天才论
天才论读音为 tiān cái lùn。意思是:认为是“生而知之”的天才创造历史的唯心主义理论。在认识论上,认为人的知识、才能是先天就有的;在历史观上,认为历史是由少数英雄创造的。
繁体天才論
拼音tiān cái lùn
注音ㄊㄧㄢ ㄘㄞˊ ㄌㄨㄣˋ
词语分解
天才论tiān cái lùn
词语解释:
认为是“生而知之”的天才创造历史的唯心主义理论。在认识论上,认为人的知识、才能是先天就有的;在历史观上,认为历史是由少数英雄创造的。
分词解释:生而知之:
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
为人:
1.做人处世接物。
2.指人在形貌或品性方面所表现的特征。
3.谓区别于万物而作为人。
4.犹体面。
5.谓男女交媾。历史观:
人们对社会历史的总的看法,属于世界观的一部分。唯物史观和唯心史观是两种对立的历史观。
创造:
1.亦作“剙造”。
2.发明;制造前所未有的事物。
3.制造;建造。
4.犹创作。谓撰写文章或创作文艺作品。
唯心:
1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物),唯有内心,无心外之法。也称唯识。语本《华严经.十地品》:“三界所有,唯是一心。”
2.即唯心主义。
词语解释:
认为是“生而知之”的天才创造历史的唯心主义理论。在认识论上,认为人的知识、才能是先天就有的;在历史观上,认为历史是由少数英雄创造的。
分词解释:生而知之:
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
为人:
1.做人处世接物。
2.指人在形貌或品性方面所表现的特征。
3.谓区别于万物而作为人。
4.犹体面。
5.谓男女交媾。历史观:
人们对社会历史的总的看法,属于世界观的一部分。唯物史观和唯心史观是两种对立的历史观。
创造:
1.亦作“剙造”。
2.发明;制造前所未有的事物。
3.制造;建造。
4.犹创作。谓撰写文章或创作文艺作品。
唯心:
1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物),唯有内心,无心外之法。也称唯识。语本《华严经.十地品》:“三界所有,唯是一心。”
2.即唯心主义。