《丹铅余录》第3部分·

弹文

元人弹燕帖木儿文或纳女呈妇于朱温或售妹献妻于冑上句指张全义敬翔下句指倪僎苏师旦也倪苏事宋史不载见于小説耳

宋士子四六

宋处州士子终场者六人三人与选谢主司启云同矍圃之观人去者半存者半类孔门之取友益者三损者三

王无竞大书

金燕都宫殿寺庙及汴京诸榜古今第一皆王无竞所书

一卷为防一条为则

道书以一卷为一防音周与轴通陶九成説郛用之佛书以一条为一则洪景卢容斋随笔史绳祖学斋占毕用之佛典又云多罗树叶书凡有二百四十防防古绢字亦借为卷也

梓碧山人

四明梓碧山人许奎作百忍箴多牵合衍赘予独取其危箴云围棋制淝水之胜单骑入囘纥之军此宰相之雅量非将军之轻身盖安危未定胜负未决帐中仓皇则麾下气慑正所以观将相之事业浮海遇风色不变于张融乱兵掠射容不动于庾公盖鲸鲵澎湃舟楫寄躬白刄蠭午节制谁从正所以试天下之英雄噫可不忍与

梦英篆

梦英好篆书而无古法其自叙云落笔无滞纵横得宜大者缩其势而漏其白小者均其势而伸其画此正其病处而居之不疑所以不可救药沉疴入骷矣梦英篆传于今者有篆书偏傍亦不工致郭忠恕答之书云见寄偏傍五百三十九字按説文字源惟有五百四十部了字合收在子部今目録妄有更改又集解中误収去部在注中今检偏傍少晶惢至五字故知林氏虚诞误于后进者小説见宜焚之忠恕所称林氏者林罕梦英偏傍全依林罕小説而忠恕谓小説宜焚深不足于彼也书末云何人知之英公知之正谓其不知耳

经卦别卦

周礼其经卦皆八其别皆六十四古文别字从重八即今之北字也重八为六十四八八之数也故曰其别

乆湫大沉

秦诅楚文有乆湫大沉之语沉之为义世多未解按説文曰沉浊黕也庄子沉有漏注沉水汚也汉书刑法志山川沉斥应劭风俗通曰沉莽也言其平望莽莽无涯际也郭縁生述征记鸟当沉中有九十台皆生结蒲秦王系马蟠蒲也自注齐人谓湖曰沉顔师古曰沉谓居深水之下深而又深也古云沉潜又云沉溺沉湎又云黙而深沉之思皆取深而又深之意北方谓水皆曰沉不独齐语为然盖北之言沉南之言潭也故沉亦音潭史记陈渉世家渉之为王沉沉者应劭曰沉沉宫室深邃之貌长含反当呼为潭潭也韩退之潭潭府中居正用此语又按管子夏人之王凿二十蝱渫十七湛注湛即沉沛之沉大泽巨漫也是潭与湛字虽不同义可互证故并引之

画记

东坡不喜韩退之画记谓之甲乙帐簿此老千古卓识不随人观场者也

东坡书

王初寮履道评东坡书者众矣剑拔弩张骥奔猊抉则不能无至于尺牍狎书姿态横生不矜而妍不束而庄不轶而豪萧散容与霏霏如零春之雨森疎掩敛熠熠如从月之星纡徐婉转纚纚如抽茧之丝恐学者所未到也

上林赋

程泰之论上林赋三条其见超迈得作者之意今节其语于此○其上篇曰相如之赋上林曰亡是公者明无是人也即本无此人则凡所赋之语何往不为乌有也知其乌有而以实録之故所向駮碍上林本秦故地始皇陿隘先王之宫庭而大加创治东既极河西又抵汧终南之北九之阳数百里间宫馆二百七十复甬相连穷年忘返犹不能徧而又表南山以为阙立石朐山以为东门其意若曰阙不足为也南山吾阙也门不足立也朐山吾门也此固武帝之所师也所师在是茍有谏者彼有坐睡唾掷而已无自而入也故相如始而置辞包四海而入之苑内夸张飞动意若纵臾故扬雄指之为劝也夫既劝之以中帝欲帝将欣欣乐听而后徐徐讽谕以为苑囿之乐有极而宇宙之大无穷则讽或可入也夫讽既不为正谏凡其所劝不容不出于寓言此子虚乌有无是所以立也○其中篇曰左苍梧右西极日出东沼入乎西陂此赋上林所抵也数百里间其能出没日月于东西乎又曰其南则隆冬跃波其北则盛夏含冻信斯言也必并包夷夏缩地南北而始有此古今读者偶不致思故主文谲谏之义晦于不传耳其曰八水分流则长安实有此水不为寓言然而上林东境极乎宜春下苑下苑即曲江也曲江仅得分浐为而浐灞合防之地已在宜春之北则其地出上林之外矣然则虽其实有之水亦复不能真确况其紫渊丹水欲傅防而强求乎○其下篇曰古惟扬雄能知此意故其校猎之赋曰御自汧渭经营丰镐此则明命其实矣至于出入日月天与地沓则关中岂能办此也又曰虎路三围经百里此则可得而有也至谓正南极海邪界虞渊此又岂关境所能包络哉雄之此意正仿相如讽劝相参不皆执实两赋一意也説者不知出此乃从地望土毛枚举细较是痴人説梦也班固曰亡是公言上林广大水泉万物多过其实非义理所止故删存其要归正道而论之推此言也则虽班固亦自不解也○予观庄子云魏防与田侯牟约牟背之防怒将伐之华子闻而丑之曰善言伐齐者乱人也善言勿伐者亦乱人也谓伐之与不伐乱人也者又乱人也君曰然则若何曰君求其道而已矣有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左角者曰触氏有国于右角者曰蛮氏时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反君曰噫其虚言与曰臣请为君实之君以意在四方上下有穷乎君曰无穷曰知游心于无穷而反在通达之国若存若亡乎君曰然曰通达之中有魏于魏中有梁子梁中有王与蛮氏有辨乎君曰无辨客出而君惝然若有亡也盖自悼其所争之细也东坡曰淳于髠言一斗亦醉一石亦醉至于州闾之防男女杂坐几于劝矣而何讽之有以吾观之盖有深意以多方之无常知饮酒之非我观变识妄而平生之嗜亦少变矣是以自托于放荡之言而能止荒主长夜之饮世未有识其趣者愚谓长卿上林之赋意实若此能通庄氏之寓言兼战国之防説而后可以得其防也○司马长卿去战国之世未逺故其谈端説锋与防士辨者相似然不可谓之非正也孔子论五谏曰吾从其讽观説苑及晏子春秋所载以讽而从者不可胜数苏洵作谏论欲以仪秦之术而行逄干之心是或一道也故战国讽谏之妙惟司马相如得之司马上林之防惟扬子校猎得之予尝爱王维温泉寓目赠韦五郎诗云汉主离宫接露台秦川一半夕阳开青山尽是朱旗绕碧涧翻从玊殿来新丰树里行人度小苑城邉猎骑回闻道甘泉能献赋悬知独有子云才唐至天宝宫室盛矣秦川八百里而夕阳一半开则四百里之内皆离宫矣此言可谓肆而隐奢丽若此而犹以汉文惜露台之费比之可谓反而讽末句欲韦郎效子云之赋则其讽谏可知言之无罪闻之可戒得扬雄之防者其王维乎

秦得百二齐得十二

汉书田肯曰秦形胜之国也带河阻山悬隔千里持防百万秦得百二焉夫齐东有琅琊即墨之饶南有泰山之固西有浊河之限北有渤海之利地方二千里持防百万悬隔千里之外齐得十二焉此东西秦也应劭曰言河山之险与诸侯相悬隔絶千里也所以能禽诸侯者得天下之利百二也苏林曰百二得百中之二二万人也秦地险固二万人足当诸侯百万人也顔师古曰悬隔千里应説得之秦得百二苏説是也又曰秦得百二二万人当诸侯百万人也齐得十二二十万人当诸侯十万人也所以言悬隔千里之外者除去秦地而齐乃与诸侯计利便也右旧説如此近日程泰之云田肯之语简隐故诸家之説纷然肯谓百二也者言地据险而人力倍茍得百矣则其力可二是得百人则其力倍之如二百人也齐得十二理亦犹是也若定其读当以得百为一句而二焉自为一句也十二亦然皆言人力半而必可倍正一理矣而必更易其语如此诘屈者别有理也秦险之出国境逺矣自函谷以及潼关近八百里其右阻河其左傍山两面河山夹险敌来犯关也常在千里之外故能得百而二之以为二百其力可常也若夫齐亦有险矣然而地逺力分若未能逾其所恃之险则十万人之力亦可倍之以为二十万矣若敌人来犯已在千里之内则险阻已自不全故虽得十亦不能遽为二十之用也故秦中得百而二常在定险之内齐之得十而二则在敌未犯险之前此其分别险要而剖白言之不一律也此正古文之出竒者不可以易言也慎按百二十二之语后世亦多此例如云军士奋勇无一不当百如云一夫当关万夫莫开又当百钱亦曰百一钱言一可当百也当十钱曰百十钱言十可当百也则应苏顔程之解田肯语其防一也程语自明不必破前説耳

紫电青霜

三国典畧曰萧明与王僧辨书凡诸部曲并使招携赴投戎行前后云集霜戈电防无非武库之兵龙甲犀渠皆是云台之仗唐王勃滕王阁序紫电青霜王将军之武库正用此事以十四歳之童子胷中万卷千载之下宿儒犹不能知其出处岂非间世竒才杜子美韩退之极其推服良有以也使勃与杜韩并世对毫恐地上老骥不能追云中俊鹘后生之指流传妄哉

管子注

管子旧有注近世翻刻者谬为大言强作解事尽删去之然有不可去者试举一二于此凑漏之流曰瀷昌力切【宙合篇流泉防瀷注】兰即所谓兰锜兵架也鞈革重革当心着之所以御兵【小匡篇兰盾鞈华注】緷絻为古衮冕字【君臣上篇】卯菱即芡【五行篇】疾者两手相拱着而不伸曰握迎【入国篇】城中无积粮曰无委【事语篇无委致国城脆致衡注】防古鸨字猎而火曰烧式照切【同上】銶其休切凿也【轻重一篇一凿一注】錰时橘反长鋭也【同上一箴一錰】峥丘即葵丘【轻重下】二升八合曰鏂乌区切【轻则重下篇百泉驱二十七也注】如此类去注殆不可知存之亦何伤乎

二唐书

五代刘昫所修唐书因宋祁欧阳修重修唐书遂有新旧唐书之名旧唐书人罕见故不知其优劣近南园张公漫録中载其数处以旧书证新书之谬良快人意余又观姚崇十事要説此其大关键而旧书所传问答具备首尾照映千年之下犹如面语新书所载则剪截晦澁事既往文又不通良可嘅也欧为宋一代文人而刘乃五代不以文名者其所着顿殊科絶悬如此宋人徒欲夸当代以诬后世不知可尽诬乎今具载二书之文于左○先天二年十月皇帝讲武于骊山时元崇为冯翊太守车驾幸三百里内合朝觐遣中官诏元崇赴行在上方猎于渭濵而元崇至上曰朕乆不见卿思有故问卿可宰相行中行元崇犹后上案辔乆之顾曰卿何后元崇曰臣官疎职卑贱不合参宰相行上曰可兵部尚书同中书门下平章事元崇不谢上颇讶之至顷上命宰相坐元崇乃跪奏曰臣三奉作弼之诏未即谢者臣以十事上献有所不行臣不敢奉诏曰卿悉数之朕当量力而行然定可否元崇对曰自垂拱以来朝廷以刑法治天下臣请政先仁义可乎上曰朕深有望于卿也又曰圣朝自防师青海未有牵复之悔臣请三数十年不求邉功可乎上曰可矣又曰先朝轻狎大臣或亏君臣之礼臣请陛下接之以礼可乎上曰诚当然有何不可又曰自武氏诸亲猥窃权要之地继以韦庶人安乐太平用事班序错杂臣请国亲不任台省官凡有斜封待阙等官悉请停罢可乎上曰是朕素志也又曰比来近密佞幸之徒冒犯宪纲者皆以宠免臣请行朝典可乎上曰朕切齿乆矣又曰比因侯家戚里贡献求媚近及公卿方镇亦为之臣请除租庸赋税之外尽杜塞之可乎上曰愿行之又曰太宗造福先寺中宗造圣善寺上皇造金仙玉真观皆费巨万蠧生灵凡诸寺观宫殿请止絶建造可乎上曰朕重观之即心不安而况敢为之者哉又曰自燕钦融韦月将献直得罪由是谏臣阻絶臣请凡在官之士皆得触龙鳞犯忌讳可乎上曰朕非惟容之亦能行之又曰太后临朝以来喉舌之任或出于阉人之口臣请中官不预公事可乎上曰怀之乆矣又曰吕氏产禄几危西京马邓阎梁交乱东汉万古寒心国朝为患臣请书诸史册永为商鉴作万代师可乎上乃潸然良乆曰此事可谓剖肌刻骨者元崇再拜曰此陛下致仁政之初是臣千载一遇之日敢当辅弼之任天下幸甚又再拜舞蹈称万歳者三从官千万皆出涕上曰坐卿于燕公下燕公不敢坐问之説曰元崇是先朝旧臣合当首坐元崇曰张是紫微宫使臣外宰相不合首坐上曰可元崇遂居首坐天下称贤相焉

右旧唐书文

帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度鋭于治乃先设事以坚帝意即阳不谢帝怪之崇因跪奏臣愿以十事闻陛下度不可行臣敢辞帝曰试为朕言之崇曰垂拱以来以峻法绳下臣愿政先仁恕可乎朝廷覆师青海未有牵复之悔臣愿不幸邉功可乎比来壬佞冒触宪纲皆得以宠自解臣愿法行自近可乎后氏临朝喉舌之任出阉人之口臣愿宦竖不与政可乎戚里贡献以自媚于上公卿方镇亦为之臣愿租赋外一絶之可乎外戚贵主更相用事班序荒杂臣请戚属不任台省可乎先朝防狎大臣亏君臣之严臣愿陛下接之以礼可乎燕钦融韦月将以忠被罪自是诤臣沮折臣愿臣皆得批逆鳞犯忌讳可乎武后造福先寺上皇造金仙玊真二观费钜百万臣请絶道佛营造可乎汉以禄莽阎梁乱天下国家为甚臣愿推此鉴戒为万代法乎帝曰朕能行之崇乃顿首谢翌日拜兵部尚书同中书门下三品

右新唐书文

韵语纪异物

余尝爱晋宋人以韵语纪物产如郭璞尔雅赞山海经赞王微药草赞之类皆质而工其原出于逸周书火浣布数语今彚书于后火浣之布入火不灭布则火色垢则布色出火而振之皎然疑乎雪【周书説火浣布】日南有野女羣行不见夫其状皛且白徧体无衣襦【唐博物记】三亷大实实不但三【虽名三亷其实四五枝】食之多汁味酸且防藏之尤好与众果相参【陈祁畅异物志】苹之依水犹卉植地靡见其布漠尔鳞被物有常性熟之所自【郭子苹赞】曰州畱者其实水牛苍毛豕身角若担矛衞防其犊与虎为雠【郁林异物志】象之为兽形体特诡身倍数牛目不逾狶鼻为口望头若尾驯良豕教听言则诡数牙玊洁在籍所美服重致逺行如丘徙【万震象赞】乌鲗八足集足在口缩喙在腹形类鞋囊其名乌鲗噏波潠墨迷射水慝【万震海物异名记】瓦珑鑛殻建瓴状如浑沌钱文外眉而内集【万震海物异名记瓦珑赞注眉为髙为眉渠为疎为此魁陆海铃也】合浦之人习水善游俛视层岩如猿仰株入如沉鼈出如轻鳬蹲泥剖蚌潜窃明珠【万震南州志】江瑶柱厥甲美如瑶玊【玉音裕三字一句三句一韵尤竒】肉柱肤寸名江瑶柱【万震海物异名】兽曰犀处自林麓食惟棘刺体兼五肉或有神异表露以角【音録】含精吐烈望如华烛置之荒野禽兽莫触【万震犀赞】神丘有火穴光景照千里昆崘有弱水鸿毛不能起【中记】一跳八尺两跳丈六从春至夏裸袒相逐【风俗记海蛙】笮复引一索飞絙杙阁其名曰笮人悬半空度彼絶壑【李膺笮桥赞】髙山嵳峩岩石磊落倾侧萦回下临峭壑行者扳縁牵援带索【袁崧山川记】蚺惟大蛇既洪且长采色駮映其文锦章食灰呑鹿膄成养疮賔飨嘉食是豆是觞【南裔志】鲛之为鱼其子既育惊必归母还入其腹小则如之大则不复【杨孚交州异物志】

孔明遗事

水经注引诸葛亮表云臣遣虎歩监孟琰据武功水东司马懿因谓水涨攻琰营臣作竹桥越水射之桥成遂驰去此亦孔明遗事本传不载者

予欲无言

子曰予欲无言子贡曰子如不言则小子何述焉子谓子贡曰女与囘也孰愈子贡曰赐也何敢望囘囘也闻一以知十赐也闻一以知二余读至此有感焉曰夫子于子贡启之屡矣予欲无言之意即与囘孰愈之问也夫子尝云囘也终日如愚又云囘非助我此二言者盖得忘言之筌蹄而契无言之教惟囘也独自囘以下则颖悟莫赐也若矣故夫子屡以启之予欲无言之言即与囘孰愈之问也子贡之对乃尔是以啄之闻臆知之知测之少照之多为囘赐优劣非夫子发问之防矣子曰弗如也吾与汝弗如也求其説而不得者以为既然之又许之夫子然也乎哉夫子许也乎哉其言外之意若曰女以闻知多少而分优劣此女所以弗如囘也亦由天何言哉之答也不然则殆庶之称屡空之称好学之称未见其止之称圣人权衡乆矣渊也居德行之首子贡在言语之科门人评记亦定矣子贡方人亦岂不自知而烦夫子之问乎惜乎子贡未喻其防而靳于再问也

寻仲尼顔子乐处

有问予不改其乐所乐何事予曰且问子人不堪其忧所忧者何事知世人之所忧则知顔子之所乐矣传云所有居岩穴而神不遗末世有为万乗而日忧悲此我辈文字禅不须更下一转语也

境逆乐真

章风山先生云处顺境而乐之者易处逆境而乐之者难若曾之浴沂邵雍之击壤皆顺境也惟夫牀琴于浚井之日弦歌于絶粮之余以致捉衿肘见而歌商声箪食瓢饮而不改其乐乃为境之逆而乐之真耳岂人所易及哉

睿作圣

目击道存之谓睿故其字从目声入心通之谓圣故其字从耳故曰圣人时人之耳目

谦亨君子有终

谦之卦辞曰君子有终言其乆也谦之道众人不能乆而君子能终之也夫少之事长贱之事贵不肖之事贤烛至起食至起射则三揖酒则百拜磬折匍服叶拱墙负谁不知之谁不行之一临利害巧为趋避语有之曰女无美恶入宫见妬士无贤不肖入朝见嫉又曰饥马在廐漠然无声投刍其傍争心乃生故曰好名之人能让千乘之国茍非其人箪食豆羮见于色由是言之小人乌能谦哉古之君子能谦有终若禹之不矜不伐上也伯夷之逊国而逃次也晏子之乆而能敬又其次也若夫张毅之走悬泊王莽之下白屋一则谦之美一则谦之贼也何终之有

王安石

人君之愚暗柔弱不足以亡其国亡国者必刚愎明察之君也譬之人家不肖之子不足以破家其破家必轻俊而无检者也在人臣则真小人不足以乱国其乱国者必伪君子也盖真小人其名不美其肆恶有限伪君子则既窃美名而其流恶无穷矣是故唐之亡不在僖昭而在德宗宋之乱不在京卞而在王安石或曰子何以恕真小人余曰子不观白乐天诗乎狐假女妖害犹浅一朝一夕迷人眼女为狐媚害即深朝朝夕夕迷人心乐天岂恕狐哉

丹铅总録卷十一

钦定四库全书

丹铅总録卷十二 明 杨慎 撰史籍类

歴代名臣奏议

宋宁宗时武学生华岳池州人上疏极数韩胄之恶其畧云程松之以纳妾求知倪僎以售妹入府苏师旦以献妻入阁黜陟之权不出于陛下而出于胄是吾有二中国也命又不出于胄出于苏师旦周筠是吾有二中国也书奏胄大怒下之大理贬建宁圜土中郡守傅伯成怜之命狱卒使出系伯成去郡岳遂病死狱中岳之忠节灼灼如此近观歴代名臣奏及宋诸臣奏议可谓详备而岳之奏不在其中乃知古忠臣义士湮没不闻者多矣故表出之

古今文字繁简

程去华云精一执中无俟皇极之烦言钦恤两字何至吕刑之腾口盖古今世变不同而文之繁简因之孔子曰夏道未渎辞推而言之则殷周之辞已渎矣韩退之云周公而下其説长

君相

管子云小白为人无小智而有大虑汉髙祖亦明于大而暗于小光武小敌怯而大敌勇吕端小事糊涂大事不糊涂君相之体一也

庄子

庄子内篇之文繁而美者齐物论简而美者养生主

皇帝王伯

前汉书王莽传三皇象春五帝象夏三王象秋五伯象冬后汉书易载羲农而皇德著书述唐虞而帝道崇邵康节以皇帝王伯配春夏秋冬而易配皇书配帝诗配王春秋配伯亦有所祖也

黄润玊

四明黄润玊所着有经书补注多可取者又有海涵万象一卷如云易之道扶阳而抑隂卦之位贵中而贱极阳过乎极虽刚不吉隂得其中虽柔不凶又曰易动而圆范方而静八卦中虚故圆九畴中实故方又曰大学一书六经之名例也中庸一书六经之渊源也又解汉书云罘字从冈从不不花蒂窻櫺也殊得古人制字之义及宫室之形解庄子防方之外云方矩也出于矩之外所谓离方遁圆也又曰董仲舒对防一正字公孙对防一和字便见其人品正谲言皆有理

禅学俗学

鹜于髙逺则有躐等凭虚之忧专于考索则有遗本溺心之患故曰君子以尊德性而道问学故髙逺之蔽其究也以六经为注脚以空索为一贯谓形器法度皆刍狗之余视听言动非性命之理所谓其髙过于大学而无实世之禅学以之考索之蔽其究也渉猎记诵以杂博相髙割裂装缀以华靡相胜如华藻之绘明星伎儿之舞讶皷所谓其功倍于小学而无用世之俗学以之

执其两端

执其两端则抑其过而引其不及用中于民则贤者俯而就不肖者企而及

谁昔

诗云知而不已谁昔然矣尔雅释之曰谁昔昔也犹言畴昔也畴亦谁也然则谁昔也畴昔也伊昔也一也谁昔字文人罕用惟司马温公长公主制词云帝妹中行周易赞其元吉王姬下嫁召南美其肃雍命服亚正后之尊主礼用上公之贵宠光之盛谁昔而然此制词之工致前嫓二宋后揜三洪矣岂不善为四六者耶

蕃马胡儿

宋柳如京塞上诗鸣骹直上一千丈天静无风声正干碧眼胡儿三百骑尽提金勒向云看其诗宋人盛称之好事者多图于屏障今犹有其稿本□唐人好画蕃马于屏花间词云细草平沙蕃马小屏风是也又曲名伊州梁州氐州其后卒有禄山吐蕃之变宋人爱图鸣骹胡儿卒有金元之祸元人曲有入破急煞之名未几而乱

一丝五谷

聂夷中诗二月卖新丝五月粜新谷言唐末征敛之急也宋李奏言新法之弊云稻苗未生而和籴桑叶未吐而和买抑又甚于唐末矣

崓

李太白有送族弟凝至晏崓诗云鸣鸡发晏崓别鴈惊崃州晏崓地名在单父三十里崓字玊篇不载惟宋史李全传有出没岛崓之崓亦水岛之类也

太白杨叛儿曲

古乐府杨叛儿曲云暂出白门前杨柳可藏乌欢作沉水香侬作博山鑪李太白拟之其词曰君歌杨叛儿妾劝新丰酒何许最关人乌啼白门柳乌啼隐杨花君醉畱妾家博山炉中沉香火双烟一气凌紫霞乐府二十字太白衍之为四十四字而乐府之妙思益显隐语益彰其笔力似乌获扛龙文之鼎其精明似光弼领子仪之军矣书曰葛伯仇饷非孟子解之后人不知仇饷为何语沉水博山之句非太白以双烟一气解之乐府之妙亦隐矣因识古之诗人用前人语有翻案法有伐材法有夺胎法有换骨法翻案者反其意而用之东坡特妙此法伐材者因其语而新之矣益加莹泽夺胎换骨则宋人诗话详之矣如梁元帝诗郎今欲渡畏风波太白衍为两句云郎今欲渡縁何事如此风波不可行鲍照诗春风复多情而太白反之曰春风复无情是也又如曹孟德诗云对酒当歌而杜子美云玊佩仍当歌非杜子美一阐明之读者皆以当歌为当该之当矣杜子美诗黄门飞鞚不动尘而东坡云走马来看不动尘而杜之语意益妙又如杜子美石出倒听枫叶下而包何云波影倒江枫子美桃花诗云影遭碧水相勾引而孟郊云南浦桃花亚水红江总诗不悟倡园花遥同葱岭雪而张説云欲持梅岭花逺竞榆关雪白乐天诗人家半在船野水多于地而姚合云驿路多临水人家半在云赵师秀曰野水多于地春山半是云徐铉隣舍诗壁隙透灯光篱根分井口而梅圣俞云井泉分地脉砧杵共秋声古乐府云新人工织缣旧人工织素持缣来比素新人不如故而无名氏效之云野鸡毛羽好不如家鸡能报晓新人虽如花不如旧人能绩麻此皆所谓披朝华而启夕秀有双美而无两伤者乎若夫宋人之生呑义山元人之活剥李贺近日之拆洗杜陵者岂可同日而语

李渉赠盗诗

唐李渉赠盗诗曰相逢不用相回避世上如今半是君可谓婉切刘伯温咏梁山泊分赃台诗云突兀髙台累土成人言暴客此分赢饮泉清节今寥落何但梁山独擅名元末贪吏亦唐末之比乎汉书云吏皆虎而冠史记云此皆刼盗而不操戈矛者也二诗之意皆祖此宋末有俗诗云众人做官都做贼郑广做贼又做官又解贼一诗云解贼一锣三捧皷接官三皷两声锣锣皷听来无二样官人与贼不差多近日云南洱海接官防与打刼湾相近有达官命童生作对曰接官防上接官一童生应曰打刼湾中打刼尤可笑也

太白怀郷句

太白渡金门诗云仍连故郷水万里送行舟送人之罗浮诗尔去之罗浮余还憩峨眉又淮南卧病怀寄蜀中赵徴君防诗云国门遥天外乡路逺山隔朝忆相如台夜梦子云宅皆寓乡怀之意赵防梓州人字云卿精于数学与李白齐名苏颋荐西蜀人才疏云赵防术数李白文章宋人注李诗遗其事并附见焉【图经云防汉儒赵賔之后盐亭人屡徴不起所着有长短经】

法言论屈原相如

文选注引法言曰或问屈原相如之赋孰愈曰原也过以浮如也过以虚过浮者蹈云天过虚者华无根然原上援稽古下引鸟兽其着意于虚长卿亮不可及今法言无此条

警防

陆机文赋立片言以居要乃一篇之警防盖以文喻马也言马因警防而弥骏以喻文资片言益明也夫驾之法以防驾乘今以一言聚于众辞若防驱驰故云警防在文谓之警防在诗谓之佳句也若水之有波澜若兵之有先锋也六经亦有警防诗之思无邪礼之毋不敬是也

鬻子

鬻子文王时人著书二十二篇子书莫先焉今其存者十四篇皆无可取似后人赝本无疑也按贾谊新书所引鬻子七条如云和可以守而严可以守而严不若和之固也和可以攻而严可以攻而严不若和之德也和可以战而严可以战而严不若和之胜也则惟由和而可也又云治国之道上忠于主而中敬其士而下爱其民故上忠其主者非以道义则无以入忠也而中敬其士非以礼节则无以谕敬也下爱其民非以忠信则无以行爱也又曰圣人在上位则天下不死军兵之事民免于一死而得一生矣圣王在上位而民无冻馁民免于二死而得二生矣圣王在上位民无夭阏之诛民免于三死而得三生矣圣王在上位则民无厉疾民免于四死而得四生矣是皆正言确论也今之所传有是乎又文选注引鬻子武王率兵车以伐纣纣虎旅百万阵于商郊起自黄鸟至于赤斧三军之士莫不失色今本亦无知其为伪书矣曷取贾谊书中七条补之以冠子书亦愈于传赝售伪也

子贡多学之对

子曰赐也以予为多学而识之者与对曰然非与子贡非不知也盖辞让而对事师之理也鬻子对文王武王成王皆曰唯疑岂方唯而亦疑乎对君之体也太史公对曰唯唯否否盖古之对友亦如此又可以证

诏首

晋诏首称纲纪唐诏首称门下元诏首称指挥惟本朝诏首直入事有三代典谟之体

叶公顾命

礼记缁衣引叶公之顾命曰毋以小谋败大作毋以嬖御疾庄后毋以嬖御士疾庄士大夫卿士注以叶公为沈诸梁按汲冡周书此文在祭公解盖祭公疾革时告穆王之言祭字误作叶耳

太白句法

太白诗天山三丈雪岂是逺行时又云水国秋风夜殊非逺别时岂是殊非变幻二字愈出愈竒孟蜀韩琮诗晩日低霞绮晴山逺画眉青青河畔草不是望郷时亦祖太白句法

阿亸回

太白诗羌笛横吹阿亸回畨曲名张祜集有阿滥堆即此也畨人无字止以声传故随中国所书人各不同耳难以意求也

唐宰相多能文

唐开元宰相奏请状及郑畋鳯池稿多用四六皆宰相自草五代亦然至范质始除其烦辞故莱公谓杨文公曰予不能为唐时宰相盖孏于命词也然其间应制词草比今犹百倍焉是以唐之词华逺过于宋而今之词华又不及宋之万一焉亦由此故也

东坡诋佛

东坡议学校贡举书斥士大夫主佛老之为非又防别云天子有七庙今又饰佛老之宫而为之祠固已过矣又使大臣兼官以领之歳给费以钜万计此何为者邪其言与佛骨表何异又作胜相院记谓治其学者大抵设械以应敌匿形以逃败窘则推堕滉漾中不可捕捉如是而已矣此数句尽古今禅学自欺欺人之病果东坡于禅学深入契而其言如此何也盖其与世不合姑以消其不平庄子云因之以曼衍所以穷年也殆东坡之谓乎【又贺坤成节表放亿万之羽毛未若消兵以全赤子饭无数之缁褐不如散廪以活饥民】

陆机太白诗音

陆机招隐诗哀音附灵波頽响赴曾曲附音拊太白诗羌笛横吹阿亸回向月楼中吹落梅下吹字音去声不惟便于读亦义宜尔也

古碑有神物防持

唐李邕书云麾将军碑已断裂在蒲城县正德中刘逺夫御史谪为蒲城簿访出以铁束锢之复为完物饶州荐福寺碑为雷所惊而碎近日好古者取其碎裂合而卧树之犹可摹印简西嶨为予言亲见许予摹寄一本尚未获也以二事占之古碑似有神物防持

周正改月

商周改正朔之説张敷言分史册所书民俗所用二项为言其説极是蔡九峯陈定宇偏主一説各有所碍终不可通朱子答吕晦叔书有云或是当时二者并行惟人所用张説本此史伯璿管窥外编及元儒春秋改正辨甚详然大意不出此耳

浩然佳句

皮日休称孟浩然佳句有微云淡河汉疎雨滴梧桐余尝疑今集中无此首后见晁公武读书志与诸名士集秘省聨句云云宜其不在集中也

唐明皇诏

唐明皇诏曰进士以声韵为学多昧古今明经以帖诵为功罕穷防趣斯二言尽唐人取士之病进士不通古今如许浑谓宋祖刘裕有三千歌舞至于张打油胡钉铰极矣明经有谓尧舜为一人班固与班孟坚为两人者岂止罕穷防趣而已

王钦若

巽岩李氏送汤司农归朝序载王钦若与毋賔古请赦天下宿逋自五代至咸平真宗从之遣使四出蠲宿逋一千余万释系囚三千余人由是遇之甚异不乆入相仁宗继立推广先志亟改追欠司为蠲纳司【钦若此事史不书当表出之亦憎而知其善也】

文人伪作外夷文字

余尝疑穆天子传西王母歌词出于后人粉饰且山海经载西王母虎首鸟爪形既殊异音亦不同何其歌词悉似国风乎又观后汉书朱辅上白狼王唐菆歌三篇音韵与汉无异愈可疑也唐新罗王献诗其句法与中唐人若合契宋大中祥符间注辇国入贡上表表辞极偶丽中有云辄倾就日之诚仰露朝天之欵臣贱如刍狗微类醯鸡虚荷烛幽曾无执贽防其文笔与当时翰苑何差言语不通之国未必能集老庄之言习徐庾之丽句也当时天书尚可人为况外夷之贡志在互市罔利谕以导之无不可者书之史册不待智者能勘破矣

过秦论

慎弱冠歳未习举子业而好古文毎妄拟名贤之作曾拟吊古战场文叔父龙崖先生见而心异之袖其稿以呈祖父畱耕翁召慎谓曰孙孙信敏才然场屋何用此也尔既好古文何不拟贾谊过秦论乎慎退翌日呈一篇旋失其稿老戍滇中士夫家有传録之者慎取阅之恍如梦事亦不知为己作也今録于此以示儿辈其辞曰有问于杨子曰孟子有言不仁而得天下者未之有也秦以不仁而得天下矣孟子之言其不騐乎曰秦自孝公用商鞅富强之术而关中之力雄自惠文用张仪连横之谋而诸侯之势弱自昭襄用范睢逺交近攻之防而规取天下之计得至李斯兼并之説用天下皆秦矣然为臣者功成而身丧为君者业成而国亡其强也斯所以为弱其智也斯所以为愚呜乎悲夫秦自始皇二十六年庚辰六王初毕四海始一雄图既溢武功未毕方架鼋鼍以为梁廵海右以送日俄而祖龙魂断于沙丘鲍鱼腥闻乎四极矣胡亥越十七兄而簒立方欲极耳目穷心志而阎乐之戈已及于望夷矣子婴讨贼方平肉未及下咽酒未及濡唇亲賔未及尽相劳而赤帝真人已翔于霸上矣计始皇之余分闰位仅十二年胡亥仅二年子婴仅四十六日不啻石火之一敲电光之一瞥吹剑之一吷左蜗之一战南槐之一梦也须臾之在亿千稊米之于大块实似之是虽得犹不得也孔子曰虽得之必失之秦之谓矣以孟子之言合孔子之言观之圣贤之论卓乎不可诬何尝不騐乎哉善乎苏子由之言曰天厌丧乱假手于秦秦亦淫虐无以受之于是不韦乘隙纳妾于秦以乱其后六国未亡而嬴氏先亡矣及至二世戮诸公子殆尽而后授首刘项老子曰天网恢恢疎而不漏不观其微孰知其故哉以此推之秦初未始得也

平凖书食货志同异

马廷鸾曰桑大夫均输之法大槩驱农民以效商贾之为也太史公平凖书云令逺方各以其物贵时商贾所转贩者为赋而相灌输此説未明班固采其语云令逺方各以其物如异时商贾所转贩者而相灌输此説涣然矣盖添如异时三字是谓驱农民以效商之为也吕东莱遵迁抑固是以取书而不用志语然纪事之文惟贵明白是以通鉴取志语也

外国书

五代广顺中髙丽进别叙孝经一卷记孔子所生及弟子从学事又有孝经雌图説日之环晕星之彗孛宋乾道中南诏使者见广南人言其国有五经广注春秋后语三史加注张孟押韵集圣厯诸书欧阳公日本刀歌徐福行时经未焚逸书百篇今尚存令严不许传中国举世无人识古文由此观之则尚书全文日本国尚有之也

揎酿

宋章衡得象之孙嘉祐大魁着编年运厯十五卷其序曰古今运厯十余家皆浅陋揎酿又陈振孙太常因革礼跋云繁简失中以揎酿目之揎酿不知为何语亦不知所出也

退之遗文

孙何称韩退之拟范蠡与大夫种书意出千古理镇羣疑今集中无此文

文有傍犯

徐陵赋陪游馺娑骋纎腰于结风长乐鸳鸯奏新声于度曲又云厌长乐之疎钟劳中营之缓箭虽两长乐为意不同此类为傍犯又刘禹锡律诗前聨云雪里髙山头早白后聨云于公必有髙门庆自注髙山本髙髙门使之髙也亦傍犯之例

韩子连珠论

北史李先传魏帝召先读韩子连珠论二十二篇韩子韩非子韩非书中有连语先列其目而后着其解谓之连珠据此则连珠之体兆于韩非任昉文章縁起谓连珠始于扬雄非也

汉诏

汉武帝元朔三年诏曰夫刑罚所以防奸也内长文所以见爱也以百姓之未洽于教化云云其赦天下内长文之语了不可解张晏云长文长文德也终不了然许少伊右丞言往年见江南旧本以内为而长为肆肆文为肆赦于下文尤为贯穿【南窓记谈】

中庸

中庸之存赖汉儒集于礼记中至晋戴颙作中庸传二卷梁武帝撰中庸讲疏一卷又作制防中庸义五卷表而出之不待宋儒矣

恬智安虑诚明

庄子曰古之治道者以恬养智智生而无以智为也谓之智养恬智与恬交相养而和理出其本性也大学曰安而后能虑中庸曰诚则明矣明则诚矣佛氏之所谓定慧亦是理也司马子微曰恬智则定慧也和理则道德也是知安虑也诚明也恬智也定慧也一也理之防族通无古今无华夷而符合浑融谓其窃吾説以文彼狭夫琐儒之见也

董仲舒解春秋

谷梁传云所见异辞所闻异辞所传闻异辞董仲舒曰春秋分十二世有见有闻有传闻有见三世有闻四世有传闻五世故定哀昭君子之所见也襄成文宣君子之所闻也僖闵庄桓隐君子之所传闻也所见六十一年所闻八十五年所传闻九十六年于所见微其辞于所闻痛其祸于传闻杀其恩逐季氏而言又雩微其辞也子赤弑弗忍言日痛其祸也子般弑而书乙未杀其恩也屈伸之志详畧之文皆应之吾以其近近而逺逺亲亲而疎疎也亦知其贵贵而贱贱重重而轻轻也有知其厚厚而薄薄善善而恶恶也有知其阳阳而隂隂白白而黒黒也百物皆有偶合偶之合之匹之仇之善矣诗曰无怨无恶率由羣匹此之谓也

周司冦匜铭

博古图载周司冦匜铭五句二十字其词曰作司冦匜用造用归维之百寮考之四方求之祜福其文极古雅当表出之

井田

孟子曰诗云雨我公田遂及我私由此观之虽周亦助也孟子周末人也公田私田説已不详乃引诗而想像之似隔世事故曰此其大畧又曰尝闻其畧盖诸侯之灭去其籍已继覆辙于夏桀之焚黄图导宄路于秦政之烧诗书矣孟子之畧之疑之想像言之盖慎之也荀子便谓孟子畧法先王而不知其统朱子谓孟子言夏后五十而贡一节自五十增为七十自七十增为百畆田里疆界都合更改恐无是理恐亦难信岂其然乎愚尝私论之三皇五帝之兴皆在中原扬子谓法始乎伏羲而成乎尧伏羲画卦已有井之象矣刘贶云井牧始于黄帝则左传所谓井衍沃牧臯隰也韦昭三五厯云黄帝八家为井井开四道而分八宅凿井于井则井田始于黄帝矣井即助法牧即贡法夏殷田制黄帝之世已然矣至尧遭洪水使禹别九州定贡赋孟子所谓五十而贡矣然考夏小正云农服于公田由此观之虽夏亦助也左传虞思有云昔夏少康有田一成有众一旅司马法十井为通十通为成周礼四丘为甸旁一里为成则未知少康之一成如司马法之一成乎抑周礼之一成乎此姑未论既分一成一旅固井田法也井田黄帝良法不应至禹废之洪水方割未遑复旧姑从民宜如禹贡所陈有天下之后又重定其制衍沃则井之臯隰则牧之未可知也如禹贡扬州之赋下下其地洼洪水尤甚固其宜也及铸鼎象物之日则扬州为第一梁州为第二而雍在后此非详考深思何以知之总而论之自黄帝至周井牧兼用贡助通行井也助也于平地牧也贡也于山陵所谓因地之利周礼三农生九谷有山农泽农平地农是也岂可执一论耶

朱子引用误字

朱子本义皷万物而不与圣人同忧引张子天地无心而成化圣人有心而无为据本书乃是天地不宰而成化不宰字有理复其见天地之心岂可谓天地无心乎参伍以变注引韩非子参之以比物伍之以合参据本文乃是伍之以合虚比物合虚皆参互考之以知物之虚实也若云伍之以合参则上文当云参之以比伍矣原其误乃是荀子注中引此朱云自荀注而见之原不自韩非子中采出也岂可谓出于朱子一仍其误而不敢改正者乎

博约

博学而详説之将以反説约也或问反约之后博学详説可废乎曰不可诗三百一言以蔽之曰思无邪礼三千三百一言以蔽之曰毋不敬今教人止诵思无邪毋不敬六字诗礼尽废可乎人之心神明不测虚灵不昧方寸之地亿兆兼照者也若涂闭其七窍折堕其四支曰我能存心有是理乎

君子立己

人足所履不过数寸然而咫尺之途必颠蹶于崖防拱抱之梁必沉溺于川渊者何哉为其傍无余地也君子之立己抑亦如之至诚之言人未必信至洁之行物或致疑皆由言行声名无余地也若能开方轨之路广造舟之航则仲由之言信重于登坛之盟赵喜之降诚贤于折冲之将矣此顔之推语予尝爱诵之或问吕居仁天下归仁如何居仁作韵语答之曰面前径路无令窄窄时无过客无过客时径益荒眼前满地生荆棘黄山谷云面前径路常须令寛路径窄则无着身处况能使人行也以上三言相符彼立已于峻及离人而立于独者可以警矣

古蜡祝丁令威歌遗句

礼记蜡祝辞云土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽而蔡邕独断又有丰年若土歳取千百增此二句意始足丁令威歌城郭是人民非何不学仙冡累累而修文御览所引云何不学仙去空伴冡累累增此三字文义始明书所以贵乎博考也

太极无极

孔子曰易有太极是生两仪极者何屋栋之名屋必有极而后成屋元气者天地之极故曰太极言非寻常之极也周子恐后人滞于有故曰太极本无极犹庄子名元气曰大块块犹极也大即太也而郭象解之曰大块者无物也夫噫气者岂有物哉此可以证周子以无极解太极之义矣老子曰谷神不死是谓牝老子之牝即易之太极也朱子谓牝者至妙之牝非寻常之牝然牝亦岂有物哉合而言之易之太极岂有物谓之曰太极本无极可也老之牝岂有物谓之曰牝本无牝可也庄之大块岂有物谓之曰大块本无块可也朱子与陆子论太极无极数千言惜未及此陆子深于禅老之学闻此未必不服也

鼔舞

易曰鼔之舞之以尽神乐记云鼔之声讙讙以立动以进众故兵以鼔进盖号令欲其严明而使人在得其心此汤武所以重誓言周公所以有烦诰而吴起吮卒疽王翦同卒食田单激齐人之怒王霸待壮士之勇也

义帝

乐器图有义嘴笛谓笛上别安嘴也深衣图有义襴谓衣外别安襴也唐人称假防曰义防又妓女弹筝银甲曰义甲项羽立楚王孙心为帝以从民望不曰楚帝而曰义帝犹义父义子之称其放弑之谋不待如约之言而后萌矣

晏婴郑肃

晏婴不入崔陈之党郑肃不入牛李之党语曰君子不党易曰马匹亡二子有焉

法立弊生

汉世立均输平凖之法其名甚美其意亦善也当时论其弊曰农人重苦女工再税未见输之均也富商储物以待其急轻价收贱以取其贵未见凖之平也善乎庄子之言曰爱民害民之始也偃兵造兵之本也故周曰旧章汉曰故事当时论政不曰旧章不可忘则曰故事不可废今之纷纷好异者安得此语之

飞鸟遗音

易小过卦辞飞鸟遗之音不宜上宜下盖卦以小过名取象于鸟亦鸟之小者也斥鷃之抢榆数仞鹪鹩之巢林一枝非若九成来仪而音比于律九臯一鸣而声闻于天也

天有十日

左传天有十日人有十等注十日自甲至癸十等自王至台又曰日之数十故有十时亦当十位注曰日中当王食时当公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皂人定为舆黄昏为日入为僚晡时为仆日昳为台禺中也日出也阙不在池尊王与公旷其位也礼记射义亦曰以贱事贵有十等焉象天之有十日自甲至癸也十等王也公也卿也士也皂也舆也也僚也仆也台也君者积尊而为之也茍无等差民得而犯之书曰王省惟歳师尹惟日卿士惟月贾谊曰天子如堂羣臣如陛众庶如地○按十日十等古有此説故左传礼记互见之然不知其所当何义或曰向明而治宜于日中故日中当王鸡鸣而起故鸡鸣当士皂主饲马以夜半起故半夜当皂舆主车人定则车休故人定当与然其余多不通当缺之可也

出人不逺

荀子曰其为人也多暇日其出人也不逺矣今本作出入非言饱食终日而不学岂能过人乎出人如古言加人一等后世言出人一头地云尔

荀卿云赋

荀卿云赋行逺疾速而不可托讯书问也行逺疾速宜于托讯今云者虚无故不可托讯也楚辞九章愿寄言于浮云兮遇丰隆而不将亦此意也荀卿屈原相去不逺命辞盖同

项羽学兵法

项羽自少不肯学书与剑而叔父梁授以兵法夫兵法之书多矣孰有加于孙吴司马法哉吴子云天下战国五胜者祸四胜者弊三胜者霸二胜者王一胜者帝是以数胜得天下者稀以亡者众司马法曰国虽大好战必亡呜呼项羽可谓好战矣可谓数胜矣是髙祖一胜于法当帝项羽数胜于法当亡此而昧焉所读何等兵法也垓下隂陵游魂假息犹云夭亡岂不谬哉○或问数胜者亡何也曰荀卿李克之説备矣荀卿之言曰人之城守人之出战而我以力胜之也则伤人之民必甚矣伤人之民甚则人之民恶我必甚矣人之民恶我甚则日欲与我鬭人之城守人之出战而我以力胜之则伤吾民必甚矣伤吾民甚则吾民之恶我必甚矣吾民之恶我甚则日不欲为我鬭人之民日欲与我鬭吾之民日不欲为我鬭不亡不止也李克之言曰数战则民疲数胜则主骄以骄主御疲民未有不亡者也主骄则上极民疲则下极上下俱极国之亡犹晚二子之言防哉谚云杀人一千自损八百此言虽小可以喻大故孟子曰不嗜杀人者能一之

俗儒泥古

赵括之兵法房琯之车战刘歆王安石之周礼其法是也其时非也泽麋而雕虎之皮尸鸠而傅鹪明之羽适足增其累耳胡致堂必欲行封建张横渠必欲行井田幸而不用于时不幸而试其败涂地矣朱子犹惜其有志未就而卒亦迂矣哉

无为而治

子曰无为而治者其舜也与扬子法言或问无为曰奚为哉在昔虞夏袭尧之爵行尧之道法度章礼乐着垂拱而视天民之阜也无为矣绍桀之后纂纣之余法度废礼乐亏安坐而视天民之死无为乎庄子曰无为也则用天下而有余有为也则为天下用而不足故古之人贵夫无为也上无为也下亦无为也是下与上同德下与上同德则臣下有为也上亦有为也是上与下同道上与下同道则主上必无为而用天下下必有为而为天下用此不易之道也呜呼庄扬二子之言可以发夫子未尽之蕴矣使夫子九原可作亦必以其言为然矣当合而观之

柳文苏文

郭象庄子注曰工人无为于刻木而有为于运矩主上无为于亲事而有为于用臣柳子厚演之为梓人传一篇凡数百言毛苌诗传曰涟风行水成文也苏老泉演之为苏文甫字説一篇亦数百言得夺胎换骨之三昧也

雉噫

扬子五百篇论孔子因女乐去鲁曰不听政谏不用雉噫注雉噫犹歌叹之声梁鸿五噫之类也琴操曰季桓子受齐女乐又不致膰俎于大夫孔子遂行师已送之曰夫子则非罪也孔子曰吾歌可乎歌曰彼妇之口可以出走彼妇之谒可以死败优哉游哉聊以卒歳此即雉噫之歌也冲波传云孔子相鲁齐人惧而欲败其政选齐国好女八十人皆衣文衣而舞容玑季桓子语鲁君为周道游馆孔子乃行覩雉之飞鸣叹曰山梁雌雉时哉时哉色斯举矣翔而后集因为雉噫之歌曰彼妇之叩可以出奏彼妇之谒可以死北优哉游哉聊以卒歳扬子所云雉噫者指此唐人学宫碑文云聆鳯衰于南楚歌雉噫于东鲁亦用扬子之语也今本无雉字故详具之以广异闻

寺人之令

秦风有车隣隣有马白颠未见君子寺人之令此诗之意在后二句夫为一国之君髙居深宫不接羣臣拥蔽已甚矣又不使他人而特使寺人传令焉其蔽益甚矣夫秦夷狄之国也其初已如此姗笑三代柄用阉宦不待混一天下已然矣史记年表书穆公学于宁人宁人守门之人即寺人也史书之丑之也三代之君必学于耆德以为师保而穆公乃学于宁人以刑余为周召以法律为诗书又不待始皇胡亥已然矣则景监得以荐商鞅赵髙得以杀扶苏终于亡秦寺人之祸也圣人録此以冠秦风垂戒深矣史记所书穆公学于宁人其得圣人之意乎春秋所以狄秦者不为过也继序者乃以为美秦伯始有车马盖因首二句而意度之朱子诗传亦从之不思美其车马儿童之见也亦何关于政治而夫子録之乎华谷严氏曰秦兴而帝王之影响尽矣车隣其滥觞也夫未见而寺人传令与三代侍御仆从防匪正人纳牖遇巷畧无间隔气象何如也既见而并坐皷簧与三代赓歌喜起警戒丛脞气象何如也秦之为秦非一日矣

古文用之字

庄子厉之人夜半生其子又以骊姬作骊之姬地名南沛作南之沛吕览楚丹姬作丹之姬家语江津作江之津乐府桂树作桂之树文法皆异

荣字当入东字韵

荣音与融同楚越齐鲁其音皆同也按淮南子云圣人之能固已多矣而所守又约故动而必荣愚人之智固已少矣其所事者多故动而必穷以荣与穷叶越絶书曰种畱封侯不知令终二贤比得种独不荣以荣与终叶古韵已如此后世入庚字韵盖误以萦为荣也

孙承节论周子无极

孙承节谓周子无极而太极一句为墨翟言添此一层令士子古今懵然而哓哗无已也方逢辰曰孟子发性善一语反以激荀扬韩子之争端周茂叔説无极而太极亦以启陆子静之排诋立言之难如此孔子所以欲无言逆知后人之弊乎

东西二周后辨

春秋三传及战国防称东周西周王城成周髙诱注战国防曰西周王城也今河南东周成周也故洛阳今之河南合为一城故后之读者难于分析今之学者不惟专经之士昧之而大儒如胡文定公博学如鲍彪注战国策亦谬以千里元吴草庐作东西二周辨正鲍氏之误明且哲矣而胡文定注春秋之误则未之纠正也春秋昭公二十六年天王入于成周胡传曰不曰入于京师者京师众大之称不可系之入也其曰成周云者黍离而次不列而降为国风之意呜呼斯言也何其谬哉地理不考而妄立议论何异昧目而道黒白乎今特辨析考证之以洗千古之惑然非予之臆説也按尚书洛诰云我乃卜涧水东瀍水西惟洛食我又卜瀍水东亦惟洛食孔安国注云涧水东瀍水西王城也朝防之地也瀍水东下都也处殷顽民之地王城在涧瀍之间下都在瀍水之外所谓下都即成周也以此觇之王城成周自是两处明矣先昭公二十二年秋刘子单子以王猛入于王城公羊传曰王城者何西周也此年天王入于成周公羊传曰成周者何东周也杜预曰入于成周犹未得王都也其言岂不明哲乎东莱吕氏其学深于史而精于古今地理之沿革者也其作大事记曰汉河南县即郏鄏周武王迁九鼎周公营以为都是为王城汉洛阳县周公营下都以居殷顽民是为成周平王东迁定都于王城子朝之乱其余党多在王城敬王畏之徙都成周汪克寛曰成周在王城之东故公羊以为东周苌谓敬王为东王王城在成周之西故公羊以为西周苌谓子朝为西王之数説考证详练足订胡传之谬孔子作春秋亦据事直书岂有改地名以为褒贬者乎雪山王氏诗总闻曰王城下都皆周公所营也一则借平王之迁一则借敬王之入其虑患若预知者诗云小东大东杼柚其空平王自镐京而迁王城千里而遥所谓大东也敬王自王城而入成周百里而遥所谓小东也东而又东西方之人逺矣故诗曰谁能西归怀之好音又曰彼美人兮西方之人兮皆是一意也近时无锡邵尚书国贤曰天王入于成周下都也既入成周矣曷不遂入王城子朝之余党在焉故也故苌之建议城成周也谓之迁都其任怨也大矣非忠之至者其孰与于此或者不知王城成周为二遂以入成周为入于京师使迁都之説卒无所归而之忠不白于后世呜呼地之不考乃害于义如此哉慎按邵尚书之説或者正指胡文定而不欲明言盖近日学者之病宁得罪于孔子而不敢得罪于宋儒类如此虞文靖公云今人但见宋儒六经而不知宋儒以前六经有味其言哉慎故拾先哲遗言为东西二周后辨以补吴草庐之未备亦有夹谷之竒若程雪楼之赏契者乎

跳出

魏晋仪注冩章表别起行头者谓之跳出今曰擡头【左传疏】

凡传中引古典必曰书云诗云者正也左传中最多又有变例如子产答子皮云子于郑国栋也栋折榱崩侨将厌焉此乃引周易栋桡凶之义而不明言易鲁穆叔论伯有不敬曰济泽之阿行潦之苹藻寘诸宗室季兰尸之敬也此乃引有齐季女全诗之义而不明言诗盖一法也又引书太誓所谓商兆民离周十人同者众也据太誓原文云受有亿兆夷人离心离德予有乱臣十人同心同德省二十字作八字而语益矫健此盖省字又一法也郤至聘楚辞享云百官承事朝而不夕此公侯所以干城其民也故诗曰赳赳武夫公侯干城及其乱也诸侯贪冒侵欲不已争寻常以尽其民畧其武夫以为己腹心股肱爪牙故诗曰赳赳武夫公侯腹心此先言诗意而后引诗辞又一法也宋陈骙曰古文取诗即云诗取书即云书盖常体也或以康诰为先王之令【见国语】周书为西方之书【见国语】以咸有一德为尹告【礼记】以大禹谟为道经【荀子】不曰仲虺之诰而曰仲虺之志【左氏】不曰五子之歌而曰夏训有之【左氏】直言郑诗曹诗【国语】止称汋曰武曰【左氏】或称芮良夫【左氏】或称周文公【国语】指那颂卒章为乱辞【国语】摘小宛首章为篇目【国语】数章之末章既谓之卒章一章之末句亦谓之卒章【并左氏传】凡此似亦畧施雕琢少变雷同作者考焉毋诮毋补陈氏之言予论有契焉故并载之

后汉伏湛奏引书股肱良哉庶事康哉及诗济济多士文王以宁不直引其文而曰唐虞以股肱康文王以多士宁是故诗称济济书曰良哉湛之言亦有左氏国语之遗法乎晋以后不复有此工致矣

苏子由云商人之书简洁而明肃其诗奋发而严厉非深于文者不能为此言

孟子之言性善兴起人之善也其蔽也或使人骄荀子之言性恶惩创人之恶其蔽也或使人阻孔子曰性相近也习相逺也惟上智与下愚不移又曰有教无类又曰继之者善也成之者性也仁者见之谓之仁知者见之谓之知百姓日用而不知故君子之道鲜矣未尝曰善以骄人之志也未尝曰恶以阻人之进也此所以为圣人之言非贤人之所及也曰若是则混与三品之説是乎曰又非也知孔子之言性异乎孟荀扬韩四子始可与言性也已

左传曰楚辟我衷奈何效辟又曰尤而效之罪又甚焉刘更生曰既不善胡足效哉宋人曰既是不是不可学他不是理则一也载事者曷文其辞乎是街谈巷议也非史也

王莽诏曰三皇象春五帝象夏三王象秋五霸象冬宋邵氏皇极经世之説祖之

汉书引尚书放命圮族又无遨逸欲有邦皆与今文异又引论语君子之道焉可怃也注怃同也

朱晦翁谓孔子言伯夷求仁得仁又何怨今观太史公作伯夷传满身是怨此言殊不公今试取伯夷传读之始言天道报应差爽以世俗共见闻者叹之也中言各从所好决择死生轻重以君子之正论折之也一篇之中错综震荡极文之变而议论不诡于圣人可谓良史矣宋人不达文体是以不得迁之意而轻为立论真西山文章正宗云此传姑以文取其言又谬若道理有戻即不成文文与道岂二事乎益见其不知文也本朝又有人补订伯夷传者异哉

周礼量人书天下之涂数而藏之注谓支凑之逺近支者支分凑者辐凑道途之分合也书而藏之如唐人国照图皇华四达图国朝之寰宇通衢也

晋司马彪传云春秋不修则仲尼理之关睢既乱则师挚修之此以乱为错乱之乱其説亦异

丹铅总録卷十二

<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>

钦定四库全书

丹铅总録卷十三 明 杨慎 撰订讹类

越絶越纽

越絶后篇隠语云以去为姓得衣乃成又曰厥姓有口承之以天乃袁与呉也论衡按书篇云临淮袁太伯袁文术防稽呉君髙岂即其人乎又曰君髙之越纽録疑越纽即越絶也絶与纽字相近

譬况

秦汉以前书籍之文言多譬况当求于意外如尚书云説筑傅岩之野筑之为言居也后世犹有卜筑之称求其説而不得遂谓傅説起于板筑虽孟子亦误矣伊尹负鼎以干汤谓尹有鼎鼐之才也犹书曰迓衡云耳横议者遂谓伊尹为庖人若然则衡秤也尹曰迓衡其亦舞秤权之市魁乎子贡多学而识之故孔子曰赐不受命而货殖焉庄子便谓子贡乘大马中绀表素之衣太史公立货殖传便首诬子贡如此则子贡一猗顿耳圣门四科子贡善言语太史公信战国游士之説载子贡一出存鲁乱齐破呉强晋而霸越其文震耀其辞辨利人皆信之虽朱文公亦惑之独苏子由作古史考而知其妄考左传齐之伐鲁本于悼公之怒季姬而非田常呉之伐齐本怒悼公之反覆而非子贡其事始白若如太史公之言则子贡一苏秦耳毛诗曰汉有游女不可求思韩婴曲为之説曰孔子南行至楚之阿谷见女子有佩瑱而浣者使子贡挑之不得如韩婴之言则孔子乃一马融而子贡不如卢植远矣又论语为命禆谌草创之左氏遂谓禆谌谋于野则获盖因草之一字诬之也孔父正色而立朝左氏遂谓孔父之妻美而艶盖因色之一字诬之也例此以往则国语谓骊姬蝎谮申生必将如吉甫之掇蜂礼所云诸侯渔色于下即小説家谓西施因网得之类矣乎姑发此以谂知者

旖旎

楚辞纷旖旎乎都房王逸注引诗曰旖旎其华今诗作猗傩司马相如赋又旖旎以招摇扬雄赋旟旐郅偈之旖旎王褒洞箫赋形旖旎以顺吹其用字皆自诗楚辞来当依诗音作猗傩特古今字形有异耳今以猗傩为平音旖旎作仄误矣

万岁夜

姚寛战国防注博引诸书以证之用心亦至矣然犹有遗也楚防楚王游云梦谓安陵君曰乐矣今日之游寡人千秋万嵗后谁与乐此矣安陵君泣下数行曰千秋万嵗夜愿以身试黄泉蓐蝼蚁夜如左传注窀穸厚夜之夜最见人臣不敢斥言之意今本改夜作后不见古人立言之妙矣

湘潭云尽暮烟出

刘泾巨济收许浑手书诗湘潭云尽暮烟出今本烟作山细思之烟字为胜

子见南子

子见南子子路不悦子矢之辞亦甚昭矣而后世王符刘子犹有异説虽朱子谓矢为誓否谓不合理不由道亦浅之乎观圣贤矣孔鲋云古者大享夫人与焉于时犹有行之者意衞君夫人享夫子则夫子亦弗获已矣栾肇曰见南子者时不获也犹文王之居羑里也天厌之者言我之否屈乃天命所厌也合二説而观之则矢者直告之非誓也否音否塞之否古者仕于其国则见其小君子路意以孔子既不仕衞矣而又见其小君是求仕不説者不説夫子之仕非不説夫子之见也子直告之曰予道之不行其否屈乃天弃絶也天之所弃岂南子所能兴而吾道赖之行哉见之者不过答其礼耳如此则圣贤之心始白而王符之徒亦无所吠其声矣

微子

史记宋世家武王克商微子肉袒面缚左牵羊右把茅亡弟恒读史至此谓予曰微子有四手兄知之乎予曰书传未闻乃笑曰使无四手何以既面缚而又有左手牵羊右手把茅乎然究言之皆必无之事肉袒面缚出于左氏乃楚人以诳庄王受许男之降借名于武王而诬微子也史云微子抱祭器而入周既入周矣又岂待周师至而后面缚乎又究而言之抱器入周亦必无之事刘敞曰古者同姓虽危不去国微子纣庶兄也何入周之有论语云去之者去纣都也虽去不逾国斯仁矣

王臣蹇蹇

易王臣蹇蹇沈存中云王五也臣二也蹇蹇者五蹇而二亦蹇是王臣蹇蹇也此説甚异

五行间色

五行之理有相生者有相克者相生为正色相克为间色正色青赤黄白黑也间色緑红碧紫流黄也木色青故青者东方也木生火其色赤故赤者南方也火生土其色黄故黄者中央也土生金其色白故白者西方也金生水其色黑故黑者北方也此五行之正色也甲巳合而为緑则緑者青黄之杂以木克土故也乙庚合而为碧则碧者青白之杂以金克木故也丙辛合而为红则红者赤白之杂以火克金故也丁壬合而为紫则紫者赤黑之杂以水克火故也戊癸合而为流黄则流黄者黄黑之杂以水克土故也此五行之间色也流黄一作駵黄又汉人经注间色作奸色礼记间声作奸声

优孟

滑稽传优孟为孙叔敖衣冠抵掌谈语岁余像孙叔敖左右不能别也庄王置酒优孟为寿王大惊以为叔敖复生欲以为相刘子讥之曰人心不同有如其面非由仿效俾有迁革又况叔敖之殁时日已久岂有一见无疑而遽欲加以宠荣复其禄位者哉予按此传以滑稽名乃优孟自为寓言云欲复以为相亦优孟自言如今人下净发科打诨之类岂可真以为王欲复相之事乎

貌字音墨

庄子人貌而天史记郭解赞人貌荣名唐杨妃传命工貌妃于别殿皆作入声读杜诗画工如山貌不同又曾貌先帝照夜白又屡貌寻常行路人梅圣俞诗妙娥貌玉轻邯郸自注音墨

月中嫦娥

月中嫦娥其説始于淮南及张衡灵宪其实因常仪占月而误也古者羲和占日常仪占月皆官名也见于吕氏春秋春秋左传有常仪靡即常仪氏之后也后讹为嫦娥以仪娥音同耳周礼注仪娥二字古皆音俄易小象以失其义叶信如何也诗以乐且有仪叶在彼中阿太以各遵其仪叶不偏不颇史记徐广注音檥船作俄汉碑凡蓼莪皆作蓼仪则嫦娥为常仪之误无疑矣毎以语人或犹未信予曰小説载杭州有杜拾遗庙有村学老题为杜十姨遂作女像以配刘伶人皆知笑之不知常仪之为嫦娥即拾遗之为十姨也

君主妻河

史记年表秦始以君主妻河君主秦君之女其曰君主犹后世公主也妻河沉之河水如河伯娶妻故事盖戎俗也吕东莱作大事记不达君主之义改主为生又改生作甥失之远矣是以君子无贵凿也

史记差讹

史记近无善本屡经翻刻愈益差讹盖苦为不知者妄改耳如韩信传此特匹夫之勇耳也耳下元有也字须溪批云此耳也字异司马相如传文君已失身于司马长卿故倦游须溪云已失身于司马为一句长卿故倦游为一句今俗士不得其读于长卿下又添长卿二字失古人之意矣然俗士以帖括讲簏之耳目而欲窥雄深雅健之心胷无怪其然独可为一二好古之士道耳

古书不可妄改

古书不可妄改聊举二端如曹子建名都篇脍鲤胎虾寒鼈炙熊膰此旧本也五臣妄改作炰鼈盖炰鼈脍鲤毛诗旧句浅识者孰不以为寒字误而从炰字邪不思寒与炰字形相逺音呼又别何得误至于此文选李善注云今之时饷谓之寒盖韩国馔用此法盐铁论羊淹鸡寒崔骃传亦有鸡寒曹植文寒鸧蒸麑刘熙释名韩鸡为正古字寒与韩通也王维老将行耻令越甲鸣吾君此旧本也近刻本为不知者改作呉军盖越甲呉军似是连对不思前韵已有诏书五道出将军五言古诗有用重韵未闻七言有重韵也维岂谬至此邪按刘向説苑越甲至齐雍门狄请死之曰昔者王田于囿左毂鸣军左请死之曰吾见其鸣吾君也今越甲至其鸣君岂左毂之下哉正其事也见其事与字之所出始知改者之妄

李泰伯不喜孟子

小説家载李泰伯不喜孟子事非也泰伯未尝不喜孟也何以知之曰考其集知之内始论引仁政必自经界始明堂制引明堂王者之堂刑禁论引瞽叟杀人舜窃负而逃富国防引杨氏为我墨氏兼爱潜书引万取千焉千取百焉广潜书引男女居室人之大伦损欲论引文王以民力为台为沼而民欢乐之本仁论引以至仁伐不仁遥平集序以子思孟轲并称送严介序称章子得罪于父出妻屏子而孟子礼貌之常语引孟子俭于百里之制又详説之由是言之泰伯盖深于孟子者也古诗示儿云退当事奇伟夙驾追雄轲则尊之亦至矣今之浅学舍经史子集而小説以为无根之游谈故详辩之

长颈髙结

韩文石鼎聮句序长颈髙结喉中作楚语结字断句结音髻义亦同西汉书髻皆作结文公正用此今多作结喉误矣且中作楚语成何文理

黔首

祭义曰明命鬼神以为黔首则内经曰黔首共饮食莫知之也李斯刻石颂秦德曰黔首康定太史公因此语遂于秦记谓秦名民曰黔首朱子注孟子亦曰周言黎民秦言黔首盖因太史公之语也然祭义内经之书实先秦世黔首之称古矣恐有不因秦也不然则二书所称亦后世入之説为可疑耳

古诗后人妄改

古人诗句不知其用意用事妄改一字便不佳孟蜀牛峤杨栁枝词呉王宫里色偏深一簇烟条万缕金不忿钱唐苏小小引郎松下结同心按古乐府小小歌有云妾乘油壁车郎乘青骢马何处结同心西陵松栢下牛诗用此意咏栁而贬松唐人所谓尊题格也后人改松下作枝下语意索然矣

焚书起于韩非

秦焚书坑儒起于李斯乎斯之先固有为此説于秦者矣韩非是也非之言曰世之愚学皆不知治乱之情讘防多诵先古之书以乱当世之治又妄非有术之士聴其言者危用其计者乱又曰羣臣为学门子好辩可亡也又言舍法律而言先王者上任之以国主以是过予而臣以此徒取矣此与斯所言是古非今若合符节作俑者乃韩非匪斯也凡为异説者一则骇再则习始则疑终则行矣宋儒有过求者乃谓斯之学出于荀卿焚坑之祸卿有以啓之卿尝入秦见应侯讥秦之无士矣舍非而罪卿所谓洗垢而索瘢者耶

羿射日落九乌

古传言羿射日落九乌乌最难射一日落九乌言射之捷也而后世不得其説者遂以为射九日矣流俗谬説而传怪文士循名而骋奇异哉

赵李

阮籍咏懐诗西游咸阳市赵李相经过顔延年以为赵飞燕李夫人刘防孟谓安知非实有此人不必求其谁何也不详诗意咸阳赵李谓游侠近幸之俦汉书谷永传小臣赵李从微贱尊宠成帝常与微行者籍用赵李字正出此若如顔延年説赵飞燕李夫人岂可言经过如刘防孟言当时实有此人唐王维诗亦有日夜经过赵李家岂唐时亦实有此人乎乃知读书不详考深思虽如延年之博学防孟之精鉴亦不免失之况下此者耶

盗竽

老子服文采带利劒厌饮食而资货有余此之谓盗竽韩非解云竽也者五声之长也竽唱则众乐皆和大奸唱则小盗和故曰盗竽今本误作盗夸与竽字相近而误也

渊明读书

晋书云陶渊明读书不求甚解此语俗士之见后世不晓也余思其故自两汉来训诂盛行説五字之文至于二三万言如秦近君之训尧典曰稽古者比比皆是后进弥以驰逐漫羡而无所归陶心知厌之故超然真见独契古初而晩废训诂俗士不达便谓其不求甚解矣又是时周续之与学士祖企谢景夷从刺史檀韶聘讲礼城北加以雠校所住公廨近于马肆渊明示以诗云周生述孔业祖谢响然臻马队非讲肆校书亦以勤盖不屑之也观其诗云先师遗训今岂云坠又曰诗书敦夙好又云游好在六经又云泛览周王传流观山海图其着圣贤羣辅録三孝传赞考索无遗又跋之云书传所载故老所传尽于此矣岂世之卤莽不到心者耶予尝言人不可不学但不可为讲师溺训诂见渊明传语深有契耳

庵字义

今人别号庵字印章往往不同縁説文本无庵字庵弥俗也予尝考之庵字古书所用者蜀都赋八方庵蔼王充论衡桃李梅杏庵丘蔽野皆取庵覆之义至三国及晋始有庵幔庵闾之语与今人所用庵字义同庵字不可谓不古也但篆籀以説文为宗説文不载之字用于印章似为未安又按古篆有作葊者又止借弇者石鼔文作其字从穴穴亦人居也近见温陵古寺一册有元人止庵印章庵字作盫详玉篇皿部有盫乌含切覆盖也考古图有伯戋馈盫盫器名而借为庵舍字恐舍形似器亦犹汉阙之觚棱其形亦本酒器也未知是否以俟知者

西施

世传西施随范蠡去不知所出只因杜牧西子下姑苏一舸逐鸱夷之句而附防也予窃疑之未有可证以折其是非一日读墨子曰呉起之裂其功也西施之沈其美也喜曰此呉亡之后西施亦死于水不从范蠡去之一证墨子去呉越之世甚近所书得其真然犹恐牧之别有见后检修文御览见引呉越春秋逸篇云呉亡后越浮西施于江令随鸱夷以终乃嗟曰此事正与墨子合杜牧未精审一时趂笔之过也盖呉既灭即沈西施于江浮沈也反言耳随鸱夷者子胥之谮死西施有力焉胥死盛以鸱夷今沈西施所以报子胥之忠故云随鸱夷以终范蠡去越亦号鸱夷子杜牧遂以子胥鸱夷为范蠡之鸱夷乃影撰此事以堕后人于疑网也既又自笑曰范蠡不幸遇杜牧受诬千载又何幸遇予而雪之亦一快哉

吕梁碑

罗泌云尝见汉刘耽所书吕梁碑字为小篆而讹泐者过半其可读者仅六十言碑中序虞舜之世云舜祖幕幕生穷蝉穷蝉生敬康敬康生乔牛乔牛生瞽叟瞽叟产舜质之史记盖同而不言出自黄帝此可以洗二女同姓尊卑为婚之疑矣又他碑所载后稷生台玺台玺生叔均叔均而下数世始至不窋不窋下传季歴犹十有七世而太史公作周纪拘于国语十有五王之説乃合二人为一人又删缩数人以合十五之数不知国语之説十五王皆指其贤而有闻者非谓后稷至武王千余年而止十五世太史公亦迂哉

汲冡文诬

汲冡璅语其文极古然多诬而不信如谓舜囚尧太甲杀伊尹又谓伊尹与桀妃妺喜交其诬若此小人造言不起自战国之世伊尹在相位日被其黜僇者为之也然则何以知之曰其文不类战国

部色

敎坊家有部有色部有部头色有色长元周伯清讹呼部头为务头可笑也部如法部胡部之类色如杂剧色觱防部舞旋色参军色之类诸以杂剧色为首杂剧用四人或五人末泥色主张引戏分付副净色发乔副末色打诨又或添一人装孤老其吹曲破断送者谓之把色见宋氏灌园古杭梦游録

均即韵

唐书乐志古无韵字均即韵也五帝之学曰成均均亦音韵书曰命汝典乐敎胄子论语曰成于乐是成均之説也周人立大学兼五帝及二代之名东学为东序西学为瞽宗北学为上庠南学为成均宜学言语者处之成均则均之为韵义益明矣潘安仁笙赋音均不恒曲无定制注均古韵字鹖冠子五音不同均然其可喜一也唐书李纲传引周礼均工乐胥不得列于士伍

偃曝

孟浩然诗草堂时偃曝兰枻日周旋偃曝谓偃卧曝背也用文选王僧达寒荣共偃曝之句今刻孟诗不知其出处改作掩瀑可笑而谬者犹曰诗刻必去注释从容咀嚼真味自长此近日强作解事小儿之通弊也盖颐中有物乃可言咀嚼而出真味若空腹作雷鸣而强为戛齿之状但垂饥涎耳真味何由嗜哉

罨画

画家有罨画杂彩色画也宜兴有罨画溪然其字当用罨乃鱼网非其训也张泌诗罨岸春涛打船尾谓鱼网遮岸也此用字最得字义【左思蜀都赋罨翡翠钓鰋鲉】

辨妾字从辛非古篆

邵文庄云妾之于礼久矣有媵而妾者有卜而妾者卜而妾者闻命而趋不待六礼故谓之奔传曰疲于奔命盖言速也奔者非必淫淫而奔者谓之淫奔是故女之嫁者有二道焉有聘而嫁者有奔而嫁者慎按天文有织女主贵女须女主贱女贵女则嫡也贱女则诸侯之副宫九媵大夫之侧室三归也礼之所谓买妾奔则为妾皆不备礼之谓也先王制礼岂不欲六礼皆备而后归哉礼不下庶人势也故仲春奔者不禁恐失时也荒年杀礼多婚欲繁育也许氏説文妾字从辛女之有罪者为人妾汉缇萦上书愿没为官婢以赎父罪此盖秦法周之盛也决不然也周礼有女奚之条亦刘歆附防文奸以欺王莽者殆不可信王莽末年令天下奴婢赎还为良朱子纲目亦善之岂有周公制法不如王莽乎妾字从辛盖亦秦篆非古篆也

肹蠁

相如上林赋郁郁菲菲众香发越肹蠁布冩馣馤馝馥司马彪曰肹过也芬芳之过若蠁之布冩也説文蠁知声虫也尔雅圆貉虫蠁郭璞云蛹虫广雅土蛹也毛晃曰古蠁字作向晋大夫羊舌肹字叔向左传释文香两切取肹向布冩之义又扬雄羽猎赋蠁曶如神李善曰蠁防疾也蠁与响同曶与忽同又甘泉赋芗呹肹以棍枇则肹蠁盖古语也○响之一字古只作乡汉书天文志乡之应声是也又作向易系其受命也如向荀子应之如影向庄子砉然向然是也左传作向扬雄赋作芗汉作防又作又作凡此等类韵书亦岂能尽载也

廞字音义

廞许金切与歆同音尔雅廞兴也周礼笙师职云大丧廞其乐器郑注兴也又司服大丧供其廞衣服司裘大丧廞裘司干大丧廞舞器司乐大丧廞乐器郑注皆解为兴盖袭用尔雅之误成周圣世岂有大丧用笙乐舞器之理乎按此廞义盖谓陈而不作耳唐崔祐甫独孤及墓铭廞衣楚挽徘徊墓田李华权文公墓铭廞隧纳书礼优职襄宋景文真宗挽歌云廞翣浮晨旭边箫咽暝霞周平园皇祐哀书云桂轮隠曜椒掖廞仪皆得其解矣○考工记善防者水淫之郑氏注读淫作廞谓水淤泥土而留着之则助之为厚也唐书沧州无埭渠久廞塞薛大鼎浚之此廞塞字义本郑氏考工记注并附于此

李密陈情表

李宻陈情表有少仕伪朝之句责备者谓其笃于孝而妨于忠尝见佛书引此文伪朝作荒朝盖宻之初文也伪朝字盖晋改之以入史耳刘静修诗若将文字论心术恐有无边受屈人盖指此类乎近日赵道作令伯祠记辨伪朝字惜未见此

出师表缺句

孔明出师表今世所传皆本三国志按文选所载先帝之灵下若无兴德之言六字他本皆无于义有缺当以文选为正

辨刻刋字

説文刋削也又剟也扬子云方言序悬诸日月不刋之书谓不可削也李鼎祚周易集解宗郑而削王弼其序曰刋辅嗣之野文辅康成之逸象是也至宋人转失其义乃以为刻木印书之义如王氏挥麈録所云郡府多刋文籍且易以刋为刻讹矣刻镂木也从晋书虞溥传当作防从陶隠居茅山碑当作栔从丁度集韵又作锲皆镂木印板之义刋为俗字不可从也

九宫七色【与九卷九宫同】

九宫七色之説出于干凿度云伏羲时龙马出河戴九履一左三右七二四为肩六八为足五居其中谓之九宫其色则一六八为白二黑三緑四碧五黄七赤九紫今大统厯中毎月列于下方谓之飞九宫

明驼使

木兰辞愿借明驼千里足送儿还故乡今本或改明作鸣非也驼卧腹不帖地屈足漏明则走千里故曰明驼唐制驿置有明驼使非邉塞军机不得擅发杨妃私发明驼使赐安禄山茘枝见小説

钟葵钟馗终葵

俗传钟馗起于唐明皇之梦非也盖唐人戏作钟馗传虚构其事如毛頴陶之类耳北史尧暄本名钟葵字辟邪后世画钟葵于门谓之辟邪由此傅防也宋宗慤妺名钟葵后世画工作钟馗嫁妺图由此傅防也但葵馗二字异耳又曰终葵菜名周礼考工记大圭终葵首注终葵椎也防齐人谓椎为终葵礼记玉藻天子搢珽注挺然无所屈也或谓之大圭长三尺杼上终葵首于杼上又广其首方如椎头是谓无所屈后则恒直顔之推曰北齐有一士读书不过二三百卷尝出境聘东莱王韩问曰玉珽抒上终葵首当作何形乃答曰珽头曲圆势如葵叶耳韩乃忍笑

簩即澁勒

韵书四豪簩字下注云簩竹名而不详其説按异物志南方思牢国产竹可砺指甲竹谱云可挫爪是也崔鷃诗曰时一出轻芒皑皑落微雪又李商隠射鱼曲曰思牢弩箭磨青石綉额蛮渠三虎力是知亦可作箭今东广新州有此种制成琴様为砺甲之具用之颇久则微滑当以酸浆渍之过信宿则湿复初字又作澁勒东坡诗倦看澁勒暗蛮村

麦含金

梁鸿传载鸿诗二首麦含含兮方秀刻本皆如此艺文类聚引之作麦含金为是金与含相似而衍为二字也此当表出之

以蠡测海

东方朔客难云以管窥天以蠡测海张晏注曰蠡瓠瓢也然蠡字从虫若与瓢义不协又按扬子方言云防瓠瓢也字从从蠡刘向九叹云瓟防蠧于箧簏今闽广之地以鲎鱼殻为瓢江淮之间或用螺之大者为瓢是以虫殻代匏用也故防字之取义兼之暇日与蕳西嶨谈及此漫笔之

萧晖与翛翚字义

衞觊华山碑神乐其静翛翚无形注翛翚与萧晖通飞腾迅速之音也言神人异处逼近则不敬黄庭经姹女窈窕翳霄晖字虽异其义一也

木匠防夘字

近峯闻略説木工防夘字引伊川语録云枘凿者防夘也防夘圆则圆防夘方则方又引文簨如室新构而去其凿契注凿契簨也又引金史张中字制小舟不假胶漆而首尾相钩带谓之鼓子夘余按防夘字当作簨牡簨字出考工记及文选注而汉书五行志所谓门牡者义取牝牡盖枘者刻木端以入凿有牡之象凿者空其窍以受枘有牝之象簨牡二字盖亦古矣防夘字盖亦后人撰借尔

枘凿

枘字从木从内考工记注调其凿枘而合之宋玉九辨圆枘而方凿兮吾固知其鉏铻而难入今举子程文袭用枘凿不相入彼此相效莫知其非也夫枘凿本相入之物惟方枘圆凿则不相入今去方圆字而曰枘凿不相入字义之不通文义大谬矣甚者冩枘字作柄字尤可笑也

泊薄同字

老子道德经薄作泊王充论衡酒之泊厚同一麴蘖人之善恶同一元气又曰人生于隂阳有渥有泊玉生于石有纯有驳泊薄同一字也

苴有十四音

苴七闾切麻也子闾切苴杖也又子旅切履中荐也又布交切天苴地名在益州见史记注【又天沮与巴同】又子邪切菜壤也一曰猎场又似嗟切苴咩城在云南又鉏加切诗传曰木中传草也水草曰苴字一作又作浾今作渣非又都贾切土苴不精细也又侧不切粪草也又侧鱼切説文曰酢菜也【酢古醋字】又庄俱切姓也汉有苴氏又则吾切茅借祭也又将预切糟魄也又子余切苞苴囊货也

颠冬

山海经小陉之山有草名赤茎白华如颠冬也颠冬天门冬也

查字考

説文查浮木也今作槎非槎音诧邪斫也国语山不槎蘖是也今世混用莫知其非略证数条于此王子年拾遗记尧时巨查浮西海上十二年一周天名贯月查一曰挂星查道藏歌诗扶桑不为查王勃诗澁路拥崩查又送行序云夜查之客犹对仙家坐菊之宾尚临清赏骆宾王有浮查诗刘道友有浮查砚赋水经注临海江边有查浦字并作查至唐人犹然任希古诗泛查分冩汉孟浩然诗试垂竹竿钓果得查头鳊又云土风无缟纻乡味有查头又云桥崩卧查拥路险垂藤接皆用正字不从俗体此公匪惟诗律妙字学亦超矣杜工部诗查上覔张骞又沧海有灵查惟七言絶空爱槎头缩项鳊七言律奉使虚随八月槎古体近体不应用字顿殊盖七言絶与律乃俗夫竞玩遂肆笔妄改古体则视为冷局俗目不击幸存旧文耳

蔅兰字

古文孏与懒同见后汉书孏亦借作妍媸之妍论衡云形佳骨蔅皮媚色称又骨体兰丽皆妍之借也蔅乃孏省东兰又省女古人用字意胜于法例如此

屾【音诜】

文选吐焰生风欱野歕山日月为之摇震震音真山所臻切字一作屾

古人避讳

古人避讳改字自有意义司马迁父名谈史记讳赵谈为赵同以古音谈亦音同也急就章以谈叶桑是其证也明帝讳庄改庄助为严助庄子陵为严子陵以庄与严古同音殷武诗叶音是其证也宣帝讳荀改荀卿为孙卿亦然

五子之歌

左传引书五子之歌有此冀方今失其行今失其行今文作厥道按古文从行中人又音道石鼓文我水既静我即平五子歌以叶方纲当从平音道路之行如景行字作人之雁行足行当作见防传

颐音阳

释名东北隅为宧宧养也东北阳气始生布生物也易颐者养也颐亦音阳

挞打同字

书曰挞以记之挞音入声又转入上声俗用打为挞非打字从手从丁当音丁歴切见欧阳公集古録云打字以音义言之当为丁歴切不知何以转为莫迥切盖打字从丁为声与鼎同音又转为入声与镝同其义皆训击也义与挞同故俗借用之是知虞书挞字转为打韵书音鼎欧公音镝俗语打坐打睡作挞上声于音和同为透字母也古俗皆通

觳谷

孟子吾不忍其觳觫言牛将就屠而体缩恐惧也觳本古文斛字见周礼其字从谷省谷而角之是斛也谷字义兼声角字声无义合为斛字乃正字非借也谷鼎食也俗作餗牛之恐惧字当作谷觫□从豕尾惧之貌觫从角角惧之貌汉又作□寒战病也借作牛之惧貌义亦互通

呉防

防音华大口也字从口从大与呉不同后汉戴就传斧注引张揖纂文音华其字从金从防也若诗不呉不敖呉音娯张子厚理窟云云当音呉今多音华非呉自呉防自防何得混邪

青云

史记云伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰顔渊虽笃学附骥尾而行益显闾巷之人欲砥行立名者非附青云之士恶能施于后世哉青云之士谓圣贤立言传世者孔子是也附青云则伯夷顔渊是也后世谓登仕路为青云谬矣试引数条以证之髙方易占青云所覆其下有贤人隠续逸民传嵇康早有青云之志南史陶景年十四五岁见葛洪方书便有养生之志曰仰青云覩白日不为逺矣梁孔稚圭隠居多构山泉衡阳王钧往游之圭曰殿下处朱门游紫闼讵得与山人交耶钧曰身处朱门而情游沧海形入紫闼而意在青云又袁彖赠隠士庾易诗曰白日清明青云辽亮昔闻巢许今覩台尚阮籍诗抗身青云中网罗孰能施李太白诗猎客张兔不能挂龙虎所以青云人髙歌在岩戸合而观之青云岂仕进之谓乎王勃文穷且益坚不坠青云之志即论语视富贵如浮云之防若穷而常有觊觎富贵之心则鄙夫而已矣自宋人用青云字于登科诗中遂误至今不改

精凿醍醐

儒书以精凿喻学精凿皆言米也谷一石得米六斗为粝一石五斗为毇得四斗为凿得三斗为精精之字从米为义从青为声古文作晶象三米之形尤见意义佛书以醍醐之教喻于佛性从乳出熟酥从熟酥出醍醐也

丹铅总録卷十三

钦定四库全书

丹铅总録卷十四 明 杨慎 撰订讹类

北曲

南史蔡仲熊曰五音本在中土故气韵调平东南土气偏诐故不能感动木石斯诚公言也近世北曲虽皆郑卫之音然犹古者总章北里之韵梨园教坊之调是可证也近日多尚海盐南曲士夫禀心房之精从婉娈之习者风靡如一甚者北土亦移而耽之更数十百年北曲亦失传矣

书劄甲劄

书简谓之劄释名劄栉也编之如栉齿相比郭知集韵序银钩乍阅荡栉行披是也又甲亦曰劄养由基射穿七劄杜预射不穿劄王幼学云劄甲劄也编之如栉齿相比书劄甲劄虽异用皆似栉齿相比故以为况耳

空有四音

空字有四音平声音枯公切説文窍也天曰太空纱名方空从平声上声音孔考工记函人眡其钻空舜纪穿为匿空旁出庄子礨空之在天泽注小穴也张骞传楼兰姑师小国当空道栁子厚祭张舟文空道北出式遏蛮陬大宛传曰张骞凿空皆音作上声去声音控诗不宜空我师论语其庶乎屡空扬子酒诰之篇俄空焉唐诗潭影空人心又曰天空霜无影皆音去声入声音窟古者穴地穿崖而居谓之土空司空官名居四民时地利也故曰司空周礼注司空主国空地以居民空地即窟地也天上星有土司空亦映地之土穴诗曰陶复陶穴又曰曰为改岁入此室处室即土空也冬时万物闭藏故司空之官属冬

湖隂曲题误

王敦屯于湖帝至于湖隂察营垒而去此晋纪本文于湖今之歴阳也帝至于湖为一句隂察营垒为一句温庭筠作湖隂曲误以隂字属上句也张耒作于湖曲以正之

防

防韵防以为砚字非也元次山文怪石临渊防防石颠自注防绮竞切音义近莹非砚也

何与呵通

贾谊过秦论信臣精卒陈利兵而谁何注谁何问之也汉书有谁何卒如淳曰何谓何官也按他注解谁与谯同与髙帝纪谯让与之谯同何与呵同谯让之也何呵斥之也何官如今之盘诘守闗者

跗旉华不敷五字同文

诗曰棠棣之华萼不韡韡不花足也易曰震为旉旉华蒂也通作敷邹润甫游仙诗紫芝列红敷丹泉激阳渎字书作跗古诗红萼青跗定满枝字又作荂庄子折扬皇荂通作华易枯杨生华老妇得其壮夫夫与华为韵可证也

晁公武读书志多误

晁公武读书志载人名地里多误如云李太白为山东人不知乐史所序谓太白携妓游山慕谢安之风自称东山李白杜工部因有汝与东山李白好之句而俗士不知倒之为山东也太白之生则在蜀本其胄则在陇西与山东风马牛不相及也又以张唐英与张君房合为一人尤可笑张君房太宗时人唐英乃商英之兄字次功蜀之新津人何得为一人乎其疏略如此

先其祘命

汉书律厯志刘歆条奏引书曰先其祘命师古曰逸书也言王者统业先立算数以命百事也祘古算字近俗本改祘作算而俗士不知算命之义又颠倒其字作先算其命成何语言似星士招牌矣可笑也又可恶也凡古书有古字不可轻改若依古作祘则人虽罕识而识之者必博古士也未必妄改作先算其命也他如斠若画一通鉴改斠作较不知斠勘斗斛也较车耳也其义殊逺左亲戚去坟墓通鉴改左作离运筹帷帐通鉴改帐作幄陈平虽美如冠玉耳其中未必有也冠玉下去一耳字便失其指皆是为拙工废绳墨聊举一二其余更仆穷纸不能数也

牛继马

晋书云初石图有牛继马后故宣帝深忌牛氏遂为二榼共一口以贮酒帝先饮其佳者而以毒酒鸩其将牛金而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝今通鉴省其文云通小吏牛金而生元帝牛金可谓枉着一死又负秽名殊可笑也又按唐元行冲元魏之后着魏典三十卷引魏明帝时西栁谷瑞石有牛继马后之像旧史元帝本出牛氏诬辞也魏道武帝名犍继受命此其应也

文选嘈囋字

文选陆机文赋或奔放以谐合务嘈囋而妖冶注引埤苍曰嘈声儿与囋及囐同才曷切今本误作啈囐作囐余得古本始正其误

李阳冰

李阳冰字少温见于宣和书谱吾子行乃云阳冰即李潮之字亦犹晁公武以张唐英为张君房也唐英字次功新津人张商英之兄仁宗明道中状元见黄东发古今纪要选举考误作唐卿亦当正之

郑解经有不通处

孝经宗祀文王于明堂郑曰祭法云祖文王而宗武王文王称祖矣孝经云宗祀文王是文王称宗王肃駮之曰郑引孝经以解祭法而不晓周公本意殊非仲尼之义防也祖宗自是不毁之名非谓配食于明堂也审如郑言则经当言祖祀文王于明堂不得言宗祀也宗者尊也王肃之言可证郑之谬而宗者尊也四字有根据慎按宗与尊古字通用左传召伯宗公羊作召伯尊古帝尊卢氏亦作宗卢氏可以为证郑氏之误正坐以宗为祖宗之宗而不思宗尊通用之字也朱子答杨元范书曰字书音韵是经中第一事先儒多不留意然不知于此等处不理防却枉费了无限乱説牵补而卒不得其本义亦甚害事也其此类之谓乎○崔灵恩因郑氏之説遂傅防之曰文王称祖亦称宗武王称宗亦称祖祖宗通言尔呜呼信如其説昭穆可易位父祖可倒置解经如此朱子所谓乱説害事岂不信哉

太白游歴出处

余尝怪杜少陵有年谱而太白出处略不着见因刋定李诗遂就其集中游歴及小説诸家着其梗概今书于此○太白生于蜀之昌明县青莲乡昌明今之彰明也读书于县南之匡山杜子美赠诗所谓匡山读书处头白好归来指此山今以为匡庐非也太白非九江人何得言归来乎【此见晏公类要】

又郑谷送人入蜀诗雪下文君沽酒市云藏李白读书山益可证杜注之误少以才名为采访使苏许公所知疏荐于朝曰赵防术数李白文章徴召并不就开元初自蜀入京贺知章以谪仙呼之未久还蜀见乡人司马相如夸楚七泽遂下荆门娶于许氏因久寓巴陵洞庭之间故其诗有云郢门一为别巴月三成可证也再入长安客游山东其诗有云顾余不及仕学劒来山东是也在山东与元丹丘辈营石门幽居携家与居焉其送杜子美于石门访范山人于苍耳林皆此际事未几又入长安应制赋诗忤贵妃乃赋秦楼月以寓恋阙意乃游江南池州防稽而留家于鲁其诗有云我家寄东鲁谁种隂田又送人之鲁云我家寄在沙丘傍三年不归空断肠是也遂欲卜居池州之蓝岑又未几去之庐山遭永王璘乱永王败系浔阳谪夜郎遇赦归复至池州盖公平生游歴所卜居曰荆门曰石门曰嵩阳而心独乐于秋浦旧游可考也故既返初服遂就息焉将有终焉之志而首丘之懐不忘故其懐赵征君防诗云国门遥天外乡路逺山隔朝忆相如台夕梦子云宅然竟不果其愿也竟终于采石病革犹以诗草托友人捉月之説盖流俗躗言云唐殷文珪髙蟾皆有过李白墓诗既有墓葬流俗之传不可诬先贤与子美耒阳之诬同

恁字音

班固典引勤恁旅力注恁思也如深切今转音作去声

寺人即侍人

文选宦者传论寺人掌女宫之戒寺音侍于义始叶古文多省

白防

储光羲京口题崇上人山亭诗呌呌海鸿声轩轩江燕翼寄言清净者闾阎徒白防按子书防毕裴切缶别名其音与翼韵不叶或是菩字菩唐韵音蒲北反草也言闾阎民穷惟白草而已

孟浪之言

孟字当音梦分韵当与梦同而今乃与漾同韵非也余前録已引淮南子正月之孟阳气始动为证以辨其非近观庄子孟浪之言古本作字从亡从皿音莫浪切则孟与本二字不可混为一也浪之当在漾部而孟仲之孟自在送韵何疑焉

古人不厌复字

左传十年尚犹有臭正义云犹则尚之义重言之耳书云弗遑暇食遑即暇也汉书尚犹颇有存者

公孙龙子

史记载公孙龙为孔子弟子其论曰马非马亦自附于仲尼谓楚人亡弓之説且云仲尼异楚人于所谓人而非龙异白马于所谓悖可谓曲説矣其他篇有云青骊乎白而白不胜也白足之胜矣而不胜是木贼金也木贼金者碧碧则非正举矣其意以白比君道青比臣道骊者色之杂也青骊于白谓权臣擅命而杂君道也金本制木而木贼金犹君本制臣而臣掩君也其説与易所谓黄论语恶紫夺朱同而颇费解説又曰黄其马也其与类乎碧其鸡也其与暴乎解云黄中正之色马国用之材故曰与类碧不正之色鸡不材之禽故曰与暴其説类孟子白马白人之例然其淫放颇僻去孔孟何啻千里

广文选

近阅广文选阮嗣宗碑乃东平太守嵇叔良撰而妄改良作夜不知叔夜之死先于阮也中山王文木赋乃以文为中山王名而题作木赋宋王微咏赋乃误王为玉而题云微咏赋下书宋玉之名不知王微乃南宋人史具有姓名而疏缪如此殊误观者

夏侯湛乐毅论

夏侯湛作乐毅论以为毅近王者之师而王通亦取其説过矣齐人伐燕不能置君而去之故燕畔及燕人伐齐亦不能置君而去之故齐畔昔以燕伐燕今以齐伐齐何王师之有

迲

古昆陵志有汉司农刘夫人碑文许劭所制存者仅百十字中有迲二字不知何音义又酒官牌有字亦不知识书以询知者

滇字三音

滇字有三音汉书西南滇池音颠豫州滇阳音真其后讹为慎阳也杜预传滇淤之田亩收数钟此滇字又音填塞之填

五音解

宋白曰合口通音谓之宫其音雄雄洪洪然开口吐声谓之商其音锵锵仓仓然张牙涌唇谓之角其音喔喔确确然齿合唇开谓之征其音倚倚巇巇然齿开唇聚谓之羽其音诩诩吁吁然

夹侠古字通

呉大帝筑东兴堤左右结山侠筑两城注今栅江口有两山濡须山在和州界七寳山在无为州界两山对峙中有石梁侠读作夹古者侠夹二字通用汉华山亭碑文有云吏卒侠路晋宋书有侠毂队皆以侠为夹

漯防二字与湿同

许氏説文湿水名音榻即禹贡之漯水孟子所谓瀹济漯也班史地理志右北平俊靡县漯水南至无终东入庚水经注庚水与鲍丘水合俊靡魏书道武帝如马邑观漯水注即紫河也出雁门隂馆县漯头山一曰治水师古曰漯力追切丁度集韵漯防湿三字同注曰水出雁门合而证之则古名湿水音榻今名漯水音累二音皆通

甄阵

晋书周访击杜曽使将军李恒督左甄许朝督右甄杨正衡曰甄音坚战阵有左拒右拒拒方阵也有左甄右甄甄左右翼也左右拒见于周郑繻葛之战左右甄之义见于楚穆王孟诸之田宋公为右盂郑伯为左盂杜预注将猎张两甄盖晋以左右翼为左右甄预取当时之言以释左右盂也然左传他篇有中甄前茅则甄之义亦古矣

淫声

论语郑声淫淫者声之过也水溢于平地曰--雨过于节曰淫雨声滥于乐曰淫声一也郑声淫者郑国作乐之声过于淫非谓郑诗皆淫也后世失之解郑风皆为淫诗谬矣乐记曰流辟邪散狄成涤滥之音作而民淫乱狄与逖同逖成言乐之一终甚长淫泆之意也逖成者若古之曼声后世之花字今俗所谓劳病腔之类耳【考工记善坊者水淫左传星在嵗纪而淫于枵】

羕与永通

古字羕与永同韩诗江之永矣作江之羕矣博古图永寳用享作羕寳用享

古歳字作遂

古遂字即歳时之嵗今文歳字从步从戍年至戍而终乃秦人以十月为歳首故制字从步戍前此未也宋姚孝宁已辨之予观史记注引陆贾楚汉春秋云三老董公八十二遂封为成侯遂即歳也陆贾著书不用秦篆而用古文亦卓士哉崔希裕略古篇古歳字作亗未详其义然亦可证步戍之为秦制而非古矣

鄂字从卩

文选笛赋不占成节卾注卾直也从邑者乃地名也非此所施也据此则节卾连绵字皆从卩而今刻本皆误从阝

笨字义

笨字音奔去声粗率也晋书豫章太守史畴肥大时人目为笨伯宋书王微传亦有麤笨之语今俗谚亦然朱子语録云诸葛亮只是笨不是此字乃书作盆而音发之噫诸葛岂笨者邪字尚不能识而欲讥评诸葛乎

甄字音

甄彻字见独登进士时林摅为枢宻当唱名读为坚音上以为真音摅辩不逊遂坐贬后见姓谱云舜子商均封虞周封陈楚烈王时有陈通奔周周以舜居陶甄之职命为甄氏按説文甄陶也从瓦垔居延反呉书孙坚入洛屯军城南甄宫井上旦有五色气人入井探得传国玺以甄与己名音叶以为受命之符则三国以前未有音为之人切者矣孙权即位尊坚为帝江左诸儒为呉讳故改音真説文颠蹎阗以真为声烟咽以甄为声驯紃以川为声诜以先为声此皆先真韵中互以为声也其后秦为苻坚讳隋为杨坚讳皆暂避其音耳嘉祐中王陶作甄氏墓铭云甄以耳陶氏出于陈避呉苻隋时以为甄南北溷讹姓音莫分本之于古乃识其真

佗字两音

孟子尹公之佗汉书赵佗项羽传项佗过秦论带它后汉华它五人名并音徒何切读为驼左传贾佗北宫佗阳它毛诗陈它五人名又音柂

古文七作桼

方言呉有桼娥之台束晢赋朝享五鼎之奉夕宿桼娥之房桼即七字也书六律五声八音七始而古文作夹始史记作来始夹与来皆桼字之误太七政亦作桼禇遂良书枯树赋七亦作桼

斗音主

史记黄帝合万灵于明堂正义引纬书黄帝明堂名曰神斗黄帝含纽枢之府也斗者主也土精澄静四神之主也周礼设斗共其衅鬯注斗音主衅音徽礼丧大记沃水用斗注斗一作枓甘氏星经帝张四维运之以斗月徙一辰复返其所汉书泾水一石其泥数斗以灌以溉长我禾黍

柔杼二字之分

説文柔栩也今之橡斗庄子狙公赋柔谓分橡实与众狙也杼机杼也二字皆从木为义从予为声但叠之则为柔并之则为杼亦犹旱旰棘之分也庄子作芧从草亦得

齐子岂弟

诗齐子岂弟与傍章游遨发夕之义太相逺初读疑之后观郑笺岂弟作闿圛闿之训开也圛之训明也开明之义与发夕为对又司马相如封禅文昆虫闿泽汪文頴曰闿泽皆乐也闿音恺泽音驿闿泽之训乐又与游遨为对郑文頴二説虽殊而字义则近之矣今文作岂弟恐非淫乱之人何岂弟之有

席箕

李贺塞上诗天逺席箕愁刘防孟注席箕如箕踞坐予按秦韬玉塞上曲云席箕风马豪此岂箕踞义乎席箕恐是塞上地名书之以俟知者

悠字单用

诗悠悠苍天注眇邈无期貌后人押韵罕有单用者惟庄子有荒唐谬悠后汉书任重道悠张平子东京赋建辰旒之太常纷飚悠以容裔佛经道性天悠可以单押

嗔目待明经

宋人谚云焚香礼进士嗔目待明经见东莱文集其徒讳之改嗔目作彻幙非也

姑息

檀弓曰细人之爱人以姑息注姑且也息休也其义殊晦按尸子云纣弃犂老之言而用姑息之语注姑妇女也息小儿也其义始明白合表出之

町疃

诗町疃鹿场毛苌云鹿迹也説文曰町疃禽兽所践处汉儒解经如此可笑盖因町疃下有鹿场字遂以鹿迹兽践附防之鹿迹兽践可以解鹿场而不可以解町疃也原诗人之意谓征夫久不归家町疃之地践为鹿场非谓町疃即鹿场也且説文以町疃字载于田部曰凡田之属皆从田若町疃果为兽践则非田之属也考之他训左传町原防井衍沃干宝注平川广泽可井者则井之原阜堤防不可井者则町之町小顷也张平子西京赋徧町成篁注町谓畎亩王充论衡町町如荆轲之庐石鼓文原隰既垣疆理疃疃毛伯敦铭予既疃商庄子舜举于童土之地其疏云童土疃也皆説田野并无鹿迹之説如风以绸缪牖戸形容鸟巢遂以绸缪为鸟巢可乎

蛊冶通用

易冶容诲淫太平广记引之作蛊容诲婬左传女惑男曰蛊国语蛊女纵欲张平子西京赋妖蛊艶夫夏姬美声畅于虞氏南都赋侍者蛊媚巾防鲜明五臣注作冶媚马融广成颂古冶字作蛊字可证傅毅舞赋貌嫽妙以妖艶兮红颜其杨华注妖蛊淑艶也或省作虫人姓也汉髙帝功臣有虫达古蛊子之后见姓氏英贤録

朱子论呉才老叶韵

呉才老诗经叶韵下民有严协下怠皇云避汉明帝讳朱子云避讳之説却无道理严字当叶作昻此间乡音严作戸刚切愚按严字避汉讳改庄史有明证庄君平改严君平庄子陵改严子陵是也其説本不误不可以闽音证之且三代之世闽未入版图作诗之人安得取闽音而入商颂乎

欸乃

説文欸乃訾也集韵作唉或从口或从欠如啸之作歗叹之作叹字虽殊义一也史项羽纪亚父拔劒击玉斗而破之曰唉扬子法言始皇方猎六国而翦牙欸注欸絶语叹声楚辞欸秋冬之绪风楚辞用之于句首扬子用之于句终盖噫嘻呜呼之类也朱子辨证云欸乃棹船相应声元结有欸乃曲栁宗元诗欸乃一声山水緑注欸乃一本作袄霭按欸音霭乃音袄近日倒读之误矣项氏家説云刘蜕文集有湖中霭乃歌刘言史潇湘诗有闲歌暧乃深峡里霭乃也暧乃也欸乃也皆一事但用字异尔欸本音哀亦转作上声后人因栁集中有注字云一本作袄霭遂欲音欸为袄音乃为霭不知彼注自谓别本作袄霭非谓欸乃当音袄霭也霭乃欸乃不妨两本并行何必比而同之乎慎按欸乃歌声本无定字刘蜕刘言史诗流惟冩方言元结栁宗元通儒略依字义唉者应声如噫嘻之类乃者曳词之难如词赋中若乃乃若之例此虽字音之微而袄霭当作霭袄自朱子始正世俗倒读之误霭乃自霭乃欸乃自欸乃自项平庵始正前人混淆之失古人文理宻察如此后学其可以卤莽观之乎

施舎

施舎二字左传国语周礼凡屡见焉而解各有异今总摄而论之左传晋悼公即位施舎已责注施恩惠舎劳役也魏绛请施舎注同上楚平王施舎寛民注施恩惠舎逋负叔向言齐桓公施舎不倦注施恩舎逋士防构楚旅有施舎左传凡五见国语铸无射篇云布宪施舎于百姓注施恩舎罪与左传注意合惟单襄公过陈不礼云县无施舎所以施舎賔客负任之处此舎字如出舎于郊之舎不音舍也与左传旅有施舎正相对又云圣人之施舎也注施予也舎不予也此与前后训注不同亦不合本文意未知是否又齐语云施舎分寛注施德也舎舎禁也楚语云明施舎以道之忠恕注施己所欲原心舎过谓之忠恕周礼凡征役之施舎注施当为弛

征字音证

论语曰足则吾能徴之矣徴当音证左传不徴辞注徴音证言语相违而不明证其辞与尚书明徴保定音义同庄子九徴至而不肖人得矣唐贞观中有唐九证其名取庄子九徴説而字作证可以定其音矣

轻音磬

左传轻字多作去声读试略举之曰国君不可以轻轻则失亲又曰社稷之主不可以轻轻则失众又曰呉王勇而轻又云左师展将以昭公乘马而归注乘马轻归轻去声即今谚所谓轻身单马也又曰呉轻而逺不久归矣又曰夷德轻不忍久也又曰将为轻车千乘注皆音磬孟子曰轻身以先于匹夫此尤明白可证之文也

饔飱

周礼注小礼曰飱大礼曰饔又曰飱客始至之礼饔即将币之礼今之通训曰朝饔夕飱飱如今驿舎下马饭饔如今下马宴客至必夕夕食未盛故曰夕飱享宴必以早为敬而享宴必盛故曰朝饔然飱字从夕食今作飱讹矣

七十而耡

说文引孟子七十而耡周礼以嵗时合耦于耡以治稼穑郑司农曰耡里宰治处若今街弹之室赵明诚金石录街弹碑跋云街弹室今之申明亭也耡音助

丹铅总录卷十四

<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>

钦定四库全书

丹铅总録卷十五 明 杨慎 撰字学类

八分不始于秦

水经注载晋世河决胡公石椁上有八分书考其时盖周也故知八分不始于秦矣又考庄子云丁子有尾李颐注云谓右行曲波为尾今丁子二字虽左行皆有曲波亦是尾也审如李説八分不始于秦又一证也

英光堂帖

余观岳珂英光堂帖有米元章临智永真草千文与今本大不同乃知古人临帖不论形似也珂跋其后云摹临两法本不同摹帖如梓人作室梁栌榱桷虽具凖绳而缔创既成气象自有工拙临帖如双鹄并翔青天浮云浩荡万里各随所至而息寳晋盖进乎此者也又为之赞曰永之法妍以婉章之体峭以健马牛其风神合志通彼妍我峭惟妙惟肖故曰袒裼不凂夜户不啓善学栁下惠莫如鲁男子皆名言也特表出之

法帖用古字

羲之诸帖多用古字古山岭之岭但作领汉书梅领隃领是也兰亭帖崇山峻领实述用之唐褚遂良加山作岭赘矣又书岷岭作汶领初月帖淡闷干呕淡古淡液之淡干古干湿之干今以淡作痰干作干非也

刻石难精

字书于碑碣比之简牍已难得刻手精尤为难古刻之存于今者岣嵝山禹碑是夏时刻工所成石鼓为周刻夏承碑雅州髙孝廉碑夹江县酒官碑新都县王稚子石阙皆汉刻然皆篆籀八分笔画齐匀无牵绾折搭不见其难且工晋献之保母帖自书上甎晋工刻之宋潜溪评以为胜兰亭盖刻工之妍也唐顔鲁公书碑令家僮刻之恐俗工失其笔意至李北海手自刻之者数碑碑中书黄仙鹤刻或云伏灵芝刻或云元省已刻皆公自刻而诡撰此名也元赵子昻书得茅绍之刻手精毫髪不失绍之在江南以此技致富晩有会稽李樟者出自云胜绍之绍之试令刻之于字下一磔一运而就绍之乃服絶艺信亦自有人哉

虞娯同

易忧虞之象也虞与忧对盖言乐也孟子驩虞如也魏相传君安虞而民和睦匡衡传未有游虞弋射之宴字又作豫易曰豫乐也孟子一游一豫扬雄传反五帝之虞注虞与豫同或借作誉左氏传季氏有嘉树韩宣子誉之服防注誉豫同游其下也

使者曰信

越絶粮告籴于呉使素忠为信晋武帝炎报帖永云故遣信还南史晨起出陌头属与信会古者谓使者曰信真诰云公至山下又遣一信见告谢宣城传云荆州信去倚待陶隠居帖云明旦信还仍过取反虞永兴帖云事以信人口具凡言信者皆谓使者也今之流俗遂以遣书餽物为信故谓之书信而谓前人之语亦然谬矣王右军十七帖有云往得其书信遂不取答谓昔尝得其来书而信人竟不取回书耳而世俗遂误读往得其书信为一句遂不取答为一句误矣古乐府云有信数寄书无信心相忆莫作瓶坠井一去无消息包佶诗去札频逢信回帆早挂空此二诗尤可证

士会当作土会

左传晋有士会士当作为土土为古杜字如诗言桑土而以陶唐氏豕韦氏御龙氏为土氏之宅后为唐杜氏汉儒欲左传之行乃推汉为陶唐氏之后于土会复晋之下増六字云其处者为刘氏盖土会本于唐杜氏而刘氏又本于土会也若作士女之士上与唐杜下与刘氏何干涉哉

卦字解

孔颖达曰卦者挂也挂之于壁也盖悬物之杙也诸儒皆用其説无有他解予以为非杙则可卦于壁易卦岂可卦于壁乎卦者圭也古者造律制量六十四黍为一圭则六十四象总名为卦可也应劭曰圭者自然之形隂阳之始卦者亦自然之形隂阳之象其为字也从卜为义从圭为声亦兼义也古文圭亦音卦今挂字从手为义从圭为声则圭即音卦可证矣【卦古文圭字爻古字象交窻形】

宁馨

馨字晋人以为语助辞王衍传何物老妪生此宁馨儿世説刘真长语桓温曰使君如馨地宁或鬬战求胜王导与何次道语举手指地曰正自尔馨王朝之雪中诣王螭持其臂螭拨其手曰冷如鬼手馨强来捉人臂刘惔讥殷浩云田舎儿强学人作尔馨语合此观之其为语辞了然唐刘禹锡诗几人雄猛得宁馨得晋人语意矣

六尚

周礼司会注计官之长若今尚书陆徳明音常今之官名亦然但尚书音常则尚衣尚食尚方皆宜同此音其义同也今皆音上不知何以分别如是

王锴藏书

前蜀王氏朝伪相王锴字鳣祥家藏书数千卷一一皆亲札并写藏经每趋朝于白藤担子内写书书法尤谨至后蜀孟昶又立石经于成都宋世书传蜀本最善以此五代僭伪诸君惟呉蜀二主有文学然李昪不过作小词工画竹而已孟昶乃表章五经纂集本草有功于经学矣今之戒石铭亦昶之所作又作书林韵会元儒黄公绍韵会举要实祖之然博洽不及也故以举要为名余及见之于京师惜未暇抄也

季札墓

孔子题季札墓呜呼有呉延陵君子之墓君字今误读为季非也其字作形其义与季不合也按篆书郡字有从此为偏傍者可证为君字无疑

文字

王婴古今通论【见意林】云仓颉造书形立谓之文声具谓之字许叔重云独体为字合体为文李登云物相杂故曰文文相滋故曰字

转注

唐王叡炙毂子云滑稽者转注之器也若漏巵之类以比人言语捷给应对不穷也余按古六书转注亦取应物不穷之义

雯

字诂雯云文成章也中州集王子可咏石淙诗石裂雯华渍月秋元刘文靖登龙兴寺閤诗雯华寳树忽当眼三坟书月云素雯

悖出悖入

并辞竞谮者是易口而自毁也交气力争者是贷手而自殴也故曰言悖而出者亦悖而入货悖而入者亦悖而出

刘表善书

董北苑云刘景升为书家祖师钟繇胡昭皆受其学然昭肥繇瘦各得其一体景升即刘表也表初在党人中俊厨顾及之列其人品之髙可知艺文志有刘表集今虽不可见观三国志注载其与袁尚兄弟书其笔力岂减崔蔡耶则翰札之工又其余事耳

皇象书帖语

皇象曰欲见草漫漫落落宜得精毫笔委曲宛转不叛散者纸当得滑密不沾汚者墨又须多胶绀黝者如逸豫之余手调适而心佳娯正可以小展【古软字善书者始能用软笔也】

轻字义

轻韵会云牵正切疾也引左传轻而不整又轻则寡谋注不持重也唐书淮西贼将陈光治勇而轻好自出战又左传昭公二十五年左师展将以公乘马而归注展鲁大夫欲与公俱轻归乘如字骑马也轻遣政反左师展欲与公单骑而归此骑马之渐也汉书发轻骑夜追之又度幕轻留反轻车将军皆音罄今俗语谓单身曰轻身亦本孟子轻身以先于匹夫之语云【汉书叙传景十三王承文之庆鲁恭馆室江都訬轻】

杨诚斋跋法帖

诚斋跋韶州苏黄帖云苏黄皆落南而岭南无二公帖似鲁人不识麟惟韶有之耿光异气上烛南斗下贯碧海矣又跋米元章帖云万里学书最晚虽徧参诸方然袖手一瓣香五十年来未拈出今得此帖乃知李密未见秦王耳

草书心经

草书心经乃唐驸马郑万钧所书张説有序见唐文粹今陜西碑林有此石刻或以为右军书非也

元朝诏书

元朝颁诏书每用羊皮写之谓之羊皮圣防其字用古书汉人亦多习之张孟浩诗云鸿蒙再剖一天地书契复见科斗文张光弼辇下曲云和宁沙中仆遫笔史臣以代铅椠事百司译写髙昌书龙蛇复见古文字盖古之书其体势与篆相彷佛故以科斗龙蛇称之非徒为颂美其上之辞也

草书百韵歌

草书百韵歌乃宋人编成以示初学者托名于羲之近有一庸中书取以刻石而一钜公序之信以为然有自京师来滇持以问余曰此羲之草韵也余戏之曰字莫髙于羲之自作草书百韵歌竒矣又如诗莫髙于杜子美子美有诗学大成经书出于孔子孔子有四书讲套若求得二书与此为三絶矣其人愕然曰孔子岂有四书活套乎余曰孔子既无四书活套羲之岂有草书百韵乎其人始悟信乎伪物易售信货难市也谚云若无此辈饿杀此辈

荆公字説

王荆公好解字説而不本説文妄自杜撰刘贡父曰易之观卦即是老鹳诗之小雅即是老鸦荆公不觉欣然乆乃悟其戏又问东坡鸠字何以从九东坡曰鸤鸠在桑其子七兮连娘带爷恰是九个又字言波者水之皮坡公笑曰然则滑是水之骨也

转经

唐诗服玩僧收为转经今人谓写字为转经非也西方之俗凡荐亡以木防圆为二轮象一用梵篆牝书一用梵篆牡书牝书自内而外牡书自外而内牝轮在下牡轮在上以机而圆转之所谓三藐母防也余过雅州见西僧説如此其文亦有与中国同者如国字从口从大作□者牡文也作□者牝文也

蠲字音义

説文蠲马蠲也从防引明堂月令腐草为蠲明也洗也洁也除也尚书图厥政不蠲烝马音圭诗吉蠲为饎左传蠲其明德古有涓圭二音东坡醉翁操琅然清蠲谁弹党怀英题黄弥守呉江新霁图诗修娥新妆翠连娟下拂尘镜窥明蠲又题采莲图红妆秋水照明蠲又转音缋唐太宗诗水揺文蠲动浪转锦花浮唐世有蠲纸一名衍波牋盖纸文如水文也

虑叹变慹姚佚启态八字真人矢口成文褚氏解云虑则预度未来叹则咨嗟既往变则轻躁而务作为慹则畏惧而不敢动姚则悦失以自肥佚则般乐而忘返启则情开而受物态则骄矜而长傲

壬

壬担也字一作任孟子治任将归又负戴注云负任在背戴任在首曾子曰任重而道逺诗曰我任我辇淮南子曰任动而车鸣所谓任者皆指担也

殷子周姬

殷之德阳德也故以男书子周之德隂德也故以女书姬

英雄

草之精秀者为英兽之特羣者为雄故人之文武茂异取名于此是故聪明秀出谓之英胆力过人谓之雄此其大体之名也聪明者英之分也不得雄之胆则説不行胆力者雄之分也不得英之智其事不立是故英以其聪谋始以其明见机待雄之胆行之雄以其力服众以其勇排难待英之智成之张良英也韩信雄也体分不同以多为目皆偏王之才人臣之任也故英可以为相雄可以为将若一人之身兼有英雄则能长世髙祖项羽是也然英之分多于雄而英不可少也英分少则智者去之故项羽气力盖世明能合变而不能聴竒采异有一范増不用是以陈平之徒皆亡归髙祖英分多故羣雄服之英才归之两得其用故能宅有天下故雄能得雄不能得英【兕虎自成羣也】英能得英不能得雄【鸾凤自相亲也】故一人之身兼有英雄乃能役英雄能役英雄故能成大业也

刘卲之卲从卩不从阝

刘卲字孔才宋庠曰卲从卩説文髙也故字孔才扬子周公之才之卲是也三国志作劭或作邵从邑皆非不叶孔字之义从卩为卲方叶

钟张二王书法不同

王僧防云变古制今惟右军领军尔不尔至今犹法钟张书断云王献之变右军行书号曰破体书由此观之世称钟王不知王之书法已非钟矣又称二王不知献之书法已非右军矣譬之王降而为霸圣传而为贤必能暗中摸索辨此书字始有进耳

影书

六朝人尚字学摹临特盛其曰廓填者即今之双钩曰影书者如今之响搨南史云萧思话书羊欣之影风流逼好殆当不减北史赵文深少学楷雅有钟王之则周明帝令至江陵影覆寺碑是也又傍书释文亦曰影唐太宗集右军帖令褚遂良帖旁黄影之

谒字义有二

谒字义有二説文谒白也袁盎传上谒注若今通名也士相见礼闻名于将命者故将命之人谓之谒者古以通名为谒至汉犹然晋人谓之门牋唐人谓之投刺今人谓之拜帖史记郦生踵军门上谒案剑叱使者使者惧而失谒跪拾谒还走入报汉徐穉传吊防醊酒毕留谒则去注谒刺也此谒字于歇切又音叶访也请见也汲黯传中二千石拜谒礼记能典谒矣皆从此音今呼二音多与义不相叶

防与玷通

防与玷同古诗多用之束晳补亡诗鲜侔晨葩莫之防辱左思唐林兄弟赞二唐洁已乃防乃汚陆厥答内兄希叔诗既叨金马署复防铜驼门杜子美诗几回青琐防朝班正承诸贤用字例也【宋楼钥表游防从班叨尘宥府】

黾音蔑

抱朴子举秀才不知书举孝廉父别居寒素清白浊如泥髙第良将怯如黾泥音涅后汉书引论语涅而不缁作泥而不滓可证也黾音蔑尔雅注引黾勉从事或作蠠没又作密勿可证也泥音则黾当音蔑黾或音密则泥当音匿古音例无定也晋书作怯如鸡盖不得其音而改之

瑟居

梁武帝诗瑟居超七净瑟与索同萧索字一作萧瑟则索居亦得作瑟居也盖瑟索皆借用字正字作槭

票姚

汉书霍去病为票姚校尉师古注票姚劲疾貌票频妙反姚羊召切荀悦汉纪作票鹞音义益明票与同鹞皆劲疾鸟也杜子美律诗作平音

伍员之员音运

陆诗赖得伍员骚思少夫差刚免似荆怀宋人小説云以之博学而误呼伍员之名岂趂韵邪慎按员之音运本无前训惟唐员半千传云半千本宋刘凝之十世孙初凝之因齐受禅奔元魏自比伍员故改姓员唐世謡云令公四俊苗李崔员以后证先知伍员之员音运也如巢县之巢音勦朴胡之朴音浮濡水之濡奴官反票姚之姚音同鹞古贤相传自有此一种音韵今不悉见耳

须臾

仪礼聘礼速賔辞曰寡君有不腆之酒请吾子与寡君须臾焉注须臾言不敢乆古者乐不逾辰燕不移漏故少顷之间皆称须臾须待也左传寡君须矣是也臾字从申从乙乙屈也如今人请客云恭俟屈降之义今之所云俟屈古之所云须臾也解字必宜如此方畅本原

坡诗

东坡春事阑删芳草歇或疑歇字似趂韵非也唐刘瑶诗瑶草歇芳心耿耿传竒女郎王真诗燕折莺离芳草歇皆有出处一字不茍如此

凸凹

凸凹二字説文不载而见于苍颉篇盖象形之真隂阳之义其为科斗古文无疑予前録已着之近考周礼注珪琮之瑑凸曰珇郑与许慎同世可独信许而疑郑乎凸凹二字音或不同凸者音垤凹者音坳又音洼地理书凸音突凹音窟皆通古字最少例得借音转注耳又诗鹳鸣于垤诂云垤者古凸字

姓

晋书有坚今襄阳多此姓按説文无此字也萧何封于鄼其地在襄阳之光化县其后因以为姓而鄼讹为【鄼省作賛防讹为昝】

説文无凹字

凹四髙而中下也凡凹之属皆从凹□象器凹受物之形□古文曲字象半凹之形凹女洽切物可覆压者从反凹□古文匚字从侧□□他刀切古器名今曰韬韥也□受玉器也即韬韥之韥今文作匵凸物四下而中髙也与垤同释文引诗鹳鸣于凸周礼圭之凸曰珇○説文无凹部止有□部凹为母而□为子説文以子为母今人遂不识凹凸字今为补之

八分书字

蜀夹江县有酒官碑令狐世弼所书字画有汉魏法其中有云南由市入为阍北抵湖出为阍中之馆字不知何音义録于此以俟博洽者问之【唐韵即亦字】

张禺山戏语

张禺山晩年好纵笔作草书不师法帖而殊自珍诧尝自书一纸寄余且戏书其后曰野花艳目不必牡丹村酒酣人何须蚁緑太白诗云越女濯素足行人解金装渐近自然何必金莲玉弓乎亦可谓善谑矣

古字异构

平秩马融本作苹秩槀饫左传注作犒饫萧茅书注作莤茅蔓菁周礼注作蓂菁

楖与栉同

周礼考工记有楖氏雕氏注楖庄密切释文引左传使婢子执中栉注栉楖是一也栉梳也广雅曰梳栉也诗其比如栉史大禹栉风沐雨则楖之来古矣但梳以木为之栉字又从竹复矣当从考工记作楖为是

菑倳同字

周礼居干之道菑粟不迤沈重读菑为恣四切又考工记察其菑蚤不齵注菑谓辐入毂中也泰山平原呼所树立物为菑声如胾博立枭棊亦为菑菑盖借字今文作倳又作剚史记不敢剚刃于公腹管子春有以剚耕夏有以剚耘注齐地谓物立地中为倳管子又谓战士曰剚战之寳

古与餔通

古餔字字从臼从日餔时申时也説文申字从臼自束持之意吏以餔时聴事申旦政也故臼与申字皆从臼

饕餮

金台田景延得古饕餮拱泉而垂腹羸其面而坐则人焉其下有若承盘者元裕之考定为古器无疑也

山谷论草书

山谷一帖云少时喜作草书初不师承古人但管中窥豹稍稍推类为之方事急时便以意成乆之或不自识也余谓山谷岂杜撰者盖自掊击以教人耳

土字四音

土字四音土爰稼穑如字诗彻彼桑土土桑根之皮也音杜自土沮漆地名亦音杜史记引诗宅殷土芒芒社是土亦借作社也又字书土苴或作防苴泥不熟也是土亦通作防

方物

易大传方以类聚物以羣分郑注水火也至解乐记则曰方谓行虫也物谓殖生也孔颖达曰二注不同各有以也方者行虫有性识道理故称方也羣分称物者殖生无生但一物而已慎按古之名方不见于训诂但字书有解谷虫名虸蚄见齐民要术又张有复古编虸蚄古只作子方是方为行虫之原也郑之解方为行虫盖縁字之音生义颇亦僻左

文用韵

文心雕龙声律篇云异音相从谓之和同声相应谓之韵韵气一定故余声易遣和体抑扬故遗响难契宋词元曲皆于仄韵用和音以叶平韵盖以平声为一类而上去入三声附之如东董是和东中是韵也

秦纪

史记始皇本纪后有低两字一段班固汉明帝时所谓秦纪也其事虽略而其文法最古太史公所以谨録之欲以互证而备遗也亦如郦生传后又附郦生书之例今本作平头刻不复低两字人亦不知为何意也索隠注亦昧此惟魏了翁古今考仅存其説

赋比兴

李仲曰叙物以言情谓之赋情物尽也索物以托情谓之比情附物也触物以起情谓之兴物动情也

窋咤

俗语急疾顷刻曰窋咤字一作咄嗟晋书咄嗟而办集韵作咋唶古乐府作咄唶今俗书词曲作趉□

否德忝帝位

尚书否德忝帝位注否不通言否之音义与不相通非训否为不通也昔年在讲筵有讲官面陈云否是不通的意思侍臣聴者多掩口退而戏之曰不通讲官乃知专经守文之士其误虽乆而骤闻不觉之流犹得其真也

□字义

□字説文音围象四周匝之形六书故以为府狼切与方圆之方同盖方圆皆象形也淮南子云左画圆右画方论衡云方圆画不俱成圆必作○形方岂不作□形乎田从□会意开方之法出焉画又从囗会意画也者画田之四至也唐人写画字有作画形者是其义也□又作国商子书弱民□强□强民弱有道之□务在弱民国字皆作□盖古文仓颉所制也今文国从□又从或或域同戈守□下一地也内口而外又□复矣且鲧始造城仓颉上世岂有戈守□之事由此观□一形而三音方也围也国也皆同形借用古文所以简而括不若后世之繁赘耳

古字轶与辙同庄子夫子奔轶絶尘而回瞠乎其后今谬读轶作逸遂失其义战国策主者循轶之途注轶辙同车迹也

战国人名有董之蘩菁董姓也之蘩菁三字其名也复名古之三字名始见此

孙子兵法两军相对曰和战国策章子为齐将与秦军交和而舎又楚策开西和门注军门曰和唐郑愔诗戎垒三和夕校文苑英华者不知其事改和作秋

晋苻坚以应图谶文改姓其字从草不从竹今多书作符非也符音蒲其音亦别又左传萑苻之泽杜预注苻亦音蒲

左传狄之广莫于晋为都杜预注广音义与旷同广莫犹言旷漠也风曰广莫风门曰广莫门音义皆如此刘昼新论云微子感牵牛星顔渊感中台星张良感弧星樊哙感狼星其説皆出谶纬

史记封禅书注山阪曰衍周礼注下平曰衍左传地名有昌衍衍战国策地名有卷衍蒲衍水经注有杜衍汉书有鄜衍又水溢曰衍素问泉涌河衍鳞见于陆或体作羡汉沟洫志河灾之羡溢中国也尤甚易需于沙衍在中也地理志有沙羡而音作夷盖方言耳文之溢辞曰羡文璧之溢瑑曰璧羡义亦取此又封禅书沕潏曼羡曼羡即曼衍也因阅韵会衍字下引证未详因疏记之

宋苏才翁笔法妙天下不肯下一世人惟称范文正公书与乐毅论同法黄山谷谓才翁傲睨万物众人皆侧目而文正公待之甚厚故才翁评书少曲董狐之笔耳山谷此评似非君子之言文正公字法实入书家之品才翁非佞语也王荆公字本无所解评者谓其作字似忙世间那得许多忙事而山谷阿私所好谓荆公字法出于杨虚白又谓金陵定林寺壁有荆公书数百字惜未见赏音者何荆公字法当时无一人赏音而山谷独称之耶才翁曲笔于范文正公不犹愈于山谷献谀于王安石乎

梁乐府夜夜曲或名昔昔盐昔即夜也列子昔昔梦为君盐亦曲之别名

空石觙之精思不可谓之微司马徽之坐忘秖可谓之驰

大字古音戴音垜而无一驾切者惟今音有之今之韵书二十二祃亦不收大字岂以为非古音乎予考淮南子宋康王世有雀生鹯占曰小而生大必霸天下以大叶下古亦有一驾切之音矣惜乎作韵书者之不考也予作古音略古音余二书于字之形声多所发明而刋补前人者有一得之愚必有后世子云知之耳

汉志川塞谿垘水澹池长澹音潭水溢也文选澹淡浮澹音潭淡音琰澹台灭明亦音潭管子淮南子注皆音潭今诵文选者澹淡作一音雌霓谬呼乆矣

贾谊鵩赋僒若囚拘苏林音欺全反师古云苏音是也南唐张佖辩之曰説文窘音渠陨切李善文选注窘囚拘之貌五臣注窘困也其字并不从人惟孙强新加字玉篇及开元文字有作僒然者皆音渠陨切疑苏音误今宜从説文音余按此句汉书作僒若囚拘史记作攌若囚拘窘当音渠陨反攌当音斯全反攌即今拴字也史记汉书所见异辞当各从本文解之所谓离之则双美合之则两伤也苏盖以史记之音而移之汉书宜其误而不通张佖辩之是也但不知苏音之误所由耳聊为详説之扬雄云一卷之书必立之师斯虽细事亦诚难哉

论语文莫吾犹人也晋书栾肇论语驳曰燕齐谓勉强为文莫陈骙杂识云方言侔莫强也凡劳而勉若云努力者谓之侔此説甚异聊存之以广多闻

今之云字乃贠之省文秦誓虽则贠然注贠即云毛诗聊乐我贠石鼓文君子贠猎贠猎贠游

广雅曰够多也音遘今人谓多曰够少曰不够是也文选魏都赋繁富伙够不可单究五臣注误音作平声不知够究本文自协韵也

曹真有名駃号惊帆言驰骤如风帆也俗遂制颿字音义与帆同然亦赘矣

钟繇字元常取咎繇陈谟彰厥有常之义也今多以繇音由非晋世説载庾公谓钟防曰何以乆望卿遥遥不至盖举其父讳以嘲之此可证矣

扬雄赋鷤防苏林音殄绢师古音弟桂字书云鷤防伯劳也蜀童謡有阳雀呌鷤防央之语雄蜀人用方言未可知也审若是师古之音得矣

唐李嗣真论右军书不同往往以变格难俦其书乐毅论太史箴其体正直有忠臣烈士之象告誓文曹娥碑其容憔悴有孝子顺孙之象逍遥篇孤鴈赋有抱素拔俗之象皆见义以成字非得以独妍也嗣真所举诸字之目盖皆右军得意之笔然传于石刻亦鲜矣太史箴书谱尚有其目逍遥篇孤鴈赋并其目亦不知则右军之书盖泰山一毫芒存于世尔

古书善字训多毛诗女子善怀前汉志岸善崩后汉纪蚕麦善收晋春秋陆云善笑皆训多也

古文安为语助犹言抑也或作安或作焉荀子安特将学杂识志顺诗书而已礼记三年问作焉战国策秦与韩为上交秦祸安移于梁矣秦与梁为上交秦祸安移于赵矣吕氏春秋呉起谓商文曰置质为臣其主安重释玺辞官其主安轻盖当时人通以安为语助或方言耳又汉华岳碑云台碑并以安为焉字

水经注载齐地掘得古冡棺前和有八分书騐文乃太公三世孙胡公之墓以此知八分书不始于秦矣余又按庄子云丁子有尾李颐注云丁字书写皆作右波故曰有尾此又一证也余又尝考之不止八分不始于秦小篆亦不始于李斯自五帝以来有之矣书契既作字体悉具科斗古文大篆小篆各有所用如禹刻岣嵝碑则用科斗宣王刻石鼓则用籀书如今之传世文字也至于用之民庶媒妁婚姻之约市井交易之劵则从简易止用小篆何以知其然也唐人钱谱载太昊氏金尊卢氏币其文具存与今小篆不殊余昔在京得太公九府圜钱近在滇得黄帝布刀其文悉是小篆乃知小篆与大篆同出并用决不始于秦也如今人楷书亦有数体有古字楷书有今字楷书又有一种省讹俗书同一时也文人竒士多用古字官府文移通用今字吏胥下流市井米盐帐簿则用省讹俗字如钱作□圣作圣尽作尽是也由是例之推千万世以上隆古之极未必悉用科斗推千万世以下世变之极未必悉用俗书也详着愚见以俟明哲

再考赞皇山中吉日癸巳字乃周穆王书其时代逺在宣王之前然赞皇山石刻乃是小篆而宣王石鼓却是古文籀书此又大篆小篆并用之明证也

史记庾死狱中注不明庾义按説文束缚捽抴为臾臾庾古字通也

丹铅总録卷十五

钦定四库全书

丹铅总録卷十六 明 杨慎 撰官爵类

尚字平音非

刘熙释名曰尚书者何也尚上也言最在上总领之也韦昭辩释名云尚犹奉也百官言事当省案平处奉之故曰尚书也尚衣尚食亦然慎按春秋传曰百官承事朝而不夕承事者言事而奉其文书也汉世官名尚书义实取此如淳汉书注曰主天子文书曰尚书如主壻曰尚主汉制娶天子女曰尚公主娶诸侯女曰承翁主则尚犹承也尚犹奉也韦昭之解上合左传下协汉制比于刘熙依字音杜撰逺矣

虎爪板

宋王微与江湛书云所以绵络累纸本不营尚书虎爪板也古者召奏用虎爪书晋宋之代大臣皆得自辟除官属以板召之谓之板官

小凤小仪

唐人以中书舎人为小凤盖以中书省有凤池也又谓仪部之长曰大仪员外曰中仪主事曰小仪见郑谷集宋人犹袭其称张天觉自小凤拜右揆是也

师敦

钟鼎古文有师敦步卧切朴也又步候切或云即冦字师者古司冦官也师敦考古图博古图皆不载独见于熊朋来钟鼎韵其字画一一竒古在钟鼎古文中亦独行书之兰亭也

长流

古呼治狱参军为长流帝王纪云少昊崩其神降于长流之山于祀主秋秋官司冦主刑罚也故取秋帝所居为嘉名也亦犹今称刑官曰白云司也

刺史太守不同

刺史太守不同今混呼为一非也观后汉郡国志可见矣汉制自三辅之外分九州九州控郡国州部有刺史郡国有太守如豫州刺史部则颍川汝南六郡国冀州刺史部则魏郡而下九郡国畿内则河南尹京兆尹而以司校尉部之外则刺史部之郡国则太守治之州部则自河南京兆两尹至豫冀兖徐青荆益梁并幽交为尹二刺史十一而已郡国则自河南至日南为郡国凡一百十有二太守亦百十有二人严能鹰扬有督察之才刺史之职也安静寛仁有恺悌之徳太守之职也

三公

古之三公论道经邦后世三公则择其老病不任事依违不侵权唐史所云禁声伴食宋代所云敛迹缩手者居之张禹孔光李志曹蜍由此其选也汉唐以来三公滥受莫甚于宋之宣和所授非人固不待言而名体有未正者盖郓王肃王辈为之是以子为师傅也童贯为之是以厮役为师傅也近代又以十三身袭富平侯及平生不读半行书者为之不知何道可师何徳可傅何功可保乎

封建

唐太宗议封建李百药以为不可魏徴以为事虽至善时即未遑而有五不可之説其度之审矣顔师古则欲封建与郡县并行王侯与守令错处不近于古之中立两可今之阿意二説乎谚云房上好走马只怕躧破瓦东瓜做碓嘴只怕捣出水其师古之类乎

仆射

朱文公语録引礼云仆人师扶左射人师扶右即周官太仆之职仆射之名盖起于此以其朝夕近君后世承误以为宰相之号据此则射字音赦不当作夜音也

青鸟司启

左传青鸟氏司启者也注青鸟鸧鸹也鸧鸹于立春鸣立夏止故司启又按易通赴騐立春鸧鸹鸣杨栁津宋初置通判分知州之权谓之监州有钱昆者性嗜蠏常求外补曰但得有蠏无监州处则可此语风味似晋人归田録及扪虱新话皆载其事东坡诗云欲问君王乞符竹但忧无蠏有监州昆去东坡未逺即用其事为诗良爱其语也

史记齐世家云顷公朝晋欲尊王晋景公景公不敢当晋世家亦云齐顷公欲上尊景公为王景公让不敢按左传齐侯朝于晋将授玉司马迁误读玉为王故遂节为此谬説耳孔颖达正义云吾取之

将军官名古矣不始于汉也国语郑文公以詹伯为将军左传岂将军食之而有不足檀弓衞将军文子孟子慎子为将军后汉书西南夷传帝喾时有呉将军但其説虚诞不可信也

汉世有东第所谓爵为通侯列居东第是也有西第马融作大将军西第颂是也有北第赐夏侯婴北第第一是也独无南第盖避南面之故欤

尚书伯冏説文冏作臩唐杜佑奏省官疏云伯景为太仆今太仆卿驾部郎中尚辇奉御闲廐使则冏伯是也冏与景古同音字亦相借耳

博物类

天一生水

易传曰天一生水地六成之鲍景翔曰神为气主神动则气随气为水母气聚则水生人之一身贪心动则津生哀心动则泪生愧心动则汗生欲心动则精生可以为天一生水之证地六成之如上天同云而雨雪至地则六出六为隂地数也凡雨露之亦皆六出但碎而不可见耳太隂精石皆六棱是其证也

太白梁甫吟

李太白梁甫吟手接飞猱搏雕虎侧足焦原未言苦盖用尸子载中黄伯及莒国勇夫事而杨子见萧粹可皆不能注今録其全文于此尸子曰中黄伯曰余左执太行之猱而右搏雕虎夫贫穷者太行之猱也疏贱义之雕虎也而吾日遇之亦足以试矣又曰莒国有石焦原者广五十步临百仞之谿莒国莫敢近也有以勇见莒子者独却行齐踵焉所以称于世夫义之为焦原也亦髙矣贤者之于义必且齐踵所以服一时也

觱发

风一之日觱发二之日栗烈毛注云觱发风寒也栗烈气寒也后人虽诵之不知觱发何以为风寒栗烈何以为气寒亦是皮肤之见随人耳且昔人所谓用则不差问则不知者也按説文觱羌人吹角也其声悲栗故名觱栗冬日寒风骤发其声似之所以风寒谓之觱发也呉下田家志引谚云三九二十七篱头吹觱栗正谓风吹篱落其声似觱栗与诗意合呜呼田夫之谚乃可发明周公之意信乎刍荛当询而葑菲宜采也然不独俗谚书传可互证者亦多庄子云地籁则众窍是已其曰冷风则小和飘风则大和厉风济则众窍为虚是籁之实也林肃云万象惟风难画庄子地籁一段笔端能画出风掩卷而坐犹觉翏翏之在耳予观周公之诗觱发二字尤为简妙又庄子説风之祖也淮南子云风之过箫清浊各异亦以风声比箫声也字书飋防风声也亦以风声比瑟声也总言之曰箫瑟是也宋玉所谓冲孔动捷及殷仲文所谓爽籁警幽律哀壑叩虚牝皆可互证○觱字从二或相倒音悖楷书难于结构从咸者讹体也省作又作○栗烈谓寒气凛洌使人战栗也故气寒谓之栗烈论语注疏云栗至罅发之时将坠不坠尤有战栗之象由此观之觱发栗烈初皆是实字后人不得其解例以连绵虚字用之朱子答杨元发书云字义音韵是经中一事先儒多不理防不知此等处不理防却枉费了无限乱説而卒不得其本义亦甚害事也但恨早衰无精力整顿得耳予之解经或有异于朱子者非敢立异也亦补朱子所望于后学余意之万一也【陈氏乐书云大者九窍名觱栗小者六窍名风管尤可证风声觱栗之説】

水性

水性不同予于续録详之矣近阅太平广记诸葛孔明时有蒲元者术鉴同欧冶风胡常为孔明铸刀剑言蜀惟江水爽烈是天分其野大金之元精也汉水钝弱及涪水皆不任淬刀剑或以涪水杂江水元辄能辨之管子论齐之水云其泉白青其人坚劲寡有疥瘙终无痟酲今之济川伏流至东阿井以煮胶和半夏丸皆异常药水性之分信有之矣

豹文鼠

郭璞尔雅序豹鼠既辨其业益显注谓汉武帝时孝廉郎终军既辨豹文之鼠人服其博物争相传授尔雅之业又挚虞三辅决録云窦攸举孝廉郎光武大防灵台得鼠如豹文以问羣臣莫有知者攸对曰鼮鼠也见尔雅诏案密书如攸言赐帛百匹此事盖两见

梅社

白虎通引逸书云太社惟松东社惟桐南社惟梓西社惟槐陈祥道曰后世宋有楳社汉有枌榆社楳古梅字也梅社事惟见此亦可为梅诗事料

颠当

颠当尔雅谓之王蛈蟷鬼谷子谓之蛈鬼唐刘崇逺金华子谓之钧骆槖儿童谚云颠当牢守门螉冦汝无处奔范石湖诗恐妨胡蝶惊梦笑倩颠当守门

竹香

竹亦有香人罕知之杜诗风吹细细香李贺诗竹香满幽寂粉节涂生翠

礼乐类

周公用天子礼乐

礼记明堂位曰成王以周公有勲劳于天下命鲁公世祀周公以天子礼乐汉儒鲁颂閟宫传遂縁此以解皇皇上帝皇祖后稷之文宋儒程子曰周公之功固大矣然皆臣子之分所当为鲁安得独用天子之礼乐哉成王之赐伯禽之受皆非也其论正矣其事则未之详考也鲁用天子礼乐鲁之末世失礼也非始于成王伯禽明堂位之作周末陋儒之失辞也不可以诬成王伯禽自汉儒傅会之太过宋儒考究之不精使成王伯禽受诬于千载之下寃矣哉昔成王命君陈拳拳以遵周公之猷训为言猷训之大无大于上下之分岂其命伯禽而首废之哉按吕氏春秋鲁惠公请郊庙之礼于周天子使史角往报之所谓天子盖平王也使成王果赐伯禽则惠公又何复请之有其曰天子使史角往报之盖亦未之许也平王犹不之许而谓成王赐之乎且襄王之世衰亦极矣犹不许晋文公之请隧而谓成王不如襄王乎且伯禽之贤虽不及周公然贤于晋文公逺矣岂肯受之哉礼又曰成王康王赐鲁重祭成王既赐康王又何加焉此盖不能自掩其伪矣然则鲁之僭礼何始也曰着在春秋与鲁颂春秋桓公五年书大雩雩之僭始于桓也闵二年书曰禘于庄公禘之僭始于闵也僖三十一年书曰四卜郊郊之僭始于僖也鲁颂閟宫三章首言乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸无异典也其下乃言周公之孙荘公之子以及于享祀不忒皇皇后帝皇祖皇稷盖鲁自伯禽而下十有八世自僖公始有郊祀而诗人颂之则其不出于成王之赐益明矣故论语载孔子之言曰禘自既灌而往者吾不欲观之矣礼记载孔子之言曰杞之郊也祀禹也宋之郊也祀汤也鲁之郊禘非礼也当时鲁之僭礼不惟圣人非之天下有识者盖亦非之鲁之君臣恐天下议己乃借名于成王伯禽以掩天下之口鲁之陋儒谄佞遂作明堂位以文其过甚矣其无忌惮也孰甚焉鲁颂曰白牡骍刚白牡周公之牲也周公既用天子礼乐胡为而白其牲乎白者殷之色也宋之郊用之宜也鲁人用之不宜也既不宜矣用之何义噫我知之矣鲁之君臣见宋之郊必私相谓曰宋无功于周而且郊可以鲁而不郊乎于是效宋之郊亦白其牲使后世有王者起以僭分讨鲁则以宋为解若其果受成王之赐则遂用周之赤色矣元儒许白云亦尝考鲁郊庙之事不出成王之赐然以程朱尝引言之终不敢议是敢于非周公孔子而不敢于非宋人也学者膏肓之病也哉

高宗梁闇

尚书大传子张问曰髙宗梁闇三年不言何也孔子曰古者君薨王世子聴于冡宰三年不敢服先王之服履先王之位而聴焉以臣民之义则不可一日无君矣不可一日无君犹不可一日无天也以孝子之隐乎则孝子三年弗居矣【隐痛也隐或为殷】故曰义者彼也隐者此也逺彼而近此则孝子之道备矣髙宗梁闇非孔子解之葛伯仇饷非孟子解之后世知谅隂仇饷为何语哉今之尚书其为梁闇仇饷之比者多矣生乎千世之下一一欲强通之难矣哉

宋人改乐

宋神宗元丰中杨杰详定大乐杰欲销王朴旧钟意新乐成虽不善更无旧钟可校诏不得销毁后辅臣按试杰乃陈朴钟已弊者一县乐工不平夜易之而杰不知明日辅臣至杰厉声云朴钟甚不叶美使乐工叩之韵更佳杰大沮按宋乐至此屡变景祐之乐李照主之太常歌工病其太浊私赂铸工使减铜剂而声稍清歌乃叶而照卒不知元丰之乐杨杰主之欲废旧钟乐工一夕易之而杰亦不知崇宁之乐魏汉津主之欲请帝中指寸为律径围为容盛制器不成剂量工人但随律调之大率有非汉津本説而汉津亦不知是乐名虽曰变而实未尝变也订正虽详而铿锵不成韵辨析虽可聴而考击不成声既私为工师所易而懵不复觉则三人者亦岂真为审音知律之士其暗悟神解岂足以希荀朂阮咸万寳常信都芳之万一哉愚谓宋人多言而妬前倔强而无本类如此其説理也解经也论文也评诗也一一皆然不独乐律而已

段善本琵琶

唐贞元中长安大旱诏移两地祈雨街东有康昆仑琵琶号为第一谓街西必无己敌也遂登楼弹一曲新翻调緑腰街西亦建一楼东市大诮之及昆仑度曲西楼出一女郎抱乐器亦弹此曲移在枫香调中妙絶入神昆仑惊骇请以为师女郎遂更衣出乃装严寺段师善本也翌日德宗召之加奬异常乃令昆仑弹一曲段师曰本领何杂兼帯邪声昆仑惊曰段师神人也德宗令授昆仑段师奏曰且待昆仑不近乐器十数年忘其本领然后可教诏许之后果穷段师之艺矣朱子答人论诗书曰来书谓潄六艺之芳润良是但恐旧习不除渣秽在胷芳润无由入也近日有一雅谑可证此事有一新进欲学诗华容孙世其戏谓之曰君欲学诗乎必须先服巴豆雷丸下尽胸中程文策套然后以楚辞文选为冷粥补之始可语诗也士林相传以为笑盖亦段善僧忘本领朱子除渣秽之意

女娲配享功臣

宋政和中祀歴代帝王皆以功臣配享而女娲氏独无之盖传记阙也予观纬书云女娲氏命娀陵氏制都良管以一天下之音命圣氏为班管以合日月星辰名曰充乐又令随作笙簧是三人皆女娲之臣也岂云传记阙乎若以为纬书不足信则伏羲氏之金提轩辕氏之风后力牧亦纬书也当时蔡京辈寡学往往如此

卦名类

噬嗑解

易噬嗑九四噬干胏得金矢王弼注金刚也矢直也程子传云金取刚矢取直以九四阳德也朱子本义乃引周礼古之讼者先入钧金束矢而后聴之黄东发云周礼出于王莽之世未必尽皆周公之制若先取出金而后聴其讼周兴来俊臣之所不为况成周之世哉盖刘歆逢王莽之恶为聚财之囮旋激天下之乱而不果施行又可以诬圣经乎其説卓而正矣慎按淮南子齐桓公将欲征伐甲兵不足乃令轻罪者赎以金刀讼不胜者出一束箭百姓皆悦乃矫箭为矢铸金而为刄遂霸天下歆之附防周礼实本于此慎又以为此説乃六国隂谋托之齐桓今观管仲内政何等规模决不为此也呜呼歆既诬圣经以欺一时而余祸犹及后世使大儒如朱子犹售其欺学术害人惨于洪水猛兽信哉

三易

周礼太卜掌三易之法干令升注云天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射此小成之易也帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤説言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮此连山之易也小成者伏羲之易也而文王因之连山者列山氏之书也而夏人因之归藏轩辕氏之书也而商人因之夏得人统故岁首建寅而卦首艮商得地统故岁首建丑而卦首坤周得天统故岁首建子而卦首干伏羲之易小成为先天神农之易中成为中天黄帝之易大成为后天予按邵康节之易先天后天其源出于此今之读易者知有先天而不知有中天读尚书者知有古文今文而不知有中文可乎【中文尚书见后汉书】

卦爻名义

易者庐之名守宫是矣【守宫即蜥蜴也与龙通气故可祷雨与虬同形故能呕雹】身色无恒日十二变是则易者取其变也彖者茅犀之名狶神是矣【彖亦曰茅犀状如犀而小角善知吉凶交广有之土人名曰狶神】犀形独角知几知祥是则彖者取于几也象大荒之兽也人希见生象也按其图以想其形名之曰像故其为字从人于象也孔颖达曰卦者挂也挂之于壁也盖悬物之杙也木经云爻者交疏之窻也其字象窻形今之象眼窻也一窻之孔六十四六窻之孔凡三百八十四也所取于爻者义取于旁通所取于卦者悬有小大也

卜

唐李华谓卜之法当废余窃是之盖圣王以麟凤龙为四灵而独于刳之煮之何其惨也摘巢毁卵则凤不留刳胎剔孕则麟不游圣王禁之何其仁于麟凤而不仁于也书曰鱼鳖鸟兽咸若卜之法盛行则自天子以至于庶人皆用之一岁杀何啻数百万是鳖亦咸若而独不咸若邪古者重卜亦上世习俗之故圣人不能遽废也筮皆有书孔子赞易而不赞盖亦欲崇此废彼也自孔子赞易之后筮法盛行卜法废矣亦不见后人之迷于吉凶也且惠迪从逆吉凶在人何知焉传称武王伐纣卜而焦以至仁伐不仁何事于卜卜之不吉将遂止乎是败大事不细也其后汉髙帝入闗不闻其卜吉而始胜也至汉文帝将入继乃犹卜赖得吉兆若其不吉将遂不行汉之大事去矣史记策传载宋元王不忍之死欲贷之反覆千百言愚谓元王之不忍于即齐宣王之不忍于牛也二君其有仁心者哉宣王以羊易牛善矣元王聴衞平得可霸之説卒杀其何曾闻元王之兴且霸乎余以为卜衅钟皆可废也且古之衅钟与皷以为除去妖灾也今世此乆不行亦未见皷钟之为人妖灾也

外字解

内外字皆防意入门曰内夕卜曰外夕卜之义难解説文注云卜尚平旦夕卜于事外矣此意料之言眯目而道黑白者也按唐六典引古占卜法云内卦为贞朝卜用之外卦为悔夕卜用之此义始白

蔡邕协和昏赋乾坤和其刚柔艮兑感其股腓其説甚异然咸恒为夫妇取象容有此也

饮食类

酺字解

防聚饮食曰酺酺之为言哺也以食曰餔以饮曰酺诗曰以开百室郑氏笺曰百室出必洫间而耕入必共族中而居又有祭酺合醵之欢周礼族师祭酺注酺者为人物灾害之神田有蝗螟廐有马瘟皆祭之祭毕而合饮遂名为酺也校人冬祭马步杜子春云步即酺也则其音当为步也春秋纬云酒者乳也王者法酒旗以布政施天乳以哺人后世酺祭废而羣饮有禁汉世有赐酺之典丘文庄谓禁民饮尚不可况导之使饮乎此言殊未当终岁勤动岂无一日之欢乎牛饮以亡殷虎酣以败楚者酒也三爵而将徳百拜以成礼者亦酒也奚可因末流之乱而废本始之治因庸医而废药因庸将而废兵可乎哉太祖制不立酒禁不赐酺恩但教民毋多种秫以妨民食斯则张弛之道同于文武而过于汉唐矣【酺今韵音蒲】



干寳周礼注曰祭用晋呼为环饼又曰寒具今曰馓子

粔籹蜜饵餦餭

楚辞粔籹蜜饵有餦餭王逸注餦餭饧也以蜜和米麫熬煎作粔籹黍作饵又有美饧众味甘具也朱子注云以米麫煎熬作之寒具也可山林洪曰楚辞此句自是三品粔籹乃蜜麫之干者十月开炉饼也蜜饵乃蜜麫少润者七夕蜜食也餦餭乃寒食寒具也

寒具

晋桓喜陈书画客有不濯手而执书帙者偶涴之后遂不设寒具齐民要术幷食经皆云环饼世疑馓子也刘禹锡寒具诗纤手搓来玉数寻碧油煎出嫩黄深夜来春睡无轻重压匾佳人纒臂金盖以寒具为馓子也宋人小説以寒具为寒食之具即闽人所谓煎铺以糯粉和麫油煎沃以糖食之不濯手则能汚物具可留月余宜禁烟用也林和靖山中寒食诗云方塘波緑杜蘅青布谷提壶已足聴有客初尝寒具罢据梧慵复散幽经则寒具又非馓子并存之以俟博古者

醑醨

醑首酒也【今曰头酒】醨尾酒也

粝糳毇精

左传粢食不凿字当作糳精细米也诗召旻彼疏斯粺郑曰疏粗粝米米之率粝十粺九糳八侍御七又九章算法云粟三十为粝三十粺二十七糳二十四御二十一皆三之一也或曰粟一石为粝米六斗舂一斗为粺九升又云为糳则八升米之细者乃穷于御通于糳杨桓六书统曰糳米五升舂为四升曰毇为五减而四也古篆作□象四□以见意小篆作毇米减而三曰晶古篆作□象三□以见意粝而糳糳而毇毇而晶细之极也魏校六书精蕴曰精粹字皆从米精者何也米之脱粟也色微黄赤人皆知其粗也糠去而白毇矣未也糳矣未也舂而近心矣色微若青此生意所函也粹者何也始而砻米殻也中而舂米去膜也卒而防米去翳也乃后莹然玉粒万粒与一粒同虽欲去之无可得而去矣学问之极功犹是易曰纯粹精也其是之谓夫○慎按説文一斛粟舂为九斗张晏曰七斗九章算术曰六斗古者斛受十斗一石粟无九斗之理当以九章算术为是○又按纬书引孔子之言曰七变入臼米出甲谓硙之为粝米也舂之则粺米也防之则糳米也之则毇米也又防择之防防之则为晶米即九章所谓侍御米之细者穷于御言其可御于君也以字言之则防字从臼从米即古文毇字后人加殳复且赘矣丵入臼即古文字丵士角切音与龊同揷简于地也舂粟以杵亦象插简于地之形故説文云字从毇省则加米已赘又加殳于傍益赘矣皇象章草止用而汉碑字变作可证之古字之始因附着之

饭曰一顿

俗语饭曰一顿其语亦古有之贾充传云不顿驾而自留矣隋炀帝纪云毎之一所辄数道置顿元微之连昌宫词駈令供顿不敢藏文字解诂续食曰顿

蜜云龙

蜜云龙茶名极为甘馨宋廖正一字明畧晩登苏门子瞻大竒之时黄秦晁张号苏门四学士子瞻待之厚每来必令侍妾朝云取蜜云龙家人以此知之一日又命取蜜云龙家人谓是四学士窥之乃明畧也山谷有矞云龙亦茶名也

脯腊

周礼腊人掌干肉脯腊膴胖之事脯之为言晡也晡时而成也腊之为言夕也经夕而成也周易噬嗑有干肉之文古注云朝曝而夕干又曰晞于阳而炀于日曰干非如今人之腊肉经腊而成也论语祭肉不出三日又服食家陈腌藏皆禁不食则古人脯腊之制亦养生之法也

艺文类聚束晳饼赋有牢九之目盖食具名也东坡诗以牢九具对真一酒诚工矣然不知为何物后见酉阳杂爼引伊尹书有笼上牢丸汤中牢丸九字乃是丸字诗人贪竒趂韵而不知其误虽东坡亦不能免也【牢丸今汤饼也】

陆羽茶经言茶有九难隂采夜焙非造也嚼味嗅香非别也膏薪庖炭非火也飞湍壅潦非水也外熟内生非炙也碧粉缥鹿非末也操艰搅遽非煮也夏兴冬废非饮也腻鼎腥瓯非器也

酩酊醉貌晋山简传及世説皆作茗艼盖假借字也又简文帝曰刘尹茗仃有实理茗仃亦茗艼也今本一作茗柯于义不贯

丹铅总録卷十六

钦定四库全书

丹铅总録卷十七 明 杨慎 撰干支类

六情

申子为贪狼寅午为廉贞亥夘为隂贼己酉为寛大戌丑为公正辰未为奸邪六情者甲乙为本情丙丁为合情戊巳为刑情庚辛为冲情壬癸为钩情阳支后三辰隂支前三辰六情者喜怒好恶哀乐也好行贪狼恶行廉贞喜行寛大怒行隂贼哀行公正乐行奸邪也此见风角书可补翼奉传注之遗

男女小运

容斋随笔载日者卜命以男命起寅女命起申而不知其始余按淮南子已载其説矣而不得其解近观太平广记引王径天门子云阳生立于寅纯木之精隂生立于申纯金之精夫以木投金无往不伤故隂能疲阳也隂人所以着脂粉者法金之白也又隂人之情有急于阳然而外自收抑不肯请阳者明金不为木屈也阳气刚燥至于遇隂言气和柔辞语畏下明木之畏于金也

庚辛枋

梁元帝赋甲乙之帐庚辛之枋人多不知庚辛枋为何语按后汉书注引马融西第颂曰西北戌亥石承输虾蟇吐泻庚辛之域即此事也

数目类

五胜

五行汉书谓之五胜言交相胜也淮南子谓五度所谓音气不戾八风诎伸不误五度是也又谓之五杀所谓善用兵者持五杀以应是也隂符经窃其意而变其辞曰天有五贼见之者昌五贼即五杀之説也隂符经之文李筌伪作或信以为黄帝者无目者也其文尚不能望六韬三略之藩篱素问汲之万一而以轩辕之书视之有目者如是乎

五行五声八音次序

五行以生出次序则曰水火木金土以播五行于四时之序言则曰水木火土金而俗称金木水火土不知何序也五声以君臣清浊言则曰宫商角徴羽以律吕相生言则曰宫徴商羽角二者皆通惟八音无定序俗云金石丝竹匏土革木既无意周礼春官金石土革丝木匏竹亦不得其説

怪异类

鸟衔卵

诗纬含神雾曰契母有娀【音松】浴于丘之水睇鸟衔卵过而坠之契母得而吞之遂生契此事可疑也夫卵不出蓐燕不徙巢何得云衔即使衔而误坠未必不碎也即使不碎何至衔而吞之哉此盖因诗有天命鸟降而生商之句求其説而不得从而为之诬史记云鸟翔水遗卵简狄取而吞之盖马迁好竒之过而朱子诗传亦因之不改何耶或曰然则鸟之诗何解也曰鸟者请子之候鸟也月令鸟至是月祀髙禖以祈子意者简狄以鸟至之月请子有应诗人因其事颂之曰天命曰降者尊之贵之神之也诗人之词兴深意逺若曰仲春之月祷而生商斯为言之不文矣如黄帝之生电虹绕枢盖生之时值始电或虹见之候也帝俊生十日谓有十子而以甲乙丙丁名之也此而可诬亦将曰黄帝生于虹帝俊之子生于十日可乎诗又曰维岳降神生甫及申亦本其生之地而尊且神之便谓甫申为岳神所生可乎傅説为箕星生之日直箕也萧何为昴星生之日直昴也楚辞曰摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降屈原岂摄提之苗裔乎汉栁敏碑言敏本栁星之后梁江总佞张丽华云张星之精其不根至今人皆知笑之而不疑鸟之事者殆以经故岂知经防本不如是乎按古毛诗注云鸟至日以太牢祀髙禖记其祈福之时故言天命鸟来而谓之降者重之若自天来古説犹未误也自今诗传信史记之误也

秦桧诈作瑞应

宋史长编云绍兴中秦桧擅朝喜饰太平郡国多上草木禽鸟之瑞岁无虚月胡致堂所谓花卉可以染植增其态毛羽可以喂饲变其色上之人茍欲之则四面而至矣盖指此也然观小説所载绍兴七年建康府寓旅家盆水有文如佳卉茂木华叶敷芬数日易以他水变趣愈竒尽春暄乃止又秀州吕氏家氷瓦有文楼观车马人物并蒂芙蓉重荚牡丹长春萱草藤萝经日不释悉以瑞闻岂人有妖心而造物者亦为是以戯之乎

女娲陵墓

旧唐书天寳十一载六月阌乡县黄河中女娲墓因大雨晦防失所在至乾元二年六月濒河人闻有风雷晓见其墓涌出上有巨石上有双栁时号风陵堆盖女娲亦风姓也事又见乔潭所撰女娲陵记千万年后灵异如此补天之説亦或不诬乎【山西赵城县亦有女娲墓】

水则

蜀灌县离堆山鬭鸡台之下堑凿石崖尺为之凡十有一谓之水则水及其九则民喜尽没其画则民困傍有石刻八分书深淘滩低则堰六字皆秦蜀字李氷所为也见李公允益州记今志改则堰为作堰便失其意亦且不文书以存古

黄龙负舟

淮南子禹南廵江中见黄龙负舟笑曰吾受命于天竭力以劳万民生寄也死归也尸子亦载此事其末句生性也死命也二书不同盖传闻之异然各有理致宜并观之

视肉

山海经狄山有视肉注聚肉形如牛肝有两目食之无尽寻复生如故陶景刀剑録汉章帝铸一金剑投于伊水中以厌人膝之怪按水经云伊水有一物如人膝头有爪人浴辄没不得出宋江隣几杂志云徐稹廷评监税庐州河次得一小儿手无指惧而埋之案白泽图所谓封食之多力者也视肉盖此类今絶不闻

吠蛤

东坡岭南诗有云稻凉初吠蛤栁老半书虫注不知蛤为何物近览岭表録异云唐林蔼为髙州太守有牧童牧牛闻田中有蛤鸣【原注岭南呼虾蟇为蛤】遂捕之蛤跳入深穴掘之乃蛮酋蛤乃无踪而穴中得铜鼓其旁多铸蛙黾之状疑鸣蛤即鼔精也东坡岭南诗即用岭南事岂浅学者可注耶

身体类

养以之福

左传民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养以之福不能者败以取祸注谓威仪以致福也福本自有故曰之祸自外来故曰取旧本作养以之福为是养训作往也致也今本作养之以福误矣

檀晕

东坡梅诗鲛绡剪碎玉簮轻檀晕妆成雪月明肯伴老人春一醉悬知欲落更多情王十朋集诸家注皆不解檀晕之义今为着之宇文氏妆台记纪妇女画眉有倒晕妆古乐府有晕眉拢髩之句元微之与白乐天书近昵妇人晕澹眉目绾约头髩画谱有正晕牡丹倒晕牡丹太平广记许老翁传有银泥裙五晕罗画工七十二色有檀色与张萱所画妇女晕眉所谓紫沙羃酷似可以互证也坡诗又云剰看新翻眉倒晕又云倒晕连眉秀岭浮

檀色

画家七十二色有檀色浅赭所合古诗所谓檀画荔枝红也而妇女晕眉色似之唐人诗词多用之试举其畧徐凝宫中曲云檀妆惟约数条霞花间词云背人匀檀注又钿昏檀粉泪纵横又臂留檀印齿痕香又斜分八字浅檀蛾是也又云卓女烧春醲美小檀霞则言酒色似檀色伊孟昌黄蜀葵诗檀佳人喷异香杜衍雨中荷花诗檀粉不匀香汗湿则又指花色似檀色也

素足女

太白浣纱女诗一双金履齿两足白如霜又越女词云屐上足如霜不着鸦头袜又云东阳素足女防稽素舸郎予尝戏谓太白何致情廻盼此素足女再三张愈光戏答云太白可谓能书不择笔矣聊记以饷一笑予尝题浣女图诗纯用太白语意红顔素足女两足白如霜不着鸦头袜山花屐齿香天然去雕饰梅岑水月妆肯学邯郸步匍匐夀陵傍盖窃病近日学诗者拘束蹈袭取妍反拙不若质任自然耳

等身书

宋贾黄中防日聪悟过人父师取书与其身相等令读之谓之等身书张子野词等身金谁能意买此好光景

舌柔齿刚

老莱谓子思曰子性清刚而傲不肖不可以事君子不见夫齿刚惟坚固是以相磨舌柔顺是以不敝子思曰吾不能为舌故不可事君

学林云论语托六尺之孤据周礼乡大夫之职国中自七尺以及六十野自六尺以至六十有五皆征之韩诗外传国中二十行役则七尺者二十也其升降皆五年则六尺者十五也

周礼司市云以质剂结信而止讼郑康成云长曰质短曰剂若今下手书贾公彦云汉时下手书若今画指劵黄山谷云岂今细民弃妻手摹者乎不然则今婢劵不能书者画指节及今江南田宅契亦用手摹也

丹铅总録卷十七

<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>

钦定四库全书

丹铅总録卷十八 明 杨慎 撰诗话类

卵色天

唐诗残霞蹙水鱼鳞浪薄日烘云卵色天东坡诗笑把鸱夷一樽酒相逢卵色五湖天正用其语花间词一方卵色楚南天注以卵为泖非也注东坡诗者亦改卵色为柳色王龄亦不及此耶

解红

曲名有解红者今俗传为吕洞宾作见物外清音其名未晓近阅和凝集有解红歌云百戯罢五音清解红一曲新教成两个瑶池小仙子此时夺却柘枝名乐书云优童解红舞衣紫绯绣襦银带花凤冠盖五代时人也焉有吕洞宾在唐世预填此腔耶

双鲤

古乐府诗尺素如残雪结成双鲤鱼要知心里事看取腹中书据此诗古人尺素结为鲤鱼形即缄也非如今人用蜡文选客从逺方来遗我双鲤鱼即此事也下云烹鱼得书亦譬况之言耳非真烹也五臣及刘履谓古人多于鱼腹寄书引陈渉罩鱼倡祸事证之何异痴人説梦耶

百东坡

东坡泛颍诗散为百东坡顷刻复在兹刘须溪谓本传灯録按传灯録良价禅师因过水覩影而悟有偈云切忌从他覔迢迢与我踈我今独自往处处得逢渠渠今正是我我今不是渠

荀子解诗

予尝爱荀子解诗卷耳云卷耳易得也顷筐易盈也而不可贰以周行深得诗人之心矣小序以为求贤审官似戾于荀防朱子直以为文王朝防征伐而后妃思之是也但陟彼崔嵬下三章以为托言亦有病妇人思夫而却陟冈饮酒擕仆望岨虽托言之亦伤于大义矣原诗人之防以后妃思文王之行役而云也陟冈者文王陟之也马黄者文王之马也仆痡者文王之仆也金罍兕觥者冀文王酌以消忧也盖身在闺门而思在道途若后世诗词所谓计程应说到梁州计程应説到常山之意耳曽与何仲黙説及此仲黙大称赏以为千古之竒又语予曰宋人尚不能觧唐人诗以之觧三百篇真是枉事不若直从毛郑可也

王雪山论诗

王雪山云诗人偶见鹊有空巢而鸠来居谈诗者便谓鸠性拙不能为巢而恒居鹊之巢此谈诗之病也今按诗人兴况之言鸠居鹊巢犹时曲云乌鸦夺凤巢耳非实事也今便谓乌性恶能夺凤巢可乎食我桑椹懐我好音亦美其地也而注者便谓桑椹美味鸮食之而变其音鸮不食葚试养一鸮经年以葚食之亦岂能变其音哉今俗谚云马蚁戴笼头例此言亦可言蚁着辔可驾乎宋人不知比兴遂谬觧若此儒生白首诵之而不敢非可怪也【王雪山南宋人】

鱼若乘空

栁子厚小石潭记潭中鱼可百许头皆若空游无所依此语本之郦道元水经注渌水平潭清洁澄深俯视游鱼类若乘空沈佺期诗鱼似镜中悬亦用郦语意也又古诗水真緑浄不可唾鱼若空行无所依

抛堶击壤

宋世寒食有抛堶之戱儿童飞瓦石之戱若今之打瓦也梅都官禁烟诗窈窕踏歌相把袂轻浮赌胜各飞堶堶七禾切或云起于尧民之击壤

李白诗祖乐府

古乐府暂出白门前杨栁可藏乌欢作沉水香侬作博山鑪李白用其意衍为杨叛儿歌曰君歌杨叛儿妾劝新丰酒何许最闗情乌啼白门栁乌啼隐杨花君醉留妾家博山鑪中沉香火双烟一气凌紫霞古乐府朝见黄牛暮见黄牛三朝三暮黄牛如故李白则云三朝见黄牛三暮行太迟三朝又三暮不觉鬓成丝古乐府云郎今欲渡畏风波李白云郎今欲渡縁何事如此风波不可行古乐府云春风复多情吹我罗裳开李反其意云春风复无情吹我梦魂散古人谓李诗出自乐府古选信矣其杨叛儿一篇即暂出白门前之郑笺也因其拈用而古乐府之意益显其妙益见如李光弼将子仪军旗帜益精明又如神僧拈佛祖语信口无非妙道岂生吞义山拆洗杜诗者比乎

半山用字

王半山文梁王坠马贾傅自伤门人泔鱼曽子垂涕又诗曰泔鱼已悔当年事搏虎方惊此日身泔鱼事出荀子云曾子食鱼有余曰泔之门人曰泔之伤人不若奥之曾子泣涕曰有异心乎哉伤其闻之晩也左传林楚怒马及衢而骋庄子草木怒生又说大鹏怒而飞其翼若垂天之云林希逸曰庄子好用一怒字王介甫诗山木悲鸣水怒流此老善用古人好字面

孙思邈诗

孙思邈四言诗曰取金之精合石之液列为夫妇结为魂魄一体混沌两精感激河车覆载鼎候无忒洪鑪烈火烘焰翕赫烟未及焰不假碧如畜扶桑若藏霹雳姹女气索婴儿声寂透出两仪丽于四极壁立几多马驰一驿宛其死矣适然従革恶黜善迁情回性易紫色内达赤芒外射熠若火生乍疑血滴号曰中还退藏于密雾散五内川流百脉骨变金植顔驻玉泽阳徳乃敷隂功乃积南宫度名北斗落籍此诗词髙古类魏伯阳而世传者少録于此

方泽杜常

诗话云杜常方泽在唐诗人中名姓不显而诗句惊人今惟存华清宫一首孙公谈圃亦以为宋人近注唐诗三体者亦引谈圃而不正指其非唐人葢不欲显选者之失耳予又见范蜀公文集中有手记一卷记其一时交游名流中有杜常名姓下注曰诗学又宋史有杜常传云杜常太后之侄能诗以史与谈圃手记参之为宋人无疑矣如唐诗鼓吹以宋胡宿诗入唐选宿在宋史有传文集今行于世所选诸诗在焉观者不知其误何耶鼓吹之选皆晚唐之最下者或疑非遗山观此益知其伪也

黄眉

后周静帝令宫人黄眉黑妆至唐犹然观唐人诗词如蘂黄无限当山额又额黄无限夕阳山又学尽鸦黄半未成又鸦黄粉白车中出又写月图黄罢其证也然温飞卿诗有豹尾车前赵飞燕栁风吹散蛾间黄之句王荆公诗亦云汉宫娇额半涂黄事已起于汉特未见所出耳又幽怪録神女智琼额黄

诗用数目字

汉宫一百四十五多下珠帘闭何处营巢夏半茅檐烟寺语双双此杜牧燕子诗也一百四十五见文选注大抵牧之诗好用数目垜积如南朝四百八十寺二十四桥明月夜故乡七十五长亭是也

回颿挝

语林云王敦尝坐武昌钓台闻行船打鼓嗟称其能俄而一槌小异敦以扇柄撞几曰可恨时王应侍侧曰不然此是回颿挝使视之云船人入夹口应知鼓又善于敦也予旧有江行诗云回颿移鼓掺策杖送挐音盖用此事下句用庄子渔父事

诗赋用字

顔延年赭白马赋戒出豕之败驾惕飞鸟之跱衡出字不如突字杜子美诗大家东征逐子回逐字不如将字白居易诗千呼万唤始出来始字不如才字诗文有作者未工而后人改定者胜如此类多有之使作者复生亦必心服也

洵美且都

诗有女同车顔如舜华将翺将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵美且都孟姜世族贵女也美质之佳丽也都饰之闲雅也顔如舜华可以言美矣佩玉琼琚可以言都矣盖冶容艶态多出于膏腴甲族薰醲含浸之下彼山姬野妇虽美而不都纵有舜华之顔加以琼琚之佩所谓婢作夫人防披荷叶故曰三代仕宦方防穿衣吃饭茍非习惯则举止羞澁乌有闲雅乎汉宫尹夫人之见邢夫人贾充家郭氏之见李氏亦可证也譬则士之有所卓立必借国家教养父兄渊源师友讲习三者偹而后可采薪之女教之容止七日而倾吴宫钓渭之夫立之尚父三年而集周统岂理之常也哉

半豹

郭颁世语云殷仲文读书若半袁豹则笔端不减陆士衡盖惜其有才而寡学也李商隐四六啓云学殊半豹艺愧全牛

郝经论书

郝陵川论书云太严则伤意太放则伤法又云心正则气定气定则腕活腕活则笔端笔端则墨注墨注则神凝神凝则象滋无意而皆意不法而皆法皆名言也凡元人评书画皆精当逺胜宋人

季札墓碑

陶潜季札讃曰夫子戾止爰诏作铭谓题季子有吴延陵君碑也此可证其为古无疑秦观疑其出于唐人未考陶集乎

为善最乐

书云民讫自若是多盘注云民之行已尽用善道是多乐也东平王苍曰为善最乐周公曰心逸日休内典云为善若熟种种快乐亦是此意

陈同甫与朱子书

同甫与朱子书略云因吾眼之偶开便以为得不传之絶学三三两两附耳而语有同告宻画界而立一似结坛尽絶一世之人于门外而谓二千年之君子皆盲眼不可洗二千年之天地日月若有若无世界皆是利欲亦过矣予喜其言有切于士病故书之以自警刘安世尝云愿士夫有此名节不愿士夫立此门户此元祐之士病黄履翁云愿士夫务道学之实不愿士夫立道学之名则淳熙以后士病也党籍伪学之禁虽小人无忌惮亦君子有以招之也

衢州断碑诗

衢州烂柯桥断碑诗不全中有句云薄烟羃逺郊遥峰没归翼可谓竒絶盖六朝人语唐人罕及也

梅谿注东坡诗

王梅谿注东坡诗世称其博予偶信手繙一册除夜大雪留潍州诗云敢怨行役劳助尔歌饭瓮山东民謡云霜淞打雾淞贫民备饭瓮淞音宋稷雪也盖以有雪为丰登之兆坡诗正用此而注云山东人以肉埋饭下谓之饭瓮何异小儿语耶又祈雪雾猪泉云嵗晏风日暖人牛相对闲人牛字用东方朔占书春与嵗齐人牛并立之语而注亦不引

张説诗

江总折杨栁云塞北寒胶折江南杨栁结不悟倡园花遥同葱岭雪春心既易荡春树聊攀折共此依依情无奈年年别唐张説诗亦云塞上绵应折江南草可结欲持梅岭花逺竞榆闗雪微变数字不妨双美

明月可中

刘禹锡生公讲堂诗髙坐寂寥尘漠漠一方明月可中亭山谷须溪皆称其可字之妙按佛祖统所载宋文帝大防沙门亲御地筵食至良久众疑日过中僧律不当食帝曰始可中耳生公乃曰白日丽天天言可中何得非中遂举箸而食禹锡用可中字本此盖即以生公事咏生公堂非杜撰也彼言白日可中变言明月可中尤见其妙

八角磨盘

朱子语録云人谓杨亿通禅学者以其有八角磨盘之句耳按北涧禅师偈云六月一日前万象森罗替説禅六月一日后八角磨盘空里走今朝正当六月一无位真人赤骨律金毛狮子解翻身无角鐡牛眠少室十圣三贤总不知笑倒寒山并拾得杨亿因演而为颂曰八角磨盘空里走金毛狮子变作狗拟欲藏身北斗中应须合掌南辰后

杜诗步檐字

杜子美诗步檐倚杖看牛斗檐古檐字楚辞大招曲屋步櫩注曲屋周阁也步櫩长砌也司马相如赋步櫩周流长途中宿櫩亦古檐字也又梁陆倕钟山寺诗步檐时中宿飞阶或上征沈氏满愿诗步檐随新月挑灯惜落花杜公盖袭用其字后人不知妄改作步蟾且前聨有新月字而结句又云步蟾复矣况步蟾乃举子坊牌字杜公时宁有此恶字耶甚矣士俗不可医也

天风海涛

赵汝愚诗江月不随流水去天风常送海涛来朱文公爱之遂书天风海涛字于石今人不知为赵公诗也

丁屈朋斜

姜平子天水人仕于苻坚坚宴羣臣赋诗平子诗内丁字直而不屈坚问其故答曰屈下者不正之物未足以献也坚恱擢上第此与刘晏朋字未正之对相似

诗用熨字

説文熨持火申缯也一曰火斗栁文所谓钴鉧也古音欝今转音晕杜工部诗美人细意熨贴平白乐天诗金斗熨波刀剪文温庭筠诗緑波如熨割愁肠陆鲁望诗波平熨不如又天如重熨皱王君玉词金斗熨秋江晁次膺词去日玉刀封断恨见时金斗熨愁眉

天闚象纬逼

杜工部龙门奉先寺诗天闚象纬逼或作天阅殊为牵强章表臣诗话据旧本作天闚引史记以管闚天之语其见卓矣余又按文选潘岳秋兴赋闚天文之秘奥注引陆贾新语楚王作干谿之台闚天文杜子美熟精文选者也其用天闚字正本此况天文即象纬也不但用其字亦用其义矣子美复生必以余为知言也

元洪二子题山诗

元遗山北岳诗东州死爱华不注向在陋邦何足数敬亭不着谢宣城断岸何縁比天姥言山水在通都易得名也洪震老【元人】淳安东泉山诗通都大邑人争驰一泉一石小亦竒云深路絶无人处纵有佳山谁得知言山水在僻逺人不知也二诗意絶相类亦名言也

八咏

沈约八咏诗云登台望秋月防圃临春风秋至愍衰草寒来悲落桐夕行闻夜鹤晨征听晓鸿解佩去朝市被褐守山东此诗乃唐五言律之祖也夕夜晨晓四字似复非复后人决难下也东坡诗朝与乌鹊朝夕与牛羊夕二句尤妙亦祖沈意

兰廷瑞诗

滇中诗人兰廷瑞杨林人也予过其家访其稿仅得数十首如夏日云终日凭阑对水鸥园林长夏似深秋槐龙细洒鵞黄雪凉意萧萧风满楼冬夜云枕上诗成喜不睡起寻笔砚旋呼灯银瓶取浸梅花水已被霜风冻作氷题嫦娥奔月图曰窃药私奔计已穷藁砧应恨洞房空当时射日弓犹在何事无能近月中三诗皆可喜

贾岛佳句

贾岛诗长江风送客孤馆雨留人二句为平生之冠而其全集不载仅见于坡诗注所引

古诗用古韵

南平王刘烁过歴山湛长史草堂诗云兹山蕴灵诡凭覧趣亦赡九峯相接连五渚逆迎浸层阿疲且引絶嵓畅方禁溜泉夏更寒林交昼长防伊余久缁湼复得味苦淡愿逐安期生于焉惬髙枕赡音慎淡枕与浸防皆相叶为韵盖用古韵也又庾信喜晴应诏诗云御辩诚膺箓维皇称有建栢梁骖四马髙陵驰六传河堤崩故栁秋水髙新堰王城水鬭息洛浦河图献伏泉还习坎隂风已囬巽桐枝长旧围蒲节抽新寸山薮欣藏疾幽栖得无闷有庆兆民同论年天子万亦古韵也吴才老韵补自谓博极羣书而不引此何邪○刘铄字休文选载其拟古二首其别诗惟见此首耳湛长史名茂之其酬休诗云闭户守漠无复车马迹衰废归丘樊嵗寒见松柏身慙淮阳老名忝梁园客习隠非市朝追赏在山泽离离挿天树磊磊间云石将此怡一生伤哉驹过隙六朝诗今罕传并纪于此

忠简武穆诗句

宗岳二公以忠节战功冠于南宋戎马倥偬笔砚想无暇也余尝见宗忠简石刻华隂道二絶云烟遮晃白初疑雪日映斓斑却是花马渡急流行小崦栁丝如织映人家又云菅茅作屋防家居云碓风帘路不纡坡侧杏花溪畔栁分明摩诘辋川图岳公湖南僧寺诗有潭水寒生月松风夜帯秋之句唐之名家不过如此呜呼二公其可谓全才乎

评李杜

杨诚斋云李太白之诗列子之御风也杜少陵之诗灵均之乗桂舟驾玉车也无待者神于诗者与有待而未尝有待者圣于诗者与然则东坡似太白山谷似少陵徐仲车云太白之诗神鹰瞥汉少陵之诗骏马絶尘二公之评意同而语亦相近余谓太白诗仙翁剑客之语少陵诗雅士骚人之词太白则史记少陵则汉书也

魏文帝蒲桃诏东坡橄榄诗

魏文帝示羣臣诏曰中国珍果甚多蒲桃当其末夏渉秋尚有余暑醉酒宿醒掩露而食甘而不防脆而不酸冷而不寒味厚汁多除烦解倦酿以为酒甘于麯蘖善醉而易醒道之固已流涎咽嗌况亲食之耶南方有橘醋正裂人牙时有甜耳他方之果宁有匹者东坡橄榄诗待得微甘回齿颊已输崖蜜十分甜俗谚传南人说橄榄回味清甘北人云待他回味时我枣儿已甜了半日矣坡诗盖用此意今观魏文帝以蒲桃压橘亦相类可入笑林也

金雌诗

晋末桓之乱有金雌诗防曰云出而雨渐欲举短如之何乃相阻交哉乱也当何所惟有隠岩植禾黍西南之朋困桓父雨云者字也短者祚短也盖桓灭亡之兆又云大火有心水抱之悠悠百年是其时火宋之分野水宋之徳也金雌不知何语亦如赤伏符之类耳【后考隋书经籍志郭文着金雄记金雌诗】

树如荠

罗浮山记云望平地树如荠自是俊语梁戴暠诗长安树如荠用其语也后人翻之益工薛道衡诗遥原树若荠逺水舟如叶孟浩然诗天邉树若荠江畔洲如月

韦应物苏州郡斋燕集诗

诗话称韦苏州郡斋燕集诗首句兵卫森画防燕寝凝清香海上风雨至逍遥池阁凉为一代絶唱余读其全篇每恨其结句云吴中盛文史羣彦今汪洋方知大藩地岂曰财赋强乃类张打油胡钉铰之语虽村教督食死牛肉烧酒亦不至是缪戾也后见宋人丽泽编无后四句又阅韦集此诗止十六句附顾况和篇亦止十六句乃知后四句乃吴中浅学所増以美其风土而不知释迦佛脚下不可着粪也三十年之疑一旦释之是日中秋与山杨从龙饮读之以为千古之一快防欲如贯休之撞钟矣

半山用王右丞诗

王维书事诗轻隂阁小雨深院昼慵开坐看苍苔色欲上人衣来洪觉范天厨禁脔云此意含不尽之意子由所谓不带声色者也王半山亦有絶句诗意颇相类按半山诗云山中十日雨雨晴门始开坐看苍苔文莫上人衣来蔡正孙编诗林广记乃以若耶溪上踏莓苔一首当之谬矣

艶雪

韦应物答徐秀才诗云清诗舞艶雪孤抱莹氷极其工致而艶雪二字尤新又五弦行云如伴流风萦艶雪更逐落花飘御园又乐燕行云艶雪凌空散舞罗起徘徊屡用艶雪字而不厌其复也或问予雪可言艶乎予曰曹子建洛神赋以流风廽雪比美人之飘揺雪固自有艶也然雪之艶非韦不能道栁花之香非太白不能道竹之香非子美不能道也

尔公尔侯

宋人经义云以尔为公则夙夜在公以尔为侯则谨尔侯度劳于王事逸无期矣职思其忧豫无期矣何如怡然处顺慎哉尔之优游确乎不拔勉哉尔之遁思乎盖为国家计则深惜贤者之去为贤者计则又深体其情之不容不去也此深得诗人之防可补诗传之未备故特録之

王摩诘遗诗

王摩诘诗今所传仅六卷如轻隂阁小雨深院昼慵开坐看苍苔色欲上人衣来一首见于洪觉范天厨禁脔人家在仙掌云气欲生衣见于董逌画跋而本集不载则知其诗遗落多矣

素足女

李白诗东阳素足女防稽素舸郎相看月未堕白地防肝肠按谢灵运有东阳江中赠荅二首云可怜谁家妇緑流洗素足明月在云间迢迢不可得荅诗云可怜谁家郎緑流乗素舸但问情若为月就云中堕太白盖全祖之也而注不知引

洛阳花雪

何逊与范云聨句诗云洛阳城东西却作经年别昔去雪如花今来花似雪李商隠送王校书分司诗云多少分曹掌秘文洛阳花雪梦随君定知何逊縁聨句每到城东忆范云又漫成一首云不妨何范尽诗家未解当年重物华逺把龙山千里雪将来拟并洛阳花二诗皆用此事若不究其原不知为何説也

孟浩然诗句

孟集有到得重阳日还来就菊花之句刻本脱一就字有拟补者或作醉或作赏或作泛或作对皆不同后得善本是就字乃知其妙唐诗亦有之崔颢玉壶清酒就君家李郢诗闻説故园香稻熟片帆归去就鲈鱼杜工部诗题有秋日泛江就黄家亭子而古乐府冯子都诗有就我求清酒青丝系玉壶就我求珍肴金盘鲙鲤鱼则前人已道破矣

李白帖

眉州象耳山有李白留题云夜来月下卧醒花影零乱满人襟袖疑如濯魄于氷壶也李白书今有石刻存又见甲秀堂帖

濂溪诗

濓溪集和费令游山诗云是处尘劳皆可息时清终未忍辞官此乃由衷之语有道之言所以不可及也今之人口为懐山之言暗行媚灶之计良可恶也唐僧昙秀云住山人少説山多杜牧云尽道青山归去好青山曽有防人归

卿云歌

太平御览引卿云歌卿云烂兮糺漫漫兮糺今诸书所引误作礼

古歌铜雀词

古歌词长安城西双员阙上有一双铜雀宿一鸣五谷生再鸣五谷熟今文选注所引遗一宿字遂不可韵难读

庄子解

庄子为书虽恢谲佚宕于六经外譬犹天地日月固有常经常运而风云开阖神鬼变幻要自不可阙古今文士每竒之顾其字面自是周末时语非后世所能悉晓然尚有可征者如正获之问于监市履狶乃大射有司正司获见仪礼解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者与人之有痔病者不可以适河乃古天子春有解祠见汉郊祀志唐子乃掌堂涂之子犹周王侯之子称门子义台乃仪台郑司农云故书仪为义其脰肩肩乃见考工记梓人为磬文数目顅胫肩即顅字如此类不一而士无古学不足以知之诸家解者或敷演清谈或牵聨禅语或强附儒家漫曰此文字竒处妙絶又恶识所谓竒妙千八百载作者之意欝而未伸剽窃之用转而多误【罗勉道庄子循本序】内则卵酱读作鲲国语亦云鱼禁鲲鲕皆以鲲为鱼子庄子乃以至小为至大便是滑稽之开端【南史吉翂传鲲鲕蝼蚁尚贪其生】鸴【音渥】蛁蟟【音刁料】鹘鸼【音嘲】

西蜀范无隠云未成心则真性混融太虚同量成心则已离乎性有善有恶矣人处世间应酬之际有不免乎成心即当思而求之于未成之前则善恶不萌是非无朕何所不齐哉【其论精当足以尽祛前惑】梦而为蝶不知有周觉而为周不知有蝶其势不能合必有时而分矣万物之化亦如此【休疑独】逍遥游尽性也齐物论穷理也养生主脩身也【碧虚陈景注】○圣人成焉以身狥道而成功圣人生焉以道狥身而全生也【陈详道注】儵忽生而浑沌死以喻外王之功成而内圣之道亏也○陈碧虚曰好生者以世事为乐趣死者以人世为劳唯超生死者可以论其大槩矣【髑髅注】

许浑

唐诗至许浑浅陋极矣而俗喜传之至今不废髙防编唐诗品彚取至百余首甚矣棅之无目也防不足言而杨仲选唐音自谓详于盛唐而略于晩唐不知浑乃晩唐之尤下者而取之极多仲之赏鉴亦羊质而虎皮乎陈后山云近世无髙学举俗爱许浑斯卓识矣孙光宪云许浑诗李逺赋不如不做当时已有公论惜乎伯谦辈之懵于此也

三千歌舞

许浑凌歊台诗曰宋祖凌歊乐未囬三千歌舞宿层台此宋祖乃刘裕也南史称宋祖清简寡欲俭于布素嫔御至少尝得姚兴从女有盛宠颇废事谢晦微谏即时遣出安得有三千歌舞之事也审如此则是石勒之邺宫炀帝之江都矣浑非有意于诬前代但胸中无学目不观书徒算声律以侥幸一第机闗用之既熟不觉于懐古之作亦发之而后之浅学如杨仲髙棅郝天挺之徒选以为警策而村学究又诵以教童是以流传至此不废耳

石御亭

唐人送元中丞江淮转运诗一首王维钱起集皆有之其云去问珠官俗来经石春东南御亭上莫问有风尘用事颇隠僻石砝用荀子紫鱼盐及文选石砝应节而扬葩事也御亭吴大帝所建在晋陵庾信诗御亭一囬望风尘千里昏是也今刻本或改石作右却御亭或改作衍亭转刻转误漫一正之

古赋形容丽情

九歌满堂兮美人忽独与予兮目成宋玉招魂娭光眇视目曽波相如赋色授魂与心愉于侧枚乗莵园赋神连未结已诺不分陶渊明闲情赋瞬美目以流盼含言笑而不分曲尽丽情深入冶态裴硎传竒元氏防真又瞠乎其后矣所谓词人之赋丽以淫也

庾信诗

庾信之诗为梁之冠絶启唐之先鞭史评其诗曰绮艳杜子美称之曰清新又曰老成绮艳清新人皆知之而其老成独子美能发其妙余尝合而衍之曰绮多伤质艳多无骨清易近薄新易近尖子山之诗绮而有质艳而有骨清而不薄新而不尖所以为老成也若元人之诗非不绮艳非不清新而乏老成宋人之诗则强作老成态度而绮艳清新槩未之有若子山者可谓兼之矣不然则子美何以服之如此

四言诗自然句

江淹别赋春草碧色春水緑波送君南浦伤如之何取诗目前不雕琢而自工可谓天然之句他如梁元帝秋水文波秋云似罗唐罗昭谏蟋蟀赋美人在何夜影流波与子伫立徘徊思多抑其次也近世知学六朝初唐而以饾饤生澁为工渐流于不通有改莺啼曰莺呼易猿啸曰猿唳为士林传笑安知此趣邪

雨粟鬼哭

王充尝辩雨粟鬼哭之妄云河图洛书圣明之瑞应也仓颉之制文字天地之出图书何非何恶而令天雨粟鬼夜哭哉使天地鬼神恶人有书则其出图书非也此乃正论汉书纬书又云兎夜哭谓忧其毫将为笔也堪一笑

托物起兴

昔崔延伯每临阵则令田僧起为壮士歌然后单马入阵所向无前至僧起死则不复能战宋子京修唐书防二椽烛妾媵夹侍望之如神仙吴元中居翰苑每草制诰则使婢逺山磨墨运笔措词宛若画此所谓托物起兴仗境生法也

称赞文章之妙

王半山评欧文云积于中者浩如江河之停蓄发于外者烂如日星之光辉其清音幽韵凄如飘风急雨之骤至于雄词闳辩快如轻车骏马之奔驰又称老泉文云其光芒灿烂若引星辰而上也其逸驰奔放若决江河而下也叶水心称李巽岩之文曰风霆怒而江河流六骥饲而八音和春晖秋明而海澄岳静也曽之瑟方希化人之酒欲清

玉瑕锦纇

杜诗七言律如玉台观第三句遂有冯夷来击鼔第七句更有红顔生羽翼寄马巴州首句勲业终归马伏波第五句独把渔竿终逺去犹王右军书帖多悮字皆玉瑕锦纇不可效尤也今之临文荒率者动以二公为口实是夀陵学邯郸之步良可笑哉

诗小序

朱子作诗传尽去小序盖矫吕东莱之一时气信之偏非公心也马端临及姚牧庵诸家辩之悉矣有一条可发一笑并记于此小序云菁莪乐育人才也子衿学校废也传皆以为非及作白鹿洞赋有曰广青衿之疑问又曰乐菁莪之长育或举以为问先生曰旧説亦不可废此何异俗谚所谓玉波去四防依旧是王皮乎

李益诗

尤延之诗话云防真记隔墙花影动疑是玉人来本于李益开门风动竹疑是故人来然古乐府风吹帘动言是所欢来其词乃齐梁人语又在益先矣近世刻李益集不见此诗惟曽慥诗囿载其全篇今録于此微风警暮坐临牗思悠哉开门风动竹疑是故人来时滴枝上露稍沾堦下苔幸当一入幌为拂緑琴埃题云竹闻风寄苖发司空曙○今南方所刻唐诗皆非全帙先公在翰苑日裒集唐诗极为精备较近日所传大有不同縁吴人射利刻各家唐诗取其卷帙齐均厚薄如一以便于售极为可恶如顾况集其中逺寺吐朱阁春潮浮緑烟最为警策乃在削去之卷张籍本十二卷乃削减为四卷而吊韩昌黎一诗最竒亦在减数若杨炯诗不多乃取杨巨源诗妄入之王维集又取王涯诗妄入之陋者骤观竞相语以为新竒未见而争市之是重不幸也聊书以传赏鉴者

崔鲁华清宫诗

崔鲁华清宫诗四首每各精练竒丽逺出李义山杜牧之上而散见于唐音及品彚渔隠丛话长安古志中各载其一而已今并録于此其一曰门横金锁閴无人落日秋声渭水滨红叶下山寒寂寂湿云如梦雨如尘其二曰银河漾漾月辉辉楼碍星邉织女矶横玉呌云天似水满空霜霰不停飞其三曰障掩金鸡蓄祸机翠华西拂蜀云飞珠帘一闭朝元阁不见人归见燕归其四曰草遮囬磴絶鸣銮云树深深碧殿寒明月自来还自去更无人倚玉防干

捶碎黄鹤楼

李太白过武昌见崔颢黄鹤楼诗叹服之遂不复作去而赋鳯凰台也其事本如此其后禅僧用此事作一偈云一拳捶碎黄鹤楼一脚踢翻鹦鹉洲眼前有景道不得崔颢题诗在上头傍一游僧亦举前二句而缀之曰有意气时消意气不风流处也风流又一僧云酒逢知己艺压当行元是借此事设辞非太白诗也流传之久信以为真宋初有人为作太白醉后答丁十八诗云黄鹤髙楼已捶碎一首乐史编太白遗诗遂收入之近日解学士缙绅吊太白诗云也曽捶碎黄鹤楼也曽踢翻鹦鹉洲殆类优伶副净太保之语噫太白一何不幸耶

李耆卿评文

李耆卿评文云韩如海栁如泉欧如澜苏如潮余谓此评极当但谓栁如泉未允易泉以江可也耆卿名涂临川人朱子门人之门人也所着有古今文章精义与陈骙文则识趣相防佛云

老子论性

文子引老子曰人生而静天之性也感物而动性之欲也汉儒取入礼记遂为经矣若知其出于老氏宋儒必洗垢索瘢曲为讥评但知其出于经则防持交赞此亦矮人之观塲也又如澹泊明志宁静致逺本出于淮南子而诸葛称之若儒者知其刘安语将坐睡唾去也

余知古论退之文

唐人余知古与欧阳生论文书云韩退之作原道则崔豹答牛亨书作讳辨则张诏论旧名作毛頴传则袁淑大兰王九锡作送穷文则扬子云逐贫赋

丹铅总録卷十八

钦定四库全书

丹铅总録卷十九 明 杨慎 撰诗话类

诗文夺胎

后汉肃宗诏曰父战于前子死于后弱女乘于亭障孤儿号于道路老母寡妻设虚祭饮泣泪想望归魂于沙漠之表岂不哀哉李华吊古战塲文祖之陈陶陇西行云可怜无定河邉骨犹是春闺梦里人可谓得夺胎之妙

宋人多议论可厌

宋人议论多而成功少元人评之当矣且以一事言之张君房谓艺祖受禅歳在庚申庚者金也申亦金位当为金徳谢绛谓作京于汴天下中枢当为土德程伊川谓唐为土德故无河患宋为火德故多水患甚矣宋人之饶舌也其君之厌听也宜哉

杜诗与包佶同意

包佶诗波影倒江枫与杜诗石出倒听枫叶下同意二句并工未易优劣也

伪书误人

刘子曰郭子横洞防记王子年拾遗记全构虚辞用惊愚俗卓哉子之见也余推其余如任昉述异记殷芸小説沈约梁四公子记唐人杜阳杂编天寳遗事宋人云仙散録清异録杜诗伪苏注盛行于时殊误学者司马公作通鉴亦误取天寳遗事况下此者乎

邵公批语

先太师戊戌试卷出举子蹊迳之外考官邵公【名晖】批云竒寓于纯粹之中巧藏于和易之内当时以为名言后观龙川集乃知是陈同甫作论法也先辈读书博精不似后生之束架不观游谈无根也因书之家乗

七平七仄诗

宋人大言赋吐舌万里唾四海纬书七变入臼米出甲佛偈一月普现一切水一切水月一月摄七言皆仄惟此棃花梅花参差开七言皆平文选有离袿飞髾垂纎罗

吾犹昔人

柳子厚戯题石门长老东轩诗曰坐来念念非昔人万徧莲花为谁用法苑珠林梵志出家白首而归隣人见之曰昔人尚存乎梵志曰吾犹昔人非昔人也子厚正用此事而注者不知引

刘静修防王子端书

子端衰衣起辽海后学一变争竒新黄山惊叹竹谿泣钟鼎骚雅潜精神黙翁语也雪溪仙人诗骨清画笔尚余诗典刑声光旧塞天壤破议论今着儿曹轻遗山语也二公之言必有能辨之者东坡谓书至于顔柳而钟王之法益微诗至于李杜而魏晋以来髙风絶尘亦少衰矣朱文公亦以为然黙翁盖知此者是以不取于子端矣子端名庭筠号雪溪黄山赵秉文也竹谿党学士也黙翁徒单修撰也

路盈访瓕

北魏承根赠李寳诗世道衰陵淳风殆缅衢交问鼎路盈访瓕狥竞争驰天机莫践瓕按玉篇与弥同而此诗与缅践同韵又以对问鼎则音义皆不同亦不知指何也【后考他本乃是瓕字古文穪从玺见说文】

角妓垂螺

张子野词垂螺近额走上红裀初趂拍晏小山词双螺未学同心绾已占歌名月白风清长倚昭华笛里声又云红碧玉新名旧犹绾双螺一寸秋波千斛明珠觉未多垂螺双螺盖当时角妓未破时额饰今搬演淡色犹有此制

津阳门诗

曾子固云白乐天长恨歌元微之连昌宫诗郑嵎津阳门诗皆以韵语纪常事郑嵎诗世多不传余因子固言访求得之其诗长句七言凡一千四百字一百韵止以门题为名其实叙开元陈迹也其叙五王游猎云五王扈驾夹城路传声校猎渭水湄雕弓绣不知数翻身灭没皆蛾眉赤鹰黄鹘云中来妖狐狡无所依自注申王有髙丽赤鹰岐王有北山黄鹘逸翮竒姿特异其叙赐浴云暖山度腊东风微宫娃赐浴长汤池刻成玉莲喷香液潄回烟浪深逶迤犀屏象荐杂罗列锦鳬绣雁相追随注与王建池厎铺锦事相合其叙三国姣滛云上皇寛容易承事十家三国争光辉鸣鞭后骑何躞蹀宫妆禁防皆仙姿其叙教坊歌舞云瑶光楼南皆紫禁梨园仙宴临花枝迎娘歌喉玉窱蛮儿舞带金葳防自注迎娘蛮儿乃梨园子弟之名闻者其叙离宫之盛云饮鹿泉邉春露晞粉梅檀杏飘朱墀金沙洞口长生殿玉蕊峯头王母祠蓬莱池上望秋月无云万里悬清辉上皇夜半月中去三十六宫愁不归末四句则世所传游月宫事也其叙幸蜀归复至华清云銮舆却入华清宫满山红寔垂相思飞霜殿前霜悄悄迎风亭下风飔飔雪衣女失玉笼在长生鹿瘦铜牌垂象牀尘凝罨防被画檐虫网玻瓈碑烟中劈碎摩诘画云间自失宗诗孔雀松残赤琥珀鸳鸯瓦碎青瑠璃其叙舞马羽裳云马知舞彻下珠榻人惜曲终更羽衣自注宫妓梳九枝仙髻衣孔雀翠羽七寳缨络为霓裳羽衣之舞舞罢珠翠可扫焉其事皆与杂録小説符合然其诗则警防清越不及元白多矣聊举其略云

刘勰论文

刘勰云鈆黛所以饰貌而盼倩生于淑姿文采所以饰言而辩丽本于情性予尝戏云美人未尝不粉黛粉黛未必皆美人竒才未尝不读书读书未必皆竒才

文选生烟字

宋人小説谓刘禹锡竹枝词瀼西春水縠纹生乃生熟之生信是文选谢朓诗逺树暧芊芊生烟纷漠漠亦然小谢之句实本灵运灵运撰征赋云披宿莽以迷径覩生烟而知墟

酒龙

陆防诗花匠碍寒应束手酒龙多病尚垂头又咏茶诗思量北海徐刘辈枉向人间号酒龙北海谓孔融徐邈及刘伶也

青岚帚

陈陶咏竹诗青岚帚亚思君祖緑润偏多忆蔡邕陈张君祖竹赋青岚运帚碧空扫烟蔡邕竹賛云緑润碧鲜绀文紫钱

唐诗不厌同

唐人诗句不厌雷同絶句尤多试举其略如忽见陌头杨栁色悔教夫婿觅封侯王昌龄春闺怨也而李频春闺怨亦云红粉女儿自不羞画眉夫婿陇西头自怨冶容长照镜悔教征戍觅封侯王勃九日诗云九月九日望郷台他席他鄊送客杯人今已厌南中苦鸿鴈那从北地来而卢照隣九日诗亦云九月九日眺山川归心归望积风烟他乡共酌金花酒万里同悲鸿雁天杜牧邉塞上闻笳诗云何处吹笳薄暮天塞垣髙鸟没狼烟游人一听头堪白苏武争禁十九年胡曽诗云漠漠黄沙际碧天问人云此是居延停骖一顾犹魂断苏武曽消十九年戎昱湘浦曲云虞帝南廵不复还翠娥幽怨水云间昨夜月眀湘浦宿闺中环佩度空山髙骈云帝舜南廵不复还二妃幽怨水云间当时珠泪垂多少只道而今竹尚斑白乐天诗緑浪东西南北水红阑三百九十桥刘禹锡云春城三百九十桥夹岸朱楼隔栁条杜工部诗新春看又过何日是归年李太白云万重闗塞断何日是归年莺莺诗自从销瘦减容光万转千廽懒下牀不为旁人羞不起为郎憔悴却羞郎欧阳詹太原妓诗自从销瘦减容光半是思郎半恨郎欲识旧时云髻様开奴牀上缕金箱李贺咏竹云无情有恨何人见露压烟啼千万枝皮日休咏白莲云无情有恨何人见月晓风清欲堕时陆送基恭云满目山川似奕棋况当秋鴈正斜飞金门若召羊保赌取江东太守归温庭筠观棋云闲对奕秋倾一壶黄羊枰上防成都他时谒帝铜池水便赌宣城太守无

苏李五言诗

苏文忠公云苏武李陵之诗乃六朝人拟作宋人遂谓在长安而言江汉盈巵酒之句又犯惠帝讳疑非本作予考之殆不然班固蓺文志有苏武集李陵集之目挚虞晋初人也其文章流别志云李陵众作总杂不类殆是假托非尽陵制至其善篇有足悲者以此考之其来古矣即使假托亦是东汉及魏人张衡曹植之流始能之耳杜子美云李陵苏武是吾师子美岂无见哉东坡防黄子思诗云苏李之天成尊之亦至矣其曰六朝拟作者一时鄙薄萧统之偏辞尔

簏蔌

唐李郢诗薄雪燕翁紫燕钗钗垂簏蔌抱香懐一声歌罢刘郎醉脱取明金压绣鞋簏蔌下垂之貌又作防李贺春坊正字剑子歌挼丝团金悬防其义一也薛君采语予云

丽人行逸句

松江陆三汀深语予杜诗丽人行古本珠压腰衱稳称身足下何所着红渠罗袜穿镫银二句今本亡之淮南蔡衡仲昂闻之击节曰非惟乐府鼓吹兼是周昉美人画谱也

刘须溪

庐陵刘辰翁讳孟号须溪于唐人诸诗集及李杜苏黄大家皆有批防又有批评三子口义及世説新语士林服其赏鍳之精博然不知其节行之髙也余见元人张孟浩赠须溪诗云首阳饿夫甘一死叩马何曽罪辛巳渊明头上漉酒巾义熙以后为全人盖宋亡之后刘公竟不出仕也噫是与伯夷陶潜何异哉须溪私印古篆三代人物四字自许良不为过张孟浩盖亦同时合志者他如闽中之谢臯羽徽州之胡余学慈溪之黄东发自以故宋遗人不屈于元者不知其防宋朝待士之厚其效可验矣

梁武帝父子诗防

梁武帝冬日诗雪花无着蒂氷镜不安台梁简文咏月诗飞轮了无辙明镜不安台竟成诗防

谚语有文理

谚语云三九二十七篱头吹觱栗言冬至后寒风吹篱落有声如觱栗也合于庄子万窍怒号之説而可以为豳风一之日觱发之觧矣贾人之铎可以谐黄钟田夫之谚而契周公之诗信乎六律之音出于天籁五性之文发于天章有不待思索勉强者此非自然之诗乎余尝戏集谚语为古人诗词中所引者数条今附于此○月如弯弓少雨多风月如仰瓦不求自下罗景纶诗用之朝霞不出市暮霞走千里范石湖诗用之干星照湿土来日依旧雨王建诗用之【照泥星出依然黒烂漫庭花不肯休】礟车云东坡诗用之【今日江头风势恶礟车云起雨欲作】风花云起下散四野如烟雾也晁无咎诗用之【明日扬帆应复驶蒸云散乱作风花】日没胭脂红无雨也有风梅圣俞诗用之【日脚射空金缕直西望千山万山赤野老先知雨又风明日望比重云黑】东鲎晴西鲎雨则诗所谓朝隮于西崇朝其雨也霜淞打雪淞贫儿备饭瓮则东坡诗所谓敢怨行役劳助尔歌饭瓮也日晕主雨月晕主风则梅圣俞所谓月晕每多风灯花先作喜明日挂归帆春湖能防里也天河中有黑云谓之黑猪渡河主雨则萧氷崖所谓黑猪渡河天不风苍龙啣烛不敢红也秋雨甲子禾头生耳则杜工部所谓禾头生耳禾穗黑也他如雨洒上元灯云掩中秋月又黄梅寒井底干又云河射角好夜作犂星没水生骨又云春寒四十五贫儿市上舞贫儿且莫夸且过桐子花又云黄梅雨未过冬青花未破冬青花已开黄梅再不来又云舶防风云起旱魃深欢喜又云商陆子熟杜鹃不哭皆为唐宋诗人引用若陆玑诗防引谚云黄栗留看我麦黄椹黑否诗防引蜻蛚鸣衣裘成蟋蟀鸣懒妇惊夏小正注引天河东西浆洗寒衣国语注引古语土长冒橛陈根可防耕者急发四民月令引农謡三月昏参星夕杏叶盛桑叶白又云杏子开花可耕白沙又贷我东蘠偿我白粱先儒皆以解经不但诗词之资而已诗询刍荛舜察迩言良有以哉

音韵之原

或问余音韵之原余曰唐虞之世已有之矣舜典曰声依永律和声是也元首喜哉股肱起哉百工熙哉元首明哉股肱良哉庶事康哉熙之叶喜起明之叶良康即吴才老韵之祖也日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝于我有何力哉即沈约韵之祖也【王充论衡作帝于我有何力哉力与上文息食为韵列子作帝力于我何有哉恐是传写之倒】大凡作古文赋颂当用吴才老古韵作近代诗词当用沈约韵近世有倔强好异者既不用古韵又不屑用今韵惟取口吻之便乡音之叶而着之诗焉良为后人一笑资尔

读书万卷

杜子美云读书破万卷下笔如有神此子美自言其所得也读书虽不为作诗设然胸中有万卷书则笔下自无一防尘矣近日士夫争学杜诗不知读书果曽破万卷乎如其未也不过拾离骚之香草丐杜陵之残膏而已又尝记宋宣政间文人称翟汝文叶梦得汪藻孙觌四人孙尝自评曰吾之视浮溪浮溪之视石林各少十年书石林视翟忠惠亦然识者以为确论今之学文者果有十年书乎不过抄玉篇之难字效红勒之轧辞而已乃反峻其门墙髙自标榜必欲晩古人而薄前軰何异蜉蝣撼大树乎

上林赋连绵字

上林赋垂条扶踈落英幡纚纷溶箾参猗狔从风浏莅芔歙数句皆言草木从风之形与声也但其用字既古其音又与俗音不同今略解之○纷溶犹丰茸也猗狔犹猗那也字一作旖旎又作猗傩箾参即萧森浏莅即流丽芔吸即歘吸歘字古作见石鼓文省写作芔五臣注遂误以为卉字按长门赋列丰茸之游树谢灵运诗升长皆丰容则纷溶丰容一也杜诗巫山巫峡气萧森则箾参萧森一也毛诗猗傩其枝楚辞纷旖旎乎都房阮籍诗猗靡情欢爱则猗狔也猗傩也旖旎也猗靡也一也陶景诗凄切嘹唳伤夜情赵彦昭诗流丽鸣春鸟则浏莅与嘹唳及流丽一也杜诗秋风歘吸吹南国则芔吸与歘吸一也字有古今音有楚夏类如此聊举其略耳

劝农诗

仕宦之身南州北县商贾之身天涯海岸争如农夫六亲对面门无官府身即强健夏绢新衣秋米白饭不知金贵惟闻粟贱鹅鸭成羣猪羊满圏官税早了逍遥散诞安眠稳睡直千直万此诗词防平易可以谕俗程沙随防云不知何人作汪圣锡书于进贤其门人程逈授邑得之髙季安刻于石近蜀中亦刻之竟不知其名氏余按此乃谢艮斋劝农诗也鹤林玉露亦载之而缺数句今据其集録之

陆机诗

文选陆机诗感别惨舒翮思归乐遵渚舒翮谓鹄遵渚谓鸿言感别之情于舒翮之飞鹄思归之志乐于遵渚之征鸿也

张仲举词用唐诗语

张仲举踏莎行云芳草平沙斜阳逺树无情桃叶江头渡醉来扶上木兰舟将愁不去将人去唐李端诗江上晴楼翠蔼间满阑春水满山青枫绿草将愁去逺入吴云暝不还张词全用李诗若不知其出处亦不见其工致也

崔道融梅诗

杨诚斋爱唐人崔道融咏梅云香中别有韵清极不知寒方虚谷云惜不见全篇余近见杂抄唐诗册子此首适全今载之数蕚初含雪孤标画本难香中别有韵清极不知寒横笛和愁听斜枝倚病看朔风如觧意容易莫摧残因思古人诗文前代不传或又出于后未可知也如蒲城县李邕书云麾将军碑已为人击断正徳中刘东阜谪居蒲城乃为鐡束之复完饶州荐福寺碑宋代为雷所轰近日商人取其三段合为一尚可印摹吁亦竒事矣

诗文用字须有来歴

先辈言杜诗韩文无一字无来歴予谓自古名家皆然不独杜韩两公耳刘勰云灼灼状桃花之鲜依依尽杨柳之貌喈喈逐黄鸟之声嗷嗷学鸿雁之响虽复思经千载将何易夺信哉其言试以灼灼舎桃而移之他花依依去杨栁而着之别树则不通矣近日诗流试举其一二不曰莺啼而曰莺呼不曰猿啸而曰猿唳蛇未尝吟而云蛇吟蛩未尝嘶而曰蛩嘶厌桃叶蓁蓁而改云桃叶抑抑桃叶可言抑抑乎厌鸿雁嗷嗷而强云鸿雁嘈嘈鸿雁可言嘈嘈乎油然者作云之貌未闻泪可言油然荐者祭之名士无田则荐是也未闻送人而曰好荐北堂亲也夜郎在贵州而今送人官广西恒用之孟诸在齐东而送人之荆楚袭用之泄防者秽言也冩懐而改曰泄懐是口中暴痢也馆甥女壻也上母舅诗而自称馆甥是欲乱其女也真如诸天禅家语也而用之道观逺公大颠禅者也而以赠道人送人屡下第而曰批鳞书几上本不用兵而曰戎马豺虎本不年迈而曰白髪衰迟未有兴亡之感而曰麋鹿姑苏寄云南官府而曰百粤伏波试问之曰不如此不似杜是可笑也此皆近日号为作手徧刻广传者后生效之益趋益下矣谓近日诗胜国初吾不信也而且互相标榜不慙大言造作名字掩灭前辈是可为世道嘅岂独文艺之末乎○又有以骚人墨客而合之曰骚墨【见云南志诗文】以汗牛充栋而合之曰汗充【见云南甲午试録序】皆文理不通足以发后世一笑

东坡梅诗

禅宗颂古唐僧古梅诗云雪虐风饕水浸根石邉尚有古苔痕天公未肯随寒主又孽清香与返魂东坡梅花诗蕙死兰枯菊已摧返魂香入陇头梅正用此事而注者亦不之知也

杜诗夺胎之妙

陈僧慧标咏水诗舟如空里泛人似镜中行沈佺期钓竿篇人如天上坐鱼似镜中悬杜诗春水船如天上坐老年花似雾中看虽用二句之字而壮丽倍之可谓得夺胎之妙矣

仲尼登泰山

宋景文公笔记云仲尼登泰山见七十二家字各不同其事甚新但未详其所出

梅圣俞诗

梅圣俞诗南陇鸟过北陇呌髙田水入低田流山谷诗野水自添田水满晴鸠却唤雨鸠来李若水诗近村得雨逺村同上圳波流下圳通其句法皆自杜子美诗桃花细逐杨花落黄鸟时兼白鸟飞之句来

曲名有乌盐角江邻防杂志云始教坊家人市盐得一曲谱于子角中翻之遂以名焉戴石屏有乌盐角行元人月泉吟社诗山歌聒耳乌盐角村酒柔情玉练槌予徃年过剑门闗絶壁上见有唐明皇诗云剑阁横空峻銮舆出狩回翠屏千仭合丹嶂五丁开灌木萦旗转仙云拂马来乗时方在徳嗟尔勒铭才是诗英华及诸唐诗皆不载故记于此又于临潼骊山之温汤见石刻元人一词曰三郎年少客风流梦绣岭蛊瑶环渐浴酒发春海棠睡暖笑波生媚荔子浆寒况此际曲终人不见偃月事无端羯鼓三声打开蜀道霓裳一曲舞破潼闗马嵬西去路愁来无防处但泪满闗山空有香囊遗恨锦袜传看玉笛声沉楼头月下金钗信杳天上人间防度秋风渭水落叶长安再过之石已磨为别刻矣世説新语谓王羲之作兰亭记人以方金谷序羲之甚有欣色金谷序今不传其实兰亭之所祖也余旧得宋人石刻一本今録于此其辞曰余以元康六年从太仆卿出为使持节监青徐诸军事征虏将军有别庐在河南县界金谷涧中或髙或下有清泉茂林众果竹栢药草之属莫不毕备又有水碓鱼池土窟其为娱目欢心之物备矣时征西大将军祭酒王诩当还长安余与众宾共送往涧中昼夜游宴屡迁共坐或登髙临下或列坐水次时琴瑟笙筑合载车中道路并作及住令鼓吹迭奏遂各赋诗以叙中懐或不能者罚酒三斗感性命之不永惧凋落之无期故列叙时人官号姓名年纪又写诗着后后之好事者其覧之哉

语林曰殷浩于佛经有所不了故遣人迎支道林林乃虚懐欲徃王右军驻之曰深源思致渊富未易可当且己所不解上人未必能通纵能服彼亦名不益髙若不合便丧十年所保林公乃不往

左思别传云思作三都赋疾中犹改作蜀都赋云金马电发于髙冈碧山振翼而云披鬼弹飞丸以礌礉火井腾光而赫羲今本无鬼丸句【水经注泸水傍瘴气特恶气中有物不见其形其作有声中木则折中人则害名曰鬼弹】

夏侯湛补亡诗曰既殷斯防仰説洪恩名定匡省奉朝侍昏宵中告退鸡鸣在门孳孳温恭夙夜是敦

孙子荆除妇服诗曰时迈不停日月电流神爽登遐忽已一周礼制有叙告除灵丘临祠感泣中心若抽桓作王孝伯诔曰川岳降灵哲人是育既爽其灵不贻其福天道茫昧孰则倚伏犬马反噬豺狼翘陆岭摧髙梧林残故竹人之云亡邦国丧牧于以诔之爰旌芳郁

唐史称顔真卿笔力遒婉又称柳公权结体劲媚有见之言哉今人极力仿者但得其遒而失其婉徒学其劲而忘其媚米元章所以有笔头如蒸饼之诮也

张衡定情赋曰思在面而为铅华兮恨离尘而无光陶渊明闲情赋祖之○左太冲招隐诗峭蒨青葱间竹栢得其真五言诗用四连緜字前无古后无今

文选雪赋注引班媫好素赋疑非媫妤之作盖亦卓见也此赋六朝拟作无疑然亦是徐庾之极笔

文选禇渊碑风仪与秋月齐明音徽与春云等润庾信马射赋落花与芝盖齐飞杨柳共春旗一色隋长夀寺舎利碑浮云共岭松张盖明月与岩桂分丛王勃滕王阁序语本此然王勃之语何啻青出于蓝虽曰前无古人可也

汉邹长蒨与公孙书山川阻脩加以风露次卿足下勉作功名窃在下风以俟嘉誉公孙字次卿惟见此汉书不载

邹穆公引周谚云囊漏贮中今语则云船里不漏针也王弼易略例云隆墀永叹逺壑必盈此艺圃俊语也曰投戈散地六亲不能相保同舟而济胡越何患乎异心又曰言者所以明象得象而忘言象者所以存意得意而忘象犹蹄者所以得得免而忘蹄筌者所以得鱼得鱼而忘筌然则言者象之蹄也象者意之筌也此理窟妙解也自宋人传义行科举宗之此书殆将废矣白乐天半开花诗西日凭轻照东风莫杀吹自注杀去声音厦俗语大甚曰杀容斋随笔序杀有好处元人传奇忒风流忒杀思今京师语犹然大曰杀大髙曰杀髙此假借字俗书作傻平水韵傻俏不仁一曰不慧也老子明道若昧夷道若类进道若退上徳若谷大白若辱广徳若不足建徳若偷质直若渝大方无隅大器晩成大音希声大象无形文皆用韵三句一易李斯泰山刻文其祖此乎

公刘诗曰止旅乃密芮鞠之即鞠韩诗作班孟坚云中谷芮水出西北东入泾诗芮雍州川也师古云读与鞠同

君子独立不慙于影独寝不慙于魂此晏子语也今例知为宋人语不知祖于晏子

宋赏花钓鱼和诗徘无别押者优人有徘太多之谑余思汉书相如传有安翔徐昭帝庙号从扬雄赋有徨徨唐松陵诗有迟徊庾信文有徕当时诸公未之精思耳何可谓无耶○唐书规影徭赋即今律文影射之语

儒教实以其实实天下之虚禅教虚以其虚虚天下之实陈白沙诗曰六经皆在虚无里是欲率古今天下而入禅教也岂儒者之学哉

白沙之诗五言冲淡有陶靖节遗意然赏识者少徒见其七言近体效简斋康节之渣滓至于防斗様子打乖个里如禅家呵佛骂祖之语殆是传灯録偈子非诗也若其古诗之美何可掩哉然谬解者篇篇皆附于心学性理则是痴人説梦矣

庄定山早有诗名诗集刻于生前浅学者相与效其太极圈儿大先生帽子髙以为竒絶又有絶可笑者如赠我一壶陶靖节还他两首邵尧夫本不是佳语有滑稽者改作外官答京宦苞苴诗云赠我两包陈福建还他一疋好南京闻者捧腹然定山晩年诗入细有可并唐人者古诗如题竹及养庵两篇七言如题玉川画五言律如野暝微孤树江清着数鸥与君真自厚不是两相留七言律如游琅琊寺偶上蓬莱第一峯道人今夜宿芙蓉尘埋下界三千丈月在西岩七十峯罗汉寺云溪声梦醒偏随枕山色楼髙不碍墙又如狂搔短髪孤鸿外病卧髙楼细雨中病眼如残书汉楚灯前垒草阁江山雾里诗舟中云千家小聚村村暝万里河流岸岸同又秋灯小榻留孤艇踈雨寒城打二更又北海风回帆腹饱长河霜冷岸痕髙和沈仲律原字韵云心无牛口干秦穆迹继龙头愧邴原又云藜羮莫道无莱妇兰畹应谁负屈原寄刘东山云尘外有人占紫气镜中疑我尚朱顔次东峤韵云电悬双眼疑秋水髻拥三花御野风又岂无湖水甘神瀵更有溪毛当紫芝书东山草堂扁云封题云卧东山扁歌咏司空表圣诗天阙星辰遗旧履橘洲歳月有残棋石横流潦潜虬角梅迸垂萝屈銕枝自笑野人闲袖手云烟浓淡忽交驰次首云沙苑草非骐骥秣潇湘竹是凤凰枝紫虚有约千囬醉笑指僧趺亦坐驰又招隐谁甘同寂寞著书不独为穷愁永昌道中云行客自知无歳暮宾鸿不记有家归寄邓五羊云后时自许甘丘壑前席将无问鬼神浮世虚名非得已出山小草却悲人别时笑语风吹断防处迷离梦写真四十余年一回首干旋坤转有冬春此数首若隐其姓名以示人观者决不谓定山作

蔡邕汉津赋夫何大川之浩浩兮洪荒淼以清嵇康诗浩浩洪流带我邦畿杜子美诗大水淼茫炎海接皆本于此句

刘孟阳碑铭有父子然后有君臣理财正辞束帛戋戋戋合韵音津

刘彦和云四言正体雅润为本五言流调清丽居宗钟嵘云四言文约易广取效风雅便可多得每苦文繁而意少故世罕习焉刘潜夫云四言尤难三百篇在前故也叶水心云五言而上世人往往极其才之所至而四言诗虽文辞巨伯辄不能工合数公之説论之所谓易者易成也所谓难者难工也方元善取韦孟讽谏云谁谓华髙企其齐而谁谓徳难厉其庶而以为使经圣笔亦不能删过矣此不过歩骤河广一章耳予独爱公孙乘月赋月出皎兮君子之光君有礼乐我有衣裳张平子西京赋岂伊不防思于天衢岂伊不懐归于枌榆天命不滔畴敢以渝□释载汉碑唐扶颂如山如岳嵩如不倾如江如河澹如不盈其句法意味真可继三百篇矣或曰唐山夫人房中乐歌何如曰是直可以继闗雎不当以章句摘也曰然则曹孟徳月朗星稀嵇叔夜目送归鸿何如曰此直后世四言耳比之三百篇尚隔寻丈也

扬子云青州牧箴在丘之营栁子厚在溪之曹句法本子云

宋人题钓台诗曰龙衮新天子羊裘老故人陈白沙窃为己句云七尺羊裘防铢两千秋龙衮共低昂子陵岂有意与龙衮较低昂乎兼句法亦赘又不及宋人矣

丹铅总録卷十九

<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>

钦定四库全书

丹铅总録卷二十 明 杨慎 撰诗话类

锦城丝管

唐人乐府多唱诗人絶句王少伯李太白为多杜子美七言絶近百锦城妓女独唱其赠花卿一首所谓锦城丝管日纷纷半入江风半入云此曲只应天上有人间能得防回闻盖花卿在蜀颇僭用天子礼乐子美作此讽之而意在言外最得诗人之防当时妓女独以此诗入歌亦有见哉杜子美诗诸体皆有絶妙者独絶句本无所解而近世乃效之而废诸家是其真识防契犹在唐世妓人之下乎

落月屋梁

落月满屋梁犹疑照顔色言梦中见之而觉其犹在即所谓梦中魂魄犹言是觉后精神尚未囘也诗本浅宋人看得太深反晦矣传神之说非是

关山一防

杜诗关山同一防防字絶妙东坡亦极爱之作洞僊歌云一防明月窥人用其语也赤壁赋云山髙月小用其意也今书坊本改防作照语意索然且关山同一照小儿亦能之何必杜公也幸草堂诗余注可证

凝音佞

诗肤如凝脂凝音佞唐诗日照凝红香白乐天诗落絮无风凝不飞又舞繁红袖凝歌切翠眉愁又舞急红腰凝歌迟翠黛低徐干臣词童省别时泪渍罗巾犹凝张子野词运台香烛残痕凝髙賔王词想莼汀水云愁凝闲蕙帐猿鹤悲吟栁耆卿词爱把歌喉当筵逞遏天边乱云愁凝今多作平音失之音律亦不恊也

羊肠熊耳

庾开府诗羊肠连九坂熊耳对双鲍照诗二崤虎口九折羊肠可谓工矣比之杜工部髙鳯聚萤骥子莺歌之句则杜觉偏枯矣

巫峡江陵

盛之荆州记巫峡江水之迅云朝发白帝暮到江陵其间千二百里虽乘奔御风不以疾也杜子美诗朝发白帝暮江陵顷来目击信有徴李太白朝辞白帝彩云间千里江陵一日还两防猿声啼不住轻舟已过万重山虽同用盛之语而优劣自别今人谓李杜不可以优劣论此语亦太愦愦

慧远诗

晋释慧远游庐山诗崇巗吐气清幽岫栖神迹希声奏羣籁响出山溜滴有客独防游径然忘所适挥手抚云门灵关安足辟留心叩扄感至理弗隔孰是腾九霄不奋冲天翮妙同趣自均一悟超三益此诗世罕传明集亦不载犹见于庐山古石刻耳孰是腾九霄与陶靖节孰是都不营之句同调真晋人语也杜子美诗得似庐山路真随慧逺游正用此事字亦不虚千家注杜乃不知引此

竹枝诗

元杨亷夫竹枝词一时和者五十余人诗百十余首予独爱徐延徽一首云尽説卢家好莫愁不知天上有牵牛賸抛万斛胭脂水澑向银河一色秋

瑟瑟

白乐天琵琶行枫叶荻花秋瑟瑟此句絶妙枫叶红荻花白映秋色碧也瑟瑟珍宝名其色碧故以瑟瑟影指碧字读者草草不知其解也今以问人輙答曰瑟瑟者萧瑟也此解非是何以证之乐天又有暮江曲云一道残阳照水中半江瑟瑟半江红此瑟瑟岂萧瑟哉正言残阳照江半红半碧耳乐天有灵必惊予为千载知音矣

张继诗

国语室无悬耜野无奥草尉缭子兵法耕有春悬耜织有日断机言用兵之妨于耕织也唐张继诗女停襄邑杵农废汶阳耕盖祖尉子之语

门外猧儿

门外猧儿吠知是萧郎至刬韈下香堦寃家今夜醉扶得入罗帏不肯脱罗衣醉则从他醉犹胜独睡时此唐人小辞前軰言观此可知诗法或以问子苍曰只是转折多盖八句而四转折也

三句诗

幽怪録载唐人三句之诗一首云杨栁袅袅随风急西楼羙人春梦中翠帘斜卷千条入詹天臞寄友云桂树苍苍月如雾山中故人读书处白露湿衣不可去亦佳比之唐人则恧矣

袁伯文诗

玊墀滴清露罗幌已依霜逢春每先絶争秋欲几芳袁伯文楚妃引也风闺晩翻霭月殿夜凝明愿君早流盼无令春草生徐孝嗣白雪曲也泪滴珠难尽容残玊易消倘随明月去莫道梦魂遥张文收酺乐也罗敷初总髻蕙芳正娇小月落始归船春眠恒着晓又别前花照露别后露垂叶歌舞须及时如何坐悲妾李嘏怨诗也数诗少时爱而诵之然诸选皆不收何见耶

刘须溪

世以刘须溪为能赏音为其于选诗李杜诸家皆有批防也予以为须溪元不知诗其批选诗首云诗至文选为一厄五言盛于建安而勃窣为甚此言大本已迷矣须溪徒知尊李杜而不知选诗又李杜之所自出予尝谓湏溪乃开剪截罗段铺客人元不曾到苏杭南京机坊也

幽阳

陈子昻诗防月生西海幽阳始化升月本隂也而谓之幽阳三五阳也而平朙已缺此语亦道家説坎为月而中满女本隂也而为婴儿之理也国语亦云女--而晦时

佛经似诗句

佛经有云乐行不如苦住富客不如贫主又见洞山语録破镜不重照落花难上枝絶似唐人乐府也

黄鹤楼诗

宋严沧浪取崔颢黄鹤楼诗为唐人七言律第一近日何仲黙薛君采取沈佺期卢家少妇郁金香一首为第一二诗未易优劣或以问予予曰崔诗赋体多沈诗比兴多以画家法论之沈诗披麻皴崔诗大斧劈皴也

冻

集韵淞冻也三苍解诂液雨也其字音送俗曰雾淞汉书五行志雨木氷亦曰树介又曰木稼稼即介之讹耳寒甚而木氷如树着介胄也曾南丰集云齐地寒甚夜如雾凝于树上日出飘满庭阶尤为可爱遂作诗云园林初日净无风雾淞花开树树同记得集英深殿里舞人齐揷玉笼齐地以为丰年之兆谚云霜淞如雾淞穷汉备饭瓮然淞之极则以为树介氷木谚云木若稼逹官怕盖寒浅则为雾淞寒极则为木氷雾淞召丰而木氷召凶也李献吉诗大寒氷雨何纷纷晓行日临江吐云盖咏木氷也又云今朝白露南枝参差开紫宫散花女骑龙下瑶陔盖咏雾淞也各极体物之妙云

神瀵

陈希夷诗倐尔火轮煎地脉愕然神瀵涌山椒神瀵出列子即易所谓山泽通气参同契所谓山泽气相蒸兴云而为雨是也地理书沃焦尾闾皆此理耳

緑沉

杜少陵游何将军山林诗雨抛金鎻甲苔卧緑沉鎗竹坡周少隐诗话云甲抛于雨为金所鎻鎗卧于苔为緑所沉有将军不好武之意此瞽者之言也薛氏补遗云緑沉精铁也引隋书文帝赐张渊緑沉之甲赵德麟侯鲭録谓緑沉为竹引陆诗一架三百竿緑沉森杳冥虽少有据然亦非也予考之緑沉乃画工色之名邺中记云石虎造象牙桃枝扇或緑沉色或木兰色或紫绀色或郁金色王羲之笔经云有人以緑沉漆管见遗南史梁武帝西园食緑沉是緑沉即西皮色也梁简文诗呉戈夏服箭骥马緑沉弓虞世南诗緑沉明月弦刘劭赵都赋弩有黄间緑若如薛与赵之说铁与竹岂可为弓耶杨巨源诗吟诗白羽扇校猎緑沉枪与杜少陵之句同皆谓以緑沉色为漆饰鎗柄耳

帛道猷诗

晋世释子帛道猷有陵采药诗曰连峰数千里脩林帯平津茅茨隐不见鸡鸣知有人此四句古今絶唱也有石刻在沃州岩按明集亦载此诗夲八句其后四句不称独刻此四句道猷自删之耶抑别有髙人定之耶宋秦少游诗菰蒲深处疑无地忽有人家笑语声道濳诗隔林彷佛闻机杼知有人家在翠防虽祖道猷语意而不及庚溪作诗话谓少游道濳比道猷尤为精链所谓苏粪壤以充帏谓申椒其不芳也

秃节

以道家有宋子京手书杜少陵诗一卷握节汉臣归乃是秃节新炊间黄粱乃是闻黄粱以道防云前軰见书自多不似晚生但以印夲为正也愼按后汉书张衡传云苏武以秃节效贞杜公正用此语后人不知改秃为握晁以道徒知宋子京之旧本亦不知秃节之字所出也况今之浅学乎

五言律起句

五言律诗起句最难六朝人称谢朓工于发端如大江流日夜客心悲未央雄压千古矣唐人多以对偶起虽森严而乏高古宋周伯弜选唐三体诗取起句之工者二酒渇爱江清余酣潄晚汀又江天清更愁风栁入江楼是也语诚工而气衰防余爱桞浑汀洲采白苹日落江南春呉均咸阳春草芳秦帝卷衣裳又春从何处来拂水复惊梅梁元帝山髙巫峡长垂栁复垂杨唐苏颋北风吹早鴈日日渡河飞张柬之淮南有小山嬴女隐其间王维风劲角弓鸣将军猎渭城杜子羙将军胆气雄臂悬两角弓孟浩然八月湖水平涵虚混太清虽律也而含古意皆起句之妙可以为法何必效晚唐哉伯弜之见诚小儿也

芳梅诗

新歳芳梅树繁苞四靣同春风吹渐落一夜几枝空小妇今如此长城恨不穷莫将辽海雪来比后庭中此刘方平梅花诗也既不用事又不拘对偶而工致天然虽太白未易先后也梅花诗被宋人作坏令人见梅枝条可憎而香影无味安得诵此诗及梁元帝徐陵隂铿江总诸咏一洗梅花之辱乎

谢诗

谢朓酬王晋安诗南中荣橘柚宁知鸿鴈飞后人不解此句之妙晋安即闽泉州也南中荣橘柚即谚云树蛮不落叶也宁知鸿鴈飞即谚云鴈飞不到处也树不凋鴈不到本是瘴乡乃以羙言之此是隐句之妙

吹蛊

鲍照苦热行含沙射流影吹蛊痛行晖南中畜蛊之家蛊昏夜飞出饮水光如曳彗所谓行晖也文选注行晖行旅之晖非也

韩翃诗

唐人评韩翃诗谓比兴深于刘长卿觔节减于皇甫冉比兴景也觔节情也

王适诗

忽见寒梅树开花汉水濵不知春色早疑是弄珠人此王适梅花诗也唐音选之一首足传矣适唐初人陈子昻列传云幽人王适见感遇诗曰是必为海内文宗矣即其人也予见蜀志载王适蜀中旅懐一首云有时湏问影无事则书空弃置如天外平生似梦中别离同夜月愁思隔秋风老少悲顔驷盈虚悟翟公盖因旅游入蜀而见子昻也近注唐音以王适为韩退之铭其墓者不知开元以后安得此句法哉不惟胸中无书又且目中无珠妄浅如此何以注为

张諲

王右丞赠张諲诗云屛风误防惑孙郎团扇草书轻内史李颀亦赠諲云小王疲体闲支防落月梨花空满壁诗堪记室妬风流画与将军作勍敌其为名流所重如此记室左思也将军顾凯之也諲之画有神鹰图予犹及一见之于京肆以索价大厚未之购也

桃花诗

唐自贞观至景龙诗人之作尽是应制命题既同体制复一其绮绘有余而防乏韵度独苏颋东望望春春可怜一篇逈出羣英矣予又见中宗赏桃花应制凡十余人最后一小臣一絶云源水丛花无数开丹枝红萼间青梅从今结子三千嵗预喜僊游复摘来此诗一出羣作皆废中宗令宫女唱之号桃花行惜不知作者名然宋元近时选唐诗者将百家无有选此者未之见耶不之识耶

七夕曝衣

沈佺期七夕曝衣篇云君不见昔日宜春太液边披香画阁与天连灯火灼烁九衢映香气氛氲百和然此夜星繁河正白人传织女牵牛客宫中扰扰曝衣楼天上娥娥红粉席舒罗散防云雾开缀玉垂珠星汉廻朝霞散彩羞衣架晚月分光劣镜台上有僊人长命绺中看寳媛迎欢绣瑇瑁筵中别作春琅玕牕里翻成书椒房金屋宠新流意气娇奢不自由汉文宜惜露台费晋武湏焚前殿裘佺期此诗首以藻绘终归讽戒深可钦玩近刻沈集不载此诗盖本类书抄合非当日全集也

文思迟速

相如含笔而腐毫枚臯应诏而奏赋言文思迟速之异也唐人云潘纬十年吟古镜何涓一夕赋潇湘画家亦云思训经年之力道一日之功

批颊

唐卢延逊诗树上诹批颊鸟牕间壁剥叩头虫王半山诗翳林窥搏黍借草听批颊元人送春诗批颊穿林呌新緑韩致光春恨诗云残梦依依酒力余城头批颊伴啼乌平明乍卷西楼幙院静初闻放辘轳批颊盖鸟名但不详为何形状耳或曰即鹎鵊也催明之鸟一名夏鸡俗名隔隥鸡

柳枝词

丽情集载湖州妓周德华者刘采春女也唱刘禹锡柳枝词云春江一曲柳千条二十年前旧板桥曽与羙人桥上别恨无消息到今朝此诗甚佳而刘集不载

金山寺诗

灵山一秀岌然殊众山盘根大江底揷影浮云间雷霆常间作风雨时往还象外悬清景千载长跻攀此唐人韩垂题金山寺诗也当为第一张祜诗虽佳而结句终日醉醺醺已入张打油胡钉铰矣

劣唐诗

学诗者动輙言唐诗便以为好不思唐人有极恶劣者如薛逢戎昱乃盛唐人晩唐亦有数等如罗隐杜荀鹤晩唐之下者李山甫卢延逊又其下下者望罗杜又不及矣其诗如一个祢衡容不得又一领青衫消不得之句其他如我有心中事不向韦三说昨夜洛阳城明月照张八又如饿猫窥防穴饥犬防鱼砧又如莫将闲话当闲话往往事从闲话生又如水牛浮鼻渡沙鸟防头行此类皆下净优人口中语而宋人方采以为诗法入全唐诗话使观者曰是亦唐诗之一体也如今称燕赵多佳人其间有跛者者羝氲者疥且痔者乃专房宠之曰是亦燕赵佳人之一种可乎

刘驾诗

刘驾诗体近卑无可采者独马上续残梦一句千古絶唱也东坡改之作瘦马兀残梦便见无味矣

马戴诗

严羽卿云马戴之诗为晩唐之冠信哉其蓟门懐古云荆卿西去不复返易水东流无尽时日暮萧条蓟城北黄沙白草任风吹雅有古调至如猿啼洞庭树人在木兰舟虽柳呉兴无以过也

刘言史诗

刘言史潇湘舟中听夷女唱暧廼歌云夷女采山蕉缉纱浸江水野花满髻妆粉红闲歌暧廼深峡里暧廼知从何处生当年泣舜断肠声翠华寂寞婵娟没緑篠空余红泪情青烟防防覆杉桂崕壁凌天风雨细昔人怨恨此地遗碧杜缃防含怨姿清猿未尽鼯防切汨水流到湘妃祠北人莫作潇湘游九疑云入苍梧愁暧廼楚人歌也元结集作欸乃字不同而义一此诗世亦罕传且録之

刘元济诗

近览庐山旧志见唐人刘元济经庐岳廻望江州想洛阳有作云山帝始营龙门禹初凿出入经变化俯仰冯寥廓未若兹山功连延并巫霍东北流艮象西南距坤络宏阜自郁盘髙堙复廻薄势入柴桑渚隂开彭蠡壑九江杳无际七泽纷相错云霞散呉防风波腾鄬鄀迹随造化乆利与乾坤博肸蠁积气通纷纶濳怪作石渠忽见践金房安可托地入天子都巗有僊人药二门几迢递三宫何儵爚咫尺穷杳冥跬歩皆恬漠才惊羽翰幽居静龙蛇蠖明牧振雄词棣华殊灼烁盛业匡西夏深谋赞禹亳黄云覆鼎飞绛气横川跃佐厯符贤运人期梦天爵礼乐富垂髫诗书成舞勺清辉靖嵒电利器腾霜锷游圣挹衢樽隣畿恭木铎墙仭包武侯波澜控文若旋闻刈翘薪遽覩折葵藿稷卨序揆图良平公辅略重臣资出守英藩谅求瘼豫章观伟材江州访灵崿阳岫晓氛氲隂崕暮萧索雌伏屡鲸奔雄飞更鸷搏惊垒透烟霞腾猿乱枝格故园有归梦他山非行乐他乡徒可游湟涧终旋泊景物观淮海云霄望河洛城阙紫防星图书扈阁神功多粉绘元气犹斟酌丞相下南宫将军趋北洛横簮并附蝉别鼎俱调鹤四野时迷路五月先投龠池榭宣琼管风花乱珠箔旧游劳寤寐新知无恱乐天寒欲赠言嵗暮期交约夜琴清玊柱秋灰变缇幙风云动翰林宫徴调文籥言泉激为浪思绪飞成缴千里挥珠玑五采含丹雘钟鼓旋惊鷃瑾瑜俄抵鹊窃价惭庸怠叨声逾寂寞长望恨南溟居然翳东郭此言绮绘焕发比兴温然虽王杨卢骆未能先也然不甚流传而王周李山甫林寛卢延逊周昙胡曾之徒鄙猥俚浅优人羞道者乃有集行世噫至言不出俗言胜也文亦有幸不幸哉

崇山

驩兠崇山今以为湖广之慈利县非也沈佺期诗集有从崇山向越裳诗其序云按九眞图崇山越裳四十里杉谷古崇山竹谿从道明国来于崇山北二十五里合水欹缺藤竹明昧有三十夹水直上千余仞诸僊窟宅在焉其诗云朝发崇山下暮坐越裳隂西从山谷变北上竹谿深竹谿道明水杉谷古崇岑以此证之崇山乃在交广之域为是

李益诗

李益集有乐府杂体一首云蓝叶郁重重蓝花石榴色少女归少年光华自相得爱如寒炉火弃若防风扇山岳起面前相看不相见春至草亦生谁能无别情殷勤展心素见新莫忘故遥望孟门山殷勤报君子旣为随阳鴈勿学西流水此诗比兴有古乐府之风唐人少及此者或云非益诗乃无名氏代霍小玉寄益之诗也

石尤风

郎士元留卢秦卿诗云知有前期在难分此夜中无将故人酒不及石尤风石尤风打头逆风也行舟遇之则不行此诗意谓行舟遇逆风则住故人置酒而以前期为辞是故人酒不及石尤风矣语意甚工近人呉中刻唐诗不解石尤风为何语遂改作古淳风可笑又可恨也

虾蟆陵

白乐天诗自言本是京城女家在虾蟆陵下住虾蟆陵在长安谢良辅诗取酒虾蟆陵下家家守嵗传巵齐已诗翠楼春酒虾蟆陵长安少年皆共矜

捣衣

字林云直舂曰捣古人捣衣两女子对立执一杵如舂米然今易作卧杵对坐捣之取其便也尝见六朝人画捣衣圗其制如此图后有行书魏瓘赋云夜如何其秋兮已半拽鲁缟攘皓腕始于揺扬终于凌乱惊飞燕之两行遏彩云而一断隐髙楼而如动度遥城而如散夜有露兮秋有风杵有声兮衣可缝佳人听兮意何穷歩逍遥于凉景畅容与于晴空黄金钗兮碧云髪白纶巾兮青女月佳人听兮良未歇臂长虹兮乍开凌倒景而将越但见余韵未毕防影方流逶迤洞房半入宵梦窈窕闲舘方増客愁李都尉以胡笳动泣向子期以邻笛增忧古人独感于听今者况兼乎秋愿君无按龙泉色谁道明珠不可投赋虽非偶自是齐梁风流之习也

风筝诗

古人殿阁檐棱间有风琴风筝皆因风动成音自谐宫商元防之诗乌啄风筝碎珠玊髙骈有夜听风筝诗云夜静声响碧空宫商信任往来风依稀似曲才堪听又被风吹别调中僧齐已有风琴引云按呉丝雕楚竹髙托天风拂为曲一一宫商在素空鸾鸣鳯语翘梧桐夜深天碧松风多孤牕寒夣惊流波愁魂傍枕不肯去翻疑住处隣湘娥金风声尽薫风发冷泛虚堂韵难歇常恐听多耳渐烦清音不絶知音絶王半山有风琴诗云风铁相敲固可鸣朔兵行夜响行营如何清世容髙枕翻作幽牕枕上声此乃檐下铁马也今名纸鸢曰风筝亦非也

李太白论诗

李太白论诗云兴寄深防五言不如四言七言又其靡也况使束于声调俳优哉故其赠杜甫诗有饭颗之句盖讥其拘束也余观李太白七言律絶少以此言之未窥六甲先制七言者视此可省矣

杜逸诗

合璧事类载杜工部诗云三月雪连夜未应伤物华只縁春欲尽留着伴梨花此诗旧集不载又寒食少天气春风多柳花又小桃知客意春尽始开花则今之全集遗逸多矣

简文枫叶诗

梁简文帝枫叶诗云萎緑映葮青防红分浪白落叶洒行舟仍持送逺客此诗情景婉丽本集亦不载

咏蝉诗

陆蝉诗云伴貂金置影映雀画成图按梁书武帝赐呉兴太守何戢蝉雀画扇陆诗用此事也

刘文房诗

刘文房诗已是洞庭人犹看灞陵月孟东野诗长安日下影又落江湖中语意相似皆寓恋阙之意然总不若王仲宣云南登灞陵防廻首望长安涵蓄蕴借自然不可及也

雕苽

説文雕苽一名蒋徐铉曰雕苽西京杂记及古诗多作雕胡内则注作雕胡亦作安胡枚乘七发安胡之饭注今所食茭苖米也宋玉赋主人之女炊雕胡之饭尔雅齧雕蓬孙炎云米茭也米可作饭古人以为五饭之一周礼鱼宜苽干寳云苽米饭膳以鱼同水物也其米色黒管子谓之鴈膳杜诗波漂苽米沉云黒言人不收取而鴈亦不啄但为波漂云沉而已见长安兵火之惨极矣

波漂苽米

客有见子拈波漂苽米之句而问曰杜诗此首中四句亦有所本乎予曰有本但变化之极其妙耳隋任希古昆明池应制诗曰回眺牵牛渚激赏镂鲸川便见太平宴乐气象今一变云织女机丝虚夜月石鲸鳞甲动秋风读之则荒烟野草之悲见于言外矣西京杂记云太液池中有雕菰紫箨緑节鳬雏鴈子唼喋其间三辅旧图云宫人泛舟采莲为巴人櫂歌便见人物游嬉宫沼富贵今一变云波漂菰米沉云黒露冷莲房坠粉红读之则菰米不收而任其沉莲房不采而任其坠兵戈乱离之状具见矣杜诗之妙在翻古语千家注无有引此者虽万家注何用哉因悟杜诗之妙如此四句直上与三百篇牂羊羵首三星在罶同比之晩唐乱杀平人不怕天抽旗乱挿死人堆岂但天壤之隔

银烛

穆天子传天子之寳璿珠烛银郭璞曰银有精光如烛也梁简文诗烛银逾汉女寳铎迈昆吾江总贞女峡赋含照曜之烛银泝潺湲之膏玊唐人诗用银烛字本此

防字音

防字符咸切舟上幔也又扶泛切使风也舟幔则平声使风则去声盖动静之异也刘熈释名曰随风张幔曰防注去声广韵曰张布障风曰防音与梵同左传宣十三年注防斾投衡上使不防风谓车斾之受风若舟防之防风也舟防之防平声防风之防去声疏云防是扇风之名孙绰子曰动不中理若防舟而无柁南史因风防上前后连烟荆州记云宫亭湖庙神能使湖中分风而防南北晋湛方生有防入南湖诗又有还都防诗谢灵运有游赤石进防海诗刘孝威有防渡吉阳洲诗选诗无因下征防徐陵诗南茨大麓北防清湘刘删诗廻舻乘水举防逐分风张曲江诗征鞍税北渚归防指南陲张燕公诗离防似征防常往帝乡飞赵冬曦诗帝城驰梦想归防满风颷杜诗浦防晨初发韩退之诗无因防江水包何诗锦防乘风转金装照地新孟浩然诗岭北廻征防巴东问故人徐安身诗暮雨衣犹湿春风防正开近苏州刻孟诗改征防为征棹何仲黙笑曰征防改征棹锦防亦改锦棹可乎盖浅学妄改非初误也

江平不流

杜诗江平不肯流意求工而语反拙所谓凿混沌而画蛇足必夭性命而失巵酒也不若李羣玊乐府云人老自多愁水深难急流也又不若巴渝竹枝词云大河水长漫悠悠小河水长似箭流词愈俗愈工意愈浅愈深

陆贾素馨

陆贾南中行纪云南中百花惟素馨香特酷烈彼中女子以防丝穿花心绕髻为饰梁章隐咏素馨花诗云细花穿弱缕盘向緑云鬟用陆语也花绕髻之饰至今犹然予尝有诗云金碧佳人堕马妆鹧鸪林里采秋芳穿花贯缕盘香雪曾把风流恼陆郎姜夣賔笑谓予曰不意陆贾风流之案千年而始发耶

洛春谣

刘湏溪所选古今诗统亡其辛集一册诸藏书家皆然予于滇南偶得其全集然其所选多不惬人意可传者止十之一耳辛集中皆宋人诗无足采取独司马才仲洛春谣曹元宠夜归曲尚有长吉义山之遗意今録于此洛春谣云洛阳碧水扬春风铜驼陌上桃花红髙楼叠柳緑相向绡帐金鸾香雾浓龙裘公子五陵客拳毛赤兎双蹄白金钩寳玦逐飞香醉入花丛恼花魄青娥皓齿别呉倡梅粉妆成半额黄罗屏綉幙围寒玊帐里吹笙学鳯凰细緑围红晓烟湿车马騑騑云栉栉琼蕋杯深琥珀浓鸳鸯枕镂瑚澁吹龙笛歌白纻兰席淋漓日将暮君不见灞陵防上杨柳枝青青送别伤南浦夜归曲云饥乌哑哑啼暮寒回风急雪飘朱防牕綉阁艳红兽昼幙金泥揺彩鸾呉妆秀色攅眉緑能唱襄阳大堤曲酒酣横管咽孤吹吹裂柯亭傲霜竹逺空寒雪浑不动老狐应渡黄河冻暗回防暖入江梅何处荒榛挂么鳯归来稳跨青连钱貂茸拥鼻行翩翩笼纱宻炬照飞霰十二玊楼人未眠

西施

刘长卿题西施障子曰牕风不举袖但觉罗衣轻二语虽太白可颉颃也

裴廸诗

湖广景陵县西塔寺有陆羽茶泉裴廸有诗云景陵西塔寺踪迹尚空虚不独支公住曽经陆羽居草堂荒产蛤茶井冷生鱼一汲清泠水髙风味有余廸与王维同时其诗自辋川倡和外无传此诗予见之石刻云

五字

郭颂世语曰司马景王命中书郎虞松作表再呈不可意钟防取草为定五字松恱服以呈景王景王曰不当尔耶松曰钟防也景王曰如此可大用沈佺期诗五字擢英才用此事也解者以五字为诗误矣

掘柘语

乐苑云羽调有柘枝曲商调有掘柘枝此舞因曲为名用二女童帽施金铃抃转有声其来也于二莲花中藏之花折而后见对舞相呈实舞中雅妙者也段成式寄温庭筠云蓝纸诗曰三十六鳞充使时数畨犹得寄相思待将袍袄重抄了冩尽襄阳掘柘词今温集中有掘柘词掘音抯

诗用惹字

王右丞诗杨花惹暮春李长吉诗古竹老梢惹碧云温庭筠暖香惹梦鸳鸯锦孙光宪六宫眉黛惹春愁用惹字凡四皆絶妙

韦诗误字

韦苏州诗独怜幽草涧邉生古本生作行行字胜生字十倍

右丞诗用字

王右丞诗畅以沙际鹤兼之云外山孟浩然云重以观鱼乐因之鼓枻歌虽用助语辞而无头巾气宋人黄陈軰效之如且然聊尔耳得也自知之又如命也岂终否时乎不暂留殆不止学歩邯郸效颦西子乃是丑妇又生疮雪上再加霜也

感遇诗

或请予曰朱子感兴诗比陈子感遇诗有理致予曰譬之青裙白髪之节妇乃与靓妆袨服之宫娥争妍取怜埒材角妙不惟取笑旁观亦且自失所守要之不可同日而语也彼以拟招续楚辞感兴续文选无见于此矣故曰离之则双羙合之则两伤要有契予言者

平楚

谢朓诗寒城一以眺平楚正苍然楚丛木也登髙望远见木杪如平地故云平楚犹诗所谓平林也陆机诗安辔遵平莽谢语本此唐诗燕掠平芜去又游丝荡平緑又因谢诗而衍之也

谸眠

楚辞远望兮阡眠陆机诗林薄杳阡眠吕延济曰阡眠原野之色按説文谸山谷青谸谸也则阡眠字当作谸眠列子郁郁芊芊注芊芊茂盛之貌李白赋彩翠兮芊眠谸眠作芊眠亦通文选别作防眠字皆从目

菩萨鬘

唐词有菩萨蛮不知其义按小説开元中南诏入贡危髻金冠璎珞被体故号菩萨鬘因以制曲佛经戒律云香油涂身华鬘被首是也白乐天蛮子朝诗曰花鬘抖擞龙蛇动是其证也今曲名鬘作蛮非也

玊华僊子歌

李康成玊华僊子歌璇阶电绮阁碧题霜罗幙蔡孚打毬篇红鬛锦鬟风骤骥黄骆丝鞭雷紫驑以电霜风雷实字为眼工不可言惟初唐有此句法

人日梅诗

李羣玊人日梅花诗半落半开临野防团情团思媚韶光玊鳞寂寂飞斜月素手亭亭对夕阳亦有思致玊鳞寂寂飞斜月真竒句也暗香浮动恐未可比

杜审言诗

杜审言早春游望诗唐三体选为第一首是也首句独有宦游人第七句忽闻歌古调妙在独有忽闻四虚字文选殷仲文诗独有清秋日审言祖之盖虽二字亦不茍也诗家言子羙无一字无来处其祖家法也

白莲诗

陆鲁望白莲诗素蘤多别艳欺此花端合在瑶池无情有恨何人见月晓风清欲堕时观东坡与子帖则此诗之妙可见然陆此诗祖李长吉长吉咏竹诗云斫取青光冩楚辞腻香春粉黒离离无情有恨何人见露压烟笼千万枝或疑无情有恨不可咏竹非也竹亦自妩媚孟东野诗云竹婵娟笼晓烟左太冲呉都赋咏竹云婵娟檀栾玊润碧鲜合而观之始知长吉之诗之工也

李陵诗

修文殿御览载李陵诗云红尘蔽天地白日何冥冥防隂盛杀气凄风从此兴招揺西北指天汉东南倾嗟尔穹庐子独行如履氷短褐中无绪帯断续以绳防水置瓶中焉辩淄与渑巢父不洗耳后世有何称此诗古文苑止载首二句注云下缺当补入之以传好古者

郝僊女庙词

博陵县有郝僊女庙僊女魏青龙中山人年及笄姿色姝丽采苹水中苍烟白雾俄失其所在母哀求水濵愿言一见良久异香袭人隐约于波渚间曰儿以灵契托迹绡宫隂主是水府世縁已断毋用悲悒而今而后使乡梓田蚕歳宜有感而通乃为吾验后人立庙焉而有题喜迁莺词于壁云汀洲苹满记翠笼采采相将隣媛苍渚烟生金支光烂人在雾绡鲛舘小鬟顿成云散罗袜凌波不见翠鸾远但清溪如镜野花留靥情睠惊变现身后神功縁就呉蚕茧汉女菱歌湘妃瑶瑟春动倚云层殿彤车载花一色醉尽碧桃清宴故山晩叹流年一笑人间飞电

滇中诗人

滇中诗人永乐间称平居陈郭郭名文号舟屋其诗有唐风三子逺不及也如竹枝词云金马何曽半歩行碧鸡那解五更鸣侬家夫婿久离别恰似两山空得名又登碧鸡山太华寺一联云湖势欲浮双塔去山形如拥五华来一时阁笔信佳句也但全篇未称耳其全集予尝见之如此二诗亦仅有也

王季友诗

王季友观于舍人壁山水画云野人宿在人家少唐音人家误作山家旣云野人何得少宿山家耶

镜听

李廓王建皆有镜听词镜听今之响卜也

耳衣

唐人边塞曲金装腰带重锦缝耳衣寒耳衣今之暖耳也

揭调

乐府家谓揭调者髙调也髙骈诗公子邀欢月满楼佳人揭调唱伊州便从席上西风起直到萧关水尽头

鱼米

唐田澄蜀城诗地富鱼为米山芳桂是樵俗名沃土为鱼米之地本此

蜀诗人

唐世蜀之诗人陈子昻【射洪】李白【彰明】李余【成都】雍陶【成都】裴廷裕【成都】刘蜕【射洪】唐球【嘉州】陈咏【青神】岑伦【成都】符载【成都】雍裕之【成都】王严【绵州布衣】刘暌【绵州乡贡进士】李渥【绵州】田章【绵州】柳震【双流】阮咸【成都】刘湾【蜀人】张曙【巴州】僧可朋【丹棱】扈处扆【蜀人】毛文锡【蜀人】朱桃椎【成都】杜光庭【青成】若张蠙韦庄牛峤欧阳炯皆他方流寓而老于蜀者尝欲裒集其诗为一帙而未暇焉

南云

诗人多用南云字不知所出或以江总心逐南云去身随北鴈来为始非也陆机思亲赋云指南云以寄钦望归风而效诚陆云九愍云眷南云以兴悲防东雨而涕零盖又先于江总矣

探情以华

文选王仲宣诗探情以华覩防知著本于史记律书情核其华道着明矣之语华者貌也然史记之语观仲宣之诗而益明仲宣之诗得李善之解而始白观书所以贵乎博证也

杜诗本谢

谢宣远诗离防虽相杂杜子美忽漫相逢是别筵之句实祖之顔延年诗春江壮风涛杜子美春江不可渡二月已风涛之句实衍之故子美谕儿诗曰熟精文选理丹铅总録卷二十

钦定四库全书

丹铅总録卷二十一 明 杨慎 撰诗话类

金潾

张籍蛮中诗铜柱南边毒草春行人几日到金潾金潾交趾地名水经注所谓金潾清渚也今刻本作麟非

沙海

战国策晖台之下沙海之上九域志有沙海孟浩然和张三自穰县还途中遇雪诗风吹沙海雪来作柳园春正是梁地事

江蒲

周礼汧浦作浦左传浦作蒲杜诗侧生野防及江蒲江蒲江浦也

朅来

今文语辞朅来聿来不知所始按楚辞车旣驾兮朅而归不得见兮心伤悲旧注朅去也又按吕氏春秋胶鬲见武王于鲔水曰西伯朅去无欺我也武王曰不子欺将伐殷也胶鬲曰朅至武王曰将以甲子日至注朅何也若然则朅之为言盍也若以解楚辞则谓车旣驾矣盍而归乎以不得见而心伤悲也意尤婉至则今文所袭用朅来者亦谓盍来也非是发语之辞矣文选注刘向七言曰朅来归耕永自踈顔延年秋胡妻诗曰朅来空复辞义皆谓盍来始通

伏毒寺诗

杜诗郑国伏毒寺潇洒在江心刘禹锡诗曽作关中客频经伏毒岩晴烟沙苑树晩日渭川帆

储诗

储光羲诗落日烧雾明农夫知雨止耿湋诗向人防月在报雨早霞生此即谚所谓朝霞不出市暮霞走千里也刘禹锡武陵诗积隂春暗度将霁雾先昏耿湋诗晩雷期稔歳重雾报晴天皆用老农占验语予旧日秋成诗云草头占月晕米价问天河亦用谚语日晕长江水月晕草头空又七月七夕视天河显晦卜米价丰歉盖老农有验之占云

杜诗天棘

杜诗江莲揺白羽天棘蔓青丝郑樵云天棘柳也此无所据杜撰欺人耳且柳可言丝秖在初春若茶留客之日江莲白羽之辰必是深夏柳已老叶浓隂不可言丝矣若夫蔓云者可言兔丝王不可言柳此俗所易知天棘非柳明矣按本草索隐云天门冬在东岳名淫羊藿在南岳名百部在西岳名管松在北岳名颠棘与天声相近而互名也此解近之

韩退之诗

韩文公赠张曙诗云乆钦江总文才妙自叹虞翻骨相屯以忠直自比而以奸佞待人岂圣贤谦己恕人之意哉考曙之为人亦无奸佞似江总者若曰以文才论何不以鲍照何逊为比而必曰江总乎此乃韩公平生之病处而宋人多学之谓之占地歩心术先壊矣何地步之有

唐诗葳防

唐诗春楼不闭葳蕤鎻又望见葳蕤举翠华葳防旗名卤簿中有之孙氏瑞应图云葳蕤瑞草王者礼备至则生今之字书例解为草木之状未得其原也

行道迟迟

诗行道迟迟中心有违思致防婉紫玊歌所谓身远心迩洛神赋所谓足往神畱皆祖其意

岳阳楼诗

余昔过岳阳楼见一诗云楼上元龙气不除湖中范蠡意何如西风万里一黄鹄秋水半江双白鱼鼓瑟至今悲二女沉沙何处吊三闾朗吟僊子无人识骑鹤吹箫上碧虚乃视其姓名则元人张翔字雄飞不知何地人也雄飞在元不着诗名然此诗实可传同时虞伯生范德机皆有岳阳楼诗逺不及也故特表出之

谢臯羽诗

谢臯羽为宋末诗人之冠其学李贺歌诗入其室而不蹈其语比之杨铁崖盖十倍矣小絶句如牵牛秋正中海白夜疑曙野风吹空巢波涛在孤树絶妙可传郊岛不能过也

刘禹锡诗

元和以后诗人之全集可观者数家当以刘禹锡为第一其诗入选及人所脍炙不下百首矣其未经选全篇如棼丝瀑云飞流透嵌隙喷洒如丝棼含晕迎初旭翻光破夕曛余波绕石去碎响隔溪闻却望琼沙际逶迤见脉分乐府絶句云大艑高防一百尺新声促柱十三扬州市里商人女来占西江明月天咏砚云烟岚余斐亹水墨两氤氲好与陶贞白松牕写紫文咏莺杂体云莺能语多情春将半天欲明始逢南陌复集东城林踈时见影花宻但闻声管中縁催短笛楼上欲定哀筝千门万户垂杨里百啭如簧烟景晴五言摘句如桃花迷隐迹防叶慰忠魂又残兵疑鹤唳空垒辩乌声又路尘髙出树山火远连霞又登台吸瑞景飞歩翼神飚咏花云香归陶令宅艳入孝王家园景云傅粉琅玕节薫香菡萏茎榴花裙色好桐子药丸成妓席云容华本南国妆束学西京月落方收鼓天寒更炙笙七言如中国书流让皇象北朝文士重徐陵又桂岭雨余多鹤迹茗园晴望似龙鳞又连樯估客吹羗笛荡桨巴童歌竹枝又眼前名利同春梦醉里风情敌少年又野草芳菲红锦地游丝撩乱碧罗天又春城三百九十桥夹防朱楼隔柳条又三花秀色通春幌十字春波绕宅墙又海峤新辞永嘉守夷门重见信陵君又水底逺山云似雪桥邉平防草如烟又外集有观舞一诗云山鸡临清镜石燕赴遥津何如上客防长袖入华裀体轻若无骨观者皆耸神曲尽回身去层波犹注人宛有六朝风致尤可喜也刘全集今多不传予旧选之为句图今録其尤者于兹云

薛涛诗

闻说邉城苦如今到始知好将筵上曲唱与陇头儿此薛涛在髙骈宴上闻邉报乐府也有讽谕而不露得诗人之妙使李白见之亦当叩首元白流纷纷停笔不亦宜乎涛有诗集然不载此诗

贯休诗

霜月夜徘徊楼中羗管催晩风吹不尽江上落残梅此贯休絶句也休在晩唐有诗名然无可取独此首有乐府声调虽非僧家本色亦犹惠休之碧云也

端砚诗

唐李咸用端溪砚诗娲天补剩石昆劒切来泥着指痕犹湿经旬水未低呵云润柱础笔彩饮虹霓鹆眼工谙谬羊肝士乍刲连澌光比镜因墨腻于防捧受同交印矜持过乘珪宜从方袋挈枉把短行批浅水金为斗澄玊作堤此诗不特句佳亦具赏鉴可补砚谱之遗

喻鳬诗

喻鳬诗鴈天霞脚雨渔夜苇条风上句絶妙下句大不称此所以为晩唐也

滤水罗诗

唐人白行简以滤水罗赋得名其警句云焦螟之生必全有以小为贵者江汉之流虽大盖可一以贯之灵一诗云滤泉侵月起扫径避虫行滤水盖僧家戒律有此欲全水虫之命故滤而后饮今蜀中深山古寺犹有此防白居易送文畅诗山宿驯溪虎江行滤水虫

刘绮庄诗

续南部烟花録有刘绮庄扬州送人诗云桂楫木兰舟枫江竹箭流故人从此去远望不胜愁落日低防影归风引棹讴思君折杨柳泪尽武昌楼绮庄不知何时人详诗之声调必初唐也

萧遇诗

萧遇春日诗水堤烟报柳山寺雪惊梅唐人赏之谓不减庾子山

三罗诗

晩唐江东三罗罗隐罗虬罗邺也皆有集行世当以邺为首如闺怨云梦断南牕啼晓乌新霜昨夜下庭梧不知外如珪月还照邉庭到晓无南行云腊晴江暖鸊鹈飞梅雪香沾越女衣鱼市酒村相识徧短船歌月醉方归此二诗与虬皆不及也

无名氏诗

唐无名氏诗江上送行人千山生暮氛谢安团扇上为画敬亭云僧皎然送邢台州云海上僊山属使君石桥琪树古来闻他时画出白团扇乞取天台一片云二诗命意用事相类晋人重扇题画谓之便面又曰方麴如羊孚雪賛右军蒲葵是其事也

牵丝

谢灵运诗牵丝及元兴解在景平注引应璩诗不悟牵朱丝三署来相寻李善注云牵丝初仕也解去仕也文苑英华康子元参军帖子判云万里牵丝俄毕子荆之任九流悬镜行披彦辅之云又似用为孙楚事

夭邪

唐诗钱唐苏小小人道最夭邪又长安女儿双髻鸦随风趂蝶学夭邪夭音作歪

白头乌

三国典略曰侯景簒位令饰朱雀门其日有白头乌万计集于门楼童謡曰白头乌拂朱雀还与吴杜工部诗长安城头头白乌夜上延秋门上呼盖用其事以侯景比禄山也而千家注不知引此

黄蝶

蝴蝶或白或黒或五彩皆具惟黄色一种至秋乃多盖感金气也李白诗八月蝴蝶黄深中物理今本改黄为来何其浅也白乐天诗亦云秋花紫蒙蒙秋蝶黄茸茸

灵彻诗

僧灵彻有诗名于中唐古墓诗云松树有死枝冢基惟莓苔石门无人入古木花不开天台山云天台众山外歳晩当寒空有时半不见崔嵬在云中九日云山僧不记重阳节因见茱茰忆去年诸篇为刘长卿皇甫冉所称予独取天台山一絶真絶唱也

幽州台诗

陈子昻登幽州台歌云前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下其辞简质有汉魏之风而文集不载

海红

刘长卿集有夏中崔中丞宅见海红揺落一花独开诗海红未详为何花后见李白诗注云新罗国多海红唐人多尚之亦戎王子之类也又柑有名海红者见橘谱

胡燕

中记胡燕斑胸声小越燕红襟声大李贺诗劳劳胡燕怨酣春呉越春秋越燕向日而熈丁僊芝诗晓幙红襟燕

桂子

刘绩霏雪録载杭州灵隐寺月中坠桂子事似渉怪异余按本草图经云江东诸处多于衢路间拾得桂子破之辛香古老相传是月中下也不知当地何意独无焉宁非月路耶余杭灵隐寺僧云种得一株近代诗人多所论述汉武洞冥记云有远飞鸡朝往夕还常衔桂实归于南土所以北方无之南方月路固宜有也月路之说尤怪异漫志之白乐天诗偃蹇月中桂结根依青天天风绕月起吹子下人间自注云杭州天竺寺有月中桂子

妾鱼

古者一国嫁女同姓二国媵之仪礼有媵爵谓先饮一爵后二爵从之也楚辞鱼鳞鳞兮媵予江海间有鱼游必三如媵随妻先一后二号为婢妾鱼唐诗江鱼羣从称妻妾塞鴈联行号弟兄

亚枝花

白居易集有亚枝谓临水低枝也孟东野诗南浦桃花亚水红水邉柳絮由春风白诗又云亚竹乱藤多照防亦佳句也

鱼鱼雅雅

古乐府朱鹭曲朱鹭鱼以乌鹭何食食茄下乌古与雅同叶音作雅盖古字乌也雅也本一字也雅与下相叶始得其音鱼以雅者言朱鹭之威仪鱼鱼雅雅也韩文元和圣德诗鱼鱼雅雅之语本此茄古荷字

香毬金缕

白乐天诗柘枝随画鼔调笑从香毬又云香毬趂拍廻环匝花盏抛廵取次飞皆纪管弦酒席中事但不知香毬何用如今人词中用金缕字亦竟不知金缕于歌何关

残灯诗

韦苏州对残灯诗云独照碧牕久欲随寒烬灭幽人将遽眠解帯翻成结梁沈氏满愿残灯诗云残灯犹未灭将尽更扬辉惟余一两熖犹得解罗衣韦诗实出于沈然韦有幽意而沈滛矣

青精饭

杜诗岂无青精饭使我顔色好青精饭一名南天烛又曰墨饭草以其可染黒饭也道家谓之青精饭故僊经云服草木之正气与神通食青烛之津命不复陨谓此也

兰草

古乐府兰草自然香生于大道傍腰鎌八九月俱在束薪中孟郊诗昧者理芳草蒿兰同一锄实本古乐府意

黄鵹留

谚云黄鵹留看我麦黄葚黒否见陆玑草木防今作黄栗留

灔滪

灔滪歌云灔滪大如襆瞿唐不可触金沙浮转多桂浦忌经过此舟人商估刺水行舟之歌乐府以为梁简文所作非也蜀江有瞿唐之患桂江有桂浦之险故渉瞿唐者则凖灔襆渉桂浦者则凖金沙今乐府桂浦作桂楫非也

石城乐

石城乐宋臧质作碧玊歌一名千金意晋孙绰作慕容攀墙视慕容垂作乐府皆失其名当表出之

估客乐

估客乐齐武帝之所作也其辞曰昔经樊邓役阻潮梅根冶探懐怅往事意满辞不叙阻潮一本作假楫武帝作此曲令释寳月被之管弦帝遂数乘龙舟游江中以纴越布为防緑丝为防縴鍮石为篙足篙傍者悉着郁林布作淡黄袴舞此曲用十六人云按史称齐武帝节俭尝自言朕治天下十年当使黄金与土同价然其从流忘返之奢如此贻厥孙谋何怪乎金莲歩地也

金鱼金

佩鱼始于唐永徽二年以鲤为李也武后天授元年改佩以武为也杜诗金鱼换酒来盖开元中复佩鱼也李白忆贺知章诗金换酒处盖白弱冠遇贺知章尚在中宗朝未改武后之制

闾丘均

成都闾丘均在唐初与杜审言齐名杜子羙赠其孙闾丘师诗云鳯藏丹霄暮龙去白水浑盖称均之文也均亦曾至云南有刺史王仁求碑文防王墓碑文皆均笔也防墓碑洛阳贾余绚书予修云南志以均与余绚入流寓志中

太白用徐陵诗

徐陵诗竹宻山斋冷荷开水殿香太白诗风动荷花水殿香全用其语

挂胡牀

魏裴濳为兖州太守尝作一胡牀及其去留以挂柱梁简文帝诗不学胡威绢宁挂裴濳牀太白诗去时无一物东壁挂胡牀

屏风牒

梁萧子云上飞白书屏风十二牒李白诗屏风九叠云锦张牒即叠也唐诗山屏六曲郎归夜宋词屏风叠叠闻红牙今改叠作曲非

小姑无郎

古乐府青溪小姑曲云开门白水侧近桥梁小姑所居独处无郎唐李义山诗神女生涯元是夣小姑居处本无郎小姑蒋子文第三妹也杨炯少姨庙碑云虞帝二妃湘水之波澜未歇蒋侯三妹青溪之轨迹可寻

防防

沈佺期有夜泊越州诗云防防萦海若霹雳耿天呉防防盖指风也字书不载此二字

口脂

杜子美腊日诗口脂靣药随恩泽翠管银罂下九霄唐制腊日宣赐脂药李峤有赐口脂表云青牛帐里未辍炉香朱鸟牕前新调铅粉揉之以辛夷甲煎然之以桂火兰苏令狐楚表云雪散凝红紫之名香膏蕴兰蕙之气合自金鼎贮于雕奁刘禹锡有代谢赐表云宣奉圣防赐臣腊日口脂面脂紫雪红雪雕奁既开珍药斯见膏凝雪莹合液腾芳可补杜诗注之遗

竹笋江鱼

杜子美送人迎养诗青青竹笋迎船出白白江鱼入馔来用孟宗姜诗事韦苏州送人省觐亦云沃野收红稻长江钓白鱼又云洞庭摘朱果松江献白鳞然杜不如韦多矣青青字自好白白近俗有似儿童白白一羣鵞被人赶下河之謡也岂大家语哉

鳯林

水经河水又东歴鳯林北注鳯林山名五峦俱峙杜诗鳯林戈不息鱼海路常难张籍诗鳯林关里水长流白草黄榆六十秋邉将皆承主恩泽无人解道取凉州

楖

李屏山逹磨賛所谓楖者称杖也范石湖诗病怜楖枥随身惯老觉屠苏到手迟

诗史误人

宋人以杜子美能以韵语纪时事谓之诗史鄙哉宋人之见不足以论诗也夫六经各有体易以道隂阳书以道政事诗以道性情春秋以道名分后世之所谓史者左记言右记事古之尚书春秋也若诗者其体其防与易书春秋判然矣三百篇皆纳情合性而归之道德也然未尝有道德字也未尝有道德性情句也二南者脩身齐家其防也然其言琴瑟钟鼓荇菜芣苢夭桃秾李雀角防牙何尝有脩身齐家字耶皆意在言外使人自悟至于变风变雅尤其含蓄言之者无罪闻之者足以戒如刺滛乱则曰雝雝鸣鴈旭日始旦不必曰愼莫近前丞相嗔也悯流民则曰鸿鴈于飞哀鸣嗷嗷不必曰千家今有百家存也伤暴敛则曰维南有箕载翕其舌不必曰哀哀寡妇诛求尽也叙饥荒则曰牂羊羵首三星在罶不必曰但有牙齿存可堪皮骨干也杜诗之含蓄蕴借者盖亦多矣宋人不能学之至于直陈时事类于讦讪乃其下乘末脚而宋人拾以为己寳又撰出诗史二字以误后人如诗可兼史则尚书春秋可以并省又如今俗卦气歌纳甲歌兼隂阳而道之谓之诗易可乎

陈子昻诗

陈子昻送客诗云故人洞庭去杨柳春风生相送河州晚苍茫别思盈白苹已堪把緑芷复含荣江南多桂树归客赠生平今本作平生非书所以贵旧本也余见新本疑其误而思之未得一见旧本释然

季随

萧頴士蒙山诗子尚损俗纷季随蹑遐轨季随即周八士中一人也山有季随隐迹事未知所出亦竒闻也

轧轧鸦

杜牧登九楼诗白头搔杀倚柱遍归棹何时轧轧鸦轧轧鸦棹声也

斑璘

何晏景福殿赋光明熠爚文彩璘斑皇甫士安劝志青紫之璘斑璘斑即斓斑也斓字俗书到旣饷任昉杖诗文彩旣斑烂烂即俗斓字韩文公诗华烛光烂烂注亦作平音斑烂字古体俗用斓字

丹的

潘岳芙蓉赋丹辉拂红飞湏垂的斐披赩赫散焕熠爚的子药切妇人以丹注面也吴才老解为指的非

子山诗用韵

庾子山喜晴诗王城水鬭息洛浦河图献伏泉还习坎隂风已回巽桐枝长旧围蒲节抽新寸山薮欣藏疾幽栖得无闷有庆兆民同论年天子万巽音旋寸音断闷音慢皆古韵也韵补失引今着之于此

七经诗集句之始

晋傅咸作七经诗其毛诗一篇略曰聿脩厥德令终有俶勉尔遁思我言维服盗言孔其何能淑谗人罔极有腼靣目此乃集句诗之始或谓集句起于王安石非也

盘涡

蜀江三峡中水波圆折者名曰盘盘音漩杜诗盘涡鹭浴底心性张蠙黄牛峡诗盘涡逆入嵌崆地断壁髙分缭绕天

上畨

杜工部竹诗防湏上畨看成竹独孤及诗旧日霜毛一畨新别时芳草两回春不堪花落花开处况是江南江北人畨去声但杜公竹诗畨字于义不叶韩石溪都宪家有蔡梦弼杜诗注上畨音上筤蜀名竹丛曰林筤易说卦为苍筤竹古注音浪

六赤打叶子

李洞集有赠龙州李郎中先梦六赤后因打叶子因以诗上其诗云红蜡香烟扑画楹梅花落尽庾楼清光辉圆魄衔山冷彩镂方牙着腕轻寳帖牵来狮子镇金盆引出鳯凰倾徴黄喜兆庄周夣六赤重新掷印成六赤者古之琼畟今之骰子也叶子如今之纸牌酒令郑氏书目有南唐李后主妃周氏编金叶子格此戱今少传

泉明

李太白诗昔日绣衣何足荣今朝贳酒与君倾且就东山賖月色酣歌一夜送泉明泉明即渊明唐人避髙祖讳改渊为泉也今人不知改泉明作泉声可笑

草

杜工部有除草诗云草有害于人音燖蜀名麻或作荨非

解音贾

僧皎然题周昉画毗沙天王歌忆昔胡兵围未解感得此神天上下解读如道家尸解之解与下相叶呉氏韵补亦失此一字不收云

锦衣夜不襞

王子安临高台云锦衣夜不襞罗帷昼未空歌屏朝掩翠妆镜晚窥红锦衣夜不襞应妆镜晩窥红罗帷昼未空应歌屏朝掩翠形容富豪家恣情极乐反易昼夜最有深意今本为妄人改窜作锦衣昼不襞罗帷夕未空此乃常事不足咏也

书云

诗人冬至用书云事宋人小说以为分至啓闭必书云物独以为冬至事非也余按春秋感精符云冬至有云迎送日者来歳美宋忠注曰云迎日出云送日没也冬至独用书云事指此未为偏失也

兰亭杜诗

近有士人熟读杜诗余闻之曰此人诗必不佳所记是棋势残着元无金鹏变起手局也因记宋章子厚日临兰亭一本东坡曰章七终不髙从门入者非寳也此可与知者道

王粲诗用刘歆残语

刘歆遂初赋望亭隧之皦皦兮飞旗帜之翩翩王粲七哀诗登城望亭隧翩翩飞羽旗实用刘歆语

长河旣已萦

古文苑王融游僊诗长河旣已萦嶒山方可砺萦今本误作荣解者遂谬云荣如草木之荣华犹言海变桑田可笑不思萦帯也带河砺山眼前事何必逺引

塞北江南

甘州本月支国汉匈奴转得上所居后魏为张掖郡改为甘州以峻山名之山有松柏佳木美水茂草冬温夏凉又有僊人树人行山中饥即食之饱不得持去平居时亦不得见也唐韦蟾诗云塞北江南旧有名言其土地美沃塞之江南也

崔涂王维诗

崔涂旅中诗渐与骨肉远转于奴仆亲诗话亟称之然王维郑州诗他乡絶俦侣孤客亲童仆已先道之矣但王语浑含胜崔

范季随论诗

宋范季随云唐末诗人虽格致卑浅然谓其非诗则不可今人作诗虽句语轩昻但可逺听其理略不可究

月黄昏

林和靖梅诗踈影横斜水清浅暗香浮动月黄昏苇航纪谈云黄昏以对清浅乃两字非一字也月黄昏谓夜深香动月为之黄而昏非谓人定时也盖昼午后隂气用事而花敷蕋散香凡花皆然不独梅也坡诗只恐夜深花睡去髙烧银烛照红妆宋人栀子花词恼人惟是夜深时亦是此理余尝有诗云晓屛残梦暖香中花气熏人怯晓风亦与此意同盖物理然耳

十字平音

唐诗三十六所临春殿一一香风透管又緑浪东西南北水红阑三百九十桥又春城三百九十桥夹防朱楼隔柳条又烦君一夜殷勤意示我十年感遇诗陈郁云十音当为谌也谓之长安语音律诗不如此则不叶矣

澁浪

蔡衡仲一日举温庭筠华清宫诗澁浪浮琼砌晴阳上防斿之句问予曰澁浪何语也予曰子不观营造法式乎宫墙基自地上一丈余叠石凹入如崕险状谓之叠澁石多作水文谓之澁浪衡仲叹曰不通木经知澁浪为何等语耶因语予曰古人赋景福灵光含元者一一皆通木经以郭熈界画楼阁知之耳

王融诗

王融巫山髙烟华乍卷舒行芳时继续今本行芳作猿鸟猿鸟字逺不及行芳也

铙歌曲

汉铙歌曲多不可句沈约云乐人以音声相传训诂不可复解凡古乐録皆大字是辞细字是声声辞合写故致然耳此说卓矣近有好古者效之殆可发笑

女状元

女侍中魏元乂妻也女学士孔贵嫔也女校书唐薛涛也女进士宋女娘林妙玊也女状元王蜀黄崇嘏也崇嘏临卭人作诗上蜀相周庠序首荐之屡摄府县吏事精敏胥徒畏服庠欲妻以女嘏以诗辞之曰一辞拾翠碧江湄贫守蓬茅但赋诗自服蓝衫居郡掾永抛鸾镜画蛾眉立身卓尔青松操挺志坚然白璧姿幕府若容为坦腹愿天速变作男儿庠大惊具述本末乃嫁之传竒有女状元春桃记盖黄氏也

日抱鼋鼍

韩石溪【廷延】语余曰杜子美登白帝最髙楼诗云峡坼云霾龙虎卧江清日抱鼋鼍游此乃登高临深形容疑似之状耳云霾坼峡山木蟠挐有似龙虎之卧日抱清江滩石波荡有若鼋鼍之游余因悟旧注之非其云云气隂黯龙虎所伏日光围抱鼋鼍出曝眞以为四物矣即以杜证杜如江光隐映鼋鼍窟石势参差乌鹊桥同一句法同一解也苏子赤壁赋云踞虎豹登虬龙攀栖鹘之危巢俯冯夷之幽宫亦是此意岂真有乌鹊鼋鼍虬龙虎豹哉

十様鸾牋

韩浦诗云十様鸾牋出益州成都古今记载其目曰深红曰粉红曰杏红曰明黄曰深青曰浅青曰深緑曰浅緑曰铜緑曰浅云凡十様又有松花金沙流沙彩霞金粉桃花冷金之别即其异名又蜀志载王衍以霞光牋五百幅赐金堂令张蠙霞光即深红牋也又有百韵牋以其幅长可写百韵诗为名其次学士牋则短于百韵焉

朱万初墨

元有朱万初善制墨纯用松烟盖取三百年摧朽之余精英之不可泯者用之非常松也天厯乙巳开奎章阁拣儒臣亲侍翰墨荣公存初康里公子山皆侍阁下以朱万初所制墨进大称防得禄食艺文舘虞文靖公赠之诗曰霜雪摧残涧壑非深根千歳斧斤违寸心不逐飞烟化还作云绕紫防盖纪兹事也又防其后曰近世墨以油烟易松姿媚而不深重万初既以墨显又得真定刘法造墨法于石刻中以为刘之精艺深心尽在于此必无误后世因覃思而得之余尝谓松烟墨深重而不姿媚油烟墨姿媚而不深重若以松脂为炬取烟二者兼之矣若宋徽宗尝以苏合油搜烟为墨至金章宗购之一两墨价黄金一斤欲放为之不能此谓墨妖可也

庭珪赝墨

庭珪赝墨出苏家麝煤添泽纹乌鞾柳枝瘦龙印香字十袭一日三摩挱此山谷题庭珪赝墨诗然其制可见今赝者亦希见矣

张飞书

涪陵有张飞刁斗铭其文字甚工飞所书也张士环诗云天下英雄只豫州阿瞒不共戴天雠山河割据三分国宇宙威名丈八矛江上祠堂严劒佩人间刁斗见银钩空余诸葛秦州表左袒何人复为刘

请急

杜工部偪侧行已令请急防通籍黄山谷云晋令急假者五日一急一嵗则六十日晋书车武子早急出谒子敬尽急而还是也

论诗画

东坡先生诗曰论画以形似见与儿童隣作诗必此诗定知非诗人言画贵神诗贵韵也然其言有偏非至论也晁以道和公诗云画冩物外形要物形不改诗传画外意贵有画中态其论始为定盖欲以补坡公之未备也

曹子建遗诗

曹子建弃妇篇云石榴植前庭緑叶揺缥青丹华灼烈烈璀彩有光荣光好流离可以处淑灵有鸟飞来集拊翼以悲鸣悲鸣夫何为丹华实不成拊心长叹息无子当归宁有子月经天无子若流星天月相终始流星没无精栖迟失所宜下与瓦石并忧懐从中来叹息通鸡鸣反侧不能寐逍遥于前庭踟蹰还入房肃肃帷幙声褰帷更摄带抚弹鸣筝慨慷有余音要妙悲且清收泪长叹息何以负神灵招揺待霜露何必春夏成晩获为良实愿君且安宁此诗郭茂倩乐府不载近刻子建集亦遗焉幸玊台新咏有之遂以传

锒铛

后汉书崔烈以锒铛鏁【上音狼下音当】锒铛大鏁也今多讹作金银之银至有银鏁三公脚刀撞仆射头之句其传讹习舛如此

汃月朽月

蜀西南多雨名曰漏天杜子美诗鼓角漏天东又径欲诛云师畴能补天漏是也自秋分后遇壬谓之入霑呉下曰入液宋黄仁杰防州苦雨诗九月不虚为朽月今年赖得是丰年汃音读为怕平声东方传谐语云令壶龃老怕涂涂与汃同注云丈加切其下解云涂者渐洳径也亦雨湿泥泞之义尔雅十二月为毕涂月汃月之谚虽俗其音义字形亦遐而尚矣

茸母孟婆

宋徽宗在北廷清明日诗曰茸母初生认禁烟【茸母草名北地寒食茸母生】无家对景倍凄然帝城春色谁为主遥指乡关涕泪连又戱作小词云孟婆孟婆你做些方便吹个船儿倒转【孟婆宋汴京勾栏语谓风也】茸母孟婆正是的对【邵桂子瓮天解语引天会録】

隋末诗防

江都迷楼宫人杭静夜半歌云河南杨柳树江北李花营杨柳飞绵何处去李花结果自然成又炀帝作鳯防歌云三月三日到江头正有鲤鱼波上游意欲持钩往撩取恐是蛟龙还复休皆唐兴之兆又炀帝索酒歌云宫木隂浓燕子飞兴衰自古漫成悲他日迷楼更好景宫中吐焰奕红辉其后迷楼为唐兵所焚竟叶诗防【出海山记】

侯夫人梅诗

侯夫人看梅诗云砌雪无消日卷帘时自颦庭梅对我有娇意先露枝头一防春香清寒艳好谁惜是天真玊梅谢后青阳至散与羣芳自在春

褥防芙蓉

集韵缝衣曰防今俗云穿针防线是也杜诗褥防綉芙蓉而字借隐

甘泉歌

秦始皇作骊山陵周廻跨隂盘县界水背陵障使东西流运大石于渭北诸民怨之作甘泉之歌云运石甘泉口渭水不敢流千人唱万人讴金陵余石大如塸此歌见三秦记余编风雅逸编秦以前古歌謡搜括无遗而乃复遗此刻梓已行不容窜入遂笔于此信乎纂録之难周也

寄衣曲

唐长孙左辅寄衣曲云征人去年戍辽水夜得邉书字盈纸挥刀就烛裁红绮结作同心逹千里君寄邉书书莫絶妾答同心心自结同心再解心不离书字频开字愁防结成一夜和泪封贮书只在懐袖中莫如书字固难久愿学同心长可同左辅盛唐人诗集亡逸此诗英华亦不载故谨録之

髙选唐诗正声

五言古诗汉魏而下其响絶矣六朝至初唐祗可谓之半格又曰近体作者本自晓分品者亦能区别高选唐诗正声首以五言古诗而其所取如陈子昻故人江北去杨柳春风生李太白去国登兹楼懐归伤暮秋刘眘虚沧溟千万里日夜一孤舟崔曙空色不映水秋声多在山皆律也而谓之古诗可乎譬之新寡之文君屡醮之夏姬美则美矣谓之初笄室女则不可于此有盲妁取损罐而充完璧以白练而为黄花茍有孱婿必售其欺高之选诚盲妁也近见苏刻本某公之序乃谓正声其格浑其选严噫是其孱婿乎

石碣阳镌额

东臯杂録云汉碑额多篆身多多凹篆多凸惟张乎子碑则额与身皆篆也愼按三代钟鼎文有欵识隐起而凸曰欵以象阳中防而凹曰识以象隂刻之印章则阳文曰朱文隂文曰白文盖古今金石同一例也刘禹锡宜城歌云花台侧生树石碣阳镌额不见汉碑不知此句为何说也

李端古别离诗

李端古别离诗云水国叶黄时洞庭霜落夜行舟闻商贾宿在枫林下此地送君还茫茫似夣间后期知几日前路转多山巫峡通湘浦迢迢隔云雨天晴见海樯月落闻钟皷人老自 愁水深难急流清宵歌一曲白首对汀洲与君桂阳别令君岳阳待后事忽差池前期日空在木落鴈嗷嗷洞庭波浪高逺山云似盖极浦树如毫朝发能几里暮来风又起如何两处愁皆在孤舟里昨夜天月明长川寒且清菊花开欲尽荠菜泊来生下江防势速五两遥相逐欲问去时人知投何处宿空泠猿啸时泣对湘潭竹此诗端集不载古乐府有之然题曰二首非也本一首耳其诗眞景实情婉转怊惆求之徐庾之间且罕况晚唐乎大厯已后五言古诗可选者惟端此篇与刘禹锡捣衣曲陆茱茰匣中镜温飞卿悠悠复悠悠四首耳

盛小丛

乐府诗集有突厥三台其辞曰鴈门山上鴈初飞马邑栏中马正肥日旰西山逢驿使殷勤南北送征衣乃唐妓盛小丛诗也传者失其名

攂鼓

岑参凯歌鸣笳攂鼔拥回军今本攂作叠非近制啓明定昏鼔三通曰发攂当用此字俗作擂非攂亦俗字然差善于擂古乐府官家出游雷大鼓雷转作去声用

寳袜腰防

袜女人脇衣也隋炀帝诗锦袖淮南舞寳袜楚宫腰卢照隣诗倡家寳袜蛟龙被是也或谓起自杨妃出于小说伪书不可信也崔豹古今注谓之腰防注引左传衵服谓日日近身衣也是春秋之世已有之岂始于唐乎沈约诗领上蒲桃绣腰中合欢绮谢偃诗细风吹寳袜轻露湿红纱

曹孟德乐府

曹孟德乐府如苦寒行猛虎行短歌行脍炙人口乆矣其希僻罕传者若不戚年往忧世不治存亡有命虑之为蚩又云壮盛智慧殊不再来爱时进趣将以惠谁不特句法高迈而识趣近于有道可谓文奸也已

孔欣诗

南朝孔欣乐府云相逢狭路间道狭正踟蹰辍歩相与言君行欲焉如淳朴乆已散荣利迭相驱流落尚风波人情多迁渝势集堂必满运去庭亦虚竞趋尝不暇谁肯顾桑枢未若及初九携手归田庐躬耕东山畔乐道读书狭路安足游方外可寄娯此诗高趣可并渊明欣早嵗辞荣不负其言矣

杨素诗文

杨素作柳诔云山阳王弼风流长逝颍川荀爽零落无时脩竹夹池永絶梁园之赋长杨映沼无复洛川之文又尝以五言诗七百字赠播州刺史薛道衡词气頴防风韵秀出为一盛作见文苑英华素本以武功显而文藻若此

与涴同

韦庄应天长词云想得此时情切泪沾红袖字义与涴同而字则读如涴字入声始得其叶然说文玊篇俱无字惟元词中马骤人语喧北音作平声四转作入声正叶

靺鞨

靺鞨国名古肃愼地也其地产寳石大如巨栗中国谓之靺鞨文与可朱樱歌云金衣珍禽弄深樾禁籞朱樱斑若缬上幸离宫促荐新藤篮寳笼貂珰发凝霞作丸珠尚软油露成津蜜初割君王午坐鼓猗兰翡翠一盘红靺鞨葛鲁卿西江月词云靺鞨斜红帯柳琉璃涨緑平桥人间花月见新妖不数江南苏小恨寄飞花蔌蔌情随流水迢迢鲤鱼风送木兰桡廻棹荒鸡报晓二公诗词皆用靺鞨事人罕知者故特防之

荳

杜牧之诗婷婷嫋嫋十三余荳稍头二月初刘孟熈谓本草云荳未开者谓之含胎花言少而娠也其所引本草是言少而娠非也且牧之诗本咏娼女言其美而且少未经事人如荳花之未开耳此为风情言非为求嗣言也若娼而娠人方厌之以为緑叶成隂矣何事入咏乎

木绵

唐李商隐诗木绵化暖鹧鸪飞又王叡诗纸钱飞出木绵花南中木绵树大如抱花红似山茶而蕋黄花片极厚非江南所艺者张勃呉録云交趾安定县有木绵树实如酒杯口有绵可作布按此即今之斑枝花云南阿迷州有之岭南尤多注广洋有斑枝花曲

丹铅总録卷二十一

<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>

钦定四库全书

丹铅总録卷二十二 明 杨慎 撰璅语类

心如死灰寂灭也心如宿火寂感也

求生以害仁庄子所谓去义若热者乎杀身以成仁庄子所谓就义若渴者乎文山自赞云惟其义尽所以仁至

坤顺干而施生月遡日而生明

谐臣也顐官也弄儿也媚子也妇女而须缨冠而倡也书戒顽童逺矣哉

人离而聴之则愚合而聴之则圣书曰庶言同则绎畴甽同也惰者釡之勤者钟之模范同也不善者怨之善学者庸之

优旃漆城那律瓦衣今曰讽谏古云滑稽

虹食垒军夺帅虹饮釡室利主家国之判异乎天人之际微矣养隼而攫鸾凰畜狸而搏鹦鹉狄梁吕申两公一叹万世镜哉

云糊天月藏明金在鑛火收荧

疾书多涂乙疾行多健踬○盐泉海目也油井水脂也道者福之极也祥者福之荣也袩者福之胥也庆者福之交也叶其极衍其荣慎其胥定其交故曰君子受福小人徼福

辛伯曰并后匹敌两政耦国乱之本也又曰内宠并后外宠二政嬖子配适大都耦国乱之本也叶公之顾命曰毋以嬖御人疾庄后毋以嬖御士疾庄士韩非子曰内有疑妻之妾妾有疑适之子外有疑相之臣臣有疑君之权范无宇曰大都疑国大臣疑主乱之媒也都疑则交争臣疑则并令祸之深者也故曰日月晕于外其贼在于内谨避其所憎而祸在其所爱又曰尾大不掉末大必折

天有常福必祚明徳天有常菑必陨明忒

官有假而徳无假位有卑而义无卑

弗顺弗敬天下不定志敬而怠人心乘之

一树一获者谷也一树十获者木也

明乃哲哲乃明苓乃奋奋乃苓奋盛也苓落也乌集之交初驩而后吐鸟巢之旅先笑而后号始龙卒蚓化荃变茅诗曰靡不有初鲜克有终

握而不见于手含而不见于口无翼而飞无胫而走其珠之利乎照乘哂于邻探颔粉于津宝者殃国剖者灾身害亦宏哉

文质不同寛猛殊庸循环从朔择善而从逸诗曰九变复贯知言之选

性与情相表里形与气相首尾

同由谓之道同得谓之徳同善谓之性同灵谓之心天地之数始于一终于十圣人虚二以画八卦八者偶之方也虚一以叙九畴九者奇之圆也卦以偶为用故有应则吉畴以奇为用故有对则凶

平准书讥横敛之臣也货殖传讥好货之君也太史公之防千载而下有赵汸知之懿哉

荟蔚朝脐国风唏菉葹盈室楚骚悲

当遯戒尾当集贵翔两夜包昼重隂偶阳

周公不以夜行而慙影颜囘不以夜浴而改容故曰不为昭昭伸节不为冥冥隳行

非其地而树之不生也非其人而语之弗聴也非其人如聚聋而鼓之得其人如聚沙而雨之微子所以叹蓬飞仲尼所以感桑落也

君子蕴义生风小人蕴利生孽

荣孽卿之禄曷其没矣齅骄君之饵曷其止矣易曰舎尔灵观我朶颐

以水济水吾何以知其防也以锦縁锦吾何以知其绮也是故渭以泾浊玉以砾贞辅以拂显善以否形垂槖而往稇载而归师学之益乎被褐而入衣锦而出友问之力乎故曰孚化之翼飞之

六欲皆得其宜全生也六欲分得其宜亏生也六欲莫得其宜迫生也

慆淫之音出则滔荡之心感矣感则百邪众辟产矣狂魄者形性相离也落魄者身世不羁也【魄音拓】

伯乐相马所见无非马庖丁解牛所见无非牛故曰至诚之不尽鸢鱼之不察精义之不致龙蠖之不知外典曰子知格物矣未知物格也

科雉随兕强恻暴怜赤子非科雉乎黔首非随兕乎天斟万物圣人熙焉天酌羣言圣人施焉

舜欲效三皇而不成足以成帝矣禹欲帝而不成既足以正殊俗矣汤欲继禹而不成既足以服四荒矣武王欲及成汤而不成既足以王矣五伯欲继三王而不成既足以为诸侯长矣又曰欲为五帝而不成者三王是也欲为三王而不成者五伯是也欲为五伯而不成者六国是也欲为六国而不成者亡六国是也故曰学其上仅得其中学乎其中斯为下矣

矜庄殊序也肃邕殊处也虩哑殊时也严和殊宜也故逸礼曰圣王师至则清朝而侍友至则清殿而侍乐燕乐则左右侍御从开北房从薰服之乐从容泽燕则厮役从故曰一弛一张文武之道也

见睫者不若身厯滕口者不若目击

燔黍大享之滥觞也土鼓云门之拳石也

一人之心即天地之心一物之理即万物之理一日之运即一嵗之运故曰不出户知天下不窥牖见天道因物之性直也成物之形方也既直且方大在其中矣故曰直方大大则直而不绞方而不刿

啓口容声皆至徳步武履影皆懿则故曰口无择言身无择行干霄蔽日巨木也求尺寸之材必后于防杙故曰大器晩成龙吟虎啸希声也尚颊舌之感必下于蛙黾故曰太音希声

作器者无良材而有良匠治国者无能臣而有能君胜者所用败者之棊也兴国所用亡国之臣也

乾坤与六子并列于八方冡宰与六卿并分于六职纲固在网之中首岂出身之外哉书曰若网在纲易曰元者善之长也

天之两戒地之二条实相应也

天效以景地效以响律也天有五音所以司日地有六律所以司辰

产昆仑者难为玉植邓林者难为木观于海者难为水游圣门者难为言

欧阳公之文粹如金玉苏公之文浩如江河欧之模冩事情使人宛然如见苏之开陈治道使人恻然动心皆前无古人矣至于老泉之文侈能尽之约逺能见之近大能使之微小能使之着烦能不乱肆能不流其雄壮俊伟若决江河而下也其辉光明着若引星辰而上也若求其侣在孟荀之间史汉之上不可以文人论也昔人称欧阳公文曰其积于中者浩如江河之停蓄其发于外者烂如日星之辉光其清音幽韵凄如飘风急雨之骤至其雄词闳辩快如轻车骏马之奔驰有似其人有味其言矣又谓学之不成必无精彩盖论人欲尽学师舎短之説也

良玉不琢素以为绚质斯贵矣玉有圭璋素有藻缋文可遗乎李翺云灭情以复性不若王弼云性其情久行其正也李杂乎禅王协于易

日与天防而有气盈即厯书所谓大余五小余八也月与日会而有朔虚即厯书所谓大余五十四小余三百四十八也大余日也小余分也五嵗再闰而无余日十九嵗七闰而无余分厯书所谓无大余无小余也剖析性理之精微则日精月明穷诘邪説之隠遯则神摉霆击其感激忠义发明离骚则苦雨凄风之变态其泛应人事游戏翰墨则行云流水之自然其紫阳朱子之文乎或谓文与道为二学道不屑文专守一艺而不复旁通他书掇拾腐説而不能自遣一辞反使记诵者嗤其陋词华者笑其拙此则嘉定以后朱门末学之蔽未有能救之者也荀子曰禹行而舜趋是子张氏之贱儒也嗛然而终日不言是子夏氏之贱儒也故曰枝必类本响必报声此善学者也传言失指图影失形不善学者也故曰善歌者使人继其声善教者使人继其志槃水惟危清水惟微勿浇勿浊乃烛须眉

情不自情因性而情性不自明由情以明习之复性书此言粹矣

天下有贵人无贵族有贤人无贤族

材生于天不系乎地禹贡纪山川而不纪风俗风俗由乎上之敎也纪物产而不纪人才人才由乎下之化也以乡原窃相位胡广也以乡原窃天位王莽也

道不茍同于人迹不茍异于俗

鸢肩羔膝蝇营狗茍小人禽态乎烟视媚行影附响承小人妇态乎

庄周李白神于文者也非工于文者所及也文非至工则不可为神然神非工之所可至也

人鬼者幽明之故也死生者始终之説也明乎明之故人焉廋哉人焉廋哉明乎幽之故神焉廋哉神焉廋哉故曰未能事人焉能事鬼知始之原其生也若浮而顺矣知终之反其死也若休而安矣故曰未知生焉知死总其所以乖鼓之于一响成其所以变混之于一象至人哉

天形正圆如虚毬地形正方如博骰

君子之中庸不偏不易以为道也君子而时中随时变易以从道也

为文而欲一世之人好吾悲其为文为文而欲一世之人不好吾悲其为人幼清之格言吾党之炯戒乎纷华逐欲而生纯朴从物而死

杳冥罔象卓尔之障也接构心鬬浩然之冦也

众流既分其源则散众情既出其性则毇

六欲兴而真灵缺矣五綦炽而冲和丧矣缺其能圆乎丧其能融乎圆融殒而夭阏至矣

牛马者家畜也纵之坰牧则悍鹰鹯者野鸟也一为系绊则驯此收放心之説也

命也者动而有生有成焉性也者静而无染无着焉心肾相去八寸四分天地相去八万四千里人肖天地也水者五行之首也万物之宗也浮天而载地也载形而浮气也始天地而终天地也七十二候始于东风解冻终于水泽腹坚天地之始终亦若是而已矣

序卦轮衍之义也杂卦反对之义也

人生四十九日而七魄全其死四十九日而七魄散水火相憎防在其间两国交兵使在其间

火发外明者薪之尽也神知外见者朴之散也故曰圣人以此洗心退藏于宻

出则元亨处则利贞贞元者出处之则也黙则立象语则成爻爻象者语黙之检也

君子立敎之不隠也如影矣受命之不讳也如响矣礼以考敬乐以敦和射以平志御以和心书以缀事数以理烦皆艺也礼中容乐中声射中鹄御中轨书中文数中算皆游也

惟情合性敷落之敎之説乎灭情合性旁行之敎之説乎观乎彼所见则殊异乎吾所闻则一

水涵太一之中精润百物而行乎地中风涵太之中精动百物而行乎天上

举日章则行昼月章则行夜龙章行水虎章行林鸟章行陂蛇章行泽猩章行陆狼章行山易曰来章书曰平章诗曰绥章章物也

章者明也总义包体所以明情也句者局也聮字分疆所以局言也

五帝之前无传人五帝之中无传政故孔子赞易黜八索序书汰三坟传信不传疑爱道不爱奇也

华驑有千里之足造父有千里之手遇也小驷而获晋恵长纆而累东野不遇哉

至音不合众聴故伯牙絶弦至宝不同众好故卞和泣血

俎豆废而楮燎盛社树圮而丛祠植祝嘏置而歌舞用后世之淫祀其非古与冠裳而肖貌之帏帨而匹偶之渎甚矣不可方物孰是愈焉

淡所见而甘所闻贵其耳而贱其目荣古陋今党往雠来日进前而不御遥闻声而相思书曰凡人未见圣若不克见圣既见圣亦不克由圣

雾滃而蟹螯枯露下而蚊喙拆月虚而鱼脑减星实而豕肤栗

管子文锦也虽丑登庙子产练染也美而不尊

情厌性隂乘阳末逆本人诡天

绥如安裘晏如覆杼静而极也行以采齐趋以肆夏动而则也圣人为天口贤人为圣译

道以器寓人与天期故雷霆之声可以鼓钟冩风雨之变可以音律知

荣啓期一弹而孔子三日乐邹忌子一徽而威王终日悲进乎道者技已末感在心者物已微

厉利劒者必以钝砥击坚钟者必以濡木书刚纸者必以弱翰辅强毂者必以弱辐

大宝无为而首物太极不动而构天瑟不鸣而二十五弦各以其声应轴不运而三十二辐各以其力旋万事纷纯易之刍狗万物形色神之糟粕

舜戒禹曰邻哉臣哉言慎所近也周公戒成王曰其朋其朋言慎所与也

设兵而后出幄称警而后践墀张弧而后登舆清道而后奉引遮迾而后转毂静室而后息驾故曰终日行不离辎重

物不精不为神数不妙不为术离朱不能説其目公输不能説其手

约法设而汉隆言流而晋灭

霸国无贫主强将无弱兵

庖有肥肉廏有肥马民有饥色野有饿莩孟子语齐宣王也柱梁衣绣士民无褐侏儒有余酒而死士无充藿咎犯语晋文公也

古人祭以肺为重食牲以肩为重

怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结善养气则无是矣刘歆曰春宫秋律百卉必凋秋宫春律万物必劳夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声

郭忠恕曰小篆散而八分生八分破而书出书悖而行书出行书狂而草书圣

狼望未平冠军辞宅马池犹隔雍丘逊邸

严挺之宁不作相不见李林甫崔隠甫宁不作相不见牛仙客

汉刘熙作释名呉韦昭作辩释名汉刘向作説苑唐刘贶作续説苑

祐术开业淳燿天光重黎其上也象星辰授民事立闰月定四时羲和其隆也取象金火革命创制治厯明时应天顺人汤武其盛也故以厯象系之革

立秋浚井改火冬至钻燧改火

仁义起而道徳迁礼法兴而淳朴散

贵清静者以席上为腐议束名实者以柱下为诞辞六家之防既已异矣三语之掾强而同之

地将震而枢星直井无景则日隂蚀

医和曰昼选男徳以象谷明宵静女徳以伏蛊慝程伊川云接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少

一人善射百夫决拾一个负矢百羣皆奔

朽化为鱼陈麦化为蝶

犀有通石有晕珠有光木有瘿皆文也

发上生心之余眉旁生肺之余须下生肾之余

铎穴由于足响膏灺起于多明

漂于众沫恶利口之覆邦也病于尺喙恶巧言之伤类也

化赤渐乎邻丹为黔资乎迩墨

贾谊之过秦以谕汉也陆机之辩亡以警晋也

孔子修鲁史不肯増阙文汉儒校羣经未尝去本字宋人尚书则考订武成毛诗则尽去序説吾未敢以为然也

律居隂而治隂因地主气也故曰三命为律观情以律厯居阳而治隂因天主事也故曰五星为厯观性以律钟期死而伯牙之弦絶獶人亡而匠石之斤辍作之难知之难也

烽主昼燧主夜

中国人众大秦宝众月氐马众

河北得水为河塞外得水为海少而多之也滇云称山曰长坡贵竹名雨曰清露多而少之也

寡妇哭城城为之崩亡士叹市市为之罢积精曰诚积诚为精也

有奇福者必有奇祸有甚美者必有甚恶

投醪饮河防不及吻而士卒战气自五也分囊飨糒甘不逾嗌而士卒战气自十也

鸤鸠以一心养七子君子以一仪养万物

齐歌曰讴呉歌曰歈楚歌曰些巴歌曰嬥

天有八风噫气也地有八聴孔窍也

赤色者鳯青色者鸾黄色者鹓紫色者鸑白色者鹄宁为玉碎毋为瓦全宁为兰摧蕙折不作蒲芬艾荣宁载于义而死不载于地而生志士烈夫古今一揆乎行川之水无不盈之科走盘之珠无可留之影故曰神不可测化不可为

明月夜光多逢按劒阳春白雪难为赏音

冰壶不可与夏虫飨秋月不可与俗士赏

施之则雨潜之则润坊之则塞畎之则流君子之道譬其如水乎

□夕为夙其夕惕乎臼辰为晨其日干乎造书者深于易矣

华骝不总辔非造父之肆明月不流光非隋侯之掌故曰贤才出国将昌

王省惟嵗卿士惟月师尹惟日喻也天子如堂羣臣如陛众庶如地亦喻也京邑犹身王畿犹臂四方犹指亦喻也文章蹊径逺矣哉

兴行坠典整缉棼纲

卵胎不伤麟凤方至鱼鼈咸若龙乃游故戮民则士徙养民则贤致

玉之在璞抵掷则瓦石追琢则圭璋水之发源壅阏则汚泥疏濬则川沼

与日同度谓之朔迩一遐三谓之衡分天中谓之朢光尽体伏谓之晦同明相并异明相消谓之交蚀天左舒而起牵牛地右辟而起毕昴

易之象有三地上有水地中生木实象也天在山中风自火出假象也天下有山可以遯矣泽中有火可以革矣意象也

文王明夷则主可知矣仲尼旅人则时可知矣明夷之卦内三爻周象也外三爻殷象也旅之卦我心不快困于陈蔡之间乎终以誉命得于桑落之下乎【桑落事见荀子】古人训诂缓而简虽数十字而同一训虽一字而兼数用今之存者尔雅説文而已

章句之病党枯防朽守缺保残有不非服郑之陋无是正左班之忠故曰依义莫依语师心不师迹难矣哉周宣歌泽雁孟子讽野殍其流民乎韩非陈五蠧商君论六蝎其流士乎安流民易处流士难

取生数一三五七九蓍取成数二四六八十

生法者君也守法者臣也法于法者民也

律吕造夫妇之端宫商合君臣之宜埙篪寄伯仲之睦琴瑟懐志义之恩舞缀以劝劳逸宫轩以等贵贱故曰成于乐

秦筝多撮琵琶多拶箜篌多擘栁琴多击

玉篇起説文弃楷易籀学废

丹铅总録卷二十二

钦定四库全书

丹铅总録卷二十三 明 杨慎 撰璅语类

孟子曰性也有命焉君子不谓性也命也有性焉君子不谓命也不谓性者所以尽性也不谓命者所以立命也善用之则互相发而交相养不善用之则互相失而交相丧

鱼生流水中则背鳞白生止水中则背鳞黑

越王金铸范少伯晋帝图画宗少文遥闻声而相思也秦王未见韩非则思与之并世不可得既见非则杀之武帝未见相如则思与并世不可得既见相如则摈之日进前而不御也

魏女色艳郑袖劓之朝吴忠贞无忌殛之故曰女无美恶士无贤不肖

朱草之茎如鍼紫芝之栽如豆真玉火三日而见性豫章生七年而辨名知人实难人实难知也故曰禽息之精隂庆鲍叔之魂黙举难矣哉漆园叹当世不可庄语扬雄谓后世必有子云逺矣哉

礼之心悃愊乐之意欢欣悃愊以玉帛效心欢欣以钟鼓验意不发横难不得纵説不发苦语不得甘对众胜寡故水胜火也精胜坚故火胜金也刚胜柔故金胜木也専胜散故木胜土也实胜虚故土胜水也禹将受位迅风靡木有其徳无其咎也成王信谗大风拔木修其徳免其咎也

三嵗一闰天道小备五嵗再闰天道大备

镜以镜影镜亦有影两镜相镜影以重影故曰与影竞走悲夫

古礼容磬折以为恭微磬以为中故坐以微磬之容行以微磬之容趋以微磬之容跪以微磬之容拜以微磬之容立以微磬之容磬之中恭也曰硁硁然小人哉磬之末失也语曰恭而无礼则劳【硁古磬字】

铎以声自穴膏以明自铄虎豹之文来射猿狖之捷来措直木先伐甘井先竭翠以羽殃身蚌以珠致破以木击木则拌以水投水则散以冰投冰则沈以涂投涂则陷诗曰载胥及溺

将飞者翼伏将奋者足局将噬者爪缩将文者且朴孙武云始如处女敌人开户后如脱兔敌不及拒范蠡曰见之似好妇夺之似惧虎故曰时至而应心暇者胜又抗兵相加哀者胜矣夫惟鸿门之不争故垓下莫能与之争

理者太虚之实义数者太虚之定分未形之初因理而有数因数而有象既形之后因象而推数因数以推理击其首则尾至击其尾则首至击其中则首尾至非蛇説也阵説也取君下驷与彼上驷取君上驷与彼中驷取君中驷与彼下驷非马説也兵説也

曹伯好田则公孙疆出陈侯好色则仪行父至商辛淫酗则恶来进周厉贪虐则荣夷公起

成康没而颂声寝陈灵兴而变风息

张子曰造化之妙则糟粕煨烬无非敎也犹庄子云瓦砾粃粺无非道也例是而言东坡深于文者也故嬉笑怒骂皆成文章也张旭深于书者也故歌舞战鬭皆草书也

秦有誓而书亡鲁有颂而诗絶

七十三嵗扬雄拟经六十三嵗平津对防

文道也诗言也语録出而文与道判矣诗话出而诗与言离矣楚骚汉赋晋字唐诗宋词元曲

乐以忘忧君子也以乐慆忧小人也易曰鼓缶而歌诗曰我姑酌彼金罍其忘忧乎太康逸豫汉惠淫乐易曰饮酒濡首诗曰俾昼作夜其慆忧乎

蚩尤五兵李斯篆书茍便于世人其舎诸鲧之城也桀之瓦也秦之邉防也隋之漕河也至今赖之故曰善用人者无弃人善用物者无弃物

蛙消息熊经鸟申

鬼谷子书有捭阖篇捭音摆押之者开也言也阳也孟子所谓以言餂之也阖之者闭也黙也隂也孟子所谓以不言餂之也

白虎通诸侯之学曰頖宫半者象璜也今或书作黉宫者非宜作璜宫也

诗不入我陈尔雅庙中路曰唐堂途谓之陈战国防美人充下陈下陈犹下堂也

诗中唐有甓郑注考工记堦前若今辟祴也分其督旁之修以二分为峻盖今辟即甓也祴其道也中央为督峻其督所以去水今按督者匠人言督线缝人言督缝医家言督脉皆训中也

礼不下庶人谓酬酢之礼也白虎通徳论之説胜诸家矣唐徐浩书张九龄司徒告身多渴笔渴笔枯无墨也在书家为难

智永临右军帖末云度忽肿至可忧虑疾候自恐难邪史乃称许度服巨胜莫知所终意以为仙去也亦诬矣自古史传称仙去者宁非此类邪

张又新煎茶水记粉枪末旗苏兰薪桂陆羽茶经育华救沸皆奇俊语

乐纬动声仪曰宫为君君者当寛大容众故声以舒其和清以柔动脾也商为臣臣者当发明君之号令其声散以明其和温以断动肺也角为民民者当约俭不奢僭差故其声防以约其和清以静动肝也征为事事者君子之切既当急就之其事当久流亡故其声贬以疾其和平以功动心也羽为物物者不齐委聚故其声散以虚其和断以散动肾也又曰宫唱而商和是谓喜太平之乐角从宫是为哀衰国之乐羽从宫往而不返是谓悲亡国之乐也应相生应即为和不相生应则为乱也

晋世不惟士人语清标致而释子辈语亦复可聴高僧传所载是已如鸠摩罗什偈云哀鸾孤桐上清音彻九天慧济谑宝渊曰昔谢氏青箱不至不作文章今卿白簏未到判无讲理渊曰殊不然此乃打狗杖耳道贲闻蟋蟀曰时闻此声是代箫管薛道衡称则公之文曰屡发新彩英英独照慧常闻梵呗曰亹亹溜溜似伏流之吐波又曰却转弄响飞扬长引声发喉中唇口不动又曰以哀婉为入神用腾掷为清举文句则如端夏多隙无事忽景又云依义莫依语又云当为心师不师于心又云笼飡讵贵钓饵难尝又云忘懐去来者朝市一江湖眷情生死者幽栖犹桎梏又云沙漠织寒长风负雪又云庄衿老带弹沐斜埃又云早帐风首春席云阿又云虽泪至之有端固忧来之无兆使入世説固不能辨也

民不得有百里之誉千里之交汉注引太公隂符语也乐叶图征云日冬至成天文日夏至成地理作隂乐以成天文作阳乐以成地理阳乐黄钟隂乐防賔也序例曰凡瑞应自和帝以上政事多美近于有实故书祥瑞见于某处自安帝以下王道衰缺容或虚饰故书某处上言也

唐庚曰三桓讽鲁作三军合周礼矣其志乃欲卑公室而夺之权曹操讽汉复九州合禹贡矣其志乃欲广冀州而益其地晋曲沃庄伯用夏正合人统矣其心乃欲自立元奸人欲济其邪谋者未尝不引经术也

阮籍登广武而叹曰时无英雄使竖子成名岂谓沛公为竖子乎伤时无刘项也竖子指晋魏间人耳李太白诗沈醉呼竖子狂言非至公亦误认嗣宗语也东坡诗聊兴广武叹不待雍门弹

古书解者多失其义遂害于理尚书注怪石之贡以为奇怪之石若后世灵壁太湖嵌空玲珑以供戏玩是禹为牛僧孺米元章也又解禹贡三江之水味别是以圣人为品水鬭茶如陆羽张又新之流也战国处士谓舜涂廪浚井遭焚坑而不死列女传又谓二女实敎之是以舜为左慈刘根而二女为李全之妇刘纲之妻也静言思之皆可发一笑

尔雅曰垝谓之坫注在堂隅坫防疏坫者堂角也一名垝又曰坫名见于经传者有三礼明堂位反坫出尊崇坫康圭及论语邦君为两君之好有反坫此三者在两楹之间以土为之非此经所谓也案既夕礼云设棜于东堂下南顺齐于坫士冠礼云爵弁皮弁缁布冠各一执以待于西坫南则此经所谓也郑注云坫在堂角然则堂之东南角为东坫西南角为西坫故郭云在堂隅坫防也説文坫屏也垝垣也引诗乘彼垝垣诸经音义坫古文店字陈祥道礼书曰坫者以土为之记曰反坫出尊语曰邦君为两君之好有反坫此反爵之坫也记曰崇坫康圭此奠玉之坫也记又曰士于坫一此庋食之坫也士冠礼爵弁皮弁缁布冠各一执以待于西坫南大射将射工迁于下东坫之东南士丧礼牀第夷衾馔于西坫南既夕礼设棜于东堂下南顺齐于坫此堂隅之坫也盖两君相见于庙尊于两楹之间而反爵之坫出于尊南故曰出尊乡饮酒是乡大夫礼尊于房戸间燕礼燕其臣尊于东楹之西皆无坫特两君相见尊于两楹间有坫管仲之反坫故孔子讥之又于其南为之崇坫以安玉焉故曰康圭庋食之坫在房堂隅之坫坫在北陈尔雅曰垝谓之坫郭璞曰坫防也此堂隅之坫也乡饮乡射燕礼皆奠爵于篚则反爵于奠坫特两君相好之礼也聘礼公受玉于中堂与东楹之间賔出公侧受宰玉而不康之于坫盖亦两君相见之礼也郑康成解康为亢非也按陈氏説坫义为详惟失引汲冡书囘阿反坫此外向之坫也

孔丛子载孔子高谓平原君曰重违公子盛防汉书孔光传重违大臣正议东坡晁错论又重违其意重难也言难违其意而勉从之也近世不达此语以重为重大之重失之矣

孔颖达云少皥以前天下之号象其徳百官之号象其征颛顼以来天下之号因其地百官之号因其事程伊川云诗小序是当时国史作如不作则孔子亦不能知如大序则非圣人不能作此言可谓公矣朱晦庵起千载之下一以意见必欲力战小序而胜之亦可谓崛强者哉

程明道云五运六气须是尧舜时五风十雨方有验而可行

文选王巾字简栖作头陀寺碑者説文通释以为王屮音彻朱子易传屯字象屮穿地

史通云史记相如传具在相如集中子长因録斯篇即为列传刘知几盖及见相如集也然文君夜奔事亦不自讳何哉

五福不言贵而言富盖三代之法贵者始富言富则知贵所谓禄以驭其富也贫富贵贱离而为四起于后世不能制爵禄之失游氏礼记解云

孔丛子宰我问书云纳于大麓烈风雷雨弗迷何谓也孔子曰此言人言之应乎天也尧既得舜歴试诸难使大録万几之政是故隂清阳和五星来备风雨各以其应不有迷错愆伏明舜之行合于天也此説与注疏合意古相传如此今以大麓为山麓是尧纳舜于荒险之地而以狂风霹雳试其命何异于茅山道士之鬬法哉胡一桂云昭公干侯之事与夏王相杀商丘周厉王崩于彘皆天地间人道非常之大变史墨乃妄引陪贰之説而谓天生季氏以贰鲁侯又明言社稷君臣无常奉无常位且妄引诗易以对左氏从而书之其与春秋书公薨干侯如青天白日不可掩蔽以诛季氏不臣之罪者异矣呜呼春秋何等时耶功利之习壊烂人心君臣大义澌灭殆尽不惟乱臣贼子如三家者放逐其君为不知有君而惟季氏之服诸侯不知有君而惟季氏之与史墨不知有君而放言无忌赵简子不知有君而聴言不辨左氏亦不知有君而载言不择夫岂知陵谷迁改乃地道之变而非常雷天大壮乃天道之常初非志变况易乃崇阳抑隂之书雷在天上夫子大象但取其成四阳壮长之卦而曰君子以非礼弗履耳未必如杜氏注所谓君臣易位也史墨不求其义妄引以对可谓诬天矣天但使季氏贰君何尝使季氏逐君哉如墨言一归之天道则公僭王卿僭侯乱臣贼子接迹于世矣纲常安在然则春秋夫子作也易象夫子翼也道一而已请得为易大壮一洗史墨之恶论

杜诗五云髙太甲六月旷抟扶注不解五云之义尝观王勃益州夫子庙碑云帝车南指遁七曜于中阶华盖西临藏五云于太甲酉阳杂俎谓燕公读碑自帝车至太甲四句悉不解访之一公一公言北斗建五七曜在南方有是之祥无位圣人当出华盖以下卒不可悉愚谓老杜读书破万卷自有所据或入蜀见此碑而用此语也晋天文志华盖杠旁六星曰六甲分隂阳而配节候太甲恐是六甲一星之名然未有攷证以一行之邃于星厯张燕公段柯古之殚见洽闻而犹未知焉姑阙疑以俟博识

涑水曰左氏书荀息之死引诗斯言之玷不可为也荀息有焉杜元凯以为荀息有此诗人重言之义非也元凯失左氏之意多矣彼生言而死背之是小人穿窬之行君子所不讥也晋公溺于嬖宠废长立少荀息不能谏正遽以死许之是其言玷于献公未没之先而不可救于已没之后也左氏之言贬也非褒也

江芊骂商臣曰呼役夫汉王怒郦生曰竖儒几败乃公事单固谓嵇康曰老奴汝死自其分乐广曰谁家生得宁馨儿斯并当时侮慢之词流俗鄙俚之谈而世人以为上之二言不失清雅下之两句殊为鲁朴何哉周汉世逺事已成古魏晋年近言犹类今已古即谓之文犹今乃惊其质作者乃怯书今语勇效昔言不亦惑乎陈寿云蜀无史职故灾祥靡闻按黄气见于秭归羣乌堕于江水成都言有景星出益州言无宰相气若史官不能置此事何由而书盖因父受髠辱加兹谤议者也蜀志又称王崇补东观许盖掌礼仪又郤正为秘书郎广求益部书籍斯则典校无缺属辞有人矣又按后主景耀元年史官奏景星见大赦改元寿自书之而自戾之何耶

汉末之董承耿纪晋初之诸葛毌丘齐兴而有刘康袁粲周灭而有王谦尉迥斯皆破家徇国视死犹生而厯代诸史皆书之曰逆将何以激扬名敎以劝事君者乎古之书事也令贼臣逆子惧今之书事也使忠臣义士羞若使南董有灵必切齿于九泉之下矣

太史公之为律书其始不言律而言兵不言兵之用而言兵之偃及言兵之偃而于汉文帝尤加详焉可谓知制律之时而达制律之意也

予观艺文类聚见东汉妇人徐淑与夫秦嘉两书又观玉台新咏见其与夫诗皆丽则可诵又考史通称其动合礼仪言成规矩夫死毁形不嫁哀痛伤生可谓才徳兼美者也范煜后汉书作列女传乃舎淑而取蔡琰何见哉

説文胥蟹醢也言其肉胥胥解也字训云蟹之美在足故从足周礼庖人注青州之蟹胥集韵作蝑音四夜切王伯厚云嘉量之铭祭侯之辞皆极文章之妙而梓人笋簴之制文法奇古盖精于道者兼物物而后能制器庄子所谓梓庆削木为鐻鐻成见者惊犹鬼神以天合天道与艺俱化岂物物而雕之哉

古归藏易今亡惟存六十四卦名而又阙其四与周易不同需作溽小畜作畜大畜作畜艮作狠震作厘升作称剥作仆损作员咸作諴坎作荦谦作兼遯作蛊作蜀解作荔无妄作毋亡家人作散家人涣作奂又有瞿钦规夜分五卦岑林祸马徒三复名卦不知当周易何卦也

字训云□日出之色橮日入之色□字见説文橮音栁周礼衣翣栁之材注栁之为言聚也诸饰之所聚尚书分命和仲宅西曰栁谷故书翣栁作接橮郑司农云接读为歰橮读栁栁者诸色新聚日将没其色兼有余色故云栁谷引之以见栁有诸色説文巛象发谓之鬊汉书五行志有云如炎风乱鬊鬊乱发也古文作巛借作坤字今文作鬊

文选冥火夜火也楚辞悬火今之提灯也六韬云火施于云梯之上者

王逸少在东晋时盖温太真蔡谟谢安石一等人也直以抗懐物外不为人役故功名成就无一可言而其操履识见议论闳卓当世亦少其比公卿爱其才器频召不就殷渊源辅政劝使应命遗之书曰足下出处正与隆替对岂可以一世之存亡必从足下从容之适逸少报曰吾素志无廊庙王丞相欲内吾誓不许之手迹犹存由来尚矣不于足下参政而方进退自儿婚女嫁便懐尚子平之志数与亲知言之非一日也及殷侯将北伐以为必败贻书止之殷败后复谋再举又书曰以区区江左所营综如此天下寒心久矣自冦乱以来处内外之任者疲竭根本各从所志竟无一功可论一事可纪任其事者岂得辞四海之责哉若犹以前事为未工故复求之于分外宇宙虽广何所自容又与会稽王牋曰今虽有可欣之会内求诸己而所忧乃重于所欣以区区呉越经纬天下十分之九不亡何待愿令诸军皆还保淮须根立势举谋之未晩其识虑精深如是其至恨不见于用耳而为书名所盖后世但以翰墨称之艺之为累大哉

洪容斋作汪庄敏铭诗凡八十句真可与韩公防合联句相敌今録于此其词曰维天生材万彚倾竦侯王将相曽是有种公家江东世绎耕垄桃谿之涘是播是孰丰厥培蓺此珪珙公羁未奋逸驾思駷沈酣春秋蹈迪周孔径防名第稍辞渫防横经湘沅士敬如捧蓬莱方丈佩饰有琫应龙天飞荟蔚云滃千官在序摩厉惥怂吾惟片言借箸泉涌正冠霜台过者忭悚端顔殿戺声气不动显仁东攒巫史呼汹昌言一下恩浃千冡獯鬻孔炽边戒毛氄媕娿当位左掣右壅公去当今沸渭混天威震耀谁不愤踊逐迁中司西柄是董出闗啓斾筹檄倥偬业业荆襄将懦曰拱投袂电赴如尊乃勇邓唐蔡陈驰捷系踵佛狸归骴民恃不恐玺书赐朝百揆掺总亚勋赞册国势尊巩督军载西寄责冞重方规许洛事援秦陇符离罔功奇画胶拲钧枢建使宰席亢宠还临西川夹道欢拥有御未鬯病癖且尰曽不憗遗使我心懵湘湖髙丘草木蔚蓊维水容裔维山巃嵸矢其铭诗词费以冗奈何乎公万禩毋耸

隶释何君阁道碑洪文恵跋称其字画之妙云退笔如冢未易窥其藩篱蜀士袁梦麒作汉制丛録亦称之云在雅州荣经县西今不知尚在否也

淮南子云马聋虫也而可以通气志犹待敎而成况人乎注聋虫喻无知聋虫之名甚奇

吕亢守台州命工作蟹图凡十二种一曰蝤蛑二曰拨棹三曰拥劒四曰彭蝑五曰竭朴六曰沙狗七曰望潮八曰倚望九曰石十曰江十一曰芦虎十二曰彭蜞又有黄甲鼊蟳蠘在海中鼊岛之东此可补蟹谱之遗然蟹谱亦甚略首不引汲冡书海阳巨蟹其殻专车何邪

尹子环脱兔之法谓兵法也孙武子敌人开户后如脱兔敌不及拒环出司马用众篇云歴沛歴汜兼舎环谓环阵如也

丹铅总録卷二十三

钦定四库全书

丹铅总録卷二十四 明 杨慎 撰璅语类

严助相贝经曰尧悬贝毂于坞宫贝毂以贝饰毂也坞宫他书亦未见

唐诗多用云府字本出庾肃之山赞所谓云霞之府者也

盛之荆州记天门山角上各生一竹倒垂拂拭谓之天帚

琬液琼苏皆古酒名见醉乡日月

陈萧邻咏复裙诗皛皛金沙净离离宝缝分纎腰非学楚寛带为思君

昔人谓郭象注庄子乃庄子注郭象耳盖其襟懐笔力略不相下今观其注时出俊语与郑之注檀弓亦同而异也洪容斋尝録檀弓注之奇者于随笔予爱郭注之奇亦复録于此如逍遥篇注云大鹏之与斥鷃宰官之与御风同为累物耳养生主注云向息非今息故纳养而命续前火非后火故为薪而火傅又以生死为寤寐以形骸为逆旅又云多贤不可以多君无贤不可以无君又云通彼而不丧我即所谓惠而不费也又云天性在天窦乃开又云尧有亢龙之喻舜有卷偻之谈周公类之走狼仲尼比之逸狗又云律吕以声兼形黄以色兼质又云生之所无以为者分外物也知之所无奈何者命表事也此语尤精可比于荀孟又云草不谢容于春风木不怨凋于秋天李太白用为诗语而人不知其本于子也

严君平注老子其文奇世多未见如云肝胆为胡越眉目为齐楚又云生不枉神死不幽志又云天地亿万而道王之众灵赫赫而天王之倮有穴处而圣人王之羽者翔虚而神凤王之毛者蹠实而麒麟王之鳞者水居而神龙王之介者泽处而灵王之百川并流而江海王之又云言为祸匠黙为害工进为妖式退为孽容尝鼎一脔可知其味也

宋人四六如才非一鹗难居累百之先智异众狙遂起朝三之怒水利云刻石立作三犀牛重见离堆之利复陂谁云两黄鹄讵烦鸿隙之谣四六中古文也

韩诗外传载孔子南入楚见阿谷之女而令子贡与之言容斋已辨其妄予观孔丛子载平原君问子髙曰子之先君南游乎阿谷而交辞于漂女信有之乎子髙曰阿谷之言出于近世殆是假其类以行其心之所为也又观王逸楚辞东方朔七谏云路室女之方桑兮孔父取以自侍注谓孔子出游见采桑之女一心不视嘉其贞信遂取以自侍亦此类矣其妄皆不待辨

乐律五音之外有二变声曰变宫变徴史又谓之闰宫闰征闰即变也

晋庾峻曰秦塞斯路利出一官虽有处士之名而无爵列于朝者商君谓之六蝎韩非谓之五蠧

尝有人问于苏文忠公曰公之博洽可学乎曰可吾尝读汉书矣盖数过而始尽之如治道人物地理官制兵法货财之类毎一过专求一事不待数过而事事精覈矣叄伍错综八面受敌沛然应之而莫御焉此言也虞邵庵常举以敎人诚读书之良法也

佛寺曰香界亦曰香阜江总诗息舟候香阜怅别在寒林髙适诗香界泯羣有

常璩华阳国志云防无县有元马河元马日行千里死于此地遂埋焉今元马塜是也县有元马祠土人牧马山下或产骏驹元马子也今名元谋土语谓马为谋敖陶孙器之评诗曰魏武帝如幽燕老将气韵沈雄曹子建如三河少年风流自赏鲍明逺如饥鹰独出奇矫无前谢康乐如东海扬帆风日流丽陶彭泽如绛云在霄舒卷自如王右丞如秋水芙蓉倚风自笑韦苏州如园客独茧暗合音徽孟浩然如洞庭始波木叶微落杜牧之如铜丸走坂骏马注坡白乐天如山东父老课农桑事事言言皆着实元微之如李年説天宝遗事貌悴而神不伤刘梦得如镂冰雕琼流光自照李太白如刘安鸡犬遗响白云覈其归存恍无定处韩退之如囊沙背水惟韩信独能李长吉如武帝食露盘无补多欲孟东野如埋泉断劒卧壑寒松张籍如优工行乡饮酬献秩如时有诙气栁子厚如髙秋独眺霁晩孤吹李义山如百宝流苏千丝铁网绮宻懐妍要非适用宋朝苏东坡如屈注天潢倒连沧海变百怪终归雄浑欧公如四瑚八琏正可施之宗庙荆公如邓艾缒兵入蜀要以险絶为功山谷如陶景入官析理谈而松风之梦故在梅圣俞如闗河放溜瞬息无声秦少游如时女步春终伤婉弱陈后山如九皋独唳深林孤芳冲寂自妍不求识赏韩子苍如棃园按乐排比得伦吕居仁如散圣安禅自能奇逸其他作者未易殚陈独唐杜工部如周公制作后世莫能拟议

薛符溪云楚辞悲囘风云借光景以往来兮施黄棘之枉防盖秦楚尝盟于黄棘后懐王再防武闗遂被执是黄棘之盟楚祸所始朱子以黄尘荆棘解之缪矣汉武帝崩后忽见形谓陵令薛平曰我虽失势犹为汝君奈何令吏卒上吾陵磨劒乎因不见乃遣吏按陵旁果有方石可以为砺吏卒常盗磨刀劒霍光欲斩之张安世曰神道茫昧不宜为法故阮公咏懐诗曰失势在须臾带劒上吾丘【汉武故事】

抱朴子曰古诗今赋丽则不同俱论宫室而奚斯路寝之颂何如王生之赋灵光乎同説游猎而叔田卢令之诗何如相如之言上林乎并美祭祀而清庙云汉之辞何如郭璞南郊之艶乎等称征伐而出车六月何如陈琳武库之壮乎

干宝周礼注曰言司者总其领【司防之属】言师者训其徒【甸师之属】言职者主其业【职内之属】言衡者平其政【虞衡之属】言掌者主其事【掌舍之属】言氏者世其官【师氏之属】言人者终其身【庖人之属】不氏不人权其材也【宫正膳夫内外饔飱之属】

魏何昌曰先王制法建官授任则置副佐陈师命将则立监贰宣命遣使则设介副当难则权足相济陨缺则才足相代韩信伐赵张耳为贰马援讨越刘隆副车宋乾道二年定中兴十三处战功张俊明州呉玠和尚原饶风岭杀金平韩世忠大仪刘锜顺昌张子盖海州李宝海道邵宏渊正月浦桥虞允文采石李道光化次湖刘锜皁角林王宣汲靖确山凡十三而不及岳武穆盖秦桧之党犹存掩之也

宋干徳中牂牁入贡召见询问地理风俗令作本国歌舞一人吹瓢笙名曰水曲即今芦笙也予在大理见之尝作芦笙吟五觧其辞云芦笙吟芦笙吟可怜一寸匏能括四海音【一彻】芦笙吟芦笙吟可怜一节芦能通四海心【二彻】昔我闻芦笙乃在盘江河河边跳月歌令人鬓皤【三彻】今我闻芦笙乃在开南桥短歌和长谣从夕至清朝【四彻】悲亦不在声欢亦不在声昔声与今声不是两芦笙【五彻】

管子曰攻坚则轫乘瑕则神唐宪宗欲平藩镇张靖以为先淮蔡而后恒冀周世宗欲平天下王朴以为先江南而后河东刘季裴曰自古守淮莫难于谢又莫难于杨行宻谢以八千人当苻坚九十万之众清口之役杨行宻以三万人当朱全忠八州之师众寡殊絶而卒以胜者扼淮以拒敌而不延敌以入淮也

六书合体为字上下左右可以相易如秋之与秌之与酬相易而音义同惟重束为并束为棘日乘干为旱干从日为旰此则不可易又不知何説也

抱朴子曰八卦生鹰隼之所被六甲出灵之所负説者谓鹰隼之羽文亦有八卦之象未验无以知其然否也

后汉礼仪志清明骑士传火唐诗日暮汉宫传蜡烛又鱼钥清晨散九门天街一骑走红尘则其制古矣废之当自元时始也

北堂书钞载东方朔与公孙书云同类之游不以逺近为故士大夫相知何必以抚尘而游垂发齐年偃伏以日数哉抚尘谓童子之戏若佛书所谓聚沙也知梵志翻着韈法则可以作文知九方皋相马法则可以观人文章

吹台即繁台本师旷吹台梁孝王増筑班史称平台唐称吹台又因谢恵连尝为雪赋又名雪台

唐宋务光谏疏云比见坊邑相率为浑脱队骏马胡服名曰苏莫遮浑脱队即所谓公孙大娘浑脱舞也苏莫遮胡帽今曲名有之

段国沙州记吐谷浑于河上作桥谓之河厉长一百五十步勾栏甚严饰勾栏之名始见此王建宫词风帘水殿压芙蓉四面勾栏在水中李义山诗帘轻幕重金勾栏李长吉诗蟪蛄吊月钩阑下字又作钩宋世以来名敎坊曰勾栏

唐诗春寒侧侧掩重门王介甫侧侧轻寒剪剪风许奕小词玉楼十二春寒侧吕圣求词寒侧斜雨侧寒字词人相承用之不知所出大意侧不正也侧寒字甚新特拈出之

魏鹤山云吾乡观物张先生行成文饶颇得易数之详有通变经世述衍翼通灵等凡七书而大意谓理者太虚之实义数者太虚之定分未形之初因理而有数因数而有象既形之后因象以推数因数以知理今不可论理而遗数也其书惜不传而世亦罕知其人矣文选载木虚海赋似非全文南史称张融海赋胜虚惜今不传北堂书钞载其略如湍转则日月似惊浪动则星河如覆信为奇也

吕不韦月令自东风解冻至水泽腹坚后魏始入厯为七十二候其所载与夏小正淮南时则训管子与汲冢书互有出入朱文公作仪礼经传通解备引之予又见王冰注素问亦引吕令七十二候与今世行吕氏春秋及厯中所载不同如桃始华为小桃华雷乃发声下有芍药荣田鼠化为鴽下有牡丹华王生作赤箭生苦菜秀作呉葵华麦秋至作小暑至半夏生下有木槿荣蛰虫坯户下有景夭华惟易通卦验亦载节候而其书今亡类书所引若条风至而杨栁津景风至而博劳鸣虾蟇无声凉风至而鹤鸣阊阖风至而蜻蛚吟日至而泉跃泉跃即水泉动也可考古今节候之异因备録于此其书玉衡杓建天之纲也日月初躔星之纪也今名北斗为天纲本此予尝与客夜坐客指北斗曰此天纲星非北斗也予因笑曰昔人谓文选只有班孟坚文无班固文观子之言信矣其人亦不悟

宋太祖曰夏后治水但言导河至海随山濬川未闻力制湍流广营髙岸自战国专利堙塞故道以小防大以私害公九河之制遂隳歴代之患弗弭神宗曰后世以事治水故常有碍以道治水无违其性可也如能顺水所向迁徙城邑以避之复有何患虽禹复生不过如此欧阳修曰开河如放火又曰避高就下水之本性河流已弃之道自古难复文彦博曰河不出于东则出于西利害一也今发夫修治徙东从西何利之有自古治河之説多矣若宋二帝之见二臣之言可为百世法辍耕録载俞豹论诸葛孔明忠于徳而非忠于汉献以汉献尚在而徳之立为不当也此説谬矣习凿齿曰惠公朝秦而子圉以立更始犹存而光武举号先主合议讨贼是宜速尊以奉大统民欣反正出覩旧物可谓识时之卓见豹盖亦未尝见此论也寡陋不学如此不自知而轻议大君子真可恶也陶九成取之亦轻薄子哉

诸葛恪与陆逊书曰以道望人则难以人望人则易张子厚云以众人望人则易从其言本此

南史何防不入城府而性率到好狎人物时人重其通号曰游侠处士然观豫章王嶷命驾造防防从后门遁去竟陵王子良曰豫章王尚望尘不及吾当望岫息心则亦甚介矣

何恢有妓张耀华美而有宠阮佃夫频求之恢曰恢可得此人不可得也佃夫曰惜指失掌邪遂讽有司以公事弹恢此亦与緑珠事相类

杜诗衔杯乐圣称避贤用李适之避贤初罢相乐圣且衔杯句也今本作世贤非更取楸花媚逺天今本作椒花非椒花色緑与叶无辨不可言媚

説文重朿为枣并朿为棘洪迈曰棘与枣类棘之字两朿相并枣之字两朿相承沈括曰枣棘皆有刺枣独生髙而少横枝棘列生卑而成林以此为别其文皆从朿朿音刺木芒刺也朿而相戴立生者枣也朿而相比横生者棘也不识二物观文可辨古人制字之妙义如此孔子曰牛羊之字以形举也又曰视犬之字如画狗也枣棘二字亦何异于画二木哉

东坡跋潭帖云希白作字自有江左风味故长沙法帖比淳化为胜世俗不察争访阁本误矣乃知潭帖胜淳化多矣希白钱易也

马融笛赋云裁以当簻便易持李善注谓簻马防也裁笛以当马簻故便易持此谬説也笛安可为马防簻管也古人谓乐之管为簻故潘岳笙赋云脩簻内辟余箫外透裁以当簻者余器多裁众簻以成音此笛但裁以簻五音皆具当簻簻工不假繁猥所以便而易持也【此可正选注之失故宜表出之】

芧栗木果也庄子所谓狙公赋芧者今讹作芋栗沈存中尝辨其非矣杜诗园收芧栗未全贫正指此物今作芋栗解作蹲鸱之芋一何逺哉

朱子语録谓与大颠书乃昌黎平生死案呜呼晦翁之言抑何其秋霜烈日邪愚考韩与大颠书刻石于灵山禅院乃僧徒妄撰假韩公重名以尊其道亦犹懐素假李白歌称其草书独步也懐素草书歌人皆信其非白作而独以大颠书为出于韩何哉李白作歌赠懐素不足以损白之名而韩公以道自任一与颠书则所损多矣世人多不成人之美虽心知其非乃乘瑕蹈隙而挤之卓哉李汉之先见乎序公之文曰无有失坠总其目以七百正虑后人羼入阑増以诬韩公也以此证之则死案犹可翻也呜呼至公无我之心自圣人以下皆不能矣古人谓公论百年而定若此者虽千年犹不定也庄子曰胶胶扰扰乎胶之一字下得不茍韩退之送高闲上人序虽外物至不胶于心又云一死生解外胶字正应前不胶于心之胶胶之为物有粘着之意解则有頽败不粘之意韩公用此二字亦不苟也语虽本于庄而得韩之拈出庄意益明乃古今两敌手棊也杜工部诗黄门飞鞚不动尘苏东坡云走马来看不动尘而杜公语益精神焦氏易林云过时不遇防如旦饥而毛诗惄如朝饥之义益明又云枝叶盛茂召伯游暑而毛诗甘棠之义益明非如后人蹈袭之比也

丹铅总録卷二十四

<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录__总录>

钦定四库全书

丹铅总録卷二十五 明 杨慎 撰琐语类

唐明皇问张説曰今之姓氏皆云出自帝王后古者无民邪说对曰古者民无姓有姓者皆有土有爵者也故左传云天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏黄帝之子二十五人得姓者十四而已其后居诸侯之国土者其民以诸侯之姓为姓居大夫之采地者以大夫之姓为姓莫可分辨故云皆出自帝王也説此言考古证今不刋之论予因以知尚书所称百姓与论语所言百姓可以类知矣尧典曰百姓昭明协和万邦黎民于变时雍蔡氏注云百姓者畿内之民黎民者四方之民此不通古今之説也圣人之视民逺近一也岂分畿内与四方哉百姓盖禄而有土仕而有爵者能自明其徳而后协和万国万国诸侯协和而后黎民于变时雍此其序也若以百姓为民庶则黎民又是何物亦岂有民庻先于诸侯者哉舜典曰百姓如丧考妣三年四海遏宻八音此二句今之句读以如丧考妣为一句三年四海遏宻八音为一句非也百姓如丧考妣三年为一句四海遏宻八音为一句乃恊文义百姓有爵命者也为君斩衰三年礼也礼不下庶人且有服贾力役农畆之事岂能皆服斩衰则但遏宻八音而已此当时君丧礼制如今大行遗诏非百姓四海不由上令而自为也至周人尚文则人皆有姓所称百姓则民庶也论语曰脩己以安人又曰修己以安百姓书曰百姓有过又曰非敌百姓也是时则人皆有姓矣故指民庶亦曰百姓耳尧典百姓昭明以百姓为有爵命者其説出孔安国尚书古注安国为汉人孔子之后其说必有所授蔡氏生千年之后何据而变之邪予每以古注语人俗儒愕然曰先儒成说不可改也予曰蔡沉为先儒孔安国非先儒邪又不悟予曰吾见二事可语以证昔有二生一在府学一在县学相遇争长甲谓乙曰吾府尔县我尊尔卑县学生曰府有文宣王县学亦有文宣王岂亦有异邪又有僧纲司观音僧会司观音祈雨迎祷相遇于路僧纲司行者曰尔寺观音当避吾之观音为姑尔之观音侄女也闻者笑倒如蔡氏之说畿内为百姓畿外为黎民是府县学文宣王有尊卑僧纲僧会寺观音有姑侄之分也逹者亦岂不大笑

宋饶双峯解孟子引书百姓如丧考妣三年四海遏宻八音云天子崩畿内百姓为之服丧三年诸侯薨国中百姓为之服丧三年此又不通古今之言也盖不考孔氏注百姓为百官又不知沈氏章句百姓如丧考妣三年为一句四海遏宻八音为一句也纵古礼文有畿内百姓服丧三年之文亦是汉儒误解尚书而傅会之也若以理论天子天下之主岂有畿内百姓服丧而非畿内者不服之理乎是天子之尊亦何异于诸侯乎稽之今制国有大丧亦止有位者斩衰而不及庶人盖亦古礼之遗可正饶氏之妄

考工记以脰鸣者以注鸣者以旁鸣者以翼鸣者以股鸣者以胷鸣者郑注脰鸣鼃黾之属注鸣精列属旁鸣蜩蜺属翼鸣发皇属股鸣蚣蝑动股属胸鸣荣原属说文防鼃詹诸以脰鸣者虺以注鸣又曰荣蚖蛇防以注鸣者蝉以旁鸣者蟥以翼鸣者蜙蝑以股鸣者蠵大以胷鸣者蠵一作二家觧不同可以叅考古诗文防双鸳鸯裁为合欢被着以长相思縁以结不解着昌虑切郑仪礼注着充之以絮也縁以绢切郑礼记注縁饰边也长相思谓以丝缕络绵交互网之使不断长相思之义也结不觧按说文结而可解曰纽结不觧曰缔谓以针缕交鎻连结混合其缝如古人结绸缪结同心制取结不解之义也既取其义以着爱而结好又美其名曰相思曰不解云合欢被宋赵徳麟侯鲭録有解会而观之可见古人咏物托意之工矣説文妄入宫掖曰闗徐曰律所谓防入也通作防汉成纪防入上方掖门应劭曰无符传妄入宫曰防西域传防出不禁又加草作兰列子宋有兰子张湛注曰凡物不知生之主曰兰殷敬顺曰史记无符传出入谓之兰此兰子亦谓以技妄逰义与阑同或又加木作栏李正巳曰园庭中药栏药音义与篽同药即栏栏即药非花药之栏也杜子美诗乗兴还来防药栏王维诗药栏花径衡门里皆贪新丽而理不通者也今或加手作拦官府文移曰巡拦曰花拦票是也以今花拦比古语药栏语意益明若以药栏为芍药之栏则今之花拦乃花蘂之拦可乎

说文略经略土地也左传天子经略诸侯正封注聚土为封曰略经谓巡行略谓边界即取土为封之略孟子所谓域民不以封疆之界是也后世不知略之为聚土陆词黄公绍谓巡行为略失之逺矣巡行可以解经字而不可以解略字经略之云犹云防邉也犹云出塞也二字相聫为义若以略为巡行则谓边云防御谓塞为征行可乎略也边也塞也皆实字也边塞字易明人皆知之略字义少隐故解者不以为实字而虚之转解转谬矣再考左传中凡言略者皆谓聚土为封也如云侵败王略又曰与之武公之略又曰吾将略地焉又曰略塞垣其义皆同尚书云嵎夷既略谓立边防以界嵎夷正天子经略之事也孔頴逹不识略字本义以为俗称忽略简略之略乃注云用功少曰略何其俗而且陋谬而可笑哉孟子曰此其大略也略字本喻言谓得其边而未尽其中也亦犹庄子所谓道无封为是而有畛也郭象注云道无封故万物得恣其分域妙得庄防孟子之言略犹庄之言封与畛也惜乎赵岐之注孟不能如郭象之注庄也乃曰大略大要也汉武纪杀略谓入界杀人龚遂传刧略谓入界刧人今遂以略为杀为刧史云智略辐凑盖谓其智足以周知天下之略今遂以略为才智之称假借譬喻逺失初意何异瞽者听车轮之声以为雷哉

史记张良传略地谓取其地而立我封疆也唐蒙传略通夜郎谓通夜郎之略也古文简奥如此若春秋书城楚丘疆郓田文法也扬子法言云东沟大河南岨髙山西采雍梁北卤泾垠韩退之去邠操云将土我疆其文法皆本于春秋不知古人用字之法则不得古人立言之意人可不识字哉或曰兵法有黄公三略何义也曰略与韬对韬弓衣也义取藏器略封畛也义取固守决非简略之略也若依集韵谬解因事生义谓略简也少也行而取也才而智也则三略之名又将曰略书名矣用此以证略之为字愈益明赵充国传图上方略图画本也方郷道也略边界也注谓方略为计策亦谬【王右军帖王略始及旧都】

尔雅曰徒歌曰謡说文謡作防注云防从肉言今按徒歌谓不用丝竹相和也肉言歌者人声也出自胷臆故曰肉言童子歌曰童防以其言出自其胸臆不由人教也晋孟嘉云丝不如竹竹不如肉唐人谓徒歌曰肉声即説文肉言之义也

焦氏易林西京文辞也辞皆古韵与毛诗楚辞叶音相合或似诗或似乐府童謡观者但以占卜书视之过矣如夹河为昏期至无舩揺心失望不见所欢如三骊负衡南取芝香秋兰芬馥利我少姜如齧齧贫鬼相责无有欢怡一日九结如三夫共妻莫适为雌子无姓氏父不可知其辞古雅魏晋以后诗人莫及又如忧思约帯即古诗去家日以逺衣日以缓也而以四字尽之如簮短带长尤为奥妙簮短即毛诗首如飞蓬也帯长即衣帯日以缓也两诗意但以四字尽之解我胷舂即毛诗忧心如也影略用之最为妙且其辞古之文人亦多用之六目睽睽韩文祖之曰万目睽睽九鴈列阵王勃滕王阁序用之酒为欢伯白云如带穴蚁封戸天将大雨唐诗多用之他如雌鸑生雕又文山鸿豹肥腯多脂鸨名鸿豹以鸨善食鸿为鸿之豹犹言鱼鹰也亦仅见此可补尔雅其云防如旦饥即诗惄如调饥据韩诗作朝饥言朝饥难忍也此云旦饥盖与韩诗合可证调饥为朝饥无疑也其云大树之子百条共母当夏六月枝叶盛茂鸾凤以庇召伯逰暑逰暑避暑也此即用诗甘棠事逰暑憇甘棠盖古説如此今注谓召伯听讼于甘棠之下成周之时制度文物备矣岂有以召伯之贵而坐于甘棠树下如老人里长断争鸡之讼者乎逰暑之説盖近于人情物理也其曰舜登大禹石夷之野又可证禹生石纽村之事此皆有禆于经史又不但为修辞之助而已

古冶字或借作野金陵有冶城杨子江有梅根野或作冶字而音渚齐武帝诗昔经樊邓役阻潮梅根冶探懐怅徃事意满辞不叙刘文房诗落日芜湖色空山梅冶烟孟浩然水溢梅根冶烟迷杨叶洲皆以冶为野也世谓清谈放旷起于晋非也汉末已有之矣仲长统见志诗曰寄愁天上埋忧地下叛散五经灭裂风雅郑泉嗜酒临卒谓同类曰必我陶家之侧庶千歳之后化而成土幸见取为酒壶实获我心矣二子盖阮籍刘伶之先着鞭者也

方逊志云杜子美论书则贵瘦硬论画马则鄙多肉此自其天资所好而言耳非通论也大抵字之肥瘦各有宜未必瘦者皆好而肥者便非也譬之美人然东坡云妍媸肥瘦各有态玉环飞燕谁敢轻又曰书生老眼省见稀画图但怪周昉肥此言非特为女色评持以论书画可也予尝与陆子渊论字子渊云字譬如美女清妙清妙不清则不妙予戏答曰丰艶丰艶不丰则不艶子渊首肯者再

易鼎卦初六鼎颠趾利出否九四鼎折足覆公餗趾即足也在初则颠倾侧而已未折也在四则折矣沈存中曰古鼎中有三足皆空所容物者所谓鬲也煎和之法常欲清在下体在上则易熟而不偏烂及升鼎则浊滓皆归足中鼎卦初爻鼎颠趾利出否谓浊否下须先泻而虚之九二阳爻始为鼎有实今京师大庖钓悬而煑不使着釡底亦古人遗意也今按沈之説得象意可补易注之缺就是义言则初六洗鼎也九四升鼎也洗鼎而颠趾则利升鼎而折足则凶晋石崇以饴浴釡贾勰齐民要术有涂瓮法皆古庖人之遗意

春秋恶絶秦楚而大学引秦誓楚书孟子羞称五伯而引晏子之言述百里奚之功此皆圣贤憎而知其善也説文解防字云配盐幽菽也三苍解靘字云靘冥果青色也盖豉本豆也以盐配之幽闭于瓮盎中所成故曰幽菽冥果宻煎果也以铜青浸之加宻而防于缶中故曰防果幽菽防果取名于幽防见其与生菽生果异也解诂之妙有如此谁谓文章不在换字乎

孟字集韵作莫更切予每疑之尝考之四方之音无南北皆呼孟与梦同声如依韵切则当呼命呼孟子为命子指孟津为命津可乎但未有古韵语可为证以改订之一日观说文云东方之孟阳气萌动乃跃然曰孟与动叶乃是古中原之音可正沈约鴃舌之缪矣凡字有当从古音者十之九有当从今音者十之一如此孟字其一也他如朋当与蓬同音而不当作蒲登切薨当音烘当音红不当音宏他当在麻韵而不当在歌韵盖以今之方言无南北四方皆如今呼者多而如韵呼者少也今有迂士呼他必以拖音至于临下语众不省其语为何等语反自诧曰予所呼古音也予笑曰毛诗楚辞韵补古音五千有余君皆不省而独一他字为古音以对俗人仆何异施粉黛于足胫缀靥子于眉目哉李文正先生尝云古字不可不知其音义但不可着意用之于文字中古音亦然然则诗文用古字古韵者必自然谐协若出于巳可也

史记周纪武王曰维天不享殷自发未生于今六十年夷羊在牧蜚鸿满野徐广曰夷羊怪物也蜚鸿蠛蠓也张守节曰夷羊一本作麋鹿喻小人在朝也飞鸿喻君子放弃郑曰蜚鸿鸿雁也知避隂阳寒暑喻民去无道就有道慎按三説皆如眯目而道黒白者详此文据实事言非喻也纣有鹿台以飬鹿故曰麋鹿在牧蜚鸿马名若白蚁紫燕之类盖良马也飬麋鹿而弃良马故曰麋鹿在牧飞鸿满野言其飬无用而害有用也此説为近

墨池编论字体有擘窠书今书家不解其义按顔真卿集有云防画稍细恐不堪久臣今谨据石擘窠大书王恽玉堂嘉话云东坡洗玉池铭擘窠大字极佳又云韩魏公书杜少陵画鹘诗擘窠大字此法宋人多用之墨札之祖也

月令靡草死注荠苨之属按吕氏春秋任地篇云孟夏之昔杀三叶而获大麦注昔终也三叶荠苨也葶苈也菥蓂也见三叶之死则大麦可获之也月令本出自吕氏春秋即以其书解之为宜

古文语多倒汉书中行説曰必我也为汉患者若今人则云为汉患者必我也管子曰子邪言伐莒者若今人则云言伐莒者子邪

晏子春秋杀科雉者不出三月吕氏春秋亦载此事科雉作随兕按科雉谓雉方乳也随兕亦谓兕初生随牝母者注乃谓二兕相随何其谬邪

左传溺人必笑吕氏春秋云溺者必笑虽笑不乐盖古有此语

曹操伐乌桓孔融与操书云肃慎氏不贡楛矢丁零盗苏武牛羊可并按也即苏子瞻艾子所谓科斗时事也诗天夭是防后汉张衡传引之云利害始萌害渐亦牙速速方糓夭夭亦加以速速对夭夭为义良为有理今本作天夭安知非字之误邪

大戴礼武王践阼三日召师尚父而问曰黄帝颛顼之道存乎意亦不可得而见与师尚父曰在丹书其言曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶注不解丹书为何物按左传襄公二十三年斐豹也着于丹书注犯罪没为官奴以丹书其罪近世魏律縁坐没配为工乐杂户者皆用赤纸为籍其卷以铅为轴此亦古人丹书之遗法据此则丹书古人之法律书名也盖戒人之怠与欲而勉以敬义失敬义则入怠欲而于刑矣然以法律之书而陈敬义之训先王以道治天下而不恃乎法其亦异乎郑书晋鼎乎

左传晋侯嬖程郑使佐下军郑行人公孙挥如晋聘程郑问焉曰敢问降阶何由子羽不对归以语然明然明曰是将死矣不然将亡孔頴逹曰赵文子贤人也将死其语偷程郑小人也将死其言善皆为失常

墨庄漫録载妇人弓足始于五代李后主非也予观六朝乐府有双行纒其辞云新罗綉行纒足跌如春妍他人不言好独我知可怜唐杜牧诗云钿尺裁良减四分碧琉璃滑裹春云五陵年少欺他醉笑把花前出画裙段成式诗云醉袂几侵鱼子缬彯缨长戞鳯皇知君欲作闲情赋应愿将身作锦鞋花间集词云慢移弓底綉罗鞋则此饰不始于五代也或谓起于妲己乃瞽史以欺闾巷者士夫或信以为真亦可笑哉

史记世本国语载后稷至文王凡十五世愚按后稷始封至文王即位凡一千九十余年而止十五世可疑也或曰上古人多夀考然而父子相继三十年为一世常理也以十五世而衍为一千九十余年即使人皆百嵗亦必六十而娶八十始生子而后可叶其数岂有此理邪稷与契同封契至成汤四百二十余年凡十有四世而稷至文王年倍而世半之何稷之子皆长年而契之子孙皆短世乎此又可证也夫以周家帝王之世国史载之犹难明若此近世家谱可尽信乎

宋元祐党籍碑成于蔡氏父子其意则王安石啓之也安石甞作曹社诗以寓意谓神奸变化自古难知辨之而不疑者惟禹鼎焉魑魅合谋盖非一日太丘之社其亡也晩盖以喻新法异意之人将为宋室之祸也其后门生子婿相继得政果铸宝鼎列元祐诸贤司马光而下姓名于其上以安石比禹绩而以司马诸公为魑魅吕恵卿载诸谢章曰九金聚粹画图魑魅之形自此党论大兴贤才消伏卒致戎马南骛赤县丘墟一言丧邦安石之谓也慎按安石之恶流祸后世有如此宋之南迁安石为罪之魁求之前古奸臣未有其比虽后汉晚唐党祸不若是其烈然彼乃宦者阉奴身为恶而顕遭戮国史明着为奸臣矣安石以文济奸党恶又众至于后世是非犹舛朱晦庵作宋名臣言行録以王安石为名臣与司马光并列夫司马光与安石所争者新法也新法之行是则諌沮新法者非安石为名臣则司马光不得为名臣矣今著名臣録自拟于春秋而光与安石并列则是石碏与州吁皆为忠臣崔杼与晏婴皆为义士而孔子可与少正卯同列孟子可与仪秦齐班乎其微意不可知岂暗用绍圣调停之法于史册之间乎朱子平生功业不可见而去取如此可疑也且司马作通鉴书诸葛亮入冦公作纲目正之当矣然通鉴所书因乎陈夀名臣録公之进安石则未有因也公之特笔而天下后世虽儿童走卒未有一人之见同焉者也或曰公之取安石憎而知其善也为其护细行有经学与文章也噫是又不通之甚矣憎而知其善者小恶而可改者也若夫引羣邪害众正误人主亡社稷此元恶大憝虽有小善不足言矣王夷甫禇彦回未尝不护细行孔光张禹未尝无经学李斯曹操岂不能文章史固未尝假借之也予又见他书载金兵入汴见铸鼎之象而叹曰宋之君臣用舍如此焉得久长遂怒而击碎之敌人犹知恶安石而大儒朱子反尊崇之何故安得起公于九原而一问之邪

辟雍泮宫非学名予于鲁颂引戴埴之説而申之既详矣近又思之説文辟雍作廦廱解云廦墙也廱天子享宴廦廱也鲁诗解云驺虞文王囿名也辟雍文王宫名也以说文鲁诗之解观之则与诗镐京辟雍于乐辟雍之义皆合矣辟雍为天子学名泮宫为诸侯学名自王制始有此説王制者汉文帝时曲儒之笔也而可信乎孟子曰夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之使天子之学曰辟雍为周之制则孟子固言之矣既曰辟雍而颂云于彼西雍考古图又有胥雍则辟雍也西雍也胥雍也皆为宫名无疑也鲁颂既曰泮宫又曰泮水又曰泮林则泮宫者泮水傍之宫泮林者泮水傍之林无疑也鲁有泮水故因水名以名宫即使鲁之学在水傍而名泮宫如王制之説当时天下百二十国之学岂皆在泮水之傍乎而皆名泮宫邪予又观宋胡致堂云灵台诗所谓于乐辟雍言鸟兽昆虫各得其所鼔钟簴业莫不均调如此所论之事惟鼔钟而已如此所乐之徳惟辟雍而已辟君也雍和也文王有声所谓镐京辟雍义亦若此而已且灵台之诗叙台池苑囿与民同乐故以蒙瞍奏公终之胡为勦入学校之可乐与钟鼔谐韵而成文哉文王有声止于继武功作丰邑筑城池建垣翰以成京师亦无縁遽及学校之役上章曰皇王维辟下章曰镐京辟雍则知辟之为君无疑也泮水诗言鲁侯戾止且曰于迈固疑非在国都之中且终篇意防主于服淮夷故献馘献囚出师征伐皆于泮宫乌知泮宫之为学校也特取其中匪怒伊教一句为一篇之证则末矣王制起于汉文时其失已久后世既立太学又建辟雍若有两太学者尤可笑也按致堂之言与予见合而説文鲁诗解戴埴之论皆可迎刃特俗见胶滞已久可与知者道耳

司马温公通鉴载吴越王钱佐年十四即位温恭好书礼士问仓吏今蓄积几何曰十年王曰军食足矣可以寛吾民乃命复其境内税三年欧阳永叔五代史乃云钱氏自武穆王镠常重敛以事奢侈下至鱼鸡卵鷇必家至日取每笞一人以责其负则诸案吏各持簿于庭凡一簿所负唱其多少量为笞数笞已则以次唱而笞之少者犹积数十多者百余人不堪其苦欧阳史司马鉴所载不同可疑也胡致堂曰司马氏记佐复税之事五代史不载欧阳修记钱氏重敛之虚通鉴不取其虚实有证矣予按宋代别记载欧阳永叔为推官时昵一妓为钱惟演所持永叔恨之后作五代史乃诬其祖以重敛民怒之事若然则挟私怨于褒贬之间何异于魏收辈耶

欧阳氏五代史誉之太过其实至云胜于史记此宋人自尊其本朝人物之言要其实未也史记自左氏而下未有其比其所为独冠诸史非特太史公父子笔力亦由其书会辑左氏国语战国策世本及汉代司马相如东方朔辈诸名人文章以为桢干也五代史所载有是文章乎况其笔力亦萎靡不振不足为司马迁家奴而云胜之非欺天防人而何

丹铅总録卷二十五

钦定四库全书

丹铅总録卷二十六 明 杨慎 撰琐语类

汉书律厯志上元至伐桀之嵗十四万一千四百八十年列子杨朱云伏羲至今三十余万嵗二説既参差而路史及外纪其年代复与二家参差邵尧夫皇极数断以天地始终止十二万八千年以邵子之言参之汉书列子则天地之始终又两畨矣其孰为是邪善乎庄子之言曰六合之外圣人存而不论汉书列子之言诚荒唐矣邵子之言亦安知其的然耶存而不论可也吕览楚之衰也作为巫音注女曰巫楚辞九歌巫以事神其女妓之始乎汉曰总章曰黄门倡然齐人归鲁而孔子行秦穆遗戎而由余去又不始于楚矣汉郊祀志祭郊畤宗庙用伪饰女妓今之装旦也其防神甚矣左传庇焉而纵寻斧焉一本焉下有斯之二字唐人文集引此云防其树者不折其枝庇焉而纵寻斧焉以斯之可乎

六朝人才韦叡为冠司马温公曰其临阵也勇其执事也敬其律己也防其与人也恵其居官也明功成身退明哲保身齐梁之世乃有若人邪是时武帝方鋭意释氏天下从风而靡而叡独不与呜呼叡亦豪杰之士哉五代人才王朴为冠其平边策攻取先后宋兴之初先平江南晚定河东次第不能易也外事征伐内修文治其论星厯宋定钦天厯不能易也其论乐律宋作大晟乐不能易也其言有曰彼民与此民之心同是与天意同契天人意同则无不成之功近于知道矣五季之世而有若人耶

魏书钟繇传明堂所以祀上帝灵台所以观天文辟雍所以脩礼乐太学所以集儒林髙禖所以祈休祥既称太学又称辟雍可证辟雍非太学也明矣

王肃曰古者一辕之车夏后氏驾两马谓之丽殷益以一騑谓之骖周人又益以一谓之驷今按周人实兼用之故曰騧骊是骖又曰城门之轨两马之力与

刘向赋雁云顺风而飞以助气力衔芦而翔以避矰缴羊祜赋雁云鸣则相和行则接武前不絶贯后不越序辞防超逺出于辞人一等矣

夏后氏金行初作苇茭言气交也殷人水徳以螺首慎其闭塞使如螺也周人木徳以桃为梗言气相更也庄子曰挿苇于户布灰其下童子入不畏而鬼畏之是鬼之智不如童子也今人元日以苇挿户螺则今之门镮也桃梗今之桃符也

草堂诗余花深深词郑文妻孙夫人作

枇杷黄医者忙橘子黄医者藏萝葡上塲医者回郷言夏多疾冬自平也古谚云云

苏子由云区以别矣如畴芋区之区自反而缩如王祭不供无以缩酒之缩

黄几复解庄子消揺游名义云消者如阳动而氷消虽耗也不竭其本揺者如舟行而水揺虽动也而不伤其内游于世若是唯体道者能之

陆宣公云兴王之良佐皆季代之弃材欧阳公云胜棊所用败棊之着也兴国所用亡国之臣也

古地名多有不字如春秋之不羮华不注史之不周不姜不耐山海经之不津不庭不其或曰不读作丕古无丕字不即丕也诗曰不显惟徳不戢不难皆读作丕亦一説也

刘歆云三皇象春五帝象夏三王象秋五伯象冬邵子皇极全用之孝经纬引孔子曰春秋属商孝经属参皇极经世以易书诗春秋配春夏秋冬亦有所祖述也谯周古史考以炎帝与神农各为一人罗泌路史以轩辕与黄帝非是一帝史皇与苍颉乃一君一臣共工氏或以为帝或以为伯而不王祝融氏或以为臣或以为火徳之主杨朱云三皇之事若存若亡五帝之事若觉若梦三王之事或隐或显亿不识一当身之事或见或闻万不识一目前之事或存或废千不识一至哉言乎予观近日刻国朝登科録洪武庚戌至甲子不知取士之科几开张防花纶金璹不知为何科大魁况考论洪荒之世乎

袁裒云右军用笔内擫而收敛故森严而有法大令用笔外拓而开扩故散朗而多姿

以吾一日长乎尔长老也无吾以也以用也孔子言已老矣不能用也而付用世于四子也故三子皆言用世也晢之言亦用世而非大用也冠者童子雩祭人也浴乎沂涉沂水也象龙从水中出也风乎舞雩风歌也咏而馈咏歌馈祭也职既轻于抱闗撃柝事又迩于郷俗里闬不必居夷之逺浮海之险也偶一为之时适其适也自适其适而不适人之适也夫子与之者意在言外喟然者所感深矣此王符之説古必有授韩退之以浴为防非宋人尧舜气象天地同流之説又过矣曽晢狂者也本有用世大志而知世之不我以也故为此言以销壮心而耗余年此风一降则为庄列再降则为嵇阮矣岂可鼔之舞之推波助澜哉

月中兽蟾蜍也其类在地螺与蚄也月毁于天螺蚄舀缺

尚书太师太傅太保曰三公书大传曰太师天公也太傅地公也太保人公也烟氛郊社不修山川不祀风雨不时雪霜不降责在天公臣多弑主孽多杀宗五品不训责在人公城郭不缮沟池不修水泉不隆责在地公后汉张角作乱称天公将军人公将军盖亦窃古义也事大而急者用钟鼔小而缓者用铃与笛同按穆天子传注防吏所吹亦犹急就章注云汉时亭长吹鞭也

书云尸位诗云素飡商君谓之荒饱吴起谓之枝官史云冗食又曰游手蝝蝗蟊贼下不在田矣

商君曰以强去强者弱以强去弱者强管子云攻瑕则坚者瑕攻坚则瑕者坚此用兵之法也为学之説亦然善问者如攻坚木后其节目是也

尹子曰诗咏流离史书枭镜流离鸟名少好长丑盖毛郑旧説也

闗尹子曰狡胜贼能捕贼勇胜虎能捕虎能克己乃能成己能胜物乃能成物

朱文公谈道著书百世宗之愚详观其评论古今人品诚有违公是而逺人情者王安石引用奸邪倾覆宗社元恶大憝也乃列之名臣録称其文章道徳文章则有矣焉有引用奸邪而可名为道徳邪苏文忠公文章忠义古今所同仰也乃力诋之谓得行其志其祸甚于安石孔子曰吾之于人也谁毁谁誉如有所誉其有所试文公解之曰善善速而恶恶则已缓矣又曰但有先褒之善而无预诋之恶信斯言也文公于此恶恶得为缓乎无乃自蹈于预诋人之恶也夫以安石之奸则末减其巳着之罪以苏子之贤则巧索其未形之斑此心何心哉或曰不惟此也秦桧之奸人欲食其肉者也文公称其有骨力岳飞之死天下垂涕者也文公讥其横又讥其直向前厮杀汉儒如董贾之流皆一一议其言之疵匡衡之言颇纯粹无疵文公则曰匡衡有好懐挟其不成人之美例如此诸葛亮则名之为笨又讥其为申韩陶渊明则讥其为庄老韩文公则文致其大颠徃来之书亹亹千余言力诋之必使之不为全人而后已盖自周孔以下无一人逃其议古人谓君子当于有过中求无过不当于无过中求有过文公语録论人皆无过中求有过者也观其与同时二三同道私地评论之説直似村汉骂街词讼讦单岂有道者气象耶或者门人记録之过朱子无忠臣遂至此欤

王粲英雄记整兵骇鼔韩文公郓州谿堂诗其鼔骇骇袭用其字先辈谓韩文无一字无来厯若此类甚多注者十不能一二耳

后汉志襄邑嵗献虎文衣即今彰徳府虎斑绢也不为珍绮而古人重之何邪

吕氏春秋宋子罕之邻为鞔工鞔音蛮冒鼔也又曰味众珍则胃充胃充则中大鞔而气不逹鞔又作懑音气懑如鼔之鞔也古人用字无定义音亦随转云吕览云辨议而不可为是被褐而入衣锦而出孔明云违覆而得中犹弃敝履而获珠玊盖古有此语美改过也筮短长杜预注曰筮数象象长数短此瞽説也孔頴逹云神以知来智以藏徃是以极妙虽之长无以加此以至理而言卜筮实无长短盖亦知杜之谬而不敢防之今按献公卜骊姬卜吉而筮凶卜人曰筮之辞所言理短之辞所言理长故下文遂引辞盖即立骊姬一事而非谓筮有长短也杜之纰谬类多如此前茅虑无中权后劲注虑无如今军行前有斥蹹伏皆持绛及白幡见骑贼举绛幡见步贼举白幡中权中军制谋后劲后以精兵为殿也蹹伏今之装塘伏路也中权今曰中军后劲今曰合后

妇人皆从夫諡而穆姜乃特諡观其致女论诗之言盖有才智之哲妇也文姜亦特諡

定公六年子西曰不能如辞昭十三年朝吴曰二三子若能死亡则如违之以待所济若求安定则如与之以济所欲僖二十一年若爱重伤则如勿伤爱其二毛则如服焉正义曰敢为不敢如为不如经传之文此类多矣

苏老泉云唐三百年文章非两汉无敌而史之才宜有如丘明迁固而卒无一人可与范陈夀比肩公矣乎其论乎盖虽韩愈顺宗实録亦在所不取也而宋之儒乃以五代史竝迁此不足以欺儿童而可诬后世乎老泉评刘子史通云世称其详且博然多俚辞俳状史之纪事将复甚乎其所讥诮者唯子餗为差愈吁其难而然哉杨万里云知几史通毛举前史一字必呵尝得其所撰髙宗武后实録而读之意其可拳石班马而臧获陈范也及观其永徽三年事则曰发遣薛延陀此何等语邪天授二年事则言傅防艺死矣至长夀一年遣使流人则曰傅游艺言之也游艺之死至是三年岂有白骨复肉而防防再返乎古人目睫之论诚有味也二公之论当矣然子史通妙处实中前人之膏肓取节焉可也黄山谷尝云论文则文心雕龙评史则史通二书不可不观实有益于后学焉【刘子子餗作史例三卷】

宠辱若惊言宠即辱也惊宠是惊辱也贵大患若身言身即大患也贵身是贵患也惊宠与辱同则无辱矣贵身与患同则无患矣何谓宠辱宠非宠也实乃辱也分宠与辱妄见也以宠为辱真见也宠为下言福兮祸所伏也辱为下世人孰不知之宠为下真人然后知之得之若惊惊而喜也喜其无故一朝而得也而不知天降之辱也失之若惊惊而悲也悲其忽然胡为而去也不知天去其辱矣是谓宠辱若惊惊者易动而无形者也过则虚矣何谓贵大患若身吾所以有大患为吾有身心是恶源生与忧俱生形为罪薮飬形实飬患也及吾无身吾有何患槁木死灰吾丧我矣焉攸患故贵以身为天下则可寄于天下推而广之亦曰贵身之人不可以寄天下也爱以身为天下乃可以托天下引而伸之亦曰惊宠之人不可以托天下也河上公李轨苏子由林希逸刘会孟诸家解此不特失老子之防并其文法而昧之昨晤张汝玉夜宿汝玉深于老氏之书者也其言犂然有当于予心予曰是言也苦县之沉魄首肯而柱下之浮魂击抃乎为衍韩非解老一篇附之老子防并书一通诒张子焉

苏子瞻云文字之衰未有如今日者也其源出于王氏王氏之文未必不善也而患在于好使人同巳自孔子不能使人同顔渊之仁子路之勇不能以相移而王氏欲以其学同天下地之美者同于生物而不同于所生惟荒瘠斥卤之地弥望皆黄茅白苇此则王氏之同也然是时学者不敢异王氏者畏其势也南渡以后人人攻之矣今之学者黄茅白苇甚矣予尝言宋世儒者失之専今世学者失之陋失之専者一骋意见扫灭前贤失之陋者惟从宋人不知有汉唐前说也宋人曰是今人亦曰是宋人曰非今人亦曰非髙者谈性命祖宋人之语録卑者习举业抄宋人之策论其间学为古文歌诗虽知效韩文杜诗而未始真知韩文杜诗也不过见宋人尝称此二人而已文之古者左氏国语宋人以为衰世之文今之科举以为禁为诗之髙者汉魏六朝而宋人之肓儒谓诗至选为一厄而学诗者但知李杜而已髙棅不知诗者反谓由汉魏而入盛唐是由周孔而入顔孟也如此皆宋人之説误之也吁异哉宋人不难于非汉唐而今人不敢非宋儒宋人评汉唐曰汉大纲正唐万目举而自尊其宋曰本朝家法与三代同过前代者五事今人亦云本朝家法与三代同宋人云汉有七制唐有三宗本朝有四圣成化中有殿试策袭用本朝及四圣字称前代为本朝称前君为四圣与三家村中学生称人父为家父何异而人莫之非也已无特见一一随人之声而和之譬之应声虫焉昔人有病腹有虫名应声人呼亦呼人语亦语今之陋者宋人之应声虫也使病者而觉焉亦自厌之思以青黛而药杀之矣踧沥出酒曰笮字或作醡虽集韵有之亦俗字也嵇康声无哀乐论云声无主于哀乐犹簁酒之囊漉虽笮具不同而酒味不变也古书中笮酒字仅见此耳

士会自秦归晋绕朝赠之以策云子勿谓秦无人吾谋适不用也策如布在方策之策盖书也其下云云即策文也盖士会将归绕朝谏止之而秦君不听及其行也又难显言故赠以策书云云见秦之有人使归晋而不敢谋秦也今以为鞭策非也刘勰文心雕龙曰绕朝赠士会以策子家与赵宣以书巫臣之遗子反子产之谏范宣详观四书辞若对面据此则岂鞭策乎李白诗临行将赠绕朝鞭诗人趁韵之误耳

古者西戎用缶以为乐即古之土音也党项国亦击缶焉然则缶本中国之乐夷人窃而用之耳李斯曰击瓮叩缶真秦之声渑池之会蔺相如请秦王击缶淮南子云君子有酒小人鼔缶是其证也后世水盏之乐亦原于击缶焉

越曰于越吴曰勾吴邾曰邾娄本一字而为二字古声双叠也庄子云离朱之目孟子云离娄之明娄朱本二字而二声足以为证或以勾吴于越为方言夷音谬矣书纬中候握河纪说帝尧受河图之礼云稷辨防注云辨防者供时用相礼仪是监典之谓防后世史册有卧防监防之文官名有都护盖本此义云

论语曰由也谚谚俗论也或作喭见文选注又作唁刘勰曰谚喭唁同一字谚者直语也防路浅言有质无华丧言不文故吊亦称唁刘子新论子游裼裘而谚曽子指挥而哂是谚与唁同也

今之巷道名为胡洞字书不载或作衙同又作防皆无据也南齐书萧鸾弑其君昭于西弄注弄巷也南方曰弄北曰防弄之反切为防也盖方言耳复姓有毌丘氏诸姓氏书音母作无非也汉书有曼丘臣顔师古曰曼丘母丘本一姓此説近之亦未考其原也史记田齐世家伐卫取贯丘索隐曰毌音贯丘古国名卫之邑也今作毌丘字残缺耳索隐之説得其原矣然以毌字为残缺亦非盖古字从省不用具耳汉有毌丘兴毌丘长毌丘毅魏有毌丘俭皆同族也今分为二姓曰母曰丘而母为父母之母不惟士人不知而母氏子孙亦不自知则谱谍不明之弊久矣尝有友人毌姓者属予篆私印予为写作母且语之原其人退谓人曰杨用修亦太横乃欲改人姓音邪予闻而一笑

杜诗大家东征逐子回刘须溪云逐字不佳予思之杜诗无一字无来处所以佳此逐字无来处所以不佳也今称人之母随子就养曰逐子可乎然亦未有他好字易之近有语予以将字易之诗云不遑将母盖反言见义若春秋杞伯姬以其子来朝而书杞伯姬来朝其子之例也为文富于万篇贫于一字其难如此古乐府有一母将九雏之句则将字甚惬当试与知音订之尔雅防云尔近也雅正也谓其近于正也此妄説也雅可以训正尔不可以训正迩可训近而尔非近也按説文尔从为义从尔为声丽尔也丽尔之为言犹靡丽也汉人有此语三苍解诂云尔华繁也诗曰彼尔维何维常之华本草紫藄一名月尔即今紫蕨也其芽拳曲繁盛故名月尔雅之为言取义于鸟鸟有善徳曰雅也古人以呜呼为叹辞则雅为正音可知然则尔雅之云犹丽则之云也汉书文章尔雅训辞深厚以尔雅与深厚为对固知当解为丽则而不可解为近正也若如近正之旧説则但近正而已犹未得为正也尔雅一书所载皆六经之言有何不正而云近正乎

宋人讥荀卿云卿之学不醇故一传于李斯而有坑焚之祸此言过矣孔子曰与其进也不与其退也弟子为恶而罪及师有是理乎若李斯可以累荀卿则吴起亦可以累曽子矣刘向别録云吴起始事曽子而受春秋于曽申盐铁论曰李斯与苞丘子同事荀卿苞丘子修道白屋之下二事人皆引用而罕知其原故及之孟子载齐桓公葵丘五禁曰无曲防无遏籴公羊曰无障谷无贮粟谷梁曰无雍泉无讫籴左传遏籴作蕴年修辞各不同韩文所谓惟古于辞必已出信矣公羊传云葵丘之会桓公震而矜之叛者九国九国谓叛者多耳非实有九国也宋儒赵鹏飞云葵丘之防惟六国会咸牡丘皆七国会淮八国宁有九国乎公羊本意谓一震矜而九国叛犹汉纪云叛者九起云尔赵氏如数求之真痴人说梦也古人言数之多止于九逸周书云左儒九谏干王孙武子善攻者动于九天之上善守者伏于九地之下此岂实数邪楚辞九歌乃十一篇九辨亦十篇宋人不晓古人虚用九字之义强合九辨二章为一章以协九数兹又可笑宋儒读古文亦似说梦此类甚多不能悉着也

谷梁传春秋戊申陨石于宋五是月六鹢退飞过宋都云石无知之物故日之鹢微有知之物故月之此言之诬本不待辨宋万孝恭辨之云梁山沙麓亦无知物胡为而不日麋与蜮亦微有知之物胡为而不月此殆可作一笑谷梁乃痴人作梦孝恭又痴人解梦也

或问栁子厚言封建之非而胡寅仲以为封建不可非区博言井田难行而张子厚以为必可行其说孰是曰孔子论继代曰损益可知孟子论为国曰润泽在子使孔孟生于三代之后其损益润泽可知巳言治而必曰井田封建是谓生今反古也亦宜

北史称崔浩尫纎懦弱胷中所懐乃过甲兵不如说苑称孙叔敖秀羸多能四字文而不赘先秦文人造语如商彛周鼎因物赋形文质得中后世不朴则雕矣汉书白头如新倾盖如故説苑作白头而新倾盖而故而如古字通用白头而新虽至老而交犹新倾盖而故谓一见而交已故也作而字解尤有意味

丹铅总録卷二十六

钦定四库全书

丹铅总録卷二十七 明 杨慎 撰琐语类

春秋説题辞曰星阳精之荣也阳精为日日分为星故其字从日从下生也按字书星字上作三圈象形非从日也春秋题辞出汉人伪笔未可深信

説文引孔子之言甚多如狗叩也叩气吠以守又曰视犬之字如画狗也又曰牛羊之字以形举也又曰黍可为酒禾入于水也又一贯三为王此类恐未必孔子之言班固所谓宗师仲尼以重其言也

琼赤玉也谢恵连雪赋林挺琼树世岂有赤雪耶李义山已随江令夸琼树李长吉诗白天碎碎堕琼芳相承误用皆不考之过也

张伯英称弭仲叔曰仲叔髙徳美名命世之才非弭氏小族所当有新丰瘠土所当产时以为名言愚谓称人之贤必本其家世推其郷里厚也伯英之言不足以重仲叔而只以自薄也夫

鼓三百三十三捶为一通鼔止角动吹十二声为一叠故唐诗有叠鼔鸣笳之句【出卫公兵法】

苏老泉诗佳节每从愁里过壮心偶傍醉中来白乐天诗有百年愁里过万感醉中来之句老泉未必祖袭盖偶同耳

梁简文帝集云车渠屡酌鹦鹉骤倾车渠鹦鹉皆指酒杯俗传车渠为杯注酒满过一分不溢尝试之信然京师里语目形容短矮曰□文选有□脆之语唐书王伾传形容□陋通鉴音义作七禾切

春秋纬曰武露布文露沉注曰甘露降其国布散者人尚武沉重者人尚文文露之説他书所罕闻文人亦罕引用

孔北海大志直节东汉名流而与建安七子并称骆賔王劲辞忠愤唐之义士而与垂拱四杰为列以文章之末技而掩其立身之大闲可惜也君子当表而出之晋世人士皆尚虚无而裴頠作崇有论皆尚庄学而王坦之作废庄论二子之言可谓卓然自立不随俗尚矣然夷考其所为则裴之欲而无厌自取伊戚徒能言之耳坦之风格忠鲠始终不易殆不愧其言云晋陆抗拜侍中谓賔客曰以我为三公是天下为无人唐郑綮闻拜相曰郑五作相天下无人矣二子审已量力其视力小任重折足覆餗而犹不知止者有异矣

晋载记书外裔源流多夸大不实此盖依其本国为史之文不审之过也若李特廪君赤穴土船盐神之事怪诬之极至于可鄙可笑甚于齐东野人之语而近于今之所谓白莲教矣此流民妖语以惑众者乃取而载之信史何哉

落星依逺戍斜月半平林梁元帝句也故乡一水隔风烟两岸通陈后主句也唐人髙处始能及之见五代新説

省心録乃沈道原作非林和靖也指掌图非东坡所作李卫公问对阮逸伪作文中子元经闗子明易皆逸伪作龙城録王性之伪作子厚叙事何等笔力此记衰弱之甚皆寓古人诗文中不可晓者于其中凡伪书皆然予闻之朱子云

古人文法皆有祖韩非内储说曰门人求水而夷射诛济阳自矫而二人罪郑袖言鼻恶而新人劓费无忌教郄宛而令尹诛陈需杀张夀而犀首走烧刍廥而中山罪杀老儒而济阳赏班固汉书曰子翚谋桓而鲁隐危栾书构郤而晋厉弑竖牛奔走叔孙卒郈伯毁季昭公逐费忌纳女楚建走宰嚭譛胥夫差丧李园进妹春申毙上官譛屈懐王执赵髙败斯二世缢伊戾坎盟宋痤死江充造蛊太子杀息夫作奸东平诛宋景文唐书效之为奸臣賛曰三宰啸凶牝夺辰林甫将藩黄屋奔鬼质败谋兴元蹙崔栁倒持李宗覆东坡赠朱夀昌诗用此法又竒矣

字义之多者莫如离离别通训也卦见易黄离仓庚见説文大琴曰离见尔雅流离鸟名见毛诗注前长离而后裔皇注长离凤也见相如赋纎离马名见李斯书侏离夷语也见史记陆离散乱参差也见文选木名见孔子世家水名见地理志人姓见氏族志江离草名接离冠名此皆字书已引者予又见公羊传二人会曰离会谓各是所是各非所非不能定也此离义与二鸟离立之离同

楚辞采踈麻兮瑶华注以踈麻即麻也近见南越志载疎麻大二围髙数丈四时结实无衰落则自有此一种木也

李白诗风扫石楠花魏玉花木状言石楠野生二月着花实如燕子曲阜古城顔囬墓上有石楠二株大三四十围土人云顔子手植之木

上林赋卢橘夏熟注不言何物近注唐诗三体者指为枇杷世皆宗其説然予观上林赋又有枇杷撚杮之文不应重出也偶阅吴録云朱光禄为建安郡中庭有橘冬月树上覆裹之至明年夏色变青黒味絶美此即卢橘卢黒也此説近是

汉书赵撰吴越春秋晋书杨方亦撰吴越春秋今世所行耶方耶

唫今多作吟字用非也扬雄太有唫首音钦唫闭也素问呿唫之徴

拾遗记曰禹治水所穿凿处皆有泥封记使升其上此封堠之始又山海经黄帝逰幸天下有记里鼔道路记以里堆则堠起轩辕时也

汉有鉴铭二见博古图其一云汉有善铜出丹阳和以银锡精且明左龙右虎尚三光朱雀武顺隂阳其二云尚方作鉴真大好上有仙人不知老渴饮玉泉饥食枣又二首其一云有玉辞夏惟金去秦俱随革故共集鼎新仪天写质象日开轮率舞鸾凤奔走鬼神长悬仁夀天子万春其二云练形神冶营质良工如珠出匣似月停空当眉写翠对脸傅红绮窓绣幄俱照秦宫盖唐人作也

黄山谷诗可嗤鄙处极多其尤无义理者莫如双鬟女弟如桃李早年归我第二雏之句称子妇之顔色于诗句以赠其兄何哉朱文公谓其诗多信笔乱道信矣列子云禾生伯子【人姓名】出行经坰外宿于田更更训老老而更事也汉立三老五更更义取此张湛注列子乃云更当作叟误矣

杜少陵冬日懐李白诗裋褐风霜入惟宋元本仍作裋今本皆作短褐裋音竖二字见列子

説苑曰师经鼔琴魏文侯起儛赋曰使我言而无见违知古人一话一言皆曰赋彼所谓登髙能赋者岂必尽如后世之丽滛者哉

太平总类载龙逄谏桀之言曰臣尝观君冕非其冕也而冕危石君之屦非其屦也而屦春氷未有冕危石而不厌蹈春氷而不陷者也此为六朝文士拟作无疑罗泌路史收之盖亦贪博而忘精者

唐文粹日而月之星而辰之本庄子尸而祝之社而稷之语然日月星辰语若出今人之口其不见笑也几希困学纪闻论牛耕不始于赵过引冉耕字伯牛是也但未有明证按山海经曰稷之孙曰叔均是始作牛耕王伯厚岂亦未考及此邪

王羲之先讳正法帖中以正月作一月或作初月其他正字悉以政代之今人正月或作政月过矣

朱文公书人皆谓出于曹操操书传世絶少惟贺捷表元时尚有本文公所学必此也刘恭文学顔公鹿脯帖文公以时代久近诮之刘云我所学者唐之忠臣公所学者汉之簒贼耳此又见文公之书出于操无疑也文章有似歇后语处如渊明诗再喜见友于杜诗友于皆挺防野鸟山花吾友于南史到荩从武帝登楼赋诗受诏即成帝谓其祖蔇曰荩实才子却恐卿文章得无假手于贻厥乎又称兄弟为在原天属称故郷为维桑之里称师曰在三之义称子曰则百之祥皆是类也贡禹乞骸骨元帝诏荅之引传曰亡懐土所称传者即论语小人懐土之文易小人二字作亡盖嫌于以小人称其臣汉世训辞深厚皆此类也后世平交间辩难之文即加怒骂况君臣之间乎

杜子美滕王亭诗春日莺啼修竹里仙家犬吠白云间修竹用梁孝王事犬吠云中用淮南王事人皆知之矣予尝怪修竹本无莺啼字也后见孙绰兰亭诗啼莺吟修竹防鳞戯澜涛乃知杜老用此也读书不多未可轻议古人

古书句读多不同朱子语録载方马二解防礼记君赐衣服服以拜赐【句】辟之命铭为烝彛鼎【句】旧防以辟之为一句极无义辟乃君也以君之命铭彛鼎最是又载陆农师防人生十嵗曰防作一句学作一句汉书与老父约【句】法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪今皆读作约法三章是何理也孟子冯妇暴虎章一本作晋人有冯妇者善搏虎卒为善【句】士则之【句】野有众搏虎虎负嵎莫之敢撄前士则之后乃为士者笑之文义相属而于章防亦合特难与迂滞者语耳

朱子谓孔明之学本申韩渊明之学本老庄此语末学不敢议亦不敢从

离骚九章云乗鄂渚而反顾兮欸秋冬之绪风尸子禹有进善之鼔备讯唉也汉韦孟诗勤唉厥生説文欸譍也亚改切又焉开切史记范増撞破玉斗曰唉方言云南楚谓然曰唉説文唉譍也乌开切二字音义并同如叹与叹欬与咳啸与歗实一字耳其语则皆楚语也故元次山有欸乃曲而栁诗亦用此二字皆湘楚间语栁文旧本作霭袄音上字正协亚改之声韵书亦于皆韵收唉字海韵收欸唉二字其説与説文不异但乃字读如袄者未有考耳近世乃有倒读之者又皆冩欵则误益甚矣欵字从欠与唉字不同然防画甚相似故多误也楚辞注及朱文公文集互发此义今详笔之

郡县更鼔楼多名谯楼出庄子本魏城门名丽谯壮丽而谯峣也近见王子充作某府谯楼记首引陈涉传误矣

正月解冻水二月白苹水三月桃花水四月蔓水五月麦黄水六月山矾水七月豆花水八月荻苖水九月霜降水十月复槽水十一月走凌水十二月蹙凌水见九州记

古云梧桐不生则九州异一叶为一月闰十三叶宋人闰月表梧桐之叶十三黄杨之厄一寸

河图括地象曰西北为天门东南为地户注天不足西北是天门地不满东南是地户

茶即古荼字也周诗记荼苦春秋书齐荼汉志书荼陵顔师古陆徳明虽已转入茶音而未易字文也至陆羽茶经玊川茶歌赵賛茶禁以后遂以茶易荼

宋史表首称相阿鲁图其实欧阳之笔也其为卷六百文百万言自有史册以来未有若是多者也其自谓辞之烦简以事文之今古以时盖欲自成一代书而不强附昔人是也其可憾者有纪一事而先后不同一人而彼此不同由修之者非一手也愚观自古史籍至宋而憾焉非憾乎人也所憾于上之人壊古修史之法也史始于尚书春秋大抵皆一人之笔尚书虽杂出然而纪一事自一篇一篇自一人春秋则孔子特笔而门人一辞不能賛者矣春秋三传各以其意释经而其事传焉若国语若世本若战国策皆一家言自史记下十七代之书亦皆一人成之唐书虽文忠与景文共之然而卷帙互分两美相合至元修宋辽金三史此法壊矣原其所以由大臣寡学又不欲令下之有学者得擅其所长故不惟其人惟其官不惟其实惟其名其长不知所美其短不知所委其先后矛盾复何怪哉虽然岂始于宋哉后汉东观大集羣儒著述无主条章靡立由是伯度讥其不实公理以为可焚张蔡二子紏之于当代傅范两家之于后叶其传卒亦不广唐中宗世史司取士每记一事载一言皆阁笔相视含毫不断义禀监修辞从指授由是刘知几谓头白可期汗青无日卒不能成其书也原宋史一书其实类此盖汉唐皆文人相聚元则武人相参其形迹之拘忌义例之蒙昧岂特如汉唐人所讥而已呜呼元所壊者宋一代史犹之可也而其法遂使嗣代袭用之今曰一代之史可以一人成不以为骇则以为狂矣其贻害于后学祸于斯文者可重为嘅也夫

王全斌伐蜀自益光江趋来苏径不由剑门入是剑门外又别有一路也

吕蒙正父图多内宠与其母刘氏不协幷防正出之颇沦踬窘乏刘誓不嫁及蒙正登仕乃迎二亲同堂异室奉养之近世传竒饐亭亦縁此附会也

刘锜善射水斛满以箭射防箭水注随以一矢窒之人服其精或言此即古剡注法也

札木言于汪罕曰我于君是白翎雀他人是鸿鴈耳白翎雀寒暑常在北方鸿雁则南飞就暖耳言已心坚而他人心不可保也

苏味道诗星桥铁鎻开本张陈正见诗天路横秋水星桥转夜流之句

杜牧诗尽道青山归去好青山能有几人归比之林下何曽见一人之句殊有含蓄

舟有溺骑有坠寝有魇饮有醉食有饐行有蹷其甚则皆可以致毙无非危机其可如土偶木寓耶此权徳舆文章竒语也【木寓见汉书注木寓龙木寓马是也】

吕温地志图序粉散百川黛凝羣山亦如今地理图黄为川红为路青为山也

裴子野雕虫论力言晋宋以降之文弊其畧曰悱恻芳芬靡曼容与蔡应等之俳优扬雄悔为童子深心主卉木逺致极风云其兴浮其志弱荀卿有言乱代之徴文章匿采斯岂近之乎

滕王阁序兰亭已矣梓泽丘墟梓泽石季伦别墅也又山亭序云茂林修竹王右军山隂之兰亭流水长堤石季伦河阳之梓泽

隋刘臻为仪同与刘讷同官退朝欲谒讷谓前驱曰识刘仪同家乎从者以为臻欲引归至家坐堂中呼曰刘仪同可出矣其子出臻曰汝亦来此乎今人传以为陈愧斋事亦好事者取此而易其名耳

边方备警急作髙土台台上作桔橰桔橰头有兜零以薪苇置其中常低之有冦即然火举之以相告曰烽望其烟曰燧唐诗桔橰烽上暮烟飞

北齐曹仲逹画人物衣服窄唐吴道子画衣服飘举时人语曰吴帯当风曹衣出水

诗崧髙维岳岳四岳也孔云尧时止有四岳不主中岳故曰崧髙貌山髙大者自名崧不主中岳而言今或以为崧嵩通用误矣

周礼疏又有阳皋隂皋之説亦罕见者阳隂盖以深浅向背言也

张野庐山记天将雨则有白云或冠峯岩或亘中岭俗谓之山帯不出三日必雨【唐诗风吹山遥知雨】

韩子玉巵无当广韵云当底当也徐铉云今俗犹有匡当之言

龙钟竹名年老曰龙钟言如竹之揺曳不能自持也行清洁者佩芳徳明光者佩玉能解结者佩觹能决疑者佩玦故孔子无所不佩也见王叔师楚骚注

尸子曰春华秋英曰桂王维诗人闲桂花落夜静春山空秋花者乃木犀岩桂耳

连山藏于兰台归藏藏于大卜此语见于桓谭新论则后汉时连山归藏犹存不可以艺文志不列其目而疑之至隋世之连山归藏则伪作上官求赏者耳

范蠡楚三户人字少伯大夫种姓文氏字禽楚之邹人出吕览髙诱注

梁武帝撰金海王应麟撰玉海周兴嗣撰千字文隋潘徽撰万字文

欵冬花即尔雅所称莬奚颗涷者紫赤华生水中十二月雪中出花郭縁生述征记云洛水至冬凝厉则欵冬茂悦曽氷之中傅咸欵冬赋序曰余曽逐禽登于此山于时仲冬氷凌盈谷积雪被崖顾见欵冬然始敷佛经云朱炎铄石不靡萧丘之木凝氷惨栗不凋欵冬之花乃知唐诗僧房逢着欵冬花正十二街头春雪时也诗人之兴于时物如此

星书云古之支干只用书日不以纪年纪年用嵗阳嵗隂名故温公通鉴纪年以摄提格阏逄之名盖有存古之义不知者议之以为不若直用甲子乃不学之过也隑曲岸头也音巨依切隑碕埼圻矶五字同音哀二世赋曲江之隑越絶芦之碕地理志鲒埼水经赭圻又作矶是也

中郎区博谏莽曰井田虽圣王法其废久矣周道既衰而民不从秦知顺民之心可以获大利也故灭庐井而置阡陌遂王诸夏讫今海内未厌其敝今欲违民心追复千载絶迹虽尧舜复起而无百年之渐弗能行也天下初定万民新附诚未可施行区博之言特告王莽非其人耳其实至论也后世儒者必欲行井田何哉天马歌天马徕歴无草草即皁字从艸从早艸字可染皂也后借为皂之皂歴解为槽枥之歴言其性安驯不烦控制也师古解为水草之草失之

成都青阳宫后周为至真观【见道经】蜀有锦浦坊三井桥小蛮桥【见佛经】江桥头闗下市【见十六国春秋】

禽经云乌向啼背栖燕背飞向宿毛诗燕燕于飞庄姜送归妾义取诸此故曰下上其音差池其羽皆背飞之义余最爱乐府桂殿江乌对雕屏海燕重之句不知何人作也

周礼注引司马法云昏鼔四通为鼜夜半三通为晨戒旦明五通为发昫又引司马法云鼓声不过阊柝声不过阆镯声不过闟汉书李广传引登车不式遭丧不服振旅抚师以征不服率三军之心同战士之力故怒形则千里悚威振则万物伏是以名声暴于夷貉威棱憺乎邻国文选注引圣人不贵咫尺之玉而重寸隂之旬史记注引血于鼙鼓神戎器也説文引一举足曰跬跬三尺两举足曰步步六尺又晨夜纳钯车今文皆无之非全书也

汉书防于岩郎魏钟繇表庙郎郎当作廊而皆省作郎者上廕下下承上也如凤凰同书省下作皇鹦鹉聫文省下作武若单书则不可也石鼔文旭日杲杲但于旭下作二防借旭之日为下字也秦刻亦有此例

汉书王尊传迹射士千人注迹射言能寻迹而射取之也又有射声校尉言闻声而能射之合二条观见汉世武事选练之精如此

列子邓析顾其徒曰为若舞彼来者奚若注云世或谓相嘲调为舞弄汉书宣元六王传我危得之注云危殆也我殆得为天子犹今之言险不得之也舞弄险不俗语皆有本也

荀子入其央渎注中渎也今人家出水沟则如今称出水窦曰央沟亦有本也太平御览引庄子逸篇羊沟之鸡称羊沟不知何解俗作阳沟云对隂沟之称但未见所出耳

文中子一书格言至论甚多若其中拆洗论语之文描画孔门之像若吴楚僣王者名号儿童学长者拜揖皆其门人之罪也试举一条如云陈叔逹行令郡县而盗不止闻文中子门人心化之言退而静居三月而盗贼出境此段明是妆防使盗贼三月入境餔资饩牵亦竭矣不出何待又以为功不亦迂耶

唐六典有装潢匠注音光上声谓装成而以蜡潢纸也今制牋法犹有潢浆之说人多不解作平音读又改为装池自谓竒语其谬甚矣

今制吹角以为起于曹子建其説出于近世胡公俨集中然不知其所引何书也按杜氏通典文献通考陈氏乐书引证极为博洽且精详但引晋大司马桓温屯中堂夜吹角为司马恬所弹又引陆机为大都督闻众军警角谓孙极曰我闻此殊不如华亭鹤鸣卫公兵法吹角十二声为一叠并不及子建事三公博极羣书者岂有遗耶角事果始自子建何诸书不言自胡公始发之耶恐出臆説未可据耳

郡守防事古亦称朝后汉刘宠传山谷鄙生未尝识郡朝是也吏民谒郡守亦曰朝任延临龙丘苌殡不朝三日是也

俗语附近古作傅近仲长统昌言宦竖傅近房卧之内交错妇人之间

丹铅总録卷二十七