告?刳肝有沥血。”其三云:“学虽未可知,气不甘人下。骐膦骋天衢,吾宁舍十驾。豪桀摧万古,庶几一战霸。怀此亦有年,独唱畏人和。岂伊知者希,念之辄悲咤。顾瞻乡里亲,爱就耆旧话。俨若父祖临,或者警余惰。晚景迫世变,翻恐渐凋谢。謦狱接所欢,私意珍无价。独感招致诚,犹幸及亲炙。奇才愧昌谷,敢赋《高轩过》。心肝呕示公,所求在讥骂。”三诗勃郁烦冤,末篇直不啻千回百转矣。

二○、仲英有《读石遗集》七言长古云:“侯叟(乙符丈)示我石遗集,谓光宣来此一人。我知公名始丙辰,越八载今始识真。弃粕吐酮吸古醇,芟芜抉秽绝陈陈。漓幽涵远何清新,结庐秋山明月邻。掬泉蹋石藉芳茵,朱徽药鼎坐古春。不知人世有纤尘,以此持喻或等伦。俪之斯世譬凤麟,更难能者言霭仁。使我读之几逡巡,同时陈郑吾能云。并示爬梳去翳繁,取材高古非俗藩。陵踔凝链不可驯,但恐狡张债脉筋。馨兰自燔东坡论,荒寒不似人世文。凄紧既非中和言,衰季志危心放奔。谁与挽回元气元?宛陵香山公所欣。更推南宋非断断,笔意阴同固其因。更有神契俗不闻,圣道自汉中沈沦。矫矫唐宋义始伸,涵泳微旨复性纯。志粹气完心宽温,发为声文无躁纷。香山遭世多遭迤,圣俞顿踬宋燕蹬。自比鲇鱼辛酸辛,微有苦语杂笑吨。皆能蕴藉无愤嗔,不妄悻悻肆哀呻。惟公养境与之群,岂求辞语能穷源?捧书赞叹语遂烦,我年十七志皇坟。更贪排比忘朝昏,资荷作镜ウ不分。益之愈乱如治军,未甘自弃敝帚珍。欲求智炬然途遵,因书问讯鹭江渍。更请安心不二门,海月珠光灿云昱。何时重照韩公轩?江城握管意存存。”篇中两处暗转,极见结构,余报以一律云:“刘生雄惊孟郊材,凌纸论文怪发来。并世欲推压元白,古人直遣娩欧梅。宋唐区画非吾意,(来诗‘矫矫唐宋’,原作‘有宋’)。汉魏临摹是死灰。万卷有书真读破,吐颐弃粕快衔杯。”

二一、铭吾有《读石遣室诗集,呈石遣老人八十八韵》云:“有清一代间,论诗首渔洋。渔洋标神韵,《雅》《颂》不敢望。归愚主温厚,诗教非不臧。然或失而愚,字缺挟风霜。是皆傍门户,终莫拓宇疆。寿阳祁相国,辅以曾湘乡。寿阳宗杜韩,春海相颉顽。湘乡诗若字,低头豫章黄。杜韩苏黄间,暖翁目助张。邵亭巢经巢,列宿森其旁。诸公丁世乱,《雅》废《诗》将亡。所以命辞意,迥异沈与王。穷者秋蟪馆,并世伏堂。诗人信以穷,诗道于以昌。石遗老人出,揭橥号同光。双井孕散原,半山孳海藏。弢菴于二者,亦颇扼其吭。节庵工超逸,中晚多感伤。乙菴喜诘屈,深语难浅商。觚菴学简斋,杜味得苍凉。香宋比陵阳,精卓莫低昂。剑丞视伯足,长者或徐行。博丽斗工巧,云门共龙阳。暾谷迨观槿,后山步趋舱。苍虬起后劲,陈郑观旁徨。(散原尝云:‘此世有仁先,使余与太夷诗皆不免为伧父。’)壬秋守汉魏,旧派衍湖湘。公度五七言,谢翘欲与翔。喜苏不喜黄,南皮一文襄。各不为地囿,道分而镳扬。诸子自一时,石遗实兼长。石遣持偏师,能以弱制强。石遗挥巨刃,大道辟榛荒。石遣拗秃笔,有时放毫芒。每每下一语,链于百链钢。生涩者平易,平易者微茫。微茫者冷峭,冷峭者郁苍。池馆恣闲适,江山助凄怆。风雨供驰骋,凤鸾接高扬。词约而事备,貌柔而气刚。视孟穷累累,视韩富穰穰。穷可医肥俗,富可鲭贫粮。有如一老树,著花自芬芳。又如老雄鸡,爪觜独擅场。橄榄初苦涩,啖之甘回尝。洪钟无大小,扣之声铿锵。白日忽飞动,大风翻巨樟。攀跻既非易,摹仿焉可常。云从皮陆入,毕竟多皮相。用心已到圣,直逼夫子墙。近人盛宗宋,时服炫古妆。根本不盛大,谬云欲祧卢。学人与诗人,大抵非殊方。往持诗教者,大官坐庙堂。石遣位非高,大力鄙小仓。小仓结公卿,遂今天下狂。公独洁其身,俗士踣且僵。公身虽独善,公名乃弥彰。晶诗轶锺嵘,话诗凌沧浪。徵诗逾南山,评诗压两当。(仲则有《诗评》一卷)。说诗渊无尽,千顷波汪洋。诵诗如闻政,尤能振纪纲。庚戌客宣南,偶见长短章。丙辰过申江,公名震书坊。立志学公诗,此愿久不偿。杂报乏胥钞,剪采贮奚囊。虽未窥全豹,清词沁肺肠。厥后常知公,讲学居上庠。庆历胡安定,元和韩侍郎。今岁侯乙符,言公寿而康。言公工琢璞,琢焉成圭璋。言公敛槎橱,不肯露锋锥。侪辈偶疵谬,舍公孰相匡?后生偶造请,公语必精详。侯子言未终,而余起肃将。年来诗道衰,白战方披猖。其中空无有,咀嚼若秕糠。话言谓独创,寒山实滥觞。谓辟新纪元,《击壤》早津梁。自命活文学,病已入膏盲。筌蹄视经史,可嗟不自量。野狐思参禅,野马思脱鳄。野草终弥萝,野火终自殃。际此道扫地,念公愈不忘。恶风日Е洞,有公抵危樯。途路日纷歧,有公不亡羊。今读石遣集,恍如饮琼浆。侯子抱此本,余臂欲先攘。蛇江隔鹭岛,一苇幸可杭。”篇中振起处笔意奇横。

二二、岭南门人,姚君殷(梓芳)外,多未见面。石铭吾曾至厦门访余,余已回里。侯乙符(节)欲来不果,刻又赴南洋群岛矣。乙符生平有诗一二千首,下笔千百言立就,余恐其率易也,题其集后云:“短长千百首,颇觉患才多。磨砺新钅垂凿,推排老臼窠”云云。盖潮汕饶有诗人,率宗随园,见乙符渐事苦吟,多怪诧之,同志者惟铭吾、仲英及丁叔疋之兄讷菴(乃潜)耳。故乙符有《春日试笔奉怀石遣师》云:“传薪已及岭南人,餍妖名言簇簇新。诗学一家工手法,笔谈千里当身亲。文章结构艰辛处,花木园亭烂熳春。老我侯芭频问字,停车待话去来因。”《石师惠寄诗文集奉呈》云:“公诗久风行,小子未深览。朝日出阳谷,闻见何陋ウ。惠我数寸集,元气味醇醇。竖义必坚卓,岳军不可撼。名言时领略,契如嗜昌歜。海藏论诗诀,初如咀橄榄。散原务生涩,沈郁杂哀感。公以老鸿博,精深出闲淡。册年主骚坛,抗手问谁敢?我读《金石跋》,文字归总揽。诘屈骤难解,会心时一颔。近体糅唐宋,廉悍究难抢。持此勤揣摩,丹黄溢铅椠。籍浞学昌黎,巨刃欲破胆。”其二云:“十年走风尘,山水拓诗境。一舸江之南,莺花谁管领?莫愁澹烟波,玄武菱荇。半山艮其背,平山造其顶。六朝几陈迹,在在足引颈。放胆动赋诗,罄控肆驰骋。未尝畏流宕,何以策精警?岂知行吟地,公早摹清景。笔力所挥洒,宏深而俊颖。及兹亟钻仰,故技庶可屏。赵德为之师,更为潮人请。(时方函请先生来游潮阳。”)句如《春日同秋园闲行》云:“寻芳风雪后,新题自督课。花意若目成,山影一肩驮。此间安诗榻,餐秀饱寒饿。”可以“秀色可餐”四字赠之。《飞霞洞》云:“群峰恍列屏,二水如束带。”眼前语写得出。《观大龙湫瀑布》云:“四围峭壁风凛冽,气象严肃意孤危。”深山中奇绝岩壑,七字真写得出。《千步沙观潮》云:“其来如卷席,大陆变巨沛。”亦写得出。《拙政园用吴梅村连理山茶原韵》,居然梅村,太长未录。

二三、讷菴作诗力求锻链,造语迥不犹人。兹录其警辟而复幽秀者。《上巳雨》云;“沿冈度陌若无情,坐惜轻红堕欲平。蛮植劝人还寂寞,屋山吹雾失晴明。相逢已晚茶蘼恨,且住为佳杜宇声。回首昔年行乐地,秋千钤索最纵横。”《夜坐白兰花下》云:“退志何卒卒,於此荫林樾。明月不吾恋,而吾恋明月。微凉拂梢来,坐裹香已夺。讵惟鼻知之?且以善宵魄。光光草头萤,照人共今夕。我欲囊其焰,觅久了无迹。世事政尔耳,已往安所获?对伊指牛女,不说河汉隔。尘中自多离,附会宁有益。深夜叶坠露,微微湿巾帧。始觉林际月,移影已寻尺。月既不我待,我亦将远客。”《夏日舍舟山行》云:“水流本无质,人事清浊之。问其所以然,流水亦不知。畏热觅溪行,不令暑相欺。青山似惠我,泼翠舒我眉。我不识青山,奚其低昂为?水远送鸥到,鸥习已无机。信我如鸥闲,来听吟鸥诗。坐久已忘鸥,亦忘我为谁。”句如《吴山早秋》云:“久客先秋觉,逢僧共影癯。惊涛犹霸国,暮气欲沈城。”《闲居》云:“冷檠遮短梦,急雪定群峰。枕醒催孤雁,斋空断百虫。”《答逸老》云:“吾尝与子言,逃俗犹避涨。”重九云:“冷云覆屋不出户,清坐无花情自佳。”《次韵曾月樵》云:“望裹青山无可宅,愁边黄叶不成题。”《消夏杂咏》云:“便面初成暑雨图,持将凉意扇江湖。”所作名《匏存室诗钞》。

二四、南通费范九(师洪)常与余文字往来。喜为诗,张啬庵高弟也。有《读范彦殊蜗牛舍诗赋奇》云:“此事君家有秘传,遥遥诗脉镇相连,春风又被蜗牛舍,独霸淮南三百年。”“诗人大率长贫者,吐纳江山气自奇。芳草古祠题句在,何时一棹弄晴曦?”《潘安过访,即招范彦殊陈保之邵伯言同酌,夜分始散》云:“春色随人赴今夕,清谈未忍负灯光。旷怀天地容孤放,到眼沧桑易老苍。一片凫鸥僧舍静,四围花柳客衣香。当前纵有千秋想,三十江湖尚稻粱。”句如《中秋集忆肪》云:“危尊待月战云边,月敛清光未忍圆。无复闲谣酬令节,只余孤愤散荒烟。”语皆清而挚。

二五、前数年有《近代诗钞》之役,故人之作,多未入选,其时万避兵沪上,未遑徵集也。吾乡若刘筱云(崧英)、林大年(则铭),其尤稔者。筱云壮游蜀中,中年宦江右岭南,不得意归。教授学校,益以卖文鬻宇,仅免寒饿。饮量故洪,醉则高歌,醒则孤吟。尽弃少作,尚有诗数百首。平生口未尝臧否人物,而观其诗,不乏愤时嫉俗之语。兹录其稍自得者。通仙里云:“迎仙门北通仙里,大树长池白板扉。陋室数间两年住,只贪湖上看斜晖。”君故自有室庐,而旁妻别居於此,故又有《通仙里第二宅落成赋视同社诸子》云:“漫营小屋不能深,徙处聊完卜筑心。负郭陂塘皆我有,窥楼岭树待君临。暂来警夜驯邻犬,相对忘机狎水禽。咫尺湖西游冶地,闭门肯许俗尘侵。”此於赁屋左近别营一屋,故首联云云。其地甚僻,有陂池,其屋有楼,可以见山望湖,故二三联云云。《池上杂兴云》:“宅后林塘当小湖,春波微动跃鲰隅。晚禽各自发清瞬,浑似通名朝老夫。”《自嘲》云:“和仲自观犹可厌,(本苏诗。)长贫如我更堪羞。老来弥与酒难断,运去敢云文易酬。只管浩歌休嫂骂,颇能奇想不穷愁。里门耐作酸寒事,岁课生徒已十周。”《竹窗杂感》云:“立苗欲疏竹欲密,东正倚遮炎日。阅年旧竹只许长,岂意新篁乃拔出。地宽聊可容攒生,雨足幸乘生气溢。此时且勿贪天功,岁寒未必不萧瑟。笑尔后生孟晋多,犹为先生怨遗佚。”笔意婉曲。《昔游诗》云:“峡江八百里,雪霁攒奇。万态不暇接,孥空皆玉龙。滩舟驶如箭,犹恐崩冰春。朝发白帝城,暮泊巫山曲。巫山望无极,十二相续。三日抵江陵,惊魂始敛束。”此少陵追昔游之例也。《咏玉尺山桧》云;“老桧撑天四十尺,绝不依墙不附石。孤根挺直悬瘦蛟,望之森然无枝格。近梢缀叶非凡姿,离立树丛宁矜奇?徘徊其下若有悟,柳诚悬字涪翁诗。”《闻雁》云:“倦翮昏林尽熟眠,叫群犹自度辽天。前身不是耽吟客,怎与诗人夜有缘?”《七月初三晚看云》云:“晓出骄阳便若焚,晚来何益见氤氲?未能一雨苏群,任尔弥天不算云。”皆不作人云亦云语。

二六、好句甚多,如《寄潘穆荃茂才新嘉坡》云:“满岛金银气,孤灯铁石人。”《赠何梅生》五古,篇长,录其警句云:“千鸠与万雀,啾唧轻相渎。”又云:“我肥纵非痴,君瘦较为福。”又云:“寒花乱锸瓶,好书高连屋。”首联言梅生分纂志局,嫉谤者多也。君腰腹甚大,故诗中屡自言之。《林剑农饮余江楼》云:“引杯好与消秋色,临水能令减暮愁。”《花朝移柳》云:“不合群芳称寿日,独为此树左迁时。”“左迁”二字用得有趣。《和国容》云:“野烧谁能为幸草?扶桑见说庇强枝。”《和梅生客夜》云:“深院月生宵静后,故人天远梦醒时。”《东园雪丁香》云:“年来忘与冰姿熟,春去犹为玉戏看。”《从山僧乞竹》云:“入世此君宁免俗,凌云底事不如人。”《挽郑无辩》云:“剧怜玩世工谐谑,颇怪论诗过刻深。”《闻警》云:“裘带漫言儒将度,橐鞑难结客军诚。”《挈熙儿游西公园》云:“偶耽稚子嬉春乐,稍减衰颜逐岁苍。”《次梅生韵》云:“得屏嚣尘差类隐,自浇磊块复谁尤?”病中偶成云:“渐怯西风成老态,暂疏旨酒奈愁肠。”《庭柯》云:“庭柯岁岁添新叶,凡体年年减旧容。”余旧见此二诗,颇不乐。酒人至与酒疏,素健人至说病,往往不能久。未几年君竟下世。《次国容根楼晚眺韵》云:“晴多渐靳池塘水,寒酷因思岭海裘。(有弟在粤。)”《联英社女弟子饷佳菊》云:“风来吹酒增醇酽,吟罢题笺当绮纨。”《道山亭落成重阳日幼招饮》云:“肯辜佳日从轰饮,缓放黄花似锻诗。望裹青山稀故态,晚来秋色耐遥思。”《闰花朝集旧涛园》云:“长筵摊花罗瓶,岁凡几集消芳馨。”又云:“灯光栖壁如明星,花影人影交晶屏,众秀可餐香可听。”

二七、大年诗名《虚心斋》。游踪所至,北燕齐,南湘楚,东吴越,率有题咏,而吟朋若何梅生、刘筱云、郑无辩辈,多在里中,唱和尤数数。《霜夜菊前同梅生作》云:“先生酒病爱霜天,默坐秋斋意适然。片月不孤今夜好,数花虽瘦向君妍。宵阑清话宁输饮,老去新诗尽可传。早晚青山谋小隐,枳篱竹屋枕书眠。”《再答梅生》云:“花下吟深月转廊,与君不忍负秋光。未眠散步幽人惯,敢比苏州咏夜凉。”《赠梅生》云:“不独年来踪迹亲,爱憎殊俗见君真。安能名隐聊相晦,未悔同清稳得贫。载酒时过扬子宅,闭门且避庾公尘。弥天鸟雀纷啼噪,坐任垂垂白发新。”《同小云过蒙泉山馆藜观留饮》云:“雨中啸侣赴嘉招,三五吟朋话此宵。已自清泠泉更冷,本无块碥酒仍浇。闲搜石藓前题在,坐听风篁醉意消。老去输君专一壑,卷帘岚翠挹朝朝。”《忆杭州旧游》云:“尚有孤山百树梅,春风常入梦中来。当时鬓影湖波识,坐叹姿年去不回。”君诗气韵在二皇甫、刘文房之间。有凄黯近冬郎者,如《友人约往越王观桃花至则已谢》云:“苦揩病眼试相望,枉向花丛逐队忙。流水愁边余断片,绿阴尽处见斜阳。兹游谁遣来何暮?全盛元知事不常。明日池塘消一盏,伤心岂独有冬郎。”句如《湖楼春暮》云:“年年春尽啼莺外,风雨弥天嫩出游。”又云:“白发凭阑能几醉,不应禅坐下帘钩。”《别玉尺山》云:“好花竟入俗人手,老树可完太古春。”《春雨病思》云:“偶病不曾将酒废,少间顿觉此身轻。”《与无辩饮酒楼》云:“长夏与谁商遣日?中年底用戒贪杯。”君里居几无日不醉,有子宫京师,能办酒钱也。《宛在堂看雨》云:“幽禽解语停佳客,枯树能花络瘦藤。”《同雨渔于山观大水访楞根上人留饭》云:“春色明朝成怅恫,溪流一瞥没村墟。高僧先扫林间榻,熟客新尝雨后蔬。”《春感》云:“几经换主园林在,终觉争巢鸦鹊痴。”《陈氏草庐夜饮》云:“墙头树影如山立,塔顶铃声到寺沈。”

二八、吾乡中诗之戛戛独造、不肯一语犹人者,梅生、惕庵可称二难。然二人面目又颇不同。梅生作所录已不少,惕庵则遣珠尚多。《夜归双骖图》云:“草荒径仄夜三更,携影笼束道废城。境寂多闻如有遇,心悬远火却关情。了知鬼亦不到处,稍喜园犹乡日名。踽踽未须增感慨,生人吴壤本孤征。”《天遗惠诗答之》云:“税屋荒寒暂定居,诣人来客并稀疏。俗闻妙自施千障,旷瞩遥能揽六虚。早付苓通天下事,忻承语笑袖中书。只残一物难消遣,未办奴星结柳车。”二诗写出所居荒僻无对景象。“心悬”本作“心孤”,以与“孤征”复,为改作“悬”,然不如“孤”字矣。《花朝孝泉招饮村店和石遗师韵》云:“春半南中未见春,高楼归雁正愁人。厉风谁怒常终日?佳月相垦恐鬲尘。望海登邱空意远,读诗举酒一神亲。二分流水从无赖,便置除忧去累身。”《清明有怀,寄碧栖福州梅生陀庵京师》云:“逢辰羌亦欲云云,倚遍句阑易夕曛。疏壤涉春殊未绿,小山负海直能云。携家上冢倾城郭,寺追花盛屐裙。南朔佳时端可念,等闲玄发

数奇分。”《石遗先生命和荷塘遇雨之作》云:“连塍界陌见幽塘,雨过田田送水香。未厌无花迎白堕,稍忻有缴貌青凉,高吟谁会嗟呀意,薄植虚云长养方。冯仗束君好回施,南风四月倘争场。”《南普陀长至夜望月呈石遗师》云:“穷日盲风可小休,穹楼寥夕暂舒眸。清光无改顽山丑,暗汐如将枉渚浮。试遣微吟回夙尚,漫凭节物逭乡愁。人间鹏真何限,乞示心源学至游。”《感怀奉奇石遗师碧栖丈福州》云:“高层徙倚日俄西,似剑群错望益迷。又向南天见新月,依然孤处介荒蹊。逢辰集感催宣发,赏醉冯谁绩曩题?雪后看山正同快,(里中春雪甚大。)梦回不奈晓鸦啼。”君诗体格在近人沈子培、陈散原之间,古体之佳者选入《近代诗》钞不过十之一二,当时未见全稿也。比使补钞,则所钞皆近体矣。又《石遣先生以和公荆重九诗命和》云:“半世登高共弟兄,今年独起异乡情。羌无萸菊资吟思,劣有杯袢对月明。展转兵间来七字,和歌海外逮孤生。斜川早嗣东坡法,劫娩从前阙奇声。”此首君诗之最不生涩者。哲嗣达深,以厦门大学学生及余门,嗜饮能诗,有《春尽日旅厦陪石遣先生小饮》云:“并少残红太可怜,送春何处作春筵?楼前绿剩齐腰柳,池上香迟扑鼻莲。尽醉不妨泥似我,开怀安得酒如泉。东公怪汝轻相别,一倍还人约隔年。”

二九、余初至厦门大学,可与言诗者惟叶生俊生(长青)、龚生达清。旋届重阳,同往南普陀登高。俊生先有一律云:“微霜昨夜点江滨,岁序推迁感又新。佳节他乡回溯处,(石师言壮岁后重阳多作客。)哀时词客苦吟身。登台杜老犹能健,卖赋相如未算贫。(近售稿得数十全。)独有家山增怅望,白云非复旧思亲。(时方丁先大母忧。”)余次韵和之云:“横舍高楼壮海滨,重阳风日足清新。数峰排合如相识,册载登台尚此身。案有和诗殊不寂,瓶余浊酒未为贫。两生青眼高歌望,昕夕过从倍觉亲。”达深亦次韵云:“追随杖履鹭江滨,陟彼南山景物新。下望楼船愁老眼,行看瓦砾见金身。(谓普陀寺。)逢辰酒盏胸浇块,累世师门学体贫。风日清嘉良可念,珠玑咳唾复相亲。”“贫”韵最雅切。惕庵数昆季皆受业於余伯兄,惕庵又将以伊川待余也。

三○、俊生字俊生,后改名长青,字长卿。在厦学余举充文字学教员。劬於著作,诗亦绝去俗尘,惟过求生涩,再录其不生涩者。《三日陪石遗师惕庵丈再至虎溪岩》云:“此是从游第几回?溪山如见故人来。层岩观瀑虚前约,(清明约游三节涧未果。)野寺临流作小陪。大有舞雩风浴意,(某校小学生数十衣此。)可无兰渚咏歌才!只今倪仰情何限,便遣春愁付酒杯。”《坐雨终日读石遣室诗有作》云:“书斋课雨兼吟望,不识萧闲堂裹人。知否将公诗径寸,依公声调读千巡。”余尝语俊生:“厉樊榭《燕子矶》绝句为能学唐人‘故乡今夜思千里,二语,而变化出之。”俊生体会成此首。昔人论文,所谓貌┆心同者矣。然达夫、樊榭只末二句回环用笔,此诗则合三句而回环用笔,尤觉一新。又俊生读诗,抑扬抗坠,能仿余声调,余家儿童皆以为逼肖。《雨后》云:“雨后山光数笏青,芒鞍一路有诗情。春田处处鸣流水,可想悬岩断峡声。”《赠若抡》云:“由来遇合岂无天,三载辞家苦坐毡。穷海见闻惟浊浪,野花开谢自经年。心殷兄弟亲朋友,地老干戈远市廛。且喜论交疏酒肉,荒村古木傲苍烟。”《题斟玄所著陕西纪游后》云:“石鼓东登藐三岛,华颠北睇小双俄。题名竟过高标塔,画壁应歌远上河。望气牛封知尹喜,侧身鸟瞰失秦阿。遥思青主居停处,(西北大学校长傅君聘主讲。)起唤汀茫奈汝何?”《至鼓山听水斋》云:“枕流漱石真成癖,几度空斋待月明。谷鸟傥知归树好,古泉犹吐出山声。”句如《寄公荆》云:“识荆不恨论交晚,积悬知继业雄。”用“荆”字恰切。《访梅》云:“冲寒何处寻高格,写照谁人善白描?”《江楼远望》云:“云气渐随双雁尽,涛声无改一鸥闲。”《陪惕庵丈论诗》云:“著眼用心几圣处,不重干躯重魂魄。”又云:“世人通病端┆此,七步八叉称巨擘。”《饮直园寄怀游翰明江苏》云:“翰明善诗复善饮,酒兼贤圣诗豪雄。我亦爱酒兼爱诗,诗料妙手愁空空,遣词聊从白傅白,陶情常共红友红。”

三一、游翰明(骞),遵义人,极慕其乡先生郑子尹。年少力学,研究周秦诸子。工诗文,在厦门校中尝呈四律。中二首云:“名山著作日星垂,价重鸡林未足奇。(美国图书馆有石遗室近著。)吏部精能出天地,草堂元气入肝脾。正声删定诗万首,文献搜罗笔一枝。莫虑壮怀渐消歇,纂修直欲到期颐。”避地逍遥当泛槎,一生强半是浮家。看山有约常携酒,到处移居必种花。偶尔南图嘉屿僻,几回西望蜀川赊。(最慕蜀中山水,以乱未果游。)蓝舆不藉门生舁,早晚登临脚力加。”可云妥贴排暮。余二首有颂祷语,未录。年来翰明因家贫,投笔从军矣。

三二、潮州谢幼安(倬),亦大学诸生,喜为诗,时作穷愁幽忧之语。善病,忽自谓必死,要朋友作挽诗。余作一绝句辟之云:“吴中名士曾求死,海外东坡亦浪传。我劝伯伦休荷铺,何方埋骨事由大。幼安答云:“曾板子在回何敢?造物无亲古所传。不道离骚真可反,魂招宋玉向遥天。”

三三、王孝泉(振先)同客厦岛,少作诗,有作必稳惬。《赠俊生》云:“久聚不知乐,将离百感生。赠言吾岂敢,劬学子能鸣。风雨犹如晦,波涛壮此行。他年多述作,记共砚田耕。”

三四、丙寅三月重至厦门,学子劬学者又得两人:晋江邱立、吴大彭。立字豫凡,肆力文字学,时有心得,而罕为诗。大阶未有字,使余字之,字曰圭峰。诗笔轻倩,最近十砚老人。《忆家》云:“客裹风情薄似纱,倚楼日日望归鸦”,“春长见相思子,不许离人不忆家。”厦岛滞山皆红豆,所谓相思子也。句如《春日偶成》云:“花事不多帘影外,春愁无限雨声中。”《秋日村居》云:“留客宜於微雨后,登楼好在夕阳时。潮平两岸归渔艇,叶落孤见酒旗。”《杨花》云:“一江流水无多绿,三月东风太薄情。”《石遣师避乱鹭江》云:“鹭江一片佳山水,暂得诗人作主人。”再益以读书,则浓至矣。

三五、门人何宝生(荣光),二十年前两湖师范生也。自安东寄怀余云:“经师回忆事申辕,讲座湖堂笑语温。书局几经陵谷变,谲觚弥觉斗山尊。八闽文献归丛,六籍菁华养道根。我是先芬叨表著,岂徒籍附韩门?”末联谓余曾为其尊人表墓,第三句谓余总志局,三遇兵乱,志稿几不保。

三六、长青文字骨肉,有桂林陈柱尊(柱)、盐城陈斟玄(钟凡),皆考据家兼教育家,各主任江南一大学文科。斟玄游览山水,作游记而不作诗,或云有之,秘不示人。柱尊亦仅读一二首,如《见桂林山水之奇登桂台》云:“乱石欲飞天,其势不可制。挺作万山雄,桂台最凌厉。我来拾级登,山头小留滞。南望尽万家,北望穷天际。红尘飞不到,青天或可至。临风一开襟,真能雄一世。仓卒下山去,恐与石飞逝。”自注:“山在桂林。”句如《追题句漏洞》云:“洞启云常关,尘来风自扫。”又“径阶或伤衣,穴窄时碍帽。”又“纵未尽幽深,已略明要妙。”又“┆邦虽信美,兹山更独造。”自注:“洞在北流。”

三七、山阴俞伯叙以字行,晚始相见於京师。得读长句数首,知与罗敷庵、黄晦闻相稔,盖不苟为诗者。《中秋次敷庵韵同晦闻作》云:“云外微芒月暗生,起看大角正缠兵。已酬佳节三杯过,难放深宵一晌明。岁久淹留生桂树,露凉激楚变蝉声。城南诗客当兹夕,同耐千穷赋短檠。”《春晚道阶和尚招法源寺看花》云:“辛夷一过看丁香,移病游春似未妨。隔巷市声惊梦早,入城花担压肩忙。衰龄三黼犹强饭,世事干篇已健忘。日日风沙暗双眼,又随斋鼓入僧房。”二诗体格皆极似罗、黄二君。《残腊夜坐有怀》云:“弹烛观梅信有情,坐消寒夜赖余酲。旋添香炷看烟上,静对茶炉听浪生。旧俗渐微存节物,故园虽在废春耕。青毡有味黄齑好,一蹋缁尘误已成。”此首气味在放翁、后村之间。句如《东城临眺》云:“大野黄尘古北平,客心愁送雁南征。登台人去望遐想,入市歌来少壮声。”《有谈珠江之胜者》云:“无柳阴中无画舫,有阑干处有青山。

三八、说诗社人多有园,离孙沈冠生有涛园,女夫吴铁庵(铎)有吴园。自是林谦宣(葆忻)营息园,江伯修(古怀)营双荔园,马感(光桢)营及园,各有胜处。而苏干宝(南)上校独有宅一区,在了戊山下军门前,无所谓园也。一日忽成《河园》诗一首,示同社索和。诘之,则曰:“屋后临河,有板桥达对岸,有地数弓,有榕,有杂树,有短垣蔽之,官所有也。即假以为吾园,可乎?”余首成五言古二十二韵张之石:”昔余客春申,所居旁临河。临河篱为墙,蒙密牵薜萝。余复抉其篱,以河为吾沱即池。每当江月来,穆穆摇金波。更乘江潮上,闪闪纹旋靴。满庭皆荇藻,花影方婆娑。损轩涛园辈,车马时相遇。夜谈每失眠,欠伸眼屡搓。至今卅余载,犹忆此行窝。苏生有室庐,颇恨乏庭柯。屋后枕河流,可以耀自佗。隔河余尺地,杂树高峨峨。添种几竿竹,临风舞馐馐。南窗此坐对,置身俨涧迈。逐水通柴门,板桥平不颇。即此为吾园,客来足啸歌。返照随船来,估客肩相摩。何┆挂西窗,南堂咏东坡。何┆钓水槛,比邻喧鸭鹅。所以名河园,作诗洗臼窠。因此怀旧居,陈迹陈人多。持较《临河帖》,感慨当如何?”於是社中人各有诗,哀然成集矣。既而西园(陈文翰)、鹿庄(陈寿谲)、说洲(陈海瀛)、如香(张培挺)诸人,入社在后,干实则催其补作,督促甚急。西园一首甚有逸趣,云:“只园干二百人俱,河园恒河沙区区。兹河况复非汝有,从而园之尤近诬。苏侯与客俱胡卢,循名贵实无乃迂,我言此园特桥耳,盍以丁戊名之乎?(君宅丁戊山麓。)许家丁卯故有例,他年举似诗人庐。不然以姓亦不恶,西湖有堤长姓苏。君言我意殊不尔,平生喙硬胆气废。人皆有园我独无,入门何以对妻孥。忽然凿空发奇想,玉津金谷成斯须。古人牵船岸上住,非园园之曾何殊?园成不难名不易,一字知费几踌躇。试呼河伯出鲤鱼,开园醉客春风初。”但《周官》以九职任民,二日园圃毓草木,盖圃以种菜蔬,园以树果木,故毛《传》云:“园,所以树木也。”许书云:“园,所以树果也。”总之,有树木即可称园,不问其大小也。

三九、题河园诗尚有可讽者,再录如下。陈友渔(樵)句云:“奇哉此园奇河旁,一步之阔十步长。野梅夹榕榕倚桑,疏篁娟娟出短墙。知君胸次万象藏,眼底涔蹄心汪洋。南正与园相望,踞床可纳园中凉。”黄樨观(道光)云:“园地尺与寻,河流蹄与涔。中有一诗人,其量江海深。慎哉彼邻叟,非理故相侵。茵溷人间世,苏侯无容心。所以园虽小,三上足高吟。所以河虽狭,仰见嵩之岑。”中有本事。陈肖洁(忻侯)句云:“树影天然兼水影,诗家宛似一渔家。”干宝自己句云:“宅后隔河岸,两树已充初。”其地之小可知矣。伯修句云:“虽无池与沼,河水清不涸。虽无亭与榭,河梁身可托。有河斯有园,长足慰寂寞。”董仲纯(子良)诗云:“苏子河园落成久,我时适向钱塘走。归来合眼构意园,大好湖山皆我有。灵鸶飞来作屋墙,烟霞嵌空当产牖。无边花木不老春,孤山寒梅六桥柳。湖光万顷葡萄酷,醉呼白苏为吟友。眼开乃在陋室中,意之所适忘好丑。回园河园安在哉?河广如带园如斗。人坐板桥如坐船,杂树两三映左右。古人擅壑子擅河,持较意园略同否?”此真可为河园解围矣。

四○、干宝有《社侣小集河园分得约字》云:“藤床竹几列横杓,六七吟朋亦宽绰。河流涓涓水自潆,岸树阴阴枝互错。城中三伏日轮烘,傍晚河埂罢焦灼。擎茶把酒勤献酬,说鬼谈狐恣笑谵。树梢风起水光摇,衫袖飕觉稀薄。宵分更看夜潮生,三五估船行与泊。河园虽小多可欣,愿客常来不须约。”

四一、去福州省垣水程百余里,地名头,属连江界。有山如盖,其色青,翘然拔出於众山之间者,青芝也。以其多洞,又名亘洞。余十余岁即耳其胜,蹉跎数十年,前数年始往游。山乏水与树,专以石胜。洞屈曲贯通,高下衔接,阳羡之善卷,匡庐之白鹿,杭州之灵鸶、烟霞、紫云,皆远不逮也。余未游之前,曾为人作一记,未能形容其真相。既游,作一律,项联云:“碧空百石穿珠曲,壁立重陉拔地生。”亦不过状其大概而已。宝有《宿梅花楼与陈彦秋谈百洞山诸胜》诗较详,云:“贤豪自爱佳山水,山水亦藉贤豪传。董公去后百洞塞,榛莽芜没三百年。陈侯乃继董公起,玲珑百洞仍贯穿。董公偏重青芝寺,猿公师子与八仙。至今岩壁遗迹在,银钩铁画泐吟篇。深怜虎馆遭薄视,似宠众女屏婵娟。陈侯导我搜剔处,虎馆实较石宦妍。履幽蹈险窈无地,窥空睨罅小有天。如蛇赴壑备蜿蜒,如蚁穿穴几转旋。陈侯於此补题咏,董公阙憾可以蠲。季绥(陈子兆)履凉生(林子之)夏昔同到,所惜岩洞游未全。梅花楼头月如霰,(夜微雨。)衔杯共听溪潺。留诗我乏叶相句,搜奇侯娩董公贤。”百洞山为明末董崇相侍郎(应举)所开辟,叶台山相国(向高)则表章福清之福庐,互相赋诗夸示。然兹山叶相国亦甚称赏,洞中留有诗刻也。干宝诗长多於古体,已见《近代诗钞》者不复录。其挚友二人皆能诗,一陈不浮(天听)蹈海死,不存一字;一季绥,只记得二句云:“朝咏清晨登陇首,宵吟微月透帘拢。”皆借用五言成句。

四二、军人能诗者,又有一黄挺生(懋和),故人子穆先生(敬熙)令子也。充海军陆战队旅部参谋长。巡洋至厦门,闾余在大学,停舟过访,不见殆廿余年矣。握手道故极欢。次日以诗来,云:“昔年支社早知名,绝世才华莫与京。海内文章曹子建,江东词赋谢宣城。地偏难得黄花赏,市远聊将白酒倾。父执今兹存有几?妪衣来拜慰平生。”家常语尤见挚爱之情。支社者,子穆与林畏庐、李畲曾诸人所结吟社,余亦偶与。急和之云:“惯看宾客旧儿童,卓荦英姿照眼中。难得扬帆能过我,何曾投笔始从戎。几年索句传师法,七字耽吟有父风。白酒黄花劳点缀,先施渐愧到衰翁。”君至仓卒,无以饷客,惟对酌膏粱酒,下以水果饼饵。校中菊花不少,少佳种者,故君有“地偏”云云:支社专赋七律,故有“七字耽吟”云云。

四三、续得挺生诗数纸,再录如左。(挽唐庭孙)云:“战马悲鸣失主回,徒令筹笔恨难灰。临流空洒英雄泪,酹酒长增壮士哀。未报风云收大泽,欲从梦寐觅泉台。只今血染陈陶水,犹作江头匹练来。”此诗佳在处处切此番战地,第二句是参谋长语。句如《赠经夫》云:“偶得奇书思共读,久藏斗酒待同倾。”《马江夜泛》云:“潮声夜入江干寺,蜃气朝浮海上峰。”《登长门炮台》云:“不与沧桑同换,我心深浅问蓬莱。”《登东山石室》云:“沧海波涛难渡鸟,遥天风雨欲沈山。”君年少治军,豪壮语自其本色。而《花朝》句云:“烧残银烛还同赏,写罢蛮贱已废眠。”又清言何绮矣。

四四、余天遣诗,尝言樊樊山平生以诗为茶饭,天遗亦然。说诗社中人,陈梅亦庶乎近之。初入社时,每间三数日,必以诗筒至,至必数首,不啻日课一诗矣。先录其断句之佳者如左。《春感》云:“似我惯听僧舍雨,避人还倚酒家旗。如何能制怀归泪?一个西湖一卷诗。”又云:“心随归雁穿云去,诗似寒莺出谷鸣。”《晤爱吾》云:“梦中相见犹肝胆,乱后何须问汉秦?雨意初来深院后,雷声欲作大江春。”登望耕台云:“天公为破幽人颜,雨随诗意生远山。”《闻东岩山开诗社》云:“来游只觉风盈耳,入梦颇疑松生腹。行吟时与涛声和,长啸能令山鬼伏。”《西园师见示和舜卿诗》云:“地僻每思长日卧,眼明忽睹故人诗。”《秋怀》云:“三百里频增客感,十余年渐长吟髭。”《人日集息园》云:“社人初集庚申岁,社事中兴甲子年。问世不殊天宝乱,题诗欲续草堂篇。”《修墓》云:“行子坐为衣食累,还乡况有乱离忧。”《怀壶社同人》云:“春半远山犹未晚,规余对酒恐难狂。”《和感温崎江榷舍作》云:“监税诗人原有例,移官乱日为无田。”《旧耿庄》云:“平池水积兼旬雨,绕径花争卓午睛。”《饮友人家》云:“止雨喜看灯市闸,入春渐觉醉人多。”《与秀渊虚谷》云:“不为饥驱宁作吏,直排众论以为诗。”《和感沤》云:“我说还乡子闭门,半生此愿各空存。”《送叔藩》云:”送君便有留君意,十里兰陂水可渔。”《岁晚》云:“珍兹毛羽推孤鹤,耐彼风霜敬野梅。”五言如《花朝集半野轩》云:“夭桃欲灼人,农李如隔幔。盈盈出画堂,盛服以待旦。”写得出。《立春后买花》云:“坐看春意足,便算吾年丰。”春晓云:“鸦先群鸟晓,蜂占百虫春。”全首者如《题林枫丹西湖把钓图》云:“三山之间富山水,何处不可容钓徒。而君掉头不肯住,去钓於越之西湖。”“竿在手日卓午,苍茫独立孤亭孤。千章古木水一曲,晚风谖谖生菰蒲。定知旁有渔父笑,书生之见何其迂。不辞千里触热至,终朝垂钓鱼则无。不知君意别有在,故乡无此好画图,因之著个似渔而非渔。”陈泽观(鸣则)亦题此图云:“涌金门外客夥颐,销金锅裹谁可儿?管弦车马日填咽,问君何处垂钓丝?君言三潭印月底,绊缭寒风衣袂起。游人畏晚不肯留,此地此时意钓耳。不须更问鱼有无,兴至而行尽而止。何人为写好束绢,手卷湖天入行李。归来坐我高斋头,耳边髻鬃闻流水。”题颇宽廓。二作皆能束之使紧。

四五、梅峰有《观楼含章指书》云:“八口凭君食指食,一指可抵千万笔。当其兴酣落纸时,指挥顾盼风雨疾。有时见指不见书,静如治丝细引结。有时见书不见指,动如龙蛇走郁律。张颠以头君以指,书家创例乃有匹。抵抱撅捺指用四,君也去三用其一。笔工闻之爽若失,有生便与笔俱来,彼中书君可不设。”指书始於何人,未考。楼君名卜雄,诸暨人,尝为梅书联贶余。

四六、梅峰七律,如《林庄约舜卿不至》云:“渔蓑野艇水平湖,来写荒庄主客图。林杪钟声摇欲定,门前屐响认还无。”《江楼春望有怀兰荪》云:“浮岚翠满江楼,如此春光合出游。岁始爱闻人语乐,天晴弥觉鸟声柔。”《元旦闻雷》云:“此是开年第一声,东邻野老最关情。或云盛夏忧洪水,又恐中原更构兵。”皆聚精会神於上半首。尝论七言律不易讨好,即在意不足铺颁八句,则后半往往妥适而已。其《入春》一律云:“入春事简早休衙,爱听家人笑语哗。娇女断葱成短笛,雏儿然爆作飞花。漫云小巧终何用,也算灵心渐有芽。蹬节已过须上学,且将纸笔任涂鸦。”此首气势不及前三首,然却完全似放翁。

四七、梅峰哭其师西园五古四首,情词切至,格调不落恒蹊,以颇长未录。其《社集双荔园怀西园师,翌日至林氏祠议师葬期》云:“栋花白后诗人逝,荔子红时独客悲。此夕何心数乡物,明朝有泪对荒池。湖天百尺营无日,香火三秋荐有期。沧海门生凄绝处,江干丹腕望多时。”《社人议於九日祀西园师於宛在堂》云:“准拟迎公祀水滨,办香报此苦吟身。后村不作将干载,赵璧而还只一人。孤鹤难收清夜唳,老梅苦忆去年春。从今踯躅西郊路,湖月林风助怆神。”《哭友渔社丈》云:“干戈倥偬谒元戎,肝胆轮困共我公。乱日理财犹用士,平生抵死不言穷。林亭饮罢荷花白,湖海魂归荔子红。最时夜深凄绝处,剑池水满月当中。”《吴园观荷》云:“南植红莲北白莲,淡浓抹若争妍。吴侬生长湖山曲,(用苏句。)管领名花六月天。”园近北湖越山,第三句借用恰切。